Aagam 40 Aavashyak Malaygiri Vrutti Mool Sootra 1 Part 03

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 278

आगम
(४०)
आवश्यक"- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-३ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [७९१], विभा गाथा H], भाष्यं [१४९...], मूलं - /गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
काख्य
प्रत
सत्राक
श्रीभाव- मिति, एवं चोपशान्तमोहादीनां सामायिकत्वप्रतिक्षेपः, तेषां यथोकलक्षणक्रियारूपाया यतनाया असम्भवात् , नैग- सामायिश्यक मल- मस्वनेकगमत्वादेव प्राग्वत् सामायिकमिच्छन् भावनीयः॥ सम्प्रति यदुक्तं-'तं खलु पञ्चक्खाणं आवाए सबदवाणंति, या वत्तीतत्र साक्षान्महात्रतरूपं चारित्रसामायिकमधिकृत्य सर्वद्रव्यविषयतामपदर्शयति
विषयः उपोद्घाते ? पढमम्मि सबजीचा बीए चरिमे अ सबदबाई । सेसा महत्वया खलु तदिकदेसेण दवाणं ।। ७९१ ॥
| तत्र साक्षान्महाव्रते विषयद्वारेण चिन्त्यमाने (प्रथमे-प्राणातिपातविरमणरूपे आये महाव्रते) सर्वजीवा:-त्रसस्थावरसूक्ष्मे॥४३१॥। तरभेदा विषयत्वेन द्रष्टव्या, तस्य तदनुपालनरूपत्वात् , द्वितीये मृपावादविनिवृत्तिरूपे चरमे च-परिग्रहविनिवृत्तिलक्षणे
सर्वद्रव्याणि विषयत्वेनावगन्तव्यानि, कयमिति चेत् , नास्ति पञ्चास्तिकायात्मको लोक इति हि मृपावादः सर्वद्रव्यविषयः, तन्निवृत्तिरूपं च द्वितीय महाव्रतं, तथा परिग्रहोऽपि मूर्छाद्वारेण समस्तद्रव्यगोचरः, तन्निवृत्तिरूपं च पञ्चमं महानतम् , अतो वे अप्यदोषद्रव्यविषये, सेसा' इत्यादि, खलुशब्दोऽवधारणे, तस्य च व्यवहितः सम्बन्धः, शेषाणि महाव्रतानि द्रव्याणां | विषये तदेकदेशेनेव,भवन्तीति क्रियाध्याहारः,तेषां द्रव्याणामेकदेशस्तेनैव हेतुभूतेन भवन्ति, नतु समस्तद्रव्यविषयाणि,कर्थ, तृतीयस्य ग्रहणधारणीयद्रव्यादत्तादानविरतिरूपत्वात् चतुर्थस्य स्वेसु वा रूवसहगएसु वा दबेसु' इत्यादिवचनतो रूपरूपसहगतद्रव्यसम्बन्ध्यब्रह्मविरतिरूपत्वात् षष्ठस्य च रात्रिभोजनविरमणरूपत्वादिति, एवं तावच्चारित्रसामायिक निवृत्तिद्वारेण सर्व- |॥४३॥ द्रव्यविषयं, श्रुतसामायिकमपि श्रुतज्ञानात्मकत्वात् सर्षद्रव्यविषयमेव, सम्यक्त्वसामायिकमपि सर्वद्रव्याणां सगुणपर्यायाणां 5 विषये श्रद्धानं, तद्रूपत्वात् सर्व विषयमित्यलं प्रसङ्गेन, प्रकृतं प्रस्तुमः। तत्र सामायिकमजीवादिब्युदासेन जीव एवेत्युक्तं, जीवश्च
CREAKKADCARDS
दीप
अनुक्रम
Frica Feroleh
... अत्र चारित्र-सामायिक अधिकृत्य सर्व-द्रव्य एवं पर्याय-विषय दर्शयते
~278