Verzeichnis Der Handschriften Im Deutschen Reich Part 01

Author(s): Ctto Harrasowitz
Publisher: Ctto Harrasowitz
Catalog link: https://jainqq.org/explore/020887/1

Page #1

VERZEICHNIS
DER HANDSCHRIFTEN IM
DEUTSCHEN REICH
BEARBEITET IM AUFTRAG
DES REICHSMINISTERIUMS FÜR WISSENSCHAFT, ERZIEHUNG
UND VOLKSBILDUNG
TEIL 3
DIE HANDSCHRIFTEN
DER PREUSSISCHEN STAATSBIBLIOTHEK
NEUE FOLGE
REIHE 1
DIE ORIENTALISCHEN HANDSCHRIFTEN
BAND 1
DIE JAINA-HANDSCHRIFTEN
NEUERWERBUNGEN SEIT 1891
LEIPZIG
CTTO HARRASSOWITZ
1944

Page #2

DIE JAINA-HANDSCHRIFTEN DER PREUSSISCHEN STAATSBIBLIOTHEK
NEUEWERBUNGEN SEIT 1891
UNTER REDAKTIONELLER MITARBEIT VON
GUNTHER WEIBGEN
RESCHRIEBEN VON
WALTHER SCHUBRING
LEIPZIG OTTO HARRASSOWITZ
1941

Page #3

Die vor 1891 erworbenen Jaina-Handschriften sind von A. Weber beschrieben worden in seinem „Verzeichnis der Sanskțit- und Prâkpit-Handschriften“, Bd 2, Abth. 2 und 3, 1888---1892. (Die Handschriften-Verzeichnisse der Königlichen Bibliothek
zu Berlin. Bd 5.)
der
3/16:
Printed in Germany Druck von A. Heine GmbH., Gräfenhainichen

Page #4

Vorwort
Albrecht Webers „Verzeichnis der Sanskļit- und Prâksit-Handschriften der Königlichen Bibliothek zu Berlin" ist 1892, also vor mehr als einem halben Jahrhundert, mit der 3. Abteilung des 2. Bandes zum Abschluß gekommen. Seitdem sind dort 2300 indische Handschriften erworben worden. Sie sind auf Papier geschrieben und fast alle nordindischer Herkunft; unter den in dem folgenden Katalog behandelten befindet sich jedenfalls nur eine einzige (222) in Teluguschrift. Neben ihnen steht eine geschlossene Sammlung von 642 südindischen Palmblatt-Handschriften, die 1919 angekauft wurde. Von ihr liegt im Katalog 403 (1911) des Vorbesitzers K. W. Hiersemann in Leipzig ein Verzeichnis vor, das F. Otto Schrader zu danken ist.
An den genannten Schlußband Webers knüpft die nachstehende Beschrei
der Sache nach an. Sie umfaßt die Jaina-Literatur in dem von ihm gezogenen Rahmen, also unter Ausschluß nichtreligiöser Produkte. Solche haben bei der Wissenschaft zu erscheinen, der sie angehören. Für die religiöse Literatur (das Wort im weiten Sinne genommen) der Jainas ergaben sich in 770 Handschriftenbänden 1127 Werke, wobei nach bibliographischem Brauch jedes von den übrigen verschiedene Erzeugnis zählt, und habe es auch nur wenige Zeilen. So auch die Anhängsel von später Hand, unter denen eine Anzahl keinen ausgesprochen jinistischen Charakter hat?). Von der Gesamtzahl sind 124 der Anteil der Digambaras in Sanskrit, Prakrit, Apabhramga und Hindi, in welch letzterer 27 gezählt werden, die doch wohl so gut wie alle dieser Jaina-Kirche zugeteilt werden können. Gujarati ist, ungerechnet die zahlreichen, mit Sanskrit- und Prakrit-Texten verbundenen Kommentare, die Sprache von 322 selbständigen unter den verbleibenden 1003 Werken der Svetāmbaras.
Webers Katalog in der Gestaltung zu folgen, war nicht ratsam. Für die Jaina-Studien seiner Zeit bedeutete das große Werk einen mächtigen Schritt vorwärts. Sein Inhalt ist im Laufe eines halben Jahrhunderts in die Arbeit der Mitforscher eingegangen. Der gleichen Ausführlichkeit bedarf es jetzt nicht mehr, und die Anlage heutiger Verzeichnisse ist unter manchem andern dadurch, daß sie alles, was von einer Hs. ausgesagt werden kann, an einer Stelle vereinigt, übersichtlicher geworden. Mit der vorauszusetzenden genaueren Kenntnis der Spracheigentümlichkeiten, insbesondere des Prakrit, entfällt die Notwendigkeit, die Unwissenheit oder Flüchtigkeit unserer Jaina-Schreiber durch die getreue Wiedergabe ihrer Fehler zu verewigen oder die ihnen gewohnten Ligaturen in sprachwidriger Transkription zu kennzeichnen. Entgegen Webers Forderung (S. XVII) darf, wenigstens im Umschrifttext, heutzutage gezeigt
2) Vgl. 72. 153. 305. 333. 456. 464. 467. 532. 834. 848. 961. 985. 991.

Page #5

Vorwort
Albrecht Webers ,,Verzeichnis der Sansksit- und Praksit-Handschriften der Königlichen Bibliothek zu Berlin" ist 1892, also vor mehr als einem halben Jahrhundert, mit der 3. Abteilung des 2. Bandes zum Abschluß gekommen. Seitdem sind dort 2300 indische Handschriften erworben worden. Sie sind auf Papier geschrieben und fast alle nordindiscter Herkunft: unter den in dem fol. genden Katalog behandelten befindet sich jedenfalls nur eine einzige (222) ir Teluguschrift. Neben ihnen steht eine geschlossene Sammlung von 642 südindischen Palmblatt-Handschriften, die 1919 angekauft wurde. Von ihr liegt im Katalog 703 (1911) des Vorbesitzers K. W. Hiersemann in Leipzig ein Verzeichnis vor, das F. Otto Schrader zu danken ist.
An den genannten Schlußband Webers knüpft die nachstehende Beschreibung der Sache nach an. Sie umfaßt die Jaina-Literatur in dem von ihm gezogenen Rahmen, also unter Ausschluß nichtreligiöser Produkte. Solche haben bei der Wissenschaft zu erscheinen, der sie angehören. Für die religiose Literatur (das Wort im weiten Sinne genommen) der Jainas ergaben sich in 770 Handschriftenbänden 1127 Werke, wobei nach bibliographischem Brauch jedes von den übrigen verschiedene Erzeugnis zälit, ard Lale es auch nur wenige Zeilen. So auch die Anhängsel von später Hand, unter denen eine Anzahl keinen ausgesprochen jinistischen Charakter hat?). Von der Gesamtzahl sind 124 der Anteil der Digambaras in Sanskrit, Prakrit, Apabhramsa und Hindi, in welch letzterer 27 gezählt werden, die doch wohl so gut wie alle dieser Jaina-Kirche zugeteilt werden können. Gujarati ist, ungerechnet die zahlreichen, mit Sanskrit- und Prakrit-Texten verbundenen Kommentare, die Sprache von 322 selbständigen unter den verbleibenden 1003 Werken der Svetambaras.
Webers Katalog in der Gestaltung zu folgen, war nicht ratsam. Für die Jaina-Studien seiner Zeit bedeutete das große Werk einen mächtigen Schritt vorwarts. Sein Inhalt ist im Laufe eines halben Jahrhunderts in die Arbeit der Mitforscher eingegangen. Der gleichen Ausführlichkeit bedarf es jetzt nicht mehr, und die Anlage heutiger Verzeichnisse ist unter manchem andern dadurch, daß sie alles, was von einer Hs. ausgesagt werden kann, an einer Stelle vereinigt, übersichtlich r geworden. Mit der vorauszusetzenden genaueren Kenntnis der Spracheigentümlichkeiten, insbesondere des Prakrit, entfällt die Notwendig. keit, die Unwissenheit oder Flüchtigkeit unserer Jaina-Schreiber durch die getreue Wiedergabe ihrer Fehler zu verewigen oder die ihnen gewohnten Ligeturen in sprach widriger Transkription zu kennzeichnen. Entgegen Webers Forderung (S. XVII) darf, wenigstens im Umschrifttext, heutzutage gezeigt
1) Vgl. 72. 153. 805. 833. 456. 464. 467. 632. 884. 848. 961. 985. 991.

Page #6

VI
Vorwort
werden, was dastehen sollte, nicht was dasteht. To und wie dieser Grundsatz einzuschränken war, ist aus der unten folgenden Rechenschaft zu entnehmen. Natürlich verpflichtet er, anders als eine getreue Abschrift, zur verständnisvollen Darbietung des Richtigen, dem sich freilich manche verderbte Textstellen bis jetzt erfolgreich widersetzen. Die erwähnte Rechenschaft zeigt auch, in welchem Maße die Äußerlichkeiten und der Text heute auf Grund reiflicher Überlegung obne wissenschaftliche Einbuße gekürzt werden können. „Das Ideal ist in der Beschreibung die mittlere Linie zwischen der. Bedürfnis der Verwaltung und dem Genügen der Wissenschaft, ebenso wie in der Textdarstellurg zwischen Schreiberverstand und Richtigkeit, in den Literaturangaben zwischen Hinweis und Bibliographie" (OLZ 1937, Sp. 186).
Beim Arkauf der Handschriften hat man möglicherweise, obwohl die Zeit eingehenderer Beschäftigung mit der neuindischen Sprachen in Berlin noch nicht gekommen war'), jene Teate in Frühnengujarati und Hindi im Hinblick auf die Zukunft mit Vorbedacht in großer Anzahl erworben. In der Tat treten gegenwärtig diese Sprachen mehr in den Vordergrund, und ich glaube deshalb, mit Recht in den caupai, rosa, veli, sijihaya usw. besonders wertvolles Studienmaterial für Sprache, Verehau und Schilderung zu sehen. Ohne die immer bereite, äußerst aufklärende und größten Dankes werte Hilfe von Dr. Jehangir C. Tavadia, B. A. Honours, wäre hier freilich sehr vieles dunkel geblieben, und manches ist es noch, wofür ich um Nachsicht bitten muß. Abgesehen von diesen Beständen ist für die sonstige Legende und den Mythus, für die Lebensführung und den Kult, für den Hymnus, die Systematik und die Ethik beider, der Śretāmbaras und der noch zu wenig erforschten Digambaras, aus der Sammlung sehr vieles zu gewinnen, unberührt davon, daß manche dieser Texte im Lauf der letzten Jahrzehnte in Indien gedruckt worden sind. Schließlich darf nicht vergessen werden, daß wir immer noch keine kritische Ausgabe der kanonischen Texte besitzen. Für sie mögen die zugehörigen hiesigen Handschriften dereinst einige Beiträge liefern.
Das Verzeichnis ist im Seminar für Kultur und Geschichte Indiens zu Hamburg entstanden, wohin die Handschriften durch Entgegenkommen der Orien. talischen Abteilung der Preußischen Staatsbibliothek gesandt wurden. Deren Indologe Günther Weibgen hat die Bestandteile meiner druckfertigen Auf. nahme nachträglich in diejenige Reihenfolge und Form gebracht, welche die Instruktion für das Deutsche Handschriftenverzeichnis vorschreibt. Ihm sind ferner die Register und, da er sämtliche Korrekturen mitgelesen hat, zahlreiche formale Berichtigungen zu danken. Gleich ihm verdient auch Professor Ludwig Alsdorf Dank für die Nachprüfung von textlichen Einzelheiten an Ort und Stelle. Gedruckte Hilfsmittel waren die bekannten Berichte von Bhandarker, Peterson und anderen, neben Webers Verzeichnis die Kataloge des Britischen Museums, des India Office (Keith) und des Bhandarkar Oriental Research Institute in Poona (Kapadia), das Specimen von Klatt, die Bibliographie von
1) Vgl. Weber, S. XVII ult.; Klatt, Specimen. S. 31 Mitte: tummere manamctumcredilame (= Dubistin meinemherzendubistinmeisemsinn).

Page #7

Vorwort
VII
Guérinot und sonstige Werke. Für die genauen Titel vergleiche man die Liste der Abkürzungen. Die Svetambaras wie die Digambaras geben in neueren Drucken dankenswerte biographische und chronologische Nachrichten. Von dem auf drei Bände berechneten Werk Mohanlal Dalicand Desais: Jain Gurjar Kavio scheint nur der sehr schätzbare 1. Band (Bombay 1929, bis zum 17. Jh. samvat einschließlich) erschienen zu sein. Der Wert von Genealogien tritt hervor im Prasastisamgraha des Svetambara Amṛtlal Maganlal Shah (Ahmedabad 1937) (vgl. OLZ 1939, Sp. 180) und in der gleichnamigen Digambara-Sammlung von Bhujabali Sastri, die, im Jaina-Siddhānta-Bhaskara 2ff. ( Jain Antiquary 1, [1938] ff.) erscheinend, noch nicht abgeschlossen war, als die Verbindung mit Indien abriß. Ein einzigartiger Wegweiser war Klatts handschriftliches JainaOnomasticon, bei den nur immer wieder zu beklagen ist, daß man 1892 nicht mit frischem Mut und unter gesunden Gesichtspunkten an die Herausgabe des Ganzen ging, sondern sich auf das erwälinte Specimen beschränkte, das zu den Anlagemängeln des Grundwerks noch einige hinzufügt.
Ich komme zur Rechenschaft über die Gestaltung des Katalogs. Die Gelegenheit sei wahrgenommen, auf zwei wertvolle Arbeiten Kapadias im Journal of the University of Bombay hinzuweisen:,,Outlines of Palaeography (with special reference to Jaina palaeographical data and their evaluation)" und,,The Jaina Manuscripts" (Vol. VI, 6, Mai 1938 und Vol. VII, 2, Sept. 1938).
1. Das Deckelblatt trägt außer der Zugangsnummer schon von indischer Hand und (öfters fehlerhaft) Titel, Umfang und Jahr der Hs. Von diesen Angaben wird bei der Aufnahme keine Notiz genommen (Ausnahme s. Nr. 11).
2. Nicht die Ges mtzahl der Blätter, sondern die letzte Blattzahl wird angegeben, wobei ihr Ort (gewöhnlich Rückseite rechts unten) unerwähnt bleibt. Wenn die Hs. als ein Teilstück nicht mit 1 zu zählen beginnt, steht die tatsächliche Zählung, z. B.: Bl. 34-60. Hinter dieser Zahl bzw. den Zahlen in Klammern: etwaige Unvollständigkeit, Textverlust, Versehen in der Zählung, verschiedene Hände. Die schwarzen oder roten Randlinien, deren, wo sie doppelt sind, rote oder gelbe Füllung, der Gebrauch roter Schreibfarbe und roten Markierstifts bleibt beiseite,
3. Die Blattgröße ist ermittelt nach dem Maß mehrerer innerer Blätter. Sie ist nicht unbedingt verbindlich, da die Blätter ungleich geschnitten und am Rand ungleich gut erhalten zu sein pflegen. Runde Ecken sind nicht verzeichnet, da zwischen Absicht und Zufall nicht klar zu unterscheiden ist.
4. In vielen älteren Papier-Hss. ist nach dem Vorbild der Palmblatt-Hss. ein Mittelstück freigelassen, durch das bei jenen ein Haltefaden gezogen werden konnte. Ein leeres Mittelstück ist je nach seiner Form durch ☐☐ angedeutet, ein durch einzeln stehende Schriftzeichen verengtes durch, ein mit einer (roten) Scheibe ausgefülltes durch. Solche leeren Mittelstücke erscheinen als reine Verzierung auch in den Seitenteilen des Kommentars (s. Nr. 8), gelegentlich auch halbiert in dessen oberem und unterem Teil, die rote Scheibe auf der Rückseite gewöhnlich auch an den Rändern.

Page #8

VIII
Vorwort
5. Die Bemerkungen am Schluß über Datum, Schreiber, Auftraggeber, Empfänger, alte Besitzer u. dgl., der sog. Kolophon, wird buchstabengetreu wiedergegeben, doch ohne
1. die senkrechten Striche, die sich von ihrem eigentlichen Zweck, Satzzeichen zu sein, oft weit entfernen,
2. die zahllosen,,cha" und éri, die glückhaften Sprüche und Formeln (kalyanam astu u. dgl.),
5. den oder die an den Besteller oder Leser sich wendenden Entschuldigungsundi Mahnverse.
Auch moderne Eigentumsvermerke bleiben fort. samvat wird in allen Schreibweisen zu s. abgekürzt. Mehrere Reihen von Hss. unserer Sammlung dürften je von eincm und demselben Schreiber oder seiner Schule herrühren, Feststellungen dieser Art erfordern aber den gleichzeitigen Überblick über sämtliche bearbeiteten Hss., der bei der Entfernung von ihrem Aufbewahrungsort nicht möglich war.
6. Als ältere Schrift" gilt die Schreibung der Diphthonge durch vorgesetzten senkrechten Strich statt wie in der jüngeren (die jedoch nur zur Unterscheidung von jener so benannt ist) durch darübergesetzten Schrägstrich. Der Unterschied kann auf Ort oder Schule beruhen und braucht nicht unbedingt ein zeitliches Kriterium zu sein.
7. Bilder und ganzseitige Verzierungen finden sich in 3. 16. 74. 103. 106. 217. 219. 235. 321. 688. 704. 750. 785. 789. 801. 868. 998.
-
8. Die angegebene Zeilenzahl ist nicht für sämtliche Seiten verbindlich, sondern stellt die in weitaus der Mehrzahl der Seiten sich kundgebende Absicht des Schreibers oder der Schreiber dar. Handelt es sich um einen Text mit Kommentar darüber und darunter (also um eine tripați-Hs.), oft auch noch rechts und links (also um eine pancapați-Hs.) die sinngemäße Reihenfolge ist dann: oben, rechts, links, unten), so steht die höchte Zeilenzahl des Textes unter Weglassung der Zeilenzahl in den (kleiner geschriebenen) Kommentarteiien. Begleitet der Kommentar jede einzelne Zeile des Textes (deren Gesamtzahl auf der Seite dann festzustehen pflegt), so wird die Höchstzahl der Kommentarzeilen angegeben.
9. Der Verfasser erscheint in der Sanskrit form. wenn diese greifbar ist. Für gleichnamige Verfasser s. S. 607. Der Werktitel, durchweg das ordnende Prinzip, erscheint in Sanskrit, Prakrit oder Neuindisch, je nach der Sprache des Textes. vor einem Prakrit-Titel zeigt an, daß dieser nicht dem Werk selbst entnommen ist, aber dessen prakritische Sprachform kenntlich machen soll. Vor einem Sanskrit-Titel bedeutet, daß ein neuindisches Werk sich in dieser Form bezeichnet, was sehr häufig der Fall ist. Über in den Registern siehe dort. Der Randtitel wird angeführt, wo er vom Werktitel wesentlich abweicht.
10. Betreffs der Sprache bezeichnen Gujarati und Hindi einen früheren, modernen oder dialektischen (manchmal zwischen beiden stehenden) Sprachzustand ohne Unterschied.
11. Die Zahl der Granthas folgt meist der Angabe von indischer Hand auf dem Deckelblatt und hat dann keinen authentischen Wert, wird aber zur

Page #9

Vorwort
IX
ungefähren Orientierung in Klammern angeführt. Deren Fehlen deutet an, daß sie sich in Zahlen, Anführungsstriche deuten an, daß sie sich in Worten in der Hs. selbst findet.
12. Die Aufnahme des H8.-Textes läßt zu Beginn das sog. Jaina-Diagramm (bhale) und den Namaskara, im Text die oft sinnlosen Striche und die von späterer Hand übergeschriebenen Worttrenner und Wortnummern beiseite. Sie umfaßt vom Anfang und Schluß des Werkes 80 viel, daß, falls die Hs. sich dort darüber ausläßt, Titel und Verfasser, Anlaß, Absicht und Entstehungsjahr klar werden, ferner den Kolophon und, wenn vorhanden, die auf die rein biographischen Angaben gekürzte Prasasti. Sinngemäß ebenso bei dem Kommentar, der den Grandtext begleitet. Rardbemerkungen in auffallender Zahl haben mehrmals Erwähnung gefunden,
13. In der Unschrift erscheint das Sanskrit und Prakrit, im Gegensatz zu Abs. 6, gegenüber dem Zustand in der Hs. in seiner crthographisch richtigen Form. Nur in besonderen Fällen war die als solche gekennzeichnete ,,buchstäbliche" Schreibung wiederzugeben, weiteres siebe gleich. Der Kolophon, der oftmals cr3t vor. cinem Kopisten herrührt, und natürlich die Bemerkungen der Schreiber bleibe. Wir sie sind. Auch neuindische Texte werden in ihrer ungeregelten Schreibwcise wiedergegeben. Notwendige Ergänzungen stehen in [ ]. Urteilo über die großere oder geringero Richtigkeit und Sorgfalt der Schrift sind subjektiv und unterbleiben daher, vereinzelte Fälle ausgenommen.
Beibebalten sind im Sanskrit 1, kh und nach Befund, z. B. lipitam, 2. das fast ausnahmslos für th stehende 6, z. B. in pratistā, 3. b und v je nach dem, z. B. vimva, bande,
4. das Fehlen des Visarga vor 2, z. B. kusalāya va syat. Anderseits ist für tatva, wie meistens dasteht, immer tattva gedruckt und im Prakrit - Kolophon das fast durchgångige sammatta (= samåpta) in samatta verbessert. Fehlender Avagraba ist stets gesetzt. Im Neuindischen sind Komposita in unverändertem Sanskrit (auch bloße Wortstämme) durch Bindestriche verbunden. Ein + macht auf metrische Mängel aufmerksam. Die Interpunktion ist sparkam gehalten; am Ende von Verszeilen untorbleibt sie.
14. Strophen und Gegenstande werden durch eingeklemmerte Zahlen gezählt ohne Rücksicht auf die vom Scbreiber beliebte Form. Die Zahlen geben den handschriftlichen Befund wieder, nicht die tatsächliche Richtigkeit, gegen die oft verstoßen wird.
15. Bei mehreren Hss. desselben Werkes werden nicht alle unwesentlichen äußerlichen Abweichungen mitgeteilt.
Die Benutzer dieses Buches bitte ich, die im Gegenstand und in den heutigen Verhältnissen liegenden Schwierigkeiten in Rechnung zu ziehen.
Hamburg, Juli 1944.
Walther Schubring

Page #10

Vorwert
Abkürzungen
Inhalt
Die Zahlen in Klammern bezeichnen die Nummern.
die
Non
A. Kanonische und nebenkanonische Texte (1-184)
1. Anga (1-31).
2. Uvanga (32--45)
3. Painna (46-72).
4. Cheyasutta (73-9
5. Nandi und Anuogadara (93-97)
6. Mulasutta außer Avassaya (98-143)
7. Avassayanijjutti und anschlicéndé Literatur (144-176)
8. Neben dem Kanon (177-184)
Muthulary.
hishay वार्ताका
B. Mythus und Geschichte (185-242)
1. Allgemein (185, 186).
2. Legendarische Personen (187-225)
a) Tirthamkaras (einschl. Paráva und Mahavira), mehrere (187-191)
b) Tirthamkaras, einzelne (192-225)
3. Geschichtliche Personen (226-242)
a) In Chroniken und Listen (226--233) b) Einzelne (234-242). . .
C. Praktische Lebensführung (243-302)
1. Allgemein (243-258). .
2. Laientum (259-279). 3. Einzelnes (280-302)
D. Kultus und Ritus (303-425)
1. Kultbilder (303-306)
2. vidhi (307-327).
3. pūjā, jayamālā, arcă (328-373).
4. namaskara, mantra, vidya (374-386)
5. Sonstiges (387-399).
6. Festtage: Entstehung und Ritus (400-425)
JI
Belte
V
K
11
1
14
21
ឌ ឧ ឌូ វ ន ឌ ឌ ៖ ៖ ៖
→Mah
88
110
110
114
121
121
130
140
150
150
152
162
189
195
202

Page #11

XII
E. Hymnus (426-680)
Inhalt
Studi
1. Stotras auf Personen (426-658)
a) Jinas (Tirthankaras) allgemein, Namenlisten (426-468) b) Vierundzwanzig Jinas im Titel (469-482)
c) Mehrere Jinas (483-489).
d) Einzelne Jinas (490-621)..
1. Rsabha (Adinatha) (490-518)
a) im Titel (490--607)
b) nicht im Titel (508-518).
2. Einzelne Jinas von Ajita bis Santi (519-530)
3. Nemi (531-543)
a) im Titel (531-539)
b) nicht im Titel (540-543)
4. Parsva, allgemein (544-601)
a) im Titel (544-560)
b) nicht im Titel (561-572)
c) Parava, lokale und besondere Formen (573-601)
5. Mahavira (602-617).
a) im Titel (602-611)
b) nicht im Titel (612-617)
6. Simamdhara (618-621).
a) Mehrere (659-661)
b) Einzelne (662-677).
e) Begleiter der Tirthamkaras (622-635)
f) Vollendete (636, 637) ..
g) Personenkreise der Legende (638-652)
h) Personen der neueren Kirchengeschichte (653-658)
2. Stotras auf Örtlichkeiten (659-677)
3. Stotras auf heilige Texte (678-680)
F. Dogma (681-810).. Niyam. नियमों
1. Allgemein (681-712)
a) Gesamt-Darstellungen (681—691).
b) Sammlungen von Einzelheiten (692-712)
2. Dialektik (713-723).
3. Apologetik und Polemik (724-729).
4. Grundtatsachen (730-736),
5. Seelen (737–754) Soul (Atmanim..
6. Karman und guna-sthāna (755-774)
7. Weltbild (775-787)
8. Kleinere Einzelheiten (788-810)
Belta
218
218
218
237
243
247
247
247
247
260
265
265
269
271
278
278
284
296
296
302
304.
306
311
312
320
323
323
325
*333
336
336
336
343
356.
362
365
369
378
388
395

Page #12

G. Ethik (811-959)
1. Sammlungen (960-971)
a) originale (960-966).
b) sekundäre (967-971)
Inhalt
Ethics (Necti).
1. Werke (811-943)
405
2. Spruchsammlungen (944-959) (Phrases) 312) 4
H. Legende (960-1125)
2. Legenden von Personengruppen (972-975) 3. Legenden von einzelnen Personen (976-1123) 4. Geistliche Gegenstände im Titel (1124, 1125)
Geographische Daten.
Jahreszahlen
Standnummern
Nachträge (1126, 1127).
Die beschriebenen und erwähnten Werke
Personen und Vereinigungen
XIII
Beite 405
482
482
482
487
489
491
586
588
589
607
629
633
638

Page #13

A. Kanonische und nebenkanonische Texte
1. Anga
Ms. or. fol. 1869 Akz.-Nr 1892. 227. 12 Bl. 26,3 x 10,6 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 15 Zeilen.
Āyáranijjutti. Randt.: Acã®nio. Prakrit. (450) Granthas. Gedr. in: sriAcaranga-ji sūtra prathamânga, Calcutta 1880, S. 428-37; 282f. Metrischer Kommentar zum 1. Anga (Ayāra). Als Verf, gilt Bhadrabāhu, vgl. aber Grdr. S. 59f.
Anfang Bl. 1: vandittu savva-siddhe jine ya anuogadāyae savve Ayārassa bhagavao nijjuttim kittaissāmi (1)
Ende Bl. 12: ekkārasa-ti-ti-do-do-do-do-uddesaehim nāyavvā sattaya-atthaya-navamā ekka-sarā honti ajjhayaņā ([360)
Acāranijjutti samāptā.
Ms. or. fol. 2571 Akz.-Nr 1897. 90. 13 Bl. 25,7 x 12,1 cm. Undatiert. 14 Zeilen. Āyāranijjutti. Randt.: Ācārānganiryukti. (500) Granthas. Vgl. 1.
Ms. or. fol. 1694 Akz.-Nr 1892. 225. 253 Bl. 25,6 x 11,2 cm. 8. 1579 varse märggasirsa vadi 2 śukle likhitam Stambhatirthe. (2. Hand:) s. 1632 varse phålguna-māsi sukla-panca mi-tithau śubha-yoge sri-Brhatkharataragacche sti-Jinaraja-sūri-pattálamkāra-suri sri-pujya-śri 5 óri. Jinabhadra-samtane śrl-Jinacandra-sūri-vijayi-räjye varya-dhuya-vácan'ācārya-ýriman. Matibhadra-gani-pravara-pada-pankajáli-varanām vão.Caritrasimha-gani-varánam śri. Indrapuri- vastavya - Srimala - jātiya-Māru-nahata-Kuckuļi - gotriya-coo- Kirttimalla-putraTalna-sustāvaka-coo- Maidāsena śri.inon apancamy-udyāpane idam stri-Ācārängavrtti. pustakam pratilābhitam. Ältere Schrift. 15 Zeilen. Bild auf Bl. 17: Mahāvira in Puşpottara.
Sīlānka: Acaraţikā. Sanskrit. 12000 Granthas. Gedr. in den Ausg. des Ayāra (Acara), Calcutta 1880; Bombay 1916. Verfaßt Sāka 798 (877). Srutaskandha 1, Adhyayana 1 bis Bl. 41, 2 bis Bl. 95Y, 3 bis Bl. 113, 4 bis Deatsches Handschriftenverzeichnis, Jaina-Handschriften

Page #14

A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Bl. 1265, 5 bis Bl. 151', 6 bis Bl. 169', 7 bis Bl. 1914, 8 bis Bl. 204; Srut. 2, Adhy. 1 bis BI. 225, 2 bis Bl. 2314, 3 bis Bl. 235, 4 bis Bl. 239, 5 bis Bl. 241, 6 bis Bl. 242", 7 bís BI. 244", 8 bis BI. 249, 9 bis BI 253'.
Anfang Bl. 19: jayati samasta-vastu paryāya-... (1) Acāra-śāstram suviniścitam yathā
jagāda Viro jagate hitāya yah tathaíva kimcid gadataḥ sa eva me
punātu dhimān vinayârppitā giraḥ (2)... (3) iha hi rāga-dveşa-moh'ādy-abhibhūtena sarvenápi samsāri-jantună ... heyôpādeyapadārtha-parijnāne yatno vidheyah ...
Ende Bl. 253Y: caraṇam kriyā, guno jnānam, tadvān sādhur mokşa-sādhanāyalam iti tatpar yârthah. ācārya-sri-Silānga-viracitāyām Acārațīkāyām dvitiyah śrutaskandhaḥ pari samāptaḥ (x) samāptam cĀcārangam iti.
Acaratākā-karane yad āptam
punyam mayā mokşa-gam'aika-hetuḥ tenå panīyáśubha-rāśim uccair
ācāra-mārga-pravano 'stu lokah (x) Sāka-nypa-kālātīta-samvatsara-satesu saptasu astanavaty-adhikesu vaišākha-buddha
pancamyum Acārațīkā kyte 'ti.
4: saka-krte 'ti fehlt.
Ms. or. fol. 2456 Akz.-Nr 1896. 194. 205 BI. 25,8 x 10,9 cm. O Undatiert. Ältere und jüngere Schrift. 17 Zeilen.
Silänka: Acâratikā. 12000 Granthas. Srutaskandha 1, Adhyayana 1 bis Bl. 40', 2 bis Bl. 77", 3 bis Bl. 91', 4 bis B1, 102, 5 bis Bl. 121', 6 bis Bl. 136", 7 bis Bl. 154, 8 bis Bl. 164'; rut. 2, Adhy. I bis Bl. 180°, 2 bis Bl. 187, 3 bis Bl. 190", 4 bis Bl. 193, 5 bis Bl. 195, 6 bis Bl. 196, 7 bis Bl. 197', 8 bis Bl. 2014, 9 bis Bl. 205.
Vgl. 3.
Ms. or. fol. 1695 Akz.-Nr 1892. 226. 193 BI. (92/93 1 Bl.). 25,8 x 10,8 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 15 Zeilen.
Jinahamsa: Acārānga pradipikā. Sanskrit. 10000 Granthas. Gedr. in: śri-Acārānga-jī sūtra prathamânga, Calcutta 1880 (ohne die Praśasti). Verfaßt saņ vat 1573 (1517].

Page #15

1. Anga
Anfang Bl. I': śāsanádhāśvaro jīyāt Varddhamāno jin'eśvaraḥ bhavanti sukhino bhavyā yadiya-vacanámytaih (1) Sīlānk'ācārya-racitā výttir asti savistarā śri-Ācārānga-sūtrasya durvigāhā param tataḥ (2) anugrahârtham sabhyānām vyākhyātynām sukh'āvaha
śrī-Jinahamsa-sūrîndraih kriyate sma pradipikā (3) iha drādaśangānām prathamangam śri-Acārāngam...
Ende Bl. 193: sa evam-bhūtah kalamkalibhāvāt samsāra-garbh'ādi-par yatanād vimuc yate. iti ... samāptam Vimukty-adhyayanam. tat-parisamā ptau. . . śri-Vyhatkharataragacche sti-Jinasamudra-sūri-pattála mkāra-sri-Jinahamsa-sūri-viracitāyām sri-Ācārānga pradipikāyām dviti yaḥ śrutaskandhaḥ samāptah (x) (2)
śri-Vira-śāsane klesa-nāśane jayini kşitau Sudharmasrāmy-apatyāni ganāḥ santi sahasrasah (1) gacchah Khārataras teķu samasti svasti-bhājanam yatrabhūvan gunajuşo guravo gata-kalmakhāḥ (2) śrīmān Udd yotano sūrir Vardhamano jin'eśvaraḥ Jinacandro 'bhayadevo navånga-vytti kārakah (3) grathitáneka-sad-grantho nirgranthānām siromanih durlabho durdhiyām srimad-vallabho Jinavallabhah (4) Jinadatto Jinacandro Jinapatir āsīj Jineśvaraś c' aiva SuJina prabodha-Jinacandra-suguru-Jinakusala-Jinapadmāḥ (5) Jinalabdhir Jinacandraḥ samghôdayakrj Jinodaya-gan'eśaḥ Jinarāja-sūri-ganabhrt tat-puttâlankyti-pravanah (6) tat-patte siddhānta-svarņa-pariksā-kasopala-prakhyāḥ śri-Jinabhadra-yatindrāḥ śri-Jinacandraś ca tat-patte (7) yad-dvaidham amala-silāḥ priya-gunino dūram-asta-duhśīlāḥ śri-Jinasamudra-sūri-pravarās te tad-anu samjajnuh (8) tat-pāda-pankeruha-padma-samnibhās
tat-sevan'āsādita-śāstra-saurabhāh tac-chisya-leśā gunibhiḥ samādstāḥ
ganadhipāḥ śri-Jinahamsa-sūrayaḥ (9) śri-Cūnakarna-rajye mantr'istara-Karmasimgha-sa mgha-patau śrīmad-Vikrama-nagare guna-muni-sara-candra 1573-mita-varse (10) sad-vrtti-śāstr'ādi-vihārakāriņām
mahátmanām nirmala-sūtradhāriņām ināna-kriya'bhyāsavatām hi teşam
kulodbhavaiḥ śri-Jinahamsa-süribhiḥ (11) Acāradipike 'yam vinirmitā devakulikaya tulyā alparabodha-yati-gana-mati-daitata-samniveśa-kyte (12) sāhāyyam atra cakruh śri-pāthaka-Devatilaka-nāmānah dakşāḥ śisyā vāg-guru-suguru-Dayāsägarendrānām (13)

Page #16

4
6
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Die Hs. benutzt von Schubring in: Acarânga-sutra. Erster Śrutas kandha. Leipzig 1910. (Abhandlungen f. d. Kunde d. Morgenlandes XII, 4.)
7
gitartha-siromanibhiḥ prayataiḥ śri-Bhaktiläbha-yati-mukhyaiḥ samsodhitā tatha 'pi ca yad atra duştam viśodhyam tat (14) iti prasastiḥ.
Hs.: (5) saJi°.-In (10) nṛpater statt nagare?
Akz.-Nr 1892. 152. 64 Bl. 25,8 x 10,8 cm. 14 Zeilen. Bl. 1 und 64 ergänzt.
Ms. or. fol. 2023
8
-
Suyagada. Prakrit. (2200) Granthas. Gedr. u. d. T.: Sūtrakṛtānga Bombay 1880; Bombay 1917; Poona 1928. 2. Anga. Sittenlehre in Versen und Prosa.
Anfang: Sri-Suyagaḍanganirvyukti.
Undatiert. Ältere Schrift. 13 oder
Anfang Bl. 1":
bujjhejja tiuṭṭijjā bandhanam parijāniyā.
kim aha bandhanam Vire? kim vā jāņam tiuṭṭai? (1)
Ende Bl. 58":
tae nam se Udae... dhammam uvasampajjittānam viharai tti bemi.
Nālandaijjam samattam, samatta Mah'ajjhayaṇā, samatto Sūyagaḍanga-biya
suyakkhandho.
Hs.: viharattae Nálamdiyajjam.
Es folgt: 2) bis Bl. 64: Suyagaḍanijjutti (vgl. 7).
Ms. or. fol. 2023
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 6.
(15)
2) Bl. 58 bis 64":
Süyagadanijjutti. Prakrit. Gedr. in den zu 6 genannten Ausgaben. Metrischer Kommentar zum 2. Anga. Zum Verf. vgl. 1.
titthamkare jina-vare suttakare ganahare panamiūnam Suyagaḍassa bhagavao nijjuttim kittaissāmi (1)
Ende:
Pasavaccijjo pucchiyaio ajja-Goyamam Udago sāvaga-puccha dhammam soum kahiyammi uvasanto ([20]5)
Ms. or. fol. 2234
Akz.-Nr 1895. 193. 25,7 x 11 cm. 8. 1677 varse kärttika vadi 6 buddhe Dhauḍamadhye likhitam muni Vikā (Kommentar noch: svayam pathanártha). Bis 4 Zeilen Text Kommentar darüber und darunter.
Sūyagaḍa II, mit Tabo. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (650) Granthas. Deckelblatt falsch: Ardrakumārakathā.

Page #17

1. Anga
Text Anfang Bl. 1: pure-kadam Adda imam suneha:
eganta-cārī samane purasi se bhikkhuņo uvanetă anege
ãikkhati nham pudho vittharenam (1)
Komm. Anfang Bl. 1: havaim chatthau adhyayana prārambhiyaž chai. pāncami adhyayani ācāra ni ācaranā anācāra ni pariharanā kahi, havim te jinaim mahānubhāgiim kariim, te Ardrakumāra nå draştānta ni pari deşādi ...
Text Ende Bl. 12: buddhassa āņāe imam samāhim
assim suthiccā tivihena tài taritum samuddam ca mahā-bhav'ogham
āyāna-bandham samudāharejjasi tti bemi (55) Addaijjam nāma chattham ajjhayanam biya-suyakhandhassa iti samāptam.
Komm. Ende Bl. 12: te sädhu jānivau. iti bravimi vyākhyāna pūrvavat. Addaijjam nāma chattham
adhyayanam samattam.
Ms. or. fol. 2688 Akz.-Nr 1897. 214. 423 B1. 25,1 x 11,6 cm. Undatiert. 14 Zeilen.
Sīlānka: Sūtrakrtaţikā. Sanskrit. (12 500) Granthas. Gedr. in den zu 6 genannten Ausgaben. Srutaskandha 1, Adhyayana 1 bis 57, 2 bis 794, 3 bis 101Y, 4 bis 119, 5 bis 137, 6 bis 147, 7 bis 1587, 8 bis 169, 9 bis 180, 10 bis 189, 11 bis 202, 12 bis 229", 13 bis 241, 14 bis 253y, 15 bis 263, 16 bis 268; Srut. 2, Adhy. 1 bis 303', 2 bis 338, 3 bis 354, 4 bis 364, 5 bis 381, 6 bis 423v.
Anfang Bl. I': sva-para-samayârtha-sūcakam ananta-guna-paryayártha-naya-gahanam Sūtrakytam angam atulam vivrnomi jinan namaskrtya.
Ende Bl. 423": samāptā cêyam Sūtrakyta-dvitīyângasya ţikā. kytā cêyam Silācāryena Vāharigana-sahāyena.
yad avāptam atra punyam tika-karane mayā samādhibhrtā tená peta-tamasko bhavyah kalyānabhag bhavatu,
10
Ms. or. fol. 2489 Akz.-Nr 1896. 227. 323 BI. (63 doppelt gezählt). 24,9% 11,3 cm. 8. 1879 mäha suda 5 dine srimat-R sabhadeva-prasādāt. 14 Zeilen.
Sädhuranga: Sütrakrtânga dipikā. Randt.: Sü(oder Süya)gadāngaur (ab Bl. 900: odio). Sanskrit. (9000) Grantbas. Gedr. in der Ausgabe des Süyagada

Page #18

A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Bombay 1880. Der Kommentar ist samvat 1599 [1543] verfaßt. Śrutaskandha 1, Adhyayana 1 bis 30", 2 bis 43", 3 bis 62', 4 bis 74, 5 bis 87, 6 bis 95, 7 bis 103, 8 bis 109, 9 bis 116, 10 bis 123, 11 bis 130V, 12 bis 139, 13 bis 148, 14 bis 146, 15 bis 162, 16 bis 165Y; Srut. 2, Adhy. 1 bis 199, 2 bis 230, 3 bis 256, 4 bis 267, 5 bis 279, 6 bis 323.
Anf. Bl. 1': namaḥ śri-Varddhamana ya svämine param'ātmane yadiya-darsanād eva par'ānando vijrmbhate (1) ... (4) śri-Sādhurangôpādhyāyaih dvitāyangasya dipika samkşepa-ruci-jivānām hitāya suşa-bodhini (5)
Hs.: (1) vivvamsate. Ende Bl. 322/323: samāptā cêyam dvitīyangasya dipikā.
jayati jina-śāsanam idam ... (1) ... (5) śri-Jinadeva-sūriņām ādesena cir'āyusām upajīvya vyhad-vrttim kytvā nāmântaram punaḥ (6) śri-Sādhurangôpādhyāyaiḥ dvitāyangasya dipikā samkşepa-ruci-jivānām hitāya sukha-bodhini (7) lilikhe Varalūgrāme nidhi-nanda-sar'aikake 1599 vacchare kārttika-māse caturmāsaka-parvani (8) ... (17) vyākhyānam vytti-madhyastham niryukter apasārya ca mūla-sütrena samyuktā pustike ca nivesitā (18) ... (21) śrīmat-Kharataragacche srimaj-Jinadeva-süri-sämrājye śrã-Bhuvanasoma-sad-guru-sisyaih sri-Sadhurang'ākhyaiḥ (22) ... (23) vinita-vinayenêyam Dharmasundara-sādhună likhită pratham'ādarse vācanāya sva-pustake (24) ... (27) Vgl. Kapadia I, 43f.
11
Ms. or. fol. 2032 Akz.-Nr 1892. 125. 335 Bl. (141/142 1 Bl.) 27,2 x 10,6 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 1-7 Zeilen Text; Kommentar darüber und darunter.
Thāna mit der Tīkā des Abhayadeva. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). 14 250 Granthas. Gedr. (u. d. T.: Sthänānga): Benares 1880; Bombay 1918 --1920. 3. Anga. Zahlenmäßig geordnetes Verzeichnis von Lehrbegriffen. Der Kommentar ist samvat 1120 (1064) verfaßt.
Text Anfang Bl. 19: suyam me, āusam, tenam bhagavayā evam akkhāyam. ege āyā, ege dande ...
Komm. Anfang Bl. 1': śrz-Piram jina-nātham natvā Sthānănga-kati paya-padānām
prayo 'nya-śāstra-dystam karomy aham vivaranam kimcit. iha hi...

Page #19

1. Anga
Text Ende Bl. 334 335: evam vannehim gandhehim rasehim phâsehim dasa-guna-lukkha poggalā ananta pannattā.
daśa-sthānaka-samāptau Sthân’ākhya-trtīyângasya sūtram. Komm. Ende Bl. 334/335: samāptam Sthānāngavivaranam ... tac ... śrīmad-Abhayadeva-süri-namnă mayā ... samarthitam...
śrī-Vikramaditya-narendra-kālāc
chatena vimšaty-adhikena yukte sama-sahasre 'tigate vidybdha
Sthānāngațīkā 'lpa-dhiyo 'pi gamyā.
12
Ms. or. fol. 1989 Akz.-Nr 1892. 444. 76 Bl. 26,3 x 11 cm.. Undatiert. Ältere Schrift. 11 Zeilen.
Samavāya. Prakrit. (1910) Granthas. Gedr. (u. d. T.: Samavāyānga): Benares 1880, Bombay 1918. 4. Anga. Inhalt wie 11. Am Rande Notizen aus Abhayadevas Vstti.
Anfang Bl. 19: suyam me, āusam, teņam bhagavayā evam akkhāyam. iha khalu samanenam bhagavayā Mahāvīrenam...ime duvālas'ange gani-pidage pannatte, tam-jahā: ... tattha nam je se cautthe ange Samaväe tti ähie, tassa nam ayam atthe, tam-jaha: ege āyā, ege anāyā ...
Ende Bl. 76: samattam angam, akkhāyam ajjhayanam ti bemi. Samattam Samavāyangasūtram pustakam. iti śrī-Samavāy'anga-sūtram cauttham angam samāpta.
13: Samavão cauttham angam sammattam 4.
13
Ms. or. fol. 2210 Akz.-Nr 1896. 90. 61 Bl. 25,8 x 11,5 cm. s. 1796 pura-grāme Meda păţe. 9 Zeilen Text; darüber (bis Bl. 52) je bis 4 Zeilen Kommentar, am Rand fortgesetzt (mehrere Hände). Auf dem Deckelblatt: ,,Jan Satra Philosophie ohne Jahreszahl 2500 Zeichen".
Samavāya mit Värttikā. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). 1667 Granthas. Letzte kommentierte Textworte: lā'ulloi ya-mahiyā (Ausgabe Bombay 1918 Bl. 137, Zeile 2).
Text vgl. 12. Komm. Anfang Bl. 1': deva-devam jinam natvā Pārsvacandr'adi-sad-gurun Samavāyanga-sūtrasya vārttikām vidadhāmy aham (1)
(2. Hand): pancamaum ganadhara Sudharma-svāmi Jambū šisya prataim kahau chaï: sambhalyaï maim bhagaranta samipaim...

Page #20

A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Komm. Ende Bl. 52; laiyam jeha ghara ni bhūmi chānaim kari lipī, loyam ti ūpalau mālyau khadiyaim kari dhaulyau tenaim kari mahita pūjita chai.
Hs.: sohita.
14
tema-madhye Mengi: 445. 92 BI.
Ms. or. fol. 1990 Akz.-Nr 1892. 445. 92 Bl. 25,9 x 11 cm. 8. 1643 varse poha vadi 1 dine Phattepura-madhye Mehajalena leși fri-Sânticandra-vācaka-varanti Şattejacandra-vibudhena gani. Hemacandra-sajusä сitkose sare pratir mumuce. Ältere und jüngere Schrift. 15 Zeilen.
Abhayadeva: Samavāya vștti. Sanskrit. 4377 Granthas. Gedr. in den zu 12 genannten Ausgaben. Kommentar zum 4. Anga
Anfang Bl. 1': Śrī-Varddhamānam ānamya Samarāyangavrttikā
vidhiyate 'nya-śāstrāņām prāyaḥ samupajāvanāt (1) ... (2) iha Sthān'ākhya-tytiyângânuyogânantaram krama-prāpta eva Samavāyábhidhānacaturthângânuyogo bhavatiti ...
Ende Bl. 92: śisyen Abhayadev’ākhya-sūriņā vivrtiḥ kytā śrīmataḥ Samavāy’ākhya-turyângasya samāsataḥ (7) ... (9)
15
Ms. or. fol. 2470 Akz.-Nr 1896. 208. 581 BI. 26,3 x 11,3 cm 0 Schlußbemerkung unleserlich. Ältere Schrift. 11 Zeilen.
Viyahapannatti. Randt.: Bhagavati. Prakrit. 15750 Granthas. Gedr. (u. d. T. Bhagavati): Benares 1882; Bombay 1918–21. 5. Anga. Sammlung dogmatischer Ausführungen. Viele Randbemerkungen. Saya 1 bis Bl. 34, 2 bis Bl. 56, 3 bis Bl. 92, 4 bis Bl. 92', 5 bis Bl. 115', 6 bis Bl. 134, 7 bis Bl. 157, 8 bis BI. 203', 9 bis Bl. 246, 10 bis Bl. 255', 11 bis Bl. 280", 12 bis Bl. 313, 13 bis Bl. 334, 14 bis Bl. 348, 15 bis Bl. 381', 16 bis BI. 395', 17 bis Bl. 403, 18 bis Bl. 422, 19 bis Bl. 430, 20 bis Bl. 450', 21 bis Bl. 452, 22 bis Bl. 453, 23 bis Bl. 454", 24 bis BI. 493', 25 bis Bl. 539', 26 bis Bl. 544', 30 bis Bl. 552, 35 bis Bl. 572, 41 bis Bl. 580.
Anfang Bl. 19: namo arihantānam, namo siddhānam ...
Rāyagina calana dukkhe kankha-paose ya pagati pudhavio
jāvante neraie bāle gurue ya calaņão. namo suyassa. tenam kälenam...
Ende Bl. 581: suya-devayā ya jakkho Kumbhadharo Bambhasanti Verottä Vizjā ya Ambahundi deu aviggham lihantassa (x)
Bhagavatīsūtram samāpta.

Page #21

16
17
Ms. or. fol. 1878
Akz.-Nr 1892. 263. 312 Bl. (Bl. 2 dreimal gezählt). Undatiert. Ältere Schrift. 15 Zeilen. Bild im Stil des westl. Indien auf Bl. 1 (Mahavira im Himmel Puspottara) und auf Bl. 2 (Mahavira als Mönch).
1. Anga
18
Viyahapannatti. Randt.: Bhagava. sú. 15675 Granthas. Saya 1 bis Bl. 18", 2 bis Bl. 31, 3 bis Bl. 50, 4 bis Bl. 50, 5 bis Bl. 63, 6 bis Bl. 73, 7 bis Bl. 86, 8 bis Bl. 111, 9 bis Bl. 133, 10 bis Bl. 137, 11 bis Bl. 152, 12 bis Bl. 168, 13 bis Bl. 179, 14 bis Bl. 186, 15 bis Bl. 204", 16 bis Bl. 212, 17 bis Bl. 216, 18 bis Bl. 227, 19 bis Bl. 231, 20 bis Bl. 242, 21 bis Bl. 243, 22 bis Bl. 244, 23 bis Bl. 244", 24 bis Bl. 271, 25 bis Bl. 290", 26 bis Bl. 293, 30 bis Bl. 296, 35 bis Bl. 307", 41 bis Bl. 312.
Vgl. 15.
15 Zeilen.
Ms. or. fol. 2605
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 26.
2) Bl. 28":
Viyahapannatti. Die Prosa ungenau nach Viy. 6, 1 (Ausg. Bombay 1918-21, 225 f.).
yad uktam śri-siddhante:
mahā-ārambhiyãe mahā-pariggahiyãe [kiriyāe] kuṇim'āhāreņam pancindiya-vaheņam jīvā neraiy’äuyattāe kammam pakaranti.,,kaha nam, bhante, jīvā suha-dik' - auyattāe kammam pakaranti ?" Goyama, no pane aivaitta no musam aivaitta tahā-rūvam samanam māhanam vă vanditta namamsittā jāva pajjuvāsittā aṇņatarenam manunnenam pia-karanenam asaṇa-pāṇa-khāima-sāimeņam paḍilābhettā. evam khalu jīvā suha-dîh’āuyattāe kammam pakaranti tavassī vā jhosaittā, kaḍānam kammānam mukkho atthi veitta, no aveittä
ity-ādi.
sammattam paramam tattam, sammattam paramo gurū sammattam paramo devo, sammattam paramam payam (1)
Ms. or. fol. 2633
Akz.-Nr. 1897. 153. 427 Bl. 26,3 x 11,3 cm.
9
Undatiert. Ältere Schrift.
Abhayadeva: Vyakhyāprajnaptivṛtti. Sanskrit. ,,18616" Granthas. Gedr. in den zu 15 genannten Ausgaben. Verfaßt samvat 1128 [1072].
Anfang Bl. 1:
sarvajnam (1)... (3)
vyākhyātam Samarāy'ākhyam caturtham angam, athâvasar'āyātasya Vivāhapannatti-samjnitasya pancamangasya vṛttir ārabhyata iti sastra-prastāvanā.
Ende Bl. 427":
ekas tayoḥ suri-varo Jinesvaraḥ khyātas tatha 'nyo bhuvi Buddhisāgaraḥ

Page #22

10
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
tayor vineyena vibuddhinā 'py alam
urttih krtais Ā 'bhayadeva-sūrina (5) ... (14) aştāvimsati-yukte varsa-sahasre-satena câbhyadhike Anahilapāțaka-nagare krte 'yam Acchupta-dhani-vasatau (15) ... (16)
19
Ms. or. fol. 1790 Akz.-Nr 1892. 518. 130 BI. 26,8 x 10,8 cm. (2. Hand:) maho'padhyāya-sti 5 Nayavijaya-gani tat-šisya gao Mānavijaya-ni ne sra. (x) (3. Hand:)
Tapāgacche svacche guna-gana-mani-Rohananaga
maho'padhyāya-sri-Nayavijaya-samināḥ samabhavan naya-vyaktyä tyaktvā kupatha-niratam Lumpaka-matam
śritā yair svalpa-vrati-parivstair Hira-guravah (1) tac-chisya-Mānavijayo ganisu prakssto
vairāgya-väsita-manās tapasām samudrah Sri-Jnätasutram amucan mati-vyddhi-siddhyai
Sri-Stambhatirtha-pura-pustaka-kosa-madhye (2) padya-dva yam idam cakre Vidyāvijaya-kovidaḥ
satām guna-graho yasmād analpa-phala-dayakah (3) likhitam idam Labdhivijaya-muninā. Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Nāyādhammakah'ão. Randt.: Jnātasutra. Prakrit. 5000 Granthas. Gedr. (u. d. T.: Jnātadharmakathā): Calcutta 1877; Bombay 1919. Ein Anfangsstück vgl. P. Steinthal: Specimen der Nâyâdhammakaha. (Diss.) Berlin 1881. 6. Anga. Parabeln und Legenden. Zahlreiche Randbemerkungen in Gujarati und Sanskrit.
Anfang Bl. 19: tenam kälenam tenam samaenam Campā nāmam nayari hotthā. vannao. tise nam Campãe nayarie bahiyā uttara-puratthime disi-bhāe ...
Ende Bl. 130: evam khalu Jambū ... dhamma-kahānam ayam atthe pannatte tti bemi.
Dhammakaha-suyakkhandho samatto ( x) dasahim vaggehim Nāyādhammakahão samattāo.
20
Ms. or. fol. 1725 Akz.-Nr 1892. 180. 23 BI. 26 x 10,6 cm. • 3. 1614 varse aso mäse krena-pase şaşti dine budha-väsare Malavo-dese Sāranga pura-nagare bhandara lisävitam snérāvika Punyaprabhavikābai Pugăm bhrātra Soni Sivyadasa inati Prägval punya-hety-artha lişā. vitam. lisatam Pamde Däsüh ... pandita-sri-ståmaninám prati. 13 Zeilea.
TY
Uvāsagadasão. Prakrit. 800 Granthas. Gedr.: Calcutta 1877; Calcutta 1888–90 (ed. Hoernle); Bombay 1919; Poona 1930 (ed. Vaidya). 7. Anga. Die Lebenshaltung der Laien, mit Legenden.
Anfang Bl. 1: tenam kälenam tėnam samaenam Campā nāmam nayari hutthā ...

Page #23

1. Anga
11
Anande (1) Kamadeve ya (2) gāhāvai Culanīpi yā (3) Suradeve (4) Cullasayae ya (5) gāhāvai Kundakolie (6)
Saddālaputte (7) Mahāsa yae (8) Nandinīpiya (9) Sālahipi yā (10) tenam kälenam...
21. 22. 23: Letiyapiya (10). Ende Bl: 23: sattamassa angassa Uvāsagadasāņam dasamassa ajjhayanassa ayam atthe pannatte.
Vāņiyagāme Campà ... (1) ... kile [(5)] Uvās sagadasā nam] dasam'ajjhayanam samattam 10 (x) iti sri-saptamangam sampurnnam samāptāh.
Vaniyao - kile nur hier (vgl. Hoerales Ausg. 1, Kommentar S. 72). 21. 22. 28 haben im Kolophon die ebenda 1, S. 168 gegebene Vorschrift ego suyakkhandho -- angam tahêva.
21
Ms. or. fol. 2205 Akz.-Nr 1896. 81. 24 Bl. 26,2 x 11 cm. 8. 1679 phăguna sudi 7 ravau lasittam rsi - śrī - Vaneyaga-patthanártham rşi - Ladikā- likhitam Rikava - madhe. Ältere Schrift. 13 Zeilen. Auf dem Deckelblatt: ,,Derwa Schastra 1679 nach Wigram 1613 A. D."..
Uvāsagadasão. 812 Granthas, Vgl. 20.
22
Undatiert. Ältere Schrift. 13
Ms. or. fol. 2548 Akz.-Nr 1896. 288. 21 Bl. 26,2 x 11,2 cm. bis 16 Zeilen.
Uvāsagadasão. 812 Granthas. Vgl. 20.
23
Ms. or. fol. 1724 Akz.-Nr 1892. 179. 41 Bl. 26,2 x 10,9 cm. 3 Undatiert, Ältere Schrift. Bis 12 Zeilen Text, Kommentar oben, rechts, links, unten.
Uvāsagadasão mit dem Vivaraña des Abhayadeva. 830 Granthas. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). Gedr. in den zu 20 genannten Ausgaben.
Text vgl. 20.
Komm. Anfang Bl. 1: ŠTZ-Varddhamānam ānamya vyākhyā kācid vidhiyate
Upāsakadaśádīnām prāyo granthántar'ekşită (1) tatrOpāsakadaśaḥ saptamam angam ...
Komm. Ende Bl. 41: sarvasyâpi svakiyam vacanam abhimatam prāyaśaḥ syāj janasya
yat tu svasyapi samyag nahi vihita-ruciḥ syāt, katham tat paresām?

Page #24

12
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
cittóllāsāt kutaścid api nigaditam kimcid evam mayaitad yuktam yac catra tasya graham amala-dhiyah kurvatām pritaye me (1)
samāptam Upāsakadašāvivaranam.
24
Ms. or. fol. 1723 Akz.-Nr 1892. 178. 20 Bl. (1 fehlt). 26,8 x 11 cm. • (2. Hand:) yro sri-Jinarājasūrīnām sisya vão śri-Jnänakusala-ji-gani-varānām sisyopadhyaya-bri-Jnānasimha-ji. ganih tac-chisya-sad-upadhyaya-sri-Dharmaviśāla-ganibhiḥ sva-punya-samcayártham śri. Kronadurge bhändāgārärtham pustakam idam kytam tac ca dhȚtam sva-gurūnām ādešac chisya pamo Udayajāteno pamo Udayasägara pamo Mahimakusala ciram prana-suşa ciram jaina-susa ciram maya canda ciram Rughanātha-pramusa-sisyo-praśisya-sahitena s. 1754 miti caitra vadi 2 budhe. Links am Rande: yrio sri-Jinaranga-suri-ji vijaya-rājye (wohin gehörig?). Ältere Schrift. 15 Zeilen.
Abhayadeva: Upāsakadaśāvivarana. Vgl. 23 (Kommentar).
Catena pamo istakam idon ala-ganibh
nda ciralayasagardom krtam to
25
Ms. or. fol. 2539 Akz.-Nr 1896. 279. 15 BI. 29 x 10,8 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 17 Zeilen. Abhayadeva: Upāsakadaśāvivarana. (850) Granthas. Vgl. 23 (Kommentar).
26
Ms. or. fol. 2605 Akz.-Nr 1897. 125. 28 BI. 25,8 x 10,7 cm. Undatiert. Altere Schrift. 13 Zeilen.
Daśaśrāvakacaritra. Randt.: Upão uro Gujarati. (Von 2. Hand einge.. tragen:) 950 Granthas. Der Inhalt der Uvāsagadasão, des 7. Anga, in Prosa nacherzählt. 1 bis Bl. 9', 2 bis Bl. 12°, 3 bis Bl. 14', 4 bis Bl. 16, 5 bis Bl. 17, 6 bis. BI. 19, 7 bis BI. 24", 8 bis Bl. 27, 9 bis BI. 27°, 10 bis Bl. 28.
Anfang Bl. I': śreyah-śridam Viram änamya bhaktyā
sambodha ya prāninām suddha-bhāvāt Anand'ādi-śrāvakānām caritram
vaksye kimcid vārttayā saptamângāt (1) śri-U pasakadasā sātama anga huntau Ananda-śrävaka-pramukha dasa śrāvaka: tanau vicāra likhii chai ...
Ende Bl. 28/28? kevala-jnāna pajāvi mukti jāsii. iti Leinipitā-caritram ... Ananda (1) Kāmadeva (2) Culanipitā (3) Suradeva (4) Ksullašataka (5) Kundakolika (6) Saddala putta (7) Mahāśataka (8) Nandinipitā (9) Leinipită (10) eka vāra Mahāvideha-kşetra ūpaji caritra pămi. kevala-jnāna ūpajāvī muktii jāsiim. havadom deva-loki pahilai chai (x) iti Dasastāvakacaritram sampurnna.
Anschließend: 2) BI. 28: Viyaha pannatti, Ausz. (vgl. 17).

Page #25

1. Anga
13
27
Ms. or. fol. 2380 Akz.-Nr 1895. 369. 199 BI. 26,8 x 11,8 cm. 9. 1950 rå miti jetha sukla pak se 3 tithau lipikrtam Bora Sivacanda. 10-12 Zeilen; in der Mitte 1 Zeile frei.
Rājakirti: Vardhamanadeśanā. Sanskrit. (4500) Granthas. Die 10 Kapitel der Uvāsagadasão (vgl. 20) nacherzählt und besonders die Gelübde) durch Kathās belegt.
Anfang Bl. I': namah sri-Pārsvanāthāya vănchitârtha-pradāyine
karomi gadya-bandhena śra-Varddhamana-desanām (1) asmin Jambūdvīpe Bharata-nāma kşetram varttate. tasmin Bharate Vāniyagāmanagaro 'sti, sa nagara kidyśo 'sti ? .gadha-madha-vana-khanda-väpi-kūpair virājate. Alikā-nagarā-sadyso 'sti. tasmin nagare Jitasattu-nāmā rājā rājyam karoti ...
Ende Bl. 1999: eteşām srāddhānām caritrān śrutvā Jambūsvāmi sama-bhāva-bhavit'ātmā dharmapara yano jatah. asmin granthe yat kimcid utsūtram düşanam bhavati tat sarvam śrutadharāḥ śodhayantu gata-matsarāḥ, śri-Vyhatkharataragacche śri-Jinabhadra-sūri-antevāsi-vācan'ācāryya-sri-Padmameru-gani tat-śişya vā śrz-Matavarddhana-gani tat-śisya vă śri-Merutilaka-gani tat-bisya vā śri-Dayakalasa-gani tatśisya vă Amaramāņikya-gani tat-śişya vā śrē-Kşamāranga-gani tat-śisya vācan'acaryya-sri-Ratnalabha-gani-sisyena Rājakirtti-ganinā śrī. Varddhamanadeśanāyām gadya-bandhena pranītāyam Tetalipitā-pratibodho nāma daśama ullāsa samā ptah.
Vgl. Rajendralala Mitra 9, 126-128.
28
Ms. or. fol. 3353 Akz.-Nr 1914. 36. 20 Bl. (1 fehlt). 28,8 x 11,5 cm. . S. 1666 varse kārttika sudi ekādasi dine äditta vare likhattam Mohana Dharmathi banik putrena ātmártham. Altere und jüngere Schrift. 15 Zeilen. Blätter rechts und z. T. am oberen Rande beschädigt.
Antagadadasão. Prakrit. 890 Granthas. Gedr. (u.d. T.: Antakrddaśā): Calcutta 1875; Bombay 1920; Poona 1932 (ed. Vaidya). 8. Anga. Legenden.
Bl. 2: - [ho]tthā. vannau. Surappie nāmam jakkh'āyayane hotthā. se nam egeņam banasandenam asoga-vara-pāyabe. tattha nam Väravatie nayarie Kanhe nāmam Vasudeve rāyā paribasati ...
Ende Bl. 20": evam khalu Jambũ ... ayam atthe pannatte tti bemi.
Antagadadasāu samattāu. atthamam angam samattam. ... Antagadadasānam ege suakkhandho ... chattha-vaggo sola uddesagā. sesam jahā Nāyakahānam.
iti sri-Antagadadasānga samāptam.

Page #26

14
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
29
Ms. or. fol. 1681 Akz.-Nr 1892. 250. 7 Bl. 25,6 x 11,3 cm. 8. 1673 asoja sudi 10 dine sri-vao. Rajacandra-gani-sisya-vão Jayanidhāna-ganayas tac-chisya pamo Kamalasimgha pathanar. tham alekhi Sri-Mulitana-nagare Sindhu-dese. 15 Zeilen.
Anuttarovavāiyadasão. Prakrit. (200) Granthas. Gedr. in den zu 28 genannten Ausgaben. 9. Anga. Legenden.
Anfang Bl. 1: tenam kälenam tenam samaenam Rāyagihe nayare Gunasilae ajja-Suhammassa samosaranam ...
Ende Bl. 7: tacca-vaggassa ayam atthe pannatte.
Anuttarovavāiyadasāo samattāo. navamam angam samattam. Anuttarovaväiyadasānam ego suyakkhandho ... sesam jahā Dhammakahā tahā neyavvā. Anuttarovarāiyadasānam navamam angam samattam.
Anuttarovavaiyadasānam suyakkhandho samatto. 30: reyavram ( x ) iti Anuttarovavãi ya-sūtram samāptam (mehr nicht).
30
Ms. or. fol. 2982 Akz.-Nr 1898.771. 5 Bl. 25,8 x 10,5 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 15 Zeilen. Anuttarovavāiyadasão. 191 Granthas.
Vgl. 29. 31
Ms. or. fol. 2629 Akz.-Nr 1897. 149. 95 Bl. (es fehlen 20, 58--62, 72). 25 x 11,2 cm. 8. 1672 varse phäguna sudi 3 dani paya jhila Surata hi à lepikstam. Altere Schrift. 15 Zeilen.
Abhayadeva: Prasnavyākaranavrtti. Sanskrit. (4600) Granthas. Gedr. in den Ausgaben des 10. Anga Calcutta 1877; Bombay 1919. Kommentar zum 10. Anga.
Anfang Bl. 1: Śrī-Varddhamānam ānamya vyākhyā kācid vidhiyate
Praśnavyākaranangasya vyddha-nyāyanusāratah (1) ... (2) atha Prašnavyākaran'ākhyam dasamangam vyākhyāyate ...
Ende Bl. 95': sisyen Abhayadev’ākhya-sūriņā vivrtiḥ kytā Praśnavyākaranângasya śruta-bhaktyā samāsatah (8) Nirvītaka-kula-na[bhastala-]candra-Dron'ākhya-sūri-mukhyena pandita-gunena gunavat-priyena samsodhitā cêyam (9)
32
2. Uvanga
Ms. or. fol. 1721 Akz.-Nr 1892. 176. 28 BI. (2_7 und 29 fehlen). 25,8 x 11 cm. • . 1573 [ua]rse āsādha suda (weiteres folgte auf Bl. 29). Ältere und jüngere Schrift. 13 Zeilen. Bl. 1 von anderer Hand. Ornament auf BI. ly.

Page #27

2. Uvanga
15
Uvavăiya. Prakrit. (1175) Granthas. Gedr. (u. d. T. Aupapātika): Calcutta 1880: Bombay 1916; Aupapâtika Sûtra ed. Leumann, Leipzig 1883. (Abhandlungen f. d. Kunde d. Morgenlandes VIII, 2.) 1. Uvanga. Legenden und Dog. matisches.
Anfang Bl. I': tenam kälenam tenam samaenam Campā nāma nayari hotthā ...
Ende Bl. 28": atula-suha-sāgara-gayā avrāvāham anovamam pattā savram anāgayam addham citshanti suhi suham pattā.
Uvarāiyam samattam.
33: anula (sic), suhakammomyam statt anoo. Die Lücke reicht von § 2 (Leumann) cir'äie bis § 30 V 10 vippamukke. se (84: kim tam padisamlīnayā).
33
Ms. or. fol. 2107 Akz.-Nr 1894. 413. 95 Bl. 25,9 x 10,9 cm. 3 O 8. 1694 (geändert zu 1424) varse ... (unleserlich)... vāra dine candra-vāsare megha-nakşatre siddha-nama-yoge. Bis 6 Zeilen Text, Kommentar oben, rechts, links, unten.
Uvavăiya mit der Vrtti des Abhayadeva. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). Text: 1167, Kommentar: 3135 Granthas. Gedr. in den zu 32 genannten indischen Ausgaben.
Text vgl. 32. Komm. Anfang Bl. I': śri-Varddhamānam ānamya prāyo 'nya-grantha-vīkşitā
Aupapātikasūtrasya vyākhyā kācid vidhiyate. ath' aupapātikam iti kaḥ sabdârthaḥ ? ucyate: upapatanam upapāto ...
34: ath' fehlt, Hs.: pati kaḥ śa', 34: ucyate fehlt. Komm. Ende Bl. 95: nicchinna-gāhā atula-gähā vyaktârthe evêti. Aupapäti kavyttiḥ samāpte 'ti.
Candrakula-vi pula-bhūtala-muni-primgava-Vardhamana-kalpataroh kusumô pamasya sūrer guna-saurabha-bharita-bhuvanasya (1) nihsambandha-vihārasya sarvadā sri-Jineśvar'āhvasya śisyen Abhayadev'ākhya-sūrine 'yam kytā vrttih (2) Anahilapāțaka-nagare srimad-Dron'ākhya-süri-mukhyena pandita-gunena gunavat-priyena samsodhitā cêyam (3)
Hs.: Srimadrona..
Den Schluß des Kommentars vgl. in Leumanns Ausg. S. 20f.

Page #28

16
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
34
Ms. or. fol. 1722 Akz.-Nr 1892. 177. 71 Bl. 25,8 x 11 cm. (Bl. 19 und 71: 0) 8. 1694 varse kārttika-mase sukla-pakşe pancamyam tithau śri-Stambhatūrtha-västavya fri-Srimāli-inātīya Vrddha-säkchiya Doo Lahūyā tad-bãi Campai tayoḥ putrah Doo Sumatidāsa Doo Kikā Doo Kesava Doo Sumatidāsa-bhārya Sobhāgade tayoh putra Dosi jaya-karaneņa sva-bandhu Doo Kānaji-pramukha sva-kutamba-yutena sva-citkosa-vrddhy-artham sva-śreyase 45 pastālisa āgama-sútra-vrtti-pustakam likhāpitam. tan-madhye prathamopanga-výttir iyam. Ältere Schrift. 15 Zeilen.
Abhayadeva: Aupapātika yrtti. 3125 Granthas. Vgl. 33 (Kommentar). Zum Kolophon vgl. Leumann, Übersicht S. 34**.
35
Ms. or. fol. 1905 Akz.-Nr 1892. 380. 57 Bl. 25,8 x 11 cm. (BI. 1 und 57: O) 8. 1694 varse Stambhatīrtha ... (wie 34 bis)... pustakam kāritam. tan-madhye dvitiyopānga-sūtram idam gļhitam ... Ältere Schrift. 13 Zeilen. Ornament auf Bl. 1.
Rāyapaseņaijja. Randt.: Rājao sūtra. Prakrit. 2179 Granthas. Gedr. (u. d. T.: Rājapraśniya): Calcutta 1880; Bombay 1925. 2. Uvanga. Legende.
Anfang Bl. 1': tenam kālenam tenam samaenam Āmalakappā nāma nayarī hotthā ...
Ende Bl. 579: namo bhagavao arahao Pāsassa. Passa Supasse passavani namo e X
Rāya pasenaiyam samattam. Vgl. Leumann, Actes du 6e Congr. Int. des Or. III, 2, S. 490ff.
36
Ms. or. fol. 1906 Akz.-Nr 1892. 381. 92 Bl. 26,4 x 10,4 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Malayagiri: Rāja praśniya vștti. Sanskrit. (3700) Granthas. Gedr. in den zu 35 genannten Ausgaben. Verf. XII? Jh.
Anfang Bl. 19: pranamata Vira-jin'eśvara ... (1) Rāja praśniyam aham vivrnomi yathậgamam guru-ni yogāt.
tatra ca saktim aśaktim guravo jānanti, kā cintā ? (2) atha kasmād idam upāngam Rāja praśniyábhidhānam iti ? ucyate ...
Ende Bl. 92): tarjanāni angulyā niksepa-purassaram nirbhartsanāni tādanāni kaśádi-ghātāḥ (x) iti śrī-Malayagiri-viracitā Rāja praśniyopangavrttikā samarthitā.
37: samabhyarthita.
37
Ms. or. fol. 2472 Akz.-Nr 1896. 210. 81 Bl. 25,7 x 10,5 cm. Undatiert. 15 Zeilen. Malayagiri: Räja praśniya vrtti. (3500) Granthas. Vgl. 36.

Page #29

2. Uvanga
17
38
Ms. or. fol. 2549 Akz.-Nr 1896. 289. 192 Bl. 26,8 x 10,7 cm. Undatiert. 11 Zeilen.
Jivābhigama. Prakrit. 4800 Granthas. Gedr.: Ahmedabad 1883; Bombay 1919. 3. U vanga. Systematik. Am Rande stellenweise Notizen in Gujarati. I bis Bl. 16, II bis Bl. 33, III neraiyā bis Bl. 50', tirikkha-joniyā bis Bl. 56', manussă bis Bl. 70', devā bis Bl. 167, IV bis Bl. 169, V bis Bl. 175, IX bis Bl. 178", I bis BI. 181, V' bis Bl. 185', IX' bis Bl. 192'. Die eingeschaltete Divasāgarapannatti umfaßt Bl. 75" bis Bl. 152.
Anfang Bl. 1': iha khalu jina-mayam jinânumayam jinânulomam ... jina-pasattham. anuvitiyam tam saddahamāņā ... therā bhagavanto Jīvājīvābhigamam nām'ajjhayanam pannavaimsu. se kim tam jivábhigame? jīvábhigame duvihe pannatte ...
Ende Bl. 192': apadhama-samaya-siddhā anantagunā, a padhama-samaya-tirikkhā anantaguna.se tam dasavihā savva-jivā pannatta. se ttam savva-jīvábhigame.
Jivābhigamasutram samāptam.
39
Ms. or. fol. 2123 Akz.-Nr 1894. 430. 312 BI. 25 x 11,4 cm. 08. 1656 citra sudi 11 dine lekhitam Nanābhāi lakṣitam. Ältere Schrift. 11 Zeilen. Bl. 82 und 105 Loch im Text.
Pannavanā. Prakrit. 7787 Granthas. Gedr.: Benares 1884; Bombay 1918 --1919; Ahmedabad 1935. 4. Uvanga. Systematik. Als Verf. gilt Syāmācārya (Ajja Sāma). Paya 1 bis Bl. 33, 2 bis Bl. 63', 3 bis Bl. 90", 4 bis Bl. 107", 5 bis Bl. 128", 6 bis Bl. 144, 7 bis Bl. 146', 8 bis Bl. 147", 9 bis Bl. 149, 10 bis BI. 157", 11 bis Bl. 166', 12 bis Bl. 169', 13 bis Bl. 172', 14 bis Bl. 173", 15 16 bis Bl. 196, 17 bis Bl. 216", 18 bis Bl. 225, 19 bis Bl. 225", 20 bis Bl. 232", 21 bis Bl. 247", 22 bis BI. 256", 23 bis BI. 271', 24 bis Bl. 273", 25 bis BI. 274, 26 bis Bl. 275', 27 bis Bl. 276, 28 bis Bl. 285, 29 bis Bl. 287, 30 bis Bl. 289, 31 bis BI. 289', 32 bis. Bl. 290, 33 bis Bl. 292', 34 bis Bl. 296, 35 bis Bl. 298, 36. bis Bl. 312".
Anfang Bl. 1': namo arihantānam ... namo loe savva-sāhūņam (+).
vavagaya-jara-marana-bhaye siddhe abhivandiūna tivihenam
vandāmi jina-var'indam telokka-gurum Mahāvīram (1) ... (8) se kim tam pannavanā ? pannavanā duvihā pannatta ...
Ende Bl. 312": nitthinna-savva-dukkhā jāi-jarā-marana-bandhana-vimukkā sāsayam avvābāham citthanti suhâsuham pattă (1)
iti Pannavanāe bhagavaie Samugghāya-payam samattam.
... (s. o.) ... "tam śri-Pannavaņā-upānga-sūtram samāptam. Deutsches Handschriftenverzeichnis Jaina-Handschriften

Page #30

18
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
40
Ms. or. fol. 2330 Akz.-Nr 1895. 313. 2 Bl. 26 x 11 cm. O, O Undatiert. Ältere Schrift. 20— 22 Zeilen.
Abhayadeva: Samgahani. Prakrit. (150) Granthas, Zusammenfassung von Pannavaņā 3 (Bahuvattavvaya-paya). Am Rande Erläuterungen zu einzelnen Strophen in Sanskrit.
Anfang Bl. 1: disi 1 gai 2 indiya 3 kāe 4 joe 5 vee 6 kasāya 7 lesă ya 8 sammatta 9 nāna 10 damsaņa 11 samjama 12 uvaoga 13 āhāre 14 (1) bhāsaga 15 paritta 16 pajjatta 17 suhuma 18 sanni 19 bhav' 20 itthie 21
carime 22 jive ya 23 khitta (24) bandhe 25 puggala 26 maha-dandae c'eva 27 (2) Ende Bl. 20: iya atthānaui-payam savva-jiy'appa-bahu-miya-payam taiyam Pannavanāe siri-Abhayadeva-sūrihi samgahiyam (133)
iti śrī- Prajnāpano' pānga-tytīya-pada-samgrahani samattā.
Ms. or. fol. 2685 Akz.-Nr 1897. 210. 47 BI. 28,8 x 13,3 cm. $. 1676 varse phalugna sudi I budhe. 11, z. getilgt, übrig: se fri-Süryaprajnapti-sütram lekhitam. Ältere Schrift. 15 Zeilen. Gleiche Hand mit 43.
Surapannatti. Prakrit. (2100) Granthas, Gedr. (u. d. T.: Sürya prajnapti): Bombay 1919. 5. Uvanga. Himmelskunde.
Anfang Bl. IV: namo arihantānam. tenam kälenam tenam samaenam Mathilā nāma nayari hotthā ..(Z. 4:) jāva evam vayāsi: kati mandalāim carati tiriccha kim va gacchati ...
Ende Bl. 47: tamha dhiti-utthān'ucchāha-kamma-bala-viriyam sikkhiyam nānam dhāreyavvam niyamā, na ya aviņiesu dāyavvam.
Vira-varassa bhagavato jara-marana-kilesa-dosa-rahiyassa vandāmi vinaya-panato sokkh'uppāe sayā päe (x)
Sürya prajnapti-sūtram sampūrņam samāptam.
43: es fehlen sikkhiyam und die Strophe.
Ms. or. fol. 1779 Akz.-Nr 1892. 505. 432 Bl. (folgt: [433].) 26,9 x 10,6 cm. 8. 1624 bhadravá soda 11 Sri-Srimali gnāte Parise Jaga bhāryā sāvikā pūtale tata-putra Parikşe si rajasti upadhyāya ti-Gajasagara-suri ea prate (le ]verävī. Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Brahmamuni: Jambūdvipa prajnaptivștti. Sanskrit. (2. Hand): 17280 Granthas. Kommentar zum 6. Uvanga (Jambuddivapannatti).

Page #31

2. Uvanga
Anfang Bl. 1':
(4)
apäre kila samsāre majjatām anisam satām adau potayitam yena sa sri-Nabhisutaḥ śriye (1) kurvve Jambudvipaprajnapter lesato 'pi vṛttim aham purva-vibudha-pranita-pramāna-tantravalokanataḥ (5) yugmam iha samasten' aiva bhava-madhyam adhyasinen' asumatā
43
Ende Bl. 432/433:
iti... -śrī-Pārsvacandra-suri tac-chiṣya-śrī-Vijayadeva-suri-caraṇâmbhoja-madhukara-satīrthya-śrī - Brahmamuni-viracitāyām śri-Jambū[dvipa]prajnaptiṭīkāyām jyotis-cakr'ādi-vicārádhikāraḥ samäptaḥ.
śri-Sadhuratnabhidha-pandit'eśaḥ
svakirti-vidyotita-sarva-deśaḥ
yathasthitam jaina-matam jinānām prakāśayantaḥ sukhadā abhuvan (1) tadiya-pādâmbuja-yugma-bhṛngās
tyaktákhil'arambha-parigrah'aughāḥ jayanti samvega-sudhaîka-pānāḥ
śrī-Pārsvacandrabhidha-surayo 'mi (2) . (6)
teṣām guruņām guṇa-sāgarāṇām
śrī-Pārsvacandrabhidha-sūri-rājnām
sisyo 'sty ayam Brahmamunir vipaścic Culukya-vamsôdbhava-raja-putraḥ (7)
itaś ca bhuvi bhusanam janapado jayi Gurjarábhidho 'nahilapāṭakam jayati [~~] nāmnā puram sphurad vara-jin'älayair jina-varendra-pūjâmilan
(11)
mahā-jana-mano-ghana-pramada-pūra-sampūrakaiḥ (8) tike 'yam tatra kṛtā brahmavida Brahma-sadhuna tena śrīmaj-Jambudvipaprajnapter matimatām ucitā (9) srimad-Vijayadev'akhyāḥ surayo vijitârayaḥ ye kṣamā-rājitā nityam akṣamā'rājitā bhuvi (12) dharma-sneha-dharair esa sodhita yatnato 'pi taiḥ nyāya-lakṣaṇa-sahitya-prabhṛti-grantha-pāragaiḥ (13) ... (15)
iti śrī-Vijayadeva-sūri-caraṇa-prasāda-racitā śrī-Jambūdvīpaprajnaptiṭīkā
19
samāptā.
Den vollständigen Wortlaut der Prasasti vgl. Bhandarkar 1883-84, S. 448f.
Ms. or. fol. 2591
Akz.-Nr 1897. 110. 37 Bl. 28,9 x 13,3 cm. 8. 1676 varse mähä vadi 14 mome éri-Ancalagacchádhisvara-pujya-sri-Kalyāṇasāgara-sür'iśvarāṇām upadesena śri-Navyanagara-vāstavyena ri-Upakeśa-jnātīya-Nagaḍā-gotre ma° Bhoja-suta ma° Tejasi-putra sã° śrîRajasikena sva-citkośe śri-Candapannatti-sutra lelekhitam. Ältere Schrift. 15 Zeilen.
2*

Page #32

20
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Candapannatti. Prakrit. 1600 Granthas. Dies angebliche 7. Uvanga ist, von äußerlichen Abweichungen abgesehen, mit der Sürapannatti (vgl. 41) gleich.
Anfang Bl. 1' vgl. 41. Ende Bl. 37' vgl. 41.
Ms. or. fol. 1826 Akz.-Nr 1892. 283. 27 Bl. 26,8 x 10,9 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Nirayāvaliyão. Prakrit. (1100) Granthas. Uvanga 8-12 unter dem Titel des ersten von ihnen. Gedr.: Ahmedabad 1922; Poona 1932 (ed. Vaidya); Ahmedabad 1934 (ed. Gopani und Chokshi); die Nir. allein ed. Warren Amsterdam 1879. Legenden. Nirayāvaliyão bis Bl. 11', Kappavadimsiyāo bis Bl. 12', Pupphiyão bis Bl. 22°, Pupphacūlão bis Bl. 24, Vaņhidasāo bis Bl. 27.
Anfang Bl. 19: tenam kālenam tenam samaenam Rāyagiham nāma nayaram hotthā ...
Ende Bl. 27: evam sesā vi ekkārasa ajjhayaņā neyavvā samgahani-anusāreņa ahina-m-airittā ekkārasasu vi. Nirayāvaliya-suyakkhandho samatto (x) samattāni uvangāni (x)
Nirayāvali yā-suttam samattam.
45
Ms. or. fol. 1827 Akz.-Nr 1892.284. 19 Bl. 26,8 x 10,8 cm. O Undatiert. Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Sricandra: Nirayāvalikāśrutaskandhavivarana. Sanskrit. (675) Granthas. Gedr. in der zu 44 genannten Ausgabe Ahmedabad 1922 (statt Candra
Sricandra). Verf. ein Schüler des Hemacandra maladharin (samvat 1175 [1119]), vgl. 744, oder (um samvat 1220 (1164] des Dhanesvara).
Anfang Bl. IV: Pārsvanātham namaskytya prāyo 'nya-grantha-vīkşitā
Nirayāvali-śrutaskandhe vyākhyā kācit prakāsyate. tatra Nirayāvalikâkhyopanga-granthasyarthato Mahavira-nirggata-vacanam abhidhitsur acārya-Sudharma-svāmi sūtrakāraḥ "tenam kälenam'-ity-ādi - grantham tāvad aha...
Ende Bl. 197: sakala-karma-krta-vikāra-virahatayā tātparyârtham āha: sarva-dunkhānām antam karenti (x) iti sri-Sricandra-stri-viracitam Nirayāvalikāśrutaskandhavivaranam samăptam iti.

Page #33

3. Paiņna
21
46
3. Paiņņa
Ms. or. fol. 2494 Akz.-Nr 1896. 232. 11 Bl. (1-4 fehlen). 26,1 x 11 cm. , • oder umzogene Aksaras. Undatiert. Altere Schrift. 19-21 Zeilen.
Gunaratna: Prakīrṇāvacūri. Sanskrit. (550) Granthas. Kommentar zu dem Painna Causarana (wenige Zeilen auf Bl. 5), Aurapaccakkhāņa bis Bl. 8, Bhattaparinnā bis Bl. 9', Samthāraga bis Bl. 11'. Vor S. vier noch zu Bh. gehörige kurze Erzählungen: Bhadra, vanil, Gandhapriya, Saudāsa. Verf. vgl. 780.
Bl. 5: satravah pramāda-mahā'rayah, tataḥ pramāda-maha'riņām vīravad vīra, prākrtatrăd anusvāra-lopah, bhadram kalyānam ante yasmāt tad bhadrántam mokşa-prāyam ity arthah ... (63)
Catuħsaranā vacūrih. deśasya trasa-kāyasya eka-desah ... . Ende Bl. 11: evam pūrvôkta-prakāreņa mayā 'bhistutāḥ stutāḥ samstāraka-gajêndram ārūdhāh santah ... (122)
iti Prakīrṇāvacūriḥ śri-Gunaratna-sūri-kytā. Vgl. v. Kamptz, Über die vom Sterbefasten handelnden älteren Painna, des Jaina-Kanons. (Diss.) Hamburg 1929, S. 8 und 33.
47
Ms. or. fol. 1763 Akz.-Nr 1892. 491. 4 BI. 25,3 x 10,7 cm. 8. 1669 rarse bhadrapada-sukla caturdasi-dine sri-Catuħsarana-pustakam likhitam kostagarika-Mănă-suta-koo- A maradatta. nämne 'ti. Ältere und jüngere Schrift. 11 Zeilen.
Causaraņa. Prakrit. (75) Granthas. Gedr. (u. d. T.: Catuḥsarana) u. a. in: Prakirņakadaśaka Bombay 1927. Vierfaches Gebet. Vielleicht ist in Strophe 63 der Verfassername Virabhadra angedeutet (anders in 46). Vgl. 53.
Anfang Bl. 1: sāvajja-joga-virai 1 ukkittana 2 guna-vao ya padivatti 3 khaliyassa nindanā 4 vaņa-tigiccha 5 guna-dhārană c'eva 6 (1)
Hs., 49, 50: keine Zahlen. Ende Bl. 4: iya, jiva, pamāya-maha'ri vira, bhaddamtam eyam ajjhayanam jhāesu ti-samjham aranjha-kāranam nivoui-suhānam (63)
Hs., 50: iha. Hs., 48, 49: evam. 52: eva.
48
Ms. or. fol. 2990 Akz.-Nr 1898. 779. 4 BI. 25,7 x 11 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 11 Zeilen. Causarana. (100) Granthas. Vgl. 47.

Page #34

22
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
49
Ms. or. fol. 2300 Akz.-Nr 1895. 275. 25 Bl. 26,2 x 11,8 cm. • Undatiert. Ältere Schrift. 17 Zeilen. (1150) Granthas.
Causarana. Vgl. 47.
Es folgen: 2) Bl. 2" bis 4: Aurapaccakkhāna (vgl. 64). 3) bis Bl. 87: Bhatta parinnā (vgl. 54). 4) bis Bl. 11: Samthāraga (vgl. 58). 5) bis Bl. 200: Tandulave yaliya (vgl. 70). 6) bis Bl. 25': Candāvijjhaya (vgl. 67). Deckelblatt falsch: Dasapayana nām sūtis.
50
Ms. or. fol. 2495 Zur Beschreibung der Hs. vgl. 256.
4) Bl. 7° bis 8': Causaraņa. Vgl. 47.
51
Ms, or. fol. 2283 Akz.-Nr 1895. 255. 4 Bl. 26 x 10,9 cm.. Undatiert (lişatam pamo Karamasi). Ältere Schrift. Bis 11 Zeilen Text, Kommentar oben, rechts, links, unten.
Causarana mit Avacūri. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). (300) Granthas. Text vgl. 47.
iti Catuhsarana prakaranam samāptam. Komm.Anfang Bl. 1: śāstrasy' ādau prayojanâbhidheya-sambandha-mangalāny abhidhātavyāni. tatra prayojanam .... tatra Catuḥsaranádhya yanam kartur anantara-prayojanam śisyâvabodhaḥ, paramparam tv apavarga-prāptih ...
Komm. Ende Bl. 4": (62) ity ukta-prakarena he jiva pramada-mahā'rinām viņaye vīra bhadram te yasmāt tat. atha và śāstra-kartur etan namasti, yathā pramada-mahā'riś câsau Virabhadraś ca sa jita-pramada-maha'ri-Virabhadras, tasya. etad evêdam smara, sa phala-hetuḥ (63) iti śri-Catuhsarana prakaranávacūrir likhită Agamamāni
kyena Virabhadra-sūri-kytā.
Ha.: atha ca (164).
52
Ms. or. fol. 1765 Akz.-Nr 1892. 493. 6 Bl. 25,4 x 10,8 cm. 8. 1763 varse posa sudi 7 (Komm.: 11) dine øri-Nāpāsara-madhye (Komm. ferner: vācan'ācārya sri-Jnananidhāna-gani-ji sięya) pamo Virā lişatam (Komm.: lilchitam). Ältere Schrift. 6 Zeilen Text, darüber je bis 3 Zeilen Kommentar.

Page #35

Granthas.
53
3. Painna
Causarana mit Tabo. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (300)
Text vgl. 47.
Komm. Anfang Bl. 1:
yata e śrāvaka ubhaya-kāla ṣaḍāvaśyaka kariyaïnai mangalikapana hunti chahe āvasyaka vaṣāņaï...
Komm. Ende Bl. 6":
tehija Causaraṇaü adhyayana dhyāvaï je tihum samjha naï visai saphala kārana chaï mokṣa nā sāsatām suṣām naü (63)
iti Causaranai payannau pūraữ thayaü.
54
Ms. or. fol. 1764
Akz.-Nr. 1892. 492. 9 Bl. 30 x 11,4 cm. Causaraṇāvacuri. Sanskrit. 888 Granthas.
Anfang Bl. 1:
Undatiert. 15 Zeilen.
idam adhyayanam parama-pada-prāpti-bīja-bhutatvāt śreyo-bhūtam. atas tadarambhe granthakṛn... śrī-Vira-namaskaraṇa-rupam mangalam aha: sāvajje tti...
Ende Bl. 9:
evam sastra-kartuḥ samasa-garbham abhidhānam uktam yavantaḥ sadhavo vainayik'autpattik'ādi-buddhimantaḥ pratyekabuddha api tavanty eva prakīrnnakāny api tāvanti bhavantîty-ādi jnāpitam bhavatîti gāthā'rthaḥ (63)
iti Catuḥsaraṇāvacurnniḥ samāptaḥ. Hs.: sadhavo korr. aus munayo.
23
Ms. or. fol. 2300
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 49.
3) Bl. 4 bis 8":
Bhattaparinna. Prakrit. Gedr. (u. d. T.: Bhaktaparijnā) u. a. in: Prakirṇadasaka, Bombay 1927. Verzicht auf Ernährung.
Anfang:
namiūņa mahā'isayam mahā'ṇubhāvam munim Mahāvīram bhanimo Bhattaparinnam niya-saran'aṭṭhā par'aṭṭhā ya (1) 55: mahā-munim maha-yasam statt maha'n. m.
Ende:
sattari-sayam jināņa va gāhānam Samayakhitta-pannattam ārāhinto vihiņā sāsaya-sokkham lahai mokkham ([1]72) Bhaktaparijna-prakīrņṇakam.

Page #36

24
55
56
2) Bl. 3 bis 7": Bhattaparinnā. Vgl. 54.
57
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Ms. or. fol. 1802
Akz.-Nr 1892. 294.
12 Bl. (1 und 2 fehlen, die übrigen sind von gleicher Hand auch 267-276 gezählt). 26,1 x 10,2 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 22-24 Zeilen. (850, andere Hand: 1284) Granthas.
Bhattaparinna. Vgl. 54.
Bl. 3:
58
savveņa kāyavvo (44) paccakkhāvinti tao tam te khamayam cauvvih'āhāram samgha-samudaya-majjhe cii-vandaṇa-puvvayam vihiņā (45)
Ende Bl. 4: vgl. 54.
Es folgen: 2) Bl. 4-6: Samtharaga (vgl. 59). 3) bis Bl. 8: Candavejjhaya (vgl. 68). 4) bis Bl. 12: Tandulaveyaliya (vgl. 71).
Ms. or. fol. 1978
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 66.
Ms. or. fol. 2109
Akz.-Nr 1894. 415. 6 Bl. 26,2 x 10,6 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 9-13 Zeilen. Blätter am linken Rand beschädigt.
Samtharaga. Prakrit. (275) Granthas. Gedr. u. a. in: Prakirṇadaśaka, Bombay 1927. Vorbereitung auf das Fastensterben.
4) Bl. 8 bis 11":
Samtharaga. Vgl. 57.
Anfang Bl. 1':
kāūņa namokkāram jiņa-vara-vasahassa Vaddhamāṇassa samthārammi nibaddham guna-parivāḍim nisameha (1)
Ende Bl. 6':
evam mae abhithuā samthāra-gainda-khandham ārūḍhā susamana-narinda-vanda suha-samkamanam mamam dentu ([1]22)
iti śrī-Samtharaga-painnam.
59. 61: mama disantu.
Ms. or. fol. 2300
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 49.

Page #37

59
60
61
Ms. or. fol. 2420
Akz.-Nr 1895. 417. 7 Bl. 24,8 x 11,9 cm. ◊ Schrift. 11 Zeilen.
2) Bl. 4 bis 6:
Samtharaga. Vgl. 57.
62
Ms. or. fol. 1802
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 56.
3) Bl. 7 bis 10": Samtharaga. Vgl. 57.
Samtharaga. (125) Granthas.
Vgl. 57.
63
Ms. or. fol. 1978
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 66.
Undatiert. Ältere und jüngere
Ms. or. fol. 1977
Akz.-Nr 1892. 435. 10 Bl.
25,8 x 10,9 cm.
likhitam rsi (gelb getilgt:) Vikä. pathanártham s. 1674 varse vaiśāṣa sudi 11 ravau Kekida-madhye lisita. Bis 7 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter. Ränder beschädigt.
Samthārāga mit Balavabodha. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (500) Granthas. Vgl. 57.
Text vgl. 57.
Komm. Anfang Bl. 1": jina-vara-vṛsabha-samana-Varddhamana-svāmi nai namaskara karinaï
Komm. Ende Bl. 10:
evam mae. isi pariim maim pradhana gunaim kahavai kari suşa dyau iti Samthāragapainnabālāvabodha samāpta.
25
Anfang Bl. 1:
des'ikka-desa-virau sammad-ditthi marijja jo jivo
tam hoi bala-pandiya-maranam jina-sāsane bhaniyam (1)
Ms. or. fol. 2110
Akz.-Nr 1894. 416. 4 Bl. 26,3 x 11,4 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 11 Zeilen. Aurapaccakhāṇa. Prakrit. (100) Granthas. Gedr. (u. d. T. Aturapratyakhyāna) u. a. in: Prakirnakadasaka, Bombay 1927. Krankenbeichte.
etalai sukti nau

Page #38

26
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Ende Bl. 4/4": dhiro jara-marana-viū dhiro vinnāna nāna-s, logass' ujjoyagaro disau khayam savva-dukkhānam (68)
Āura paccakkhānam. 49: savva-duriyānam.
65
64
Ms. or. fol. 2300
Zur Beschreibung der H$. vgl. 49. 2) Bl. 2 bis 4: Āurapaccakhāņa. Vgl. 63.
Ms. or. fol. 2490 Akz..Nr 1896. 228. 5 BI. 25,4 x 10,8 cm. • Undatiert. Ältere und jüngere Schrift. 11 Zeilen.
Āurapaccakkhāna. (100) Granthas. Vgl. 63.
Ms. or. fol. 1978 Akz.-Nr 1892. 406. 10 BI. 26,1 x 10,9 cm. Undatiert. 15 Zeilen. (450) Granthas. Āurapaccakkhāņa. Vgl. 63.
Es folgen: 2) Bl. 3 bis 7 : Bhattaparinnā (vgl. 55). 3) bis Bl. 10: Samthāraga (vgl. 61).
66
67
Ms. or. fol. 2300
Zur Beschreibung der Hs. Vgl. 49. 6) Bl. 20° bis 25° :
Candãvejjhaya. Prakrit. Gedr. in: Dasapayannā müla vutra Benares Erzieherische Grundsätze und anderes.
Anfang: jaga-matthayatthayānam viyasiya-vara-nāņa-damsana-dharānam nän'ujjoyagarānam logammi namo jina-varānam (1) Ende: taha ghittaha kāum-je jaha muccaha gabbha-casa-vasahinam marana-punabbhava-jammana-duggaya-vi ņivāya-gamanānam (11774)
Candāvijjhayam payannayam samattam samāptam.
Ms. or. fol. 1802 Zur Beschreibung der Hs. vgl. 56.
3) BI. 6 bis 8: Candāvejjhaya. Vgl. 67.

Page #39

3. Paiņņa
27
69
Ms. or. fol. 1791 Akz.-Nr 1892. 307. 12 Bl. 26,4% 11,2 cm. 8. 1633 varse caitra-māse dvādaśyām (darüber: kşanna-pakşe) tithar bhrgu-väsare sti-Palliválagacche sapta-sūri-samtāne bhao Ari-Santi-sūri (unter diesem Namen stand vielleicht vorher etwas anderes) - karmma. ksa pártham (auf gelber Überstreichung:) cirum-jivi Dayāsāgara. Ältere und jüngere Schrift. 13--15 Zeilen.
Tandulaveyāliya. Prakrit. (400) Granthas. Gedr. in: Prakirnakadaśaka, Bombay 1927. Physische Eigenschaften des Menschen und anderes.
Anfang Bl. 1: nijjariya-jarā-maranam vandittà jina-varam Mahăviram voccham payannagam inam Tandulaveyāliam ņāma (1) Ende Bl. 12: eyam sagada-sariram jāi-jara-maraņa-veyaņā-bahulam taha pattaha kāum-je jaha muccaha savva-dukkhānam (19) i ya Tandulaveyaliya-painnagam jo u cintai mah'appa 30 bhāva-salla-uddhāra-karanam lahai siva-sukkham.
iya sri-Tandulaveyaliya-painnau samatta m.
71: letzte Strophe fehlt.
Ms. or. fol. 2300
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 49. 5) Bl. 11° bis 20': Tandulaveyaliya. Vgl. 69.
Ms. or. fol. 1802 Zur Beschreibung der Hs. vgl. 56.
4) Bl. 8 bis 12': Tandulaveyaliya. Vgl. 69.
72
Ms. or. fol. 2075 Akz.-Nr 1893. 366. 24 Bl. 25,9 x 11,9 cm. 8. 1842 varze Śake 1707 pravarttamane măsóttama-māse posa vadi 13 meruterasa dine sri-Satyapure pamo Caritravanniya dipikytam. Bis 10 Zeilen Text. Kommentar darüber und darunter.
Tandulaveyāliya mit dem Bālāvabodha des Pārsvacandra. Prakrit (Text), Sanskrit und Gujarati (Kommentar). (1600) Granthas. Vgl. 69. Pārsvacandra (Päsacandra) vgl. 650.
Text vgl. 69. Komm. Anfang Bl. 1': kalyāna-valli ... (1) [śrimat-Tapāgaccha-saro-marälah]
śri-Sädhuratnábhidha-sisya-leśaḥ

Page #40

28
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
prakirnakasyâsya karoti vārttā
rūpam prabandham kcila Pasacandrah (2) yāvat-tandulabhojā varşa-sat'āyur naro 'sti suvicărāt
khyātam prakirnnakam idam Tandulavaicārikam nāma (3) iha hi ... pūrv'ācāryaih ... vrtti-cūrnni-bhāşádi nákāri ...
2a ergänzt nach Kapadia I, S. 301 (dort: fri-Tapão). Komm. Ende Bl. 24: iyao ima pūrvôkta prakāri Tandulabeyāli-painnau ... mukti jāijyo.
iti sri-Tandulaveyāliyam samāptam. Tandulaveyālībālāvabodham upādhyāya-sri-Pasacandra-kytam. Es folgt: ādau dharmmadhara, kutumba-nilaye [']kşine ca să dhāriņi
sad-bhāve ca sași ditau ca bhagini, lajjāyitā sā snuşā roga-vyādhi-parigrahe ca janani, sayyā-grhe kāmini eko nahi dyśyate kim aparam? bhāryā-samo bāndhavaḥ (1)
Hs.: lajjayate.
73
4. Cheyasutta
Ms. or. fol. 1808 Akz.-Nr 1892. 300. 45 BI. 27 x 11,5 cm. 8. 1862 varse sake 1727 miti srāvana: radi 10 dine lisatam sri. Vikānera (eine weitere Zeile gelb überstrichen); (Komm.:) 1862miti sravana sudi 14 lisatam pam sięya Jivarajakena madhye. 7 Zeilen Text, darüber 143 Zeilen Kommentar.
Dasão mit Tabo. Prakrit. Mönchszucht. Nur angedeutet ist das 8. Kapitel, das sog. Kalpasūtra, bestehend aus der Biographie des Mahāvīra und seiner Vorgänger (Jiņacariya), einer Liste der ersten Jünger und Kirchenhäupter Therāvali) und Vorschriften für die Regenzeit (Pajjosavaņākappa), hrsg. von Jacobi: The Kalpasútra of Bhadrabâhu, Leipzig 1879. (Abhandlungen f. d. Kunde d. Morgenlandes VII, 1.) 2761 Granthas. Ajjhayana I bis Bl. 2, 3 bis BI. 6, 5 bis Bl. 13, 7 bis BI. 27, 9 bis Bl. 30, 10 bis Bl. 45.
Text Anfang Bl. 2: namo arihantānam ... namo loe savva-sāhūnam. suyam me, āusam, tenam bhagavayā evam akkhāyam:iha khalu therehim bhagavan tehim visam asamāhi-tthānā pannattä ...
Komm. Anfang Bl. 1: śri-Varddhamāna-jinam natvà tat-sūtrárpita-cetasā Daśākalp'ākhya-sūtrasya tabarthah kaścid ucyate (1)
sri zu streichen. iham sāstra nem ādi prathama śri-Vira-Varddhamana-svāmi nem namaskāra karinaïm. Daśāśrutaskandhasūtra no tabă-mätra artha karaž chaï ...

Page #41

74
4. Cheyasutta
Text Ende Bl. 45:
Ayatiṭṭhānam namam ajjhayanam saaṭṭham... java bhujjo 2 uvadamse[i] tti bemi. iti śrī-Daśāśrutaskandha dasama ajjhayaṇam sūtrártha sampurnṇam samāptam.
Komm. Ende Bl. 45:
Ayātisthānaka nāma adhyayana artha-sahita... te vāra 2 upadiśai iti bra[vi]mi. etalai Daśāsrutas kandha nau artha. samaptam idam sutrartha.
Ms. or. fol. 2112
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 78.
75
29
Vor Bl. 1 gebunden:
Ausgeschnittenes Bild (9,7 x 10,8 cm): Mahāvīra im Puspottara, westl. Stil, gold, rot, blau (das gleiche Bild wie in W. Norman Brown: A descriptive and ill. Catalogue of Miniature Paintings of the Jaina Kalpasūtra, Washington 1934, Fig. 2).
Rückseite, 7 Zeilen:
[vā]sāvāsam pajjosavei. jan na[m pā]
[y]aim channaim littäim ghaṭṭāim ma[ṭṭhā]
[i-rãe mase vitikkante väsä
Kalpasūtra. Bruchstück = Pajjosa vanakappa (in Jacobis Ausg. des Kalpasutra, vgl. 73: Samāyāri) § 1f.
Ms. or. fol. 2461
Akz.-Nr 1896. 199. 196 Bl. 25,8 x 10,9 cm. · 8. 1667 varse aso sudi 13 buddhe śri-Stambhatirtha-vāstavyam Jośī Nānājīmūta va śrámana lasitam pustakam. Ältere Schrift. Bis 10 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter.
Kalpasūtra mit der Kalpakiranavali des Dharmasagara. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). (7000) Granthas. Der Kommentar ist samvat 1628 [1572] verfaßt. Gedr.: Atmananda Jaina-Grantha-Ratna-Mālā 71, Bombay 1922.
Text Anfang Bl. 10:
tenam kālenam tenam samaenam samane bhagavam Mahāvīre panca-hatthuttare hotthä
Komm. Anfang Bl. 1':
praṇamya praṇatâseṣa-vīram Vira-jin'esvaram sva-vacana-kṛte kurve Kalpa-vyākhyāna-paddhatim (1)
iha hi tavac caturmāsikam āsīnā munayo mangala-nimittam kalpadru-kalpam Paryuṣaṇakalpábhidhanam adhyayanam panca dināni vācayanti .

Page #42

30
76
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Text Ende Bl. 195/196":
Pajjosaṇākappo nāma ajjhayanam saatṭham saheuyam sakāranam sasuttam saattham saubhayam savāgaranam bhujjo 2 uvadamsei tti bemi....
iti Pajjosavaṇākappo Dasāsuakkhandhassa aṭṭhamam ajjhayanam samattam.
Komm. Ende Bl. 195/196":
anena ca guru-pāratantryam abhihitam iti.
iti srimat-Tapagaṇa-gaganângana-nabhomaņi-śrī 6 Hīravijaya-sūrīšvara-siṣyôpādhyāya-śrī - Dharmmasāgara-gaṇi-viracitāyām śrī- Kalpakiraṇāvalyām sāmācārīvyākhyāna-paddhatiḥ samāptā....
vyakhyo'payogi-nisseṣa
(1) (3)
iti sri-Kalpakiraṇāvalī-nāmnī vṛttiḥ samāptā. sri-Varddhamana-prabhu-sāsanabhra- (1)... (10)
teṣām vijayini rājye rajante sakala-vacakôttamsah śri-Dharmasagar'ahva nikhil'agama-kanaka-kasapattah (11) (12)
Die vollständige Prasasti vgl. Kapadia II, 105 f.
śrī-Kalpasūtra-gata-samśaya-tāmas’āli
nase navina-taraneh kiranáli-kalpa
esa viseṣa-racana rucira vitene
tair atra Kalpakiraṇāvāli-näma-vṛttih (13)... (24)
Ms. or. fol. 2518
Akz.-Nr 1896. 297. 148 Bl. (1-6, 10, 53-59, 109, 149 ff. fehlen). 25,8 x 10,7 cm. und (dies bis 7mal, bes. auf der Rückseite). Undatiert. Ältere Schrift.
Kalpasūtra mit der Kalpakiraṇavali des Dharmasagara. (4000) Granthas. Der Kommentar ist gegen 75 etwas gekürzt. In der Hs. fehlen Einleitung und Schluß des Kommentars und mit dem letzteren auch das Ende des Textes. Sie beginnt auf S. 11 und schließt auf S. 203" der Ausgabe.
Text Bl. 7:
(+) tenam kālenam tenam samaenam samane bhagavam Mahāvire panca-hatthuttare hotthä
Komm. Bl. 7:
tenam kalenam ity aditaḥ, parinivvue [bhayava ]m ity antam. tatra yat-tador nityasambandhad yatra svāmi daśama-deva-loka-gata-Puspottara-pravara-vimānād Devananda-kukṣāv avatarad iti...
Text Bl. 148":
majjha-gae evam āikkhai, evam bhāsai, evam pannavei, evam parūvei Pajjosavanākappo nam' ajjhayanam.
Komm. Bl. 148":
tato madhya-gata eva, na punar ekānte, evam ākhyāti yatho'ktam kathayati, bhāṣate rāg-yogena, prajnapayati palitasya phalam jnāpayati, prarūpayati darpaṇa-tala

Page #43

4. Cheyasutta
31
iva pratirūpam śroty-hydaye samkrāmayati. idānim akhyeyasyábhidhānam āha: Paryusaņā-nāmâdhyayanam (x)
Ms. or. fol. 1728 Akz.-Nr 1892. 453. 301 Bl. 25,2 x 11 cm. und Undatiert. Ältere Schrift. Bis 8 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter.
Kalpasūtra mit der Kalpakiraṇāvali des Dharmasāgara. (6500) Granthas. Vgl. 75.
78
Ms. or. fol. 2112 Akz.-Nr 1894. 418. 134 BI. (6--15, 44-53, 55–57, 66–78, 98-107, 109--125 fehlen). 25 x 11 cm. Undatiert. Ältere Schrift. Bis 10 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter. Bl. 59 beschädigt. Bild auf Bl. IV: Sitzender Tirthamkara.
Kalpasūtra mit der Kalpalatā des Samayasundara. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). 7700 Granthas. Die vollständige Prasasti vg 134-136. Zum Verf. vgl. JGK 1, 331–391. Die in diesem Verzeichnis erscheinenden Werke liegen zwischen samvat 1665 und 1697 [1609 und 1641].
Text Bl. 16: panta-kulesu vā (2) tuccha-ku® (3) daridda-kuo (4) bhikkha (5) kivina-kule (6) māhana-ku® (7) kucchimsi gabbhattāe vakkamimsu vā vakkamissanti vă ...
Komm. Anfang Bl. 1': pranamya paramam jyotih pancâpi paramestinah dikşa-jnāna-gurums câpi mamô pakyti-karakān (1) vaksye 'ham Kalpasūtrasya vyākhyānāni nava sphutam sugamāni subodhāni nănā-granthanusaratah (2) na sūtram navacūris ca na vyttir nánya-pattrakam grāhyam vyākhāna-velāyām pustake 'smin kara-sthite (3) pratisamghātakam prājnaiḥ prāyo-vyākhyāna-paddhatiḥ
krtā tatha 'ham api tām kurve svecchā'nusărinim (4) bhima-palāsī līla-vilāsī. tato bhima-palāsī-rāgena śri-Paryusanā-parva-vyākhyānam kartta vyam iti sri-Kharataragacch'āmnāyaḥ (1) ...
Text Ende Bl. 1339: Pajjosavanākappo nāmam ajjhayanam saattham saheuam sakāranam sasuttam saattham saubhayam savägaranam bhujjo 2 uvadamsei tti bemi.
Paijosavanāka ppo Dasāsuakkhandhassa atthama ajjhayanam samattam.
Komm. Ende Bl. 133/134: paryuşanā-kalpaḥ samāpta iti paryusanā varşāsu eka-kşetra-nivāsas, tasya sambandhi kalpaḥ sāmācāri ... paryusana-kalpaḥ ratna-pariksā-gaja-sikşâdivat. sa ca ŠTi-Daśāśrutaskandh'ādi-siddhāntasya adhyayanam astamam samāptah samarthita iti (x) (x)

Page #44

32
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
vyākhyānam Kalpasūtrasya navamam sugamam sphutam śisyârtham pāthakāś cakruh śrīmat-Samayasundarāḥ (1) ... (1) ... (9) teşām sri-Jinacandrānām śisyaḥ prathamo 'bhavat ganih Sakalacandr'ākhyo Rihadanvaya-bhūsanam (10) tac-chisya-Samayasundara-sad-u pādhyāyair vinirmitadhyāyaih Kalpalatā-nāmā 'yam granthaś cakre prayatnena (11) prakriyā-haima-bhāsy'ādi-pāthakais ca visodhită Harşanandana-vādindraih cintamani-viśāradaiḥ (12) ... (16) Lūņakarnnasare grāme prārabdhā karttum adarāt
varsa-madhye krtā pārņā mayā c' aiva Rinipure (17) ... (21) iti śrz-Samayasundarô padhyāya-viracitā Kalpalata-namni śri-Kalpasūtra-tākā
sampūrnnā. Der Text auf Bl. 17 entspricht § 17 in Jacobis Ausg. des Kalpasūtra. Vor Bl. 1 gebunden: Kalpasūtra (vgl. 74).
779
Ms. or. fol. 2674 Akz.-Nr 1897. 197. 35 BI. 34,2 x 13,8 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 21 Zeilen. Die Blätter sind am Rande beschädigt, z. T. mit erheblichem Textverlust; auf Bl. 35 fehlt u. a. die Zahl.
Jinaprabha: Samdehaviş a uşadhi. Sanskrit. ,,3041" Granthas. Gedr.: Jāmnagar 1913. Verfaßt samvat 1364 [1308). Zum Verfasser vgl. Klatt, Specimen S. 12 f., JStSd 1, Prast. S. 63-69. Jiņacariya bis Bl. 19", Therāvalī bis Bl. 200, Pajjosavaņākappa bis Bl. 25'.
Anfang Bl. 1: dhyātrā śrī-śrutadevīm Paryuşaņākalpa-durgga-pada-vivrtiḥ sva-parânugraha-hetoh kimcid iyam likhyate mayaka (1) hydayāni sahrdayānām Paryusaņākalpa-gocarā suciram
[ranjayatu panjike 'yam) Samdehavişausadhi nāma (2) Paryusaņākalpasya cadau keşucid ādarseșu mangalârtham namaskāro dryśyate, sa ca subodha eva. atra cadhyayane trayam vācyam: jinanām caritāni, sthavirāvali, [paryusaņā-sām Jācāri ca. ... prathamam śrī-Varddhamāna-svāminas caritam āhuḥ śri-Bhadrabāhu-pādāḥ: tenam kālenam ity-ādi ...
BI. 25": Pajjosava nākappo samatto tti Paryusaņākalpaḥ samāpta iti ...(x) sa ca Daśāśrutaskandhasyâstamam adhyayanam samāptaḥ samarthita iti (x) granthagram 2283 (x) (x) śrīḥ. atha paryusaņe'ti kaḥ sabdârtha ? ucyate:... idam ca bhagavān niryukti kāra eva niruktam upadarsitavān iti prastutadhyayana-sambandhini nir yuktir api kimcid vyākhyāyate, tasyās cêdam adya-gāthà-dvayam: pajjosavaņāe akkharāņi...
En de Bl. 35': sā prastutâdhyayana-sambandhini niryuktir, iyam ca prāyena Nisīthacūrnnim upajīvya maya vyākhyāte 'ti prākyta-bhaşayaíva likhitā.

Page #45

4. Choyasutte
33
saty api vrddha-vivarane gathānām ava yavártham abhidhätum
likhite 'ti maya vyākhyā Paryusaņākalpaniryuktiḥ (x) (1) niryukti - vyākhyā samāptam. samăptă Samdehavisauşadhi-nāma - Paryusanakalpapanjikā (x)
... (1) sūrindrasyanvaye jāto navāngi-vytti-vedhasah śri-Jineśvara-sūriņām pautra-pătram avedhasah (2) putraḥ śrīmaj-Jinasimha-sūrīnām rina-repasām jagrantha grantham etam śri-Jina prabha-muni-prabhuḥ (3) vaikrame stri-kala-visve-deva-samkhye tu vatsare mahā'stamyām ayam puryām Ayodhyāyām samarthitaḥ (4) Udayākara-gani-nämä vinita-vinayo vineya-varyo nah pratham'ādarse nyadhita grantham idam vācan'ācāryaḥ (5) yad avāpam asmi kuśalam Paryuşaņākalpa panjikā-ghatanāt jina-vacana-sudhā-rasa-pana-susthitas tena bhavatu janah (6) jayaty asau śri-Jinasimha-sūrih
Padmāvati vāg-adhidevată ca sritā yad-amhri-smrti-potam ucсaih
prāptā na ke vānchita-siddhi-pāram? (7) ...(8) (x) sri-Jinabhadra-sūri-ādeśāt Samdehavişauşadhi nāma likhitam (x) ... (9)
Vgl. Weber 652-654; Kapadia II, 90ff.
80
Ms. or. fol. 2070 Akz.-Nr 1893. 361. 174 Bl. (52, 66, 67 fehlen). 27,7 x 13,7 cm. Undatiert 16 Zeilen. Bl. 1---77 und 133-174 durchweg bläuliches Papier. Bl. 56V ist verkehrt beschrieben, Bl. 87 ergänzt, 87v frei. 2. Hand ab Bl. 42, 3. Hand ab Bl. 102. 3 kleine europäische Abziehbilder am Rand auf Bl. 168, 1741
Lakşmivallabha: Kalpadrumakalikā. Sanskrit. (7000) Granthas. Der Prosakolophon mit einigen Abweichungen auch Bl. 6', 38, 132", 151' f. Verf. vgl. 864. Vyākhyāna 1 bis Bl. 6', 3 bis Bl. 38', 5 bis Bl. 87, 7 bis Bl. 132", 8 bis Bl. 151", 9 bis Bl. 174". Vy. 8 ist von Samayasundara (vgl. 78):
vyākhyānam Kalpasūtrasya sugamam sphutam aştamam
sięyártham pathakaś cakruh Samayādimasundarah (1) Jinacariya bis Bl. 132", Therāvali bis Bl. 151', Pajjosavaņākappa bis Bl. 174'.
Anfang Bl. 1: śri-Varddhamanasya jin'eśvarasya
jayantu sad-vākya-sudhā-pravāhāh yeşām srüti-sparśanaja-prasakter
bhavyā bhaveyur vimalatma-bhāsaḥ (1) ... (2) kalpadru-Kalpasūtrasya sad-artha-phala-hetave
ytu-rājye 'va sad-yogyā kalike 'yam prakāsyate (3) sri-Kalpasūtrasya gambhirarthasya śrī-guru-prasādāt arthaḥ kriyate ... Dentsches Handschriftenverzeichnis Jains-Handschriften

Page #46

A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Ende Bl. 174": atra agretana-varttamāna-yogah. sāsanádhīśvaraḥ śri-Varddhamāna-svāmi.guru-krame Gautama-sri-Sudharmma-svāmi - yāvaj-Jinadatta - sūri-sri-Jinakusala - sūri-sriJinacandra-sūri-Jinasimha-sūri-Jinarāja-sūri - Jinacandra - sūri - Jinasukkha-sūri. tat-pattalamkarana-Sahasrakiranavatāra-śrī-Jinabhakti-süri -Jinalābha-süri-varttamana-bhattārika-śrī-Jinacandra-sūriņāmājnā pravarttatām. satām śreyo bhavatu (1) iti sri-Kalpadrumakalikāyām Lakşmivallabha-viracitāyām Sädhusāmācāri-vyākhyānam navamam sampurnam (9) prasasti:
śri-Kalpasūtra-vara-nāma-mahagamasya
giidhartha-bhāva-sahitasya manoharasya Laksmi-nidher vihita-vallabha-kāmitasya
vyākhyānam apa navamam pari pürtti-bhāvam (1) śrīmaj-Jinādikušalaḥ kusalasya karttā
gacche Vyhatkharatare gururād babhūva sisyaś ca tasya sakal'āgama-tattvadaršī
śrī-pāthakaḥ kavi-varo Vinaya prabho 'bhūt (2) Vijayatilaka-nāmā pāthakas tasya śisyo
bhuvana-vidita-kīrttiḥ vācakah Ksemakirttih pracura-vihita-sisyah prasytā tasya śāşā
sakala-jagati jātā kşema-dhăți tato 'sau (3) pāthakau ca Taporatna-Tejaräjau tato varau Bhuvanādimakirttiś ca vācako visada-prabhah (4) sad-vācako 'bhavad aśeşa-gunámverāśiḥ
Harşādikunjara-ganir gurunā 'nvitaś ca śri-Labdhimandana-ganir vara-vācakaś ca sad-vodha-sändra-hidayah suhydām varenyah (5) Laksmīkirttih păthakah punya-mürttih
bhāsvat-kirttir bhūri-bhāgyódaya-sri sisyo Lakşmivallabhas tasya ramyām
urttim cakre Kalpasūtrasya c' aimām (6) iti sri-Kalpasūtra-Kalpadrumakalikāyām śrī.Lakşmivallabha-viracitāyām nava
mam vyākhyānam sampūrņam (9)
81
Ms. or. fol. 2254 Akz.-Nr 1895. 217. 194 Bl. 24,9 x 11,3 cm. 8. 1811 varse phālguna sudi 1 tithau sri-Vikānera-madhye upadhyāya-sti 6 órī.Nemiranga-jid-gami-sisya-Dānaviśāla-ganinā svoparÔpakste. 13 Zeilen.
Kalpasūtra mit der Kalpananjari des Sahajakirti. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). (5800) Granthas. Das Kalpasūtra mit dem saņvat 1685 11629] verfaßten Kommentar des Ratnasara (Peterson II, App. S. 15: Ratnasāgara), bearb. (?) von Sahajakirti und Srisāra. Jiņacariya bis Bl. 149, Therāvali bis Bl. 168, Pajjosavaņākappa bis Bl. 192.

Page #47

4. Cheyasutta
Text Anfang Bl. 6/7:
tenam kalenam tenam samaenam samane bhagavam Mahavire panca-hatthuttare hottha...
Komm. Anfang Bl. 1:
sri-Nabheya-jin' eśvar ôttha-mahima sri-Acireyas tatha
śri-Nemi ramaṇī-parānmukha-matiḥ śrī-Pärśvanātha-prabhuḥ sri-Viro nata-dhīra-vīra-nikaras c' aite pramoda-pradāḥ
syuḥ kalyanakarāḥ prasanna-manasaḥ pancâpi tirth'esvaraḥ (1) natraîtan jinapan gurumś ca sakala-sri-Gautam'ādīms tataḥ éri-Kalpasya sato 'kṣarártham amalam vikṣy' adya-vṛttim satīm antarvācya-yutam karomi sukaram śri-Ratnasāraḥ sudhir
atyalpa-pratibhangino 'pi visada-vyākhyā-prasakt'ātmanaḥ (2) sutram arthas tatha cântarvācyam etat trayam samam vṛttāv asyām samānītam etad-ādhikyam anyataḥ (3) tatra tavat śrī-Kalpasiddhantasyádhikāra-traya-vācike 'yam gāthā:
Text Ende Bl. 192:
Pajjosavaṇākappo nama ajjhayanam saattham sahcuyam sakāraṇam sasuttam saattham saubhayam savāgaranam bhujjo 2 uvadamsei tti vemi.
Komm. Ende Bl. 194:
gacchâdhise rajati guna-gana-samtosa-vihita-sad-vṛttau śri-Jinarāja-yat'īśe sādhu-jan'ālīna-bhavyâmkrau (1) yuvarāja-padam bibhrati śrīmaj-Jinasägare sukha-sparse banâṣṭa-darśanêndau 1685 varse megh'agama-prauḍhe (2) siddhantambuja-citra-bhāvana ila-sabhya-pratisthaspadam
śrimac-chri-Kanak'ādimāmś ca Tilakântaḥ pāṭhakā jajnire śri-Lakṣmivinayā vineya-paramā jātās tadiyāḥ kṣitau
tat-sisyaḥ param'āpta-bhagya-vasatiḥ śrī-Ratnasaro ganiḥ (3) etam nutana-samskṛta-bhāṣām cakre 'kṣarârtham atisugamam Kalpasya saukhya-kartur vācaka-vara-Ratnasara-ganiḥ (4)
35
śrī-Ratnasāra-vācaka-śrīmat-śrī-Hemanandana-gaṇīnām Sahajadikīrtir aparaḥ Śrīsār'ākhyo vineyo 'sti [(5)] tāv etām atisaralām vidhāya vṛttim saguru-guror nämnā cakrāte nija-para-hita-janakām jananīm iva prekṣyām [(6)] ath' avṛtti-gată eva likhitaḥ sarve 'tra sānvayāḥ viṣamāḥ sugamā ye ca prākṛtāḥ samskṛtāḥ kṛtāḥ [(7)]
iti śri-Kşemakirtti-śākhāyām śrīmac-chri-vācaka-Ratnasara-gaṇīnām siṣya-śrīHemanandana-gani-siṣya-yatîndrôpādhyāya-śrī 106 śrī-Sahajakirtti-viracitāyām Kalpasiddhanta-Kalpamanjari-vṛttau navami vācanā samāptā, tat-samāptau samāptā Kalpamanjari-vṛttiḥ.
Vgl. Kapadia II, 122ff.
3*

Page #48

36
82
Ms. or. fol. 2083
Akz.-Nr 1893. 374. 88 Bl. 26,2 x 10,5 cm. ⚫ u. ähnl. s. 1632. 14 und 15 Zeilen. Kalpasūtrabalāvabodha. Gujarati. 2700 Granthas. Kommentar zum Kalpasūtra. Jinacariya bis Bl. 75, Theravali bis Bl. 81, Pajjosavaṇākappa bis Bl. 88.
Anfang Bl. 1':
namo arihantānam... namo loe savva-sähūṇam. eso panca-namukkāro ... (x)
tenam kalenam 2 samane bhagavam Mahavire panca-hatthuttare huttha. ajnana-timirandhānām jnānânjana-salākayā
83
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
netram unmilitam yena tasmai śri-gurave namaḥ.
sri-Kalpasiddhanta taṇī vācana nipajai. kalpa aneka-vidhi ...
Ende Bl. 88:
etalai śri-Kalpasūtra tanī vācană caturvidha-śrī-śramana-samgha agali sampurna hui... śri-Kalpasūtrabālāvabodha sampurna.
Ms. or. fol. 2005
Akz.-Nr 1892. 143. 33 Bl. 26,1 x 10,8 cm. srima? Brha ?]takharataragacche. Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Sadhusāmācāri. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (1100) Granthas. Kommentar zum Pajjosavaṇākappa (Sāmāyāri) in Jacobis Ausg. des Kalpasūtra (vgl. 73).
84
Anfang Bl. 1:
tenam kalenam tenam samaenam samane bhagavam Mahavire... vāsāvāsam pajjosavei... (1) te kala cautha ara lakṣaṇa te samaya jinai samayai śri-Vira-Varddhamāna-svāmī ... śrī-paryuṣaṇa-parva karai... (1) jao nam ...
2) Bl. 3":
Ende Bl. 33/33":
bhujjo 2 uvadamsei tti vemi (64) vāra vāra prarūpyau iti vravimi e vāta śrīBhadrabahu-svami apaņā sisşya bhani kahai: hum nathi kahantai, param'eśvari kahyau, tima hum tahām āgali kahaüm. etalai kari guru pāratantr yapanaü diṣāḍyau. iti Sadhusāmācārya kathaniyam karttaniyam samaptam.
Ms. or. fol. 2088
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 382.
[Kalpasūtravisiṣṭatavicara.] Gujarati. Die Vorzüglichkeit des Kalpasutra. (Vgl. auch Str. 43 in 234.)
vrkṣa mahi kalpa-vṛksa, puspa māhi jāti-kusuma, narendra māhi śri- Rāma, rūpavanta mahi prasamsii Kāma,... dhenu māhi vakhāņi kāma-dhenu, kamita-sarva

Page #49

4. Cheyasutta
padārtha teha tani denāri: tima savi śāstra mähi e sri-Kalpaśāstra te utkrsta mahā-višasta gurüum pravarttaï (x)
Hs.: kumsastra.
85
Ms. or. fol. 2252 Akz.-Nr 1895. 215. 55 BI. 25,3 x 11 cm. umzogen. s. 17 satara 1703 varse Sri-sri-sri-Ancalagacche bhattāraka-saromani bhattaraka sri 7 Śrī-Gunanidhyāna-sür'isvara lat-sisya-vácan'ācārya vācaka-saromani vā° śri 5 ŚTI-Punyacandra-gani-varán tat-bzęya vão śri 5 sri-Mānikyacandra-gani tat-bisya pandita śri 1 śri-Sobhāgyacandra-gani tat-šişya vācaka-pravara vācaka-cakta-cúdámani vão śri 3 fri-Rayanacandra-gani-varän tat-bisya muni-bri-Lalacandra-gani tat-bhrātara muni Muni (aus: Mani)candra-gani lasitam Vrahmāvāda-madhye lasitam susena. 13 Zeilen.
Kalpántarvācya. Prakrit und Sanskrit. (2100) Granthas. Lehrwerk im Anschluß an das Kalpasūtra. Aus der untenstehenden Aufzählung reicht (4) bis BI, 20", (6) bis Bl. 37, (7) bis Bl. 51. Die Kālikäcäryakatlā ist nicht enthalten
Anfang Bl. I': śrī-Kalpasiddhantasy' adau etan-madhya-gatâdhikāra-traya-rācike 'yam gātha.
+ purima-carimāna-kappo mangalam Vaddhamāna-titthammi
iha parikahiä jiņa (1) ganahar'āi-ther'ārali (2) carittam (3) (1) purima-carima-jina-sāsānam esa kappo c'eva jam vāsāsu pajjosavijjai vasam padau. mā vā; majjhimayānam prina bhayanijjam pajjosaventi vā na vā. mangalam ca śr7-Vaddhamā ņa-sāmi-titthe, jeņa ya mangalam tena jinānam cariyai kahijjanti samosaranāni ya mangal'attham era ya ther'āraliyā kahijjai ...
Ende Bl. 55/55': Paryusaņākalpa-prārambhe purima-carime'ty-ādi-pithikä-pürtam yāvac Chakran stauti tarat kathaniyam (1) Sakrastara-garbbhâratāra-samcārāḥ (2) szapna-vicāragarbbhasthábhigrahāḥ (3) janm ótsara-krida-kutumba-ricārāḥ (4) dikşa-jnanaparitāra-mokşāh (5) Pārsta-Nemi-antarāni (6) Ādinātha-caritram sthavir'āralyah (7) am Rand: Kālik'ācārya)-kathā (8) sāmācāri micchā mi dukkadam (9)
iti sri-A[m]tarrācya sampūnna. Vgl. Weber 655ff., Kapadia II, 200ff.
86
Ms. or. fol. 2108 Akz. Nr 1894. 414. 32 BI. 24 x 12,2 cm. s. (nachträglich: 18)12 miti Srāmrana suda 1. 7 Zeilen Text; darüber 1–3 Zeilen Kommentar.
Kappa. Randt.: Vrhato. Prakrit. (1000) Granthas. Hrsg. von Schubring: Das Kalpasūtra, die alte Sammlung jinistischer Mönchsvorschriften, Leipzig 1905. (Indica 2.)
Anfang Bl. 19: no kappai nigganthanam rā nigganthiņam rā āme tāla-palambe padigāhittae (1) ...

Page #50

38
87
Ende Bl. 32": jina-kappa-tthiim thera-kappa-tthiim ti bemi. iti Vrhatakalapa samapatam.
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Ms. or. fol. 1756
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 289.
2) Bl. 1":
Kappabhasa Pedhiya Str. 241-244 mit Avacüri. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). Gedr.: Atmananda-Jaina-Grantha-Ratna-Mälä 82, S. 75. Die für den Lehrer notwendigen Eigenschaften. Das Kappabhāsa (Kalpabhāṣya) ist ein metrischer Kommentar zum Kappa. Vgl. 86.
88
Anfang:
desa (1) kula (2) jāi (3) rūvī (4) samghayani-dhii-juo (5) aṇāsamsī (6) avikamthano (7) amai (8) thira-parivāḍi (9) gahiya-vakko (10) [(1)] jiya-pariso (11) jiya-niddo (12) majjhattho (13) desa-kala-bhāvannā (14) asanna-kala-paibho (15) näṇāviha-desa-bhasannā (16) (2) pancavihe āyāre jutto (17) sutt'attha-tadubhaya-vihinnu (18) āharaṇa-heu-kāraṇa-naya-niuno (19) gāhaṇā-kusalo (20) (3) sasamaya-parasamaya-viu (21) gambhiro (22) dittimam (23) sivo[(24)] somo ([25])
guna-saya-kalio jutto pavayana-sāram parikaheum (4)
iti Gurugunasūtram.
arya-desôtpannaḥ sujnāta-vākyaḥ syāt (1) kulam paitykam, kulôtpanno yatho'tkṣipta-bhāra-vahanena śrāmyati (2) jātir mātṛkī, tad-upapanno vinayī syāt (3) ..
Ende:
diptimän prativādi-kārye kṣobham janayati [(23)] sivo marak'ady-asivam hanta (24) saumyaḥ prasanta-vaya sarva-samgha-jana-priti-karakaḥ (25) evam gunasata-kalitaḥ pravacana-sāram kathayitum yuktaḥ syāt, sūri-pada-yogya ity arthaḥ. iti Gurugunavacurih sumpurnnu.
Ms. or. fol. 1940
Akz.-Nr 1892. 406. 17 Bl. 26 x 10,9 cm. ❤ Undatiert. Ältere Schrift. 13 Zeilen. Vavahāra. Prakrit. 500 Granthas. Hrsg. von Schubring in: Vavahāra- und Nisiha-Sutta, Leipzig 1918. 89 dort b. Vorschriften für Mönche und Nonnen wie der Kappa (vgl. 86).
Anfang Bl. 1:
je bhikkhu māsiyam parihāra-ṭṭhānam paḍisevittā āloejjā ..

Page #51

4. Cheyasutta
39
Ende Bl. 13: samane nigganthe mahā-nijjare mahā-pajjavasāne bhavati 45.
Vavahārassa dasamo uddeso samatto.
Kappa-Vavahārā samattā. 2. Kolophon nicht in 89.
Ms. or. fol. 2395
Undatiert. 15 Zeilen.
Akz.-Nr 1895. 390. 13 Bl. 25 x 10,9 cm. Vavahāra. 550 Granthas. Vgl. 88.
90
Ms. or. fol. 1756
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 289. 3) Bl. 10:
Vavahārabhāsa zu Vavahāra 4,41 = 10,69 mit Avacūri. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). Gedr. in: Vyāvahārasūtram ... niryukti-sametam tad-upari ... bhāsyam... Malayagiri-viracita-vivarana-sametam, Bhāvanagara 1926. Die für den Bewegungsbereich des Mönches notwendigen Eigenschaften. Kommentar nach Malayagiri. cikkhalla (1) pāņa (2) thandila (3) vasahi (4) gorasa (5) janäule (6)
vijjam (7) osaha (8) nicaya- (9) hirai (10) pasandā (11) bhikkha (12) sajjhāe (13) (1) yatra prāyo bhūyān karddamo na syāt (1) na ca bhūyāmsah sammūrchitäh prāņāh (2) ... bhaikşam sulabham (12) vasatāv anyatrápi sudhyati (13)
91
Ms. or, fol. 2316 Akz.-Nr 1895. 296. 12 Bl. 25,2 x 10,8 cm. Undatiert. 21 Zeilen.
Nisiha. Prakrit. 2. Hand: 801 Granthas. Ausg. vgl. 88. Diese Hs. 2316 (dort S. 10 falsch: 2395) = B. Das Strafmaß für Vergehen gegen die Vorschriften.
Anfang Bl. 1': je bhikkhū hattha-kammam karei karentam và säijjai (1) ...
Ende Bl. 12:
tassa lihiyam Nisiham (dhamma-dhura-dharana-pavara-pujjassa āroga-dhāranijjam sīsa-pasissôvabhojjam ca.
isihe devie visaimo uddesao samatto (20).
samāpto 'yam granthah.

Page #52

A. Kanonische und nebenkanonische Texte
92
Ms. or. fol. 1887 Akz.-Nr 1892. 358. 91 Bl. 24 x 11 cm. O, Rückseite .. (2. Hand:) SriJunagadha-vastavya-Prāgvāta-vamse vyddha-śākhāyām Soni si pa suSimo-ji su Rāma-ji su Mana-ji su So Pasavira e pita paksa, atha mäta-pakşe Stambhatirthe vastava Tapā-pakşe Sri-Hiravijaya-suri-rājya So Somasi bhā bai Karamäi putri bãi Vabai putra Soni Pasavirai 45 āgama no bhandāra punya-hetu sā Rāghava-ji Dhanuă ni săși sānidhyaim karı kar yo chai karma-kşaya-mokşartham cēti bhadram. 3. 1721 varse posa vadi 10 dine. Ältere Schrift. 15 Zeilen.
Mahānisiha. Prakrit. ,,4544" Granthas. Ethisches und Disziplinarisches, Legenden.
Anfang Bl. ll: om namo titthassa, om namo arihantānam. suyam me, āusam, tenam bhagavayā evam akkhayam: iha khalu chaumattha-samjama-kiriyāe je nam kei sāhū vā sähunī vā...
Ende Bl. 91: ananta-sokkham mokkham parivasijja ti bemi. Mahānisihassa viiyā cūliya, samattam ca Mahānisiha-suyakkhandham...,
cattāri sahassäin panca sayā o taheva cattāri cattari silogā vi ya Mahānisihammi pāena.
Benutzt von Schubring für: Das Mahānisiha-Sutta (Abhdl. d. Kgl. Preuß. Akad. d. Wiss. 1918, Phil.-hist. Kl. Nr. 5). Berlin 1918.
5. Nandī und Anuogadārā
Ms. or. fol. 1820 Akz.-Nr 1892. 276. 18 BI. 25,9 x 10,5 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Nandi. Prakrit. 700 Granthas. Gedr.: Calcutta 1880; Bombay 1924. Erkenntnismittel und -quellen.
Anfang Bl. 1': jayai jaga-jiva-joni-viyāņao jaga-gurū jag'ānando jaga-näho jaga-bandhū jayai jaga-piyamaho bhagavam. jayai suyāņam pabhavo titthayarānam apacchimo jayai jayai gurū logānam jayai mah'appā Mahāvīro.
Ende Bl. 16: se ttam anga-pavittham. se ttam suya-nānam. se ttam parokkha-nāņam.
se ttam Nandi. Es folgen: 2) bis BI. 17': Anunnānandi (vgl. 293). 3) bis Bl. 18: Joganandiaņunnā (vgl. 292).

Page #53

5. Nandi und Anuogadārā
41
94
Ms. or. fol. 1821 Akz.-Nr. 1892. 297. 141 Bl. 29,8 x 11,4 cm. 8. 1503 varse bri-Khorataragacche Sri-Jinarāja-suri-pattálamkāra-sri-Jinabhadra-sur'iśvarānām upadešena fri-Anahilla pura. pattane śri-Oketa-vamse sādhu-Nodo-putra-sadhu-Hamsarāja-82Śrávakena são Srivaccha são Srivanta são Udayavaccha são Satrusalya-pramukha-parivāra-särena nija-bhāryā sadhvini susravikā Hāmsalade punyártham bhändagare NandyadhyayanavȚttir likhayām cakre. 3ā vācyamänä сiram nandatu (x) Trio Vināyakena lişitam.
Hs.: mu(su?)dayavaccha. Ältere Schrift. 15 Zeilen.
Malayagiri: Nanditikā. 7732 Granthas. Gedr. in den zu 91 genannten Ausgaben. Verf. XIII1 Jh.
Anfang Bl. I': jayati bhuvan'aika-bhānuḥ sarvatrávihata-kevalalokaḥ
nity ôditah sthiras tāpa-varjjito Varddhamāna-jinah (1) ... (2) iha sarven' aiva samsara-madhyam adhyāsinena jantunā ... yatitavyam...
Ende Bl. 141: athanto mangalam me syuh, siddhāś ca mama mangalam, sādhavo mangalam samyak, jaina-dharmmaś ca mangalam (x)
iti sri-Malayagiri-viracitā Nandyadhyayanațīkā samāptā.
95
Ms. or. fol. 2575 Akz.-Nr 1897. 94. 73 BI. 26,2 x 11,3 cm. O s. 1515 varse vaisāşa tudi i bhūme ad yêha śri-Ghogha Velāküle Pātasäha śri-Kutabadina-vijaya-rājye tan-niyukta-vyāpāri Samgha sahase suta Somadatta panca-jala-pratipattau jina-dharma-kovidānām ... (6 Aks. getilgt)... Punyāsa-prabhstīnām teşām adhyetum pustakam idam alekhi svarthe aparam par ôpakārāya. Ältere und jüngere Schrift. 25 Zeilen in kleinster Schrift. Bl. 4 z. T. auf überstrichener Schrift neugeschrieben. Auf Bl. 28, 43, 51, 70 Aussparungen ohne Textverlust. Bl. 32V nur zur Hälfte beschrieben. (10000) Granthas.
Jnānasāgara: Nandyava cūri. Sanskrit. Strophe 1-24 (bis Bl. 1', Zeile 13) und 1-26 (bis Bl. 2, Zeile 12) zus, = Nandi Strophe 1--50 (Weber 672ff.) bzw. 1–43 (Agamodaya-Ausg. bis 54a), enthaltend Listen der Kirchenhäupter (Prakrit), mit Kommentar. Verf. vgl. 148.
Anfang Bl. 1: jaya jayatîti indriya-visaya-kasāya-ghātikarma-parisahópasargg'adi-bhava-satruparābhavāt sarvān apy atićete ...
Ende Bl. 2: je ao ye'nye 'tītā bhāvinaś ca bhagavantah ... tan sirasā pranamya jnanasy' abhinsbodhik'āde” prarūpaņam vaksye (26) (x) (srih)
sri-deva-vācaka-sūri-krte Nandisütre sthaviravali-drayâdhikāraḥ.
Es folgt: 2) bis Bl. 73: Jnanasāgara: Avasyakaniryuktyavacūri (vgl. 148).

Page #54

A. Kanonische und nebenkanonische Texte
96
Ms. or. fol. 1683 # Akz.-Nr 1892. 252.70 Bl. 26,3 x 10,9 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 9 Zeilen.
Anuogadārā. Prakrit. (1700) Granthas. Gedr.: Calcutta 1880; Bombay 1924. Erkenntnistheorie.
Anfang BI. l" : nāņam pancaviham pannattam, tam jahā: ābhiņibohiya-nānam, suya-nānam, ohinānam, mana pajjava-nanam, kevala-nāņam, tattha cattāri nānāim thappăim na uddisanti ...
Ende Bl. 70: savvesim pi nayānam bahuviha-vattavvayam nisāmettä
tam savva-naya-visuddham jam carana-guna-tthio sāhū (6) se tam nae (x)
Anuyogadvārāni samāptam.
97
Ms. or. fol. 1682 Akz.-Nr 1892. 251. 157 BI. 25,9 x 11,2 cm. Undatiert. Ältere und jüngere Schrift. 13 Zeilen.
Hemacandra maladhārin: Annyogadväravrtti. Sanskrit. 5700 Granthas. Gedr. in den zu 94 genannten Ausgaben. Verf. vgl. 149.
Anfang Bl. 1': samyak surendra-krta-samstuti-pāda-padmam
uddāma-kama-kari-rāja-kathora-simham sad-dharma-deśaka-varam varadam nato 'smi
Viram visuddhatara-bodha-nidhim sudhiram (1) ... (3) ihátigambhira-mahā-nīradhi-madhya-nipatitánarghya-ratnam ivátidurlabham sampräpya mānuşam janma tato 'pi labdhvā ... jina-vacanánu yoga-karane yatitavyam...
Ende Bl. 156/157": tad evam samarthitam naya-drāram tat-samarthane ca samarthitāni catrăry apy upakram'ādīni dvārāņi tat-samarthane cAnuyogadrāraśāstram samāptam.
prāyo ... [(1)] ... [(3)] ...(4) śrī-Prasnavāhana ... (vgl. 743)... (3)--(12) ... (1)--(10)
Anuyogadrāravytti samāptā.
6. Mūlasutta außer Āvassaya 98
Ms. or. fol. 1707 Akz.-Nr 1892. 183. 60 BI. 26,4 x 11 cm. . 8. 1670 varse phålguna-måse bahula. pakse dvitiyāyām tithau bhoma-väsare Idala-pura-vastavya Pragvåta-jnatiya Parisya Tejapāla-suta Parisya sri-Sahijapäle nija-punyarthe lişăpitam par pakarāya (andere Hand:) pandita-śrī Siddhisägara-gani-sisya pamo Sūrasagara ni nista ni (aus potha:) pratya. Ältere und jüngere Schrift. 13 Zeilen.

Page #55

6. Mūlasutta außer Āvassaya
43
Uttarajjhāyā. Prakrit. 2200 kimcid adhikāni Granthas. Hrsg. von Charpentier: The Uttaradhyayanasūtra, Uppsala 1922. (Archives d'Etudes orientales 18.) Andere Drucke vgl. Gedr. S. 80. Glaubenslehren, Erzählungen, Systematik
Anfang Bl. I': sa mjogā vippamukkassa añagārassa bhikkhuno vinayam pāukarissāmi ānu puvrim suneha me (1) Ende Bl. 59/60: ji pāukare buddhe nāyae parinivvue chattīsam uttar'ajjhāe bhava-siddhiya-sammae tti bemi (267)
iti sri-Jivājīvavibhattī-ajjhaya nam chattīsaimam samattam (36) (śrī) (x) 104, 105: ia, 104, siddhia, 99. 102: siddhiya, 105: sammai, 103: (270), 99. 102: ([2773). 100: Jiväjivavibhatti (36) Uttarajjhayana-suyakkhandho samatto. atha niryuktikāra ... (vgl. 107).
99
Ms. or. fol. 2985 · Akz.-Nr 1898. 774. 126 Bl. 27,3 x 10,9 cm. Ältere Schrift. 9 Zeilen. Bl. 1, 2, 126 ohne Textverlust - 126 wenige Akşara -beschädigt und transparent aufgezogen. BI. 126 stark verwischt. Angaben von 2. Hand am Schluß unleserlich.
Uttarajjhāyā. 2100 Granthas. Vgl. 98. Auf Bl. 1 das Nandyavarta-Zeichen.
100
Ms. or. fol. 1718 Akz.-Nr 1892. 184. 41 Bl. 26,2 x 11 cm. O Undatiert. Ältere Schrift, 15 Zeilen, Uttarajjhāyā. (2000) Granthas. Vgl. 98.
BI. 41': niryukti-māhātmya: je kira ... (vgl. 107).
101
Ms. or. fol. 2314 Akz.-Nr 1895. 293. 2 Bl. 26,9 x 11 cm. Undatiert. 16 Zeilen. Uttarajjhāyā. Utt. 9. Prakrit. (60) Granthas.
Anfang Bl. 1: Nami rāya ro adhyayana lisyate.
caiuna deva-logão uvavanno māņusammi logammi urasanta-mohanijjo sarai poräniyam jāim (1) jāim sarittu bhayavam sahasambuddho anuttare dhamme puttam thavittu tajje abhinikkhamai Namī rāyā (2) Ende Bl. 2: Nami namei appānam sakkham Sakkena coio caiūna geham Vedehi samanne paccuratthio (60)

Page #56

44
A. Kanonische und neben kanonische Texte
evam karanti sambuddhā pandiyā paviakkhanā viniattanti bhogesu jaha ya se rāya-risi tti bemi (61)
iti śri-Namipavvajjā samattam.
102
Ms. or. fol. 1716 Akz.-Nr 1892. 185. 8 BI. 26,2 x 12,7 cm. Undatiert. 14 Zeilen. Uttarajjhāyā. Utt. 36. Randt.: Utrão chao. Prakrit. Anfang Bl. 1: jivájīva-vibhattin suneha me ega-manā io jam jāniūna samane sammam jānai sa mjame (1)
Ende Bl. 8: si pāukare ... (vgl. 98)... ([2]73)
Jivājīvavibhatt'amjjhayanam samattam (36) iti sri-Uttarajjhayana-suyakhandho samāpto 'yam (1)
103
Ms. or. fol. 1709
Akz.-Nr. 1892. 188. 183 Bl. (8 und 109 zweimal gezählt). 26,8 x 10,8 cm. ., soweit Text auf der Seite. Undatiert. Ältere Schrift. Bis 20 Zeilen Text, Kommentar oben, rechts, links, unten. Verzierung auf Bl. 1.
Uttarajjhāyā mit der Tikā des Devendra (vgl. 114/5). Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). ,,16100“ Granthas.
Text vgl. 98.
Komm. Anfang Bl. 1': pranamya vighna-samghāta-ghātinas tārtha-nayakān siddhāmś ca sarva-sādhūmś ca stutvä сa śruta-devatām (1) ātma-śrutaye vaksye jada-mati-samkşepa-ruci-hitártham ca ek'aikartha-nibaddhām vrttim sūtrasya sukha-bodhām (2) bahv-arthâd vyddha-krtād gambhiräd vivaranāt samuddhrtya adhyayanānām uttara-pārrā ņām eka-pātha-gatām (3) arthántarāni pāthántarāņi sütre ca vyddha-tīkātah
boddhavyāni yato 'yam prārambho gamanikā-mātram (4) tāni ca şaţtrimsad bhavanti ...
(2) 114/5. 116: ätma-smrtaye, 114/5: suşa-bodhâm. Komm. Ende Bl. 183': bravimiti pūrvarat iti süträrthaḥ (x) niryuktikära ... (vgl. 110)... yathāyogam (*) ity Uttarādhyayanatīkāyām Subodhayām sattrimsam adhyayanam samāptam.

Page #57

6. Malagutta außer Avdssaya
45
104
Ms. or. fol. 1712 Akz.-Nr 1892. 190. 124 BI. 26,3 x 11,2 cm. 8. 1530 varse sravane vadi 2. Ältere Schrift. Bis 16 Zeilen Text, Kommentar oben, rechts, links, unten.
Uttarajjhāyā mit Avacūri. (10000) Granthas. Text: 2189 Granthas. Vgl. 98. Text Anfang Bl. 1: vgl. 98.
Komm. Anfang Bl. 1: samyogan mātr'adi-visayāt bāhyāt kasay'ādi-visayād abhyantarāc ca vividhair ināna-bhāvanádibhir vicitraih prakāraih... muktah samyoga-vipramuktas tasya ...
105: arhat-siddh'acāryopadhyâya-munin pranamya vivrnomi
smrty-artham Uttaradhyayanānām gātha'kşarártha-katham (1) samyogān ma ... 'nadibhiḥ pra', 106: samjogão samyogān måtrādi-kaşay'adi-bah ya. bhyantara-bhedāt vividhaiḥ prakūrair jnana-bhāvanádibhih vineya-mülatvād dharmasy' ādāv adhyayanam sadhu-acarane abh yutthăn'ädikam tā ånupuvim trtiya'rthe dvitiya suneha itti Srotur abhimukhikarana-paranmukham ...
Text Ende Bl. 124: ia pāukare ... (vgl. 98)... tti bemi (267)
Jivājīvavibhatti-nām' ajjhayanam samattam (36)
śri-Uttarajjhayana-suakkhandho samatto (x) niryuktikara etan-māhātm yam äha:
je kira ... (vgl. 107).
Komm. Ende Bl. 124: buddhah kevali, jnätako Jnäta-kula-samudbhavaḥ, sa ceha Varddhamana-svāmi şaţtrimsad ... uttarāś ca te pradhāna adhiyanta iti adhyāyās...ca Uttarādhyāyās tān . . . bhava-siddhika-sammatās tān. iti ... vruvimity ganadhar'ādy-upadesena ([2]67) samprati ... vgl. 112. 106: buddhah kevali, inatakaḥ śri. Virah, uttară pradhānā adhyāyā adhyayanāni bhavasiddhikänām sammata abhipretâs tan ([2367) Jivājivavibhaktih.
105
Ms. or. fol. 2520 Akz.-Nr 1896. 259. 139 Bl. 26 x 11,8 cm. s. 1677 puspa-sita-tstiyā budha granthah samāptim agát. likhito yam ca stimaj-jin'āgamárthanugāmi-śri.(auf gelber Überstreichung: mal-Lalarși-śisyena muni-Rāma-ji-saminakenéti svo-parávabodhāya. Bis 12 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter.
Uttarajjhāyā mit Avacūri. 10210 (geändert zu 8210) Granthas. Vgl. 98. Text Anfang Bl. 1': vgl. 98. Komm. Anfang Bl. 1': vgl. 104. Text Ende Bl. 139:
ia pāukare ... (vgl. 98). Jivājīvavibhatti samattā (36) iti śrīmad-Uttaradhyayana-śrutaskandhasūtram (x)
je kira ... (vgl. 107).
Komm. Ende Bl. 139/139': şaţtrimsad-Uttarādhya yanāvacūrniḥ samāptā (%) samprati ... (vgl. 113).

Page #58

46
106
Ms. or. fol. 1708
Undatiert. Ältere Schrift.
Bis
Akz.-Nr 1892. 187. 76 Bl. 26 x 11,2 cm. 13 Zeilen Text, Kommentar oben, rechts, links, unten. 36 Bilder im Stil des westl. Indien.
107
Uttarajjhāyā mit Avacuri. (4000) Granthas. Vgl. 98.
Text Anfang Bl. 1: vgl. 98. Komm. Anfang Bl. 1: vgl. 104. Text Ende Bl. 76: vgl. 98.
Jivājīvavibhaktiḥ ([2]67) (x) (x) (śrī) jina-ganahara-muni-vutte bhaviya-jan'abbhasane namimo. niryuktikāra etan-māhātmy'ādy aha:
je kira...
(vgl. 107).
Bl. 60:
108
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Ms. or. fol. 1707
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 98.
Uttarajjhayananijjutti. Die Schlußstrophen 604 ff. Zum Verf. vgl. 1.
Prakrit.
atha niryuktikara etad-grantha-mahatmyam āha:
je kira bhava-siddhiya paritta-samsäriä ya je bhavra te kira padhanti ee chattisam uttar'ajjhae (1) je hunti abhava-siddhi ganthiya-satta ananta-samsāri te samkiliṭṭha-kammā abhavviyā uttar'ajjhäe (2) tamha jina-pannatte ananta-gama-pajjavehim samjutte ajjhae jahajogam guru-ppasāyā ahijjijjā (3) joga-vihii vahitta ee jo lihai sutta attham vā bhasei ya bhaviya-jano so pavai nijjaram viulam (4) jass' aḍhatta ee kaha vi samappanti viggha-rahiyassa so lakkhijjai bhavvo, puvva-risi eva bhasanti (5)
Bl. 41':
iti niryukti-gāthā (x)
śrī-culiya samattam (x) iti śrī-Uttaradhyayanasūtram sampūrṇnam.
(1) 108. 112: jiva statt bhavva, 113: dhira statt ee. (2) nicht in Hs. 108. 109. 111. 112. 113: thia. Alle: abhavva. (3) 110. 112: zuerst sammatte statt samjutte. (4) (5) nicht in 110. 111. (4) 113: vihittä, 108: ra olā. (5) Hs.: savvo.
niryukti-mähätmya:
Uttarajjhayananijjutti. Schlußstrophen.
je kira... (vgl. 107).
Ms. or. fol. 1718
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 100.

Page #59

6. Mülasutta außer Āvassaya
109
Ms. or. fol. 1708
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 106. Bl. 76':
Uttarajjhayananijjutti. Schlußstrophen. nir yuktikāra etan-māhātmy'ādy āha:
je kira ... (vgl. 107).
110
Ms. or. fol. 1709
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 103. BI. 183":
Uttarajjhayananijjutti mit der Țikā des Devendra (vgl. 114/5). Schluß. nir yuktikara etan-mahatmyam āha:
je kira ... (vgl. 107) ... ahijjijā (2) yoga upādhān'ādi-vyāpāras tad-anatikramena yathā yogam (x)
111
Ms. or. fol. 1710
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 114/5. Bl. 322': Uttarajjhayananijjutti mit der Tikā des Devendra (vgl. 114/5). Schluß.
Text: niryuktikāras tan-māhātmyam āha:
je kira ... (vgl. 107)... ahijjejjā. yoga upādhān'ādi-vyā pāras, tad-anatikramena yathayogam iti ... (vgl. 103).
112
Ms. or. fol. 1712
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 104. Bl. 124:
Uttarajjhayananijjutti mit Avacūri. Schluß. nityuktikara etan-māhātmyam āha
je kira ... (vgl. 107).
Komm.: samprati niryuktikāro 'py etan-māhātmya-khyāpanāy' āha: ya iti ... (1) ...(5)
113
Ms. or. fol. 2520
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 105. Bl. 139: Uttarajjhayaņanijjutti mit Avacūri. Schluß. Text: je kira ... (vgl. 107).
Komm.: samprati niryuktikāro 'py etan-māhātmya-khyāpanāy' äha: ye iti ... (1) ... (5)
iti niryukti-gathāḥ. iti sri-Uttarādhyayanāvacūrnnih samāptā.

Page #60

48
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
114/5
Ms. or. fol. 1710
Akz.-Nr 1892. 189. 322 Bl. 26,6 x 10,5 cm. Opam sti-Sumatisāra-gani-sisyagao Hirasārena (das Weitere getilgt). Altere Schrift. 15 Zeilen. BI. 300 ff. von zweiter Hand.
Devendra: Uttaradhyaya naţikā. Sanskrit. (Späte Hand:) 14490 Granthas. Verfaßt samvat 1129 (1073). Die vollständige Prasasti vgl. Bhandarkar 1883–84, S. 441f.
Anfang Bl. 1: pranamya ... (vgl. 103). Ende Bl. 322:
iti ... (vgl. 103) ... saţtrimśam adhyayanam sampūrnnam. asti vistārarān urvyām guru-sākhā-samantitaḥ asevyo bhavya-särthānām śri-Koți kagana-drumah (1) tad-uttha-Vairaśākhāyam abhūd āyati-śālini viśālā pratiśākhe 'ra śrī-Candrakula-samtatiḥ (2) ... (8) visrutasya mahi-pithe Vrhadgacchasya mandanam Grimān viharuka-prstah sūrir Uddyotanábhidhah (9) tasya śisyo 'mradevo 'bhūd upādhyāyaḥ satām matah
yatri aikānta-gun'āpūrnne doşair lebhe padam na tu (10) + śri-Nemicandra-sūrir u kytavan vyttikām tad-vineyah guru-saudarya-śrīmān Municandr'ācārya-vacanena (11) ... (12) Anahila pāțaka-nagare Dohatti-śreşti-satka-vasatau ca
samtistatā kyte 'yam nava-kara-hara-vatsare c' aiva (13) ... (15) niryuktikāras tan-māhātmyam aha:
je kira ... (vgl. 107).
(11) Bhandarkar $. 442 richtig; Devendra-ganis cēmām uddhrtavan vro
116
Ms. or. fol. 2986
Akz.-Nr 1898. 775. 25 BI. (26ff. fehlen). 26,5 x 10,6 cm. Bl. 1: Svastika zwischen je einem Stern. Undatiert. 15 Zeilen.
Devendra: Uttaradhya yanatikā. (1250) Granthas. Die Hs. bricht ab in der Erzählung vom Tode Krsnas (zu Utt. 2,29), Jacobis Ausgabe ZDMG 42, 1888, S. 503, Zeile 9.
Anfang Bl. 1' vgl. 103 (Komm.).
Bl. 25': tao ,,hā mau" tti mucchae padio dharaniyalammi, paccagaya-ceyanena ya mahanto simha-nău kao, ta

Page #61

117
Ms. or. fol. 2241
Akz.-Nr 1895. 201. 535 Bl. (168 doppelt gezählt). 24,8 x 11,8 cm. bha śrī-Jinacanda-suri-sīṣyāya (das Weitere überschwärzt) s. 1898 mīti poha vadi 3 guru-vāre sampurana bhai. 13 Zeilen.
sūtram: samjogā
6. Mulasutta außer Avassaya
Ende Bl. 535/535":
Lakṣmivallabha: Uttaradhyayanadīpikā. Sanskrit. 17030 Granthas. Gedr. in der Ausg. der Utt. Calcutta 1880. Verf. vgl. 864.
Anfang Bl. 1":
arhanto jnanabhājaḥ sura-vara-mahitaḥ siddhi-saudhastha-siddhāḥ panc'ācāra-pravīṇāḥ praguṇa-gaṇadharāḥ pāṭhakāś c' āgamānām loke 2sa-vandyāḥ sakala-yati-varāḥ sādhu-dharmmábhilīnāḥ
pancapy ete sad-aptā vidadhatu kuśalam vighna-nāśam vidhāya (1) . . .(2) Uttaradhyayana-sūtra-vṛttayaḥ
santi yady api jagaty anekaśaḥ mugdha-hṛt-sadana-bodha-dipikām
dipikām iva tanomy aham punaḥ (3) prapta-caru-vibhavo giram giraḥ
śrī-guroś ca visada-prabhāvataḥ vakti Laksmi'ty-upapadas tu Vallabhaḥ
sajjanā mayi bhavantu sādarāḥ (4) yugmam śreyase stad ganabhṛtam caturdaśasati satām sri-Pundarika-mukhyānām yā dvipancāśad-uttară (5)
49
iti srimad-Uttaradhyayana-sūtrârtha-dipikāyām u° śri-Lakṣmikīrtti-gani-siṣyaLaksmivallabha-gani-viracitāyām Jīvājīvavibhakti-nāmakam ṣaṭtrimsam adhyayanam sampurnṇam (36)
gacche svacchatare Vrhatkharatare jāgrad-yaso-bhāsure
śrīmān sūrir abhūj Jinādikušalaḥ prauḍha-pratāpânvitaḥ yan-nāma smṛta-matram eva hrdaye vighn'augha-vidravane
samdhatte mahimānam atra vitatam datte mano-vānchitam (1) tac-chisyo Vinayaprabhaḥ samabhavat śrī-päṭhakaḥ punyavān siddhantódadhi-tattva-ratna-nikar'āviṣkāra-devácalaḥ yad-vāk-sindhur apākaron matimatām mithyā-malam mānasam śrotra-dvara-gatā mahā'tisaralā hṛdyā 'navadyā sadā (2) tad-anu sadanam kāruṇyasya prabhava-nidhir mahān Vijayatilakaḥ khyāto bhūmau babhuva maha-matiḥ sakala-visad ôpädhyāyānām siromani-sannibhaḥ vividha-vibudha-śreni-stutyaḥ sad-agama-marmmavit (3) tuṣṭā vācaka-pumgavaya tapasă dhyanena silena vā
yasmai Pārsva-jinámhri-sevana-parā Padmā dadau vāg-varam sisyan bhuritaran cakāra sa tataḥ śri-Kṣemasaṣatataḥ
śākhi 'va vyarucat tayă ca marutām śrī-Kṣemakirttir guruḥ (4) susisyam Ksemasya prakaṭa-sama-šikṣām pradadatam
hy upadhyayam dhyanam hrdi jina-varāṇām vidadhatam
Deutsches Handschriftenverzeichnis Jaina Handschriften
4

Page #62

50
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
maha-medhā-nāvägama-jaladhi-labdh óttama-tatam
ta po-ratnam ratnam munisu bhajata bhrānti-rahitam (5) tac-chisyo 'bhūd bhedako durnayānām
ācārajno 'nvartha-nāmā pythivyām sat-sādhūnām pāthako dvādaśāngyās
Tejorājaḥ pāthakaḥ pāpa-hantā (6) tat-sad-vineya iha vācaka-mukhya asit
Vidyā-vinoda-bhavanam Bhuvanādikirttih éri-Harşakunjara-ganiś ca tadiya-sisyo
vairāgyam eva sa ca vācakam uddadhāra (7) Labdhimandana-ganis ca tato 'bhūd
vācako vibudha-vynda-suvandyah hema-kānti-vinayankita-gātro
durnivāra-hrta-māra-vikāraḥ (8) tac-chişyah para-vādi-vrnda-vadana-prodbhūta-yukty-ucchalat
kallolo busa-cancalasya mahato durvāda-vārāmnidheh niħpane vilasan-matir vara-yatir yaḥ Kumbhajanm'ākrtir
Lakşmikīrttir iti sphurad-guna-tatih śrīmān abhūt pāthakah (9) śrīmal-Lakşmikirtti-sat-pāțhakasya
dvau gurv-ajnākāriņau sad-vineyar tatrapy eko vācakaḥ Somaharşah
sādhv-ācār'āsevane labdha-harşah (10) sādhuḥ śri-yuk-Vallabhah saj-janānām
Lakşmi-pūrvo Vallabhaś ca dvitīyah tenākāri prasphuțā dāpike 'yam siddhāntasya hy Uttarādhyāya-namnah (11) ... (13) iti śrē-Uttarādhyayanatīkā-grantha sampūrnnam.
Hs.: (9) kusa (ebenso der Druck).
118
Ms. or. fol. 1711 Akz.-Nr 1892. 186. 46 BI. 26,5 x 11,2 cm. 8. 1474 varse likhitam. Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Jnānasāgara: Uttarādhyaya nāvacūri, Sanskrit. (5300) Granthas. Jnānasagaras samvat 1441 [1386] verfaßter Kommentar zu den Uttarajjhāyā und deren dem Bhadrabāhu zugeschriebener Nijjutti, Utt. 6 bis Bl. 15, 12 bis BI. 21', 18 bis Bl. 28, 24 bis Bl. 33, 30 bis Bl. 40, 36 bis Bl. 46.
Anfang Bl. 1: kayao (1) esā pūrv'ācārya-gäthā. prakrto 'yam Uttarādhyayanánuyogo, 'sya ca nama-niksepe Uttaradhyayana-śrutaskandha iti nama. tatróttara-niksepäy' āha niryuktikāraḥ: nāmamo. dravyóttaram ...
Ende Bl. 46/46': taih samyuktān adhyāyān prakramad uttaradhyāyān yoga-u padhān'ādi-rucitavyāpāras, tad-anatikramena yathāyogam (12) Jīvājīvavibhakti).
iti sri-Uttaradhyayanāvacūrnih pūjya-sri-Jnanasāgara-sūri-krtā (x)

Page #63

119
(2. Hand:)
śrimat-Tapogaṇa-nabho'ngana-bhaskar'ābha
6. Mulasutta außer Avassaya
śri-Devasundara-yug ottama-pādukānām
Uttarajjhāyā.
Ms. or. fol. 1713
Akz.-Nr 1892. 191. 157 Bl. (40 fehlt). 25,8 x 11,3 cm. rsi-Dayākirtti-likhitam. 15 Zeilen. Zu Anfang: pandita-pravara-pandita-siromani-pam śri 5 śrī-Guņavarddhanagani-sad-gurubhyo namah.
Uttaradhyayanabālāvabodha. Gujarati. 6350 Granthas. Kommentar zu den
120
sisyair jin'āgama-sudha'mbudhi-lina-cittaiḥ śrī-Jnānasagara-gurûttama-namadheyaiḥ (1) bhu-vär-dvi-manu-1441 mite 'bde kṛto 'ttaradhyayanaga'vacurnnir iyam śrī-Säntyācārya-bhuvas tad-vivṛteḥ sva-para-hita-kṛtaye (2)
Anfang Bl. 1':
atha śrī-Uttaradhyayanasütrabālābibodha lakṣyate.
(1)
samjoga
bhikṣu mahātmanaim vinaya-margga prakaṭa karisu...
Ende Bl. 157:
51
iti śrī-chatrisamum Jīvājīvavibhakti īsiim nāmaim tehanum bālāvibodha sampūrṇṇa janivau. e chatrisa śrī-Uttaradhyayana vimala-nirmala guniim kari jayavanta je mahanta sakala sāsana māmhi ācārya upadhyāya kṛta bālāvibodha tehanaim anusāri e balabodha sadhu sadhvi e racyamamna humta śuṣa śreya kari hui.
Ms. or. fol. 1714
Akz.-Nr 1892. 194. 39 Bl. 26 x 11 cm. ◊ namaḥ. Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Anfang Bl. 1: sri-Uttaradhyayana-laghuvṛtteḥ katha likhyante.
Uttaradhyayanakathā. Sanskrit und Prakrit. (1400) Granthas. Die Erzählungen in Devendras (Nemicandras) Laghuvṛtti zu Uttarajjhāyā 1-10, 12-14, 18, 22, 23, 25.
ári-Somasundara-suri-gurubhyo
arhantaḥ sarva-siddhaś c' ācāryopadhyāya-sādhavaḥ bhavantu varada mahyam suśrut'arambha-siddhaye (1) anga-ppabhava jina-bhāsiyā ya patteyabuddha-samvāyā bandhe mukkhe ya kaya chattisam Uttarajjhayaṇā (2) anga-prabhavam yatha pariṣahadhyayanam vakṣyate 123: vṛtti-katha.
Ende Bl. 39":
25 adhyayane (x) Bānārasyam Jayaghosa-Vijayaghosa-yamala-bhrātarau sāhu-pāse pavvaiu itti. sesam sūtre (25)
iti sri-Uttaradhyayanakathāḥ kiyatyaḥ.
4*

Page #64

52
121
Ms. or. fol. 2579
Akz.-Nr 1897. 98. 125 Bl. 25,6 x 10 cm. ◇ vācannācārya-śrī śrī 7 śrī-Vinayavarddhana-gani-varan tas-sisya śri-pandita-pravara-sri-śri-Vinayaratna-munīnām siṣya pam Rājasī vācanāya likhatam idam. śri. s. 1703 varṣe āsoja mäse sukala pakṣe aṣṭamitithau buddha-vare śri-Lavaṇakarana-sarasi lekhayam cakre. Ältere und jüngere Schrift. 18 Zeilen.
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Uttaradhyayanakatha. Sanskrit. 4692 Granthas. Die Prakrit-Erzählungen in Santisūris,,Bṛhadvṛtti" zu Uttarajjhāyā 1—10, 12-14, 18, 22, 23, 25 in Sanskrit umgesetzt. Rajendralala Mitra 9, 82 folgt am Schluß noch die Verfasserschaft des Padmasagara (samvat 1657 [1601]). Utt. 6 bis Bl. 45", 12 bis Bl. 68", 18 bis Bl. 115".
122
Anfang Bl. 1':
pranamya sri-Mahāvīram namrákhandala-mandalam
arabhyante kathāḥ karttum Uttarādhyayana-sthitaḥ (1)
U[tta]radhyayanavṛhadvṛiti-gataḥ katha samskṛtāḥ karttum ārabhyante. āṇā 'niddesakare gāthāyām Kūlavālaka-katha, yathā: ekasya ācāryasya kṣullako 'vinitaḥ, tam ācāryaḥ śikṣa'rtham taḍayati ..
Ende Bl. 125:
pancavimśádhyayane Vijayaghosa-caritam lesato likhyate. Vārāṇasyām... Gangām uttīrya sadhu-samipe pravrajitaḥ, agrataḥ sambandhaḥ sūtra eva prokto 'stiti pancavimśâdhyayana-kathā samāptā. etāvatā Uttarādhyayana-vrhad-vrtti-gatāḥ prākṛtakathāḥ sarvvā api samskṛtāḥ kṛtā. samāptam.
iti śri-Uttaradhyayanakatha samāptā.
Ms. or. fol. 2084
Akz.-Nr 1893. 375. Bl. 1-201, dann von neuer Hand: Bl. 1-14 und [15]. Bl. 150 st doppelt gezählt. Das 1. dieser Bl. ist beiderseitig numeriert, der Anschluß des 2. ist fraglich. Undatiert. 13 Zeilen.
Uttaradhyayanakathā.
Bl. 92, 12 bis Bl. 111, 18 bis Bl. 201".
Sanskrit. (4000) Granthas. Vgl. 121. Utt. 6 bis
123
Anfang Bl. 17:
atrârthe Kulavalaka-dṛṣṭāntaḥ yathā: ekasy' ācāryasya kṣullako 'vinitaḥ. tam ācāryaḥ śikṣā'rtham tāḍayati
Ende neue Zählung Bl. [15]: baikriya-labdhimatām ekādasa satani, bipula-matīnām sārddham. iti sri-Pārsvanatha-upasarga-kathanakam sampūrṇam. sri-Uttaradhenakatha sampurnam.
Ms. or. fol. 2468
Akz.-Nr 1896. 206. 13 Bl. (7 und 14ff. fehlen). 26,2 x 11,4 cm. Ältere und jüngere Schrift. 17 Zeilen.
Undatiert.

Page #65

6. Mülasutta außer Avassaya
Uttarādhyayanakathā. Sanskrit und Prakrit. (850) Granthas. Bl. 13', Zeile 17 folgt hinter pannavei: sampurnam, doch nur aushilfsweise, da es über den Rand hinaustritt. Der Inhalt reicht nur bis in Utt. 9 hinein.
Anfang Bl. 1: vgl. 120.
Bl. 13': tāhe sāmi Dumapattay'ajjhayanam pannavei.
124
Ms. or. fol. 1715 Akz.-Nr 1892. 193. 18 BI. 25,3 x 11,2 cm: likhitam pamo Ravivijaya ga. 11 Zeilen.
Udayavijaya: Uttarādhya yanasa jjhāya. Gujarati. (450) Granthas. 36 Abschnitte (sajjhāya) wie der Grundtext.
Anfang Bl. 1: pavayana devī cita dhari ji vinaya vaşāņi sasāra Jambū nai pūchyai kahyo ji śrī-Sohama ganadhāra (1) bhavika-jana vinaya
vaho sukhakāra pahilai adhyayanai kahyo ji Uttarādhyayana majhāri
saghalā guna māmhi mulago ji jo jina-śāsana sāra (2) bhavio āmkani 125: (1) samsära, Jambů nem pūchi kahiu ji, suşa, (2) pahili adhyeyanin kahiu ji
Uttaradhyena.
Ende Bl. 18/18": Vijayadeva sūr’isarū re patta-prabhākara siha Vijayasimha muni rājiau re suvihita ganadhara liha (8) pao tāsa nāma su pasāulai re e chatrīsa sajjhāya Udayavijaya vācaka bhanai re jeha thi nava nidhi thăi (9) [pao paramaratha paricaya kijii re lījis praracana-sara śubha nāņa ami rasa pījii re Udayavijaya sukhakāra (10) pao e chattīsamau Jirājīvavibhatti. Uttaradhyayanagitam
sampurnnam. 125: (8) Pru, rājio; (9) Hs.: täsatima suo, 125: tāsa nāmma suo, "le, sajhaya, bhani, thaya (8); (10) 125: kijiye, re nicht in Hs., 125: lijiye, śubha ņāmņa, amiya, pijiye, Hs. pijii ho (10), 125: (9). Kolophon: 125: iti chatrisama adhyena sajhaya sampurnnam. (2. Hand:) chattisa adhyayana sajjāyaḥ.
125
Ms. or. fol. 1717 Akz.-Nr 1892. 192. 28 BI. 26,2 x 10,9 cm. 8. 1802 rarse äkhadha sudi 1. 9– 11 Zeilen.
Udayavijaya: Uttarādhyayanasajjhāya. (400) Granthas. Vgl. 124.

Page #66

54
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
126
Ms. or. fol. 2302 Akz.-Nr 1895. 277. 18 BI. 30 x 11,8 cm. S. 1462 varse jjesta vadi 14 budhe (darüber 2. Hand: bhaume) Jobhāgrame Hirākena pari'. Altere Schrift. 14 Zeilen. (700) Granthas.
Dasaveyāliya. Prakrit. Hrsg. von Leumann: Dasavaikālika-sūtra und -niryukti, ZDMG 46, 1892, S. 581—663; Nāgari-Umschrift und engl. Übersetzung von Schubring: The Dasaveyaliya Sutta, Ahmedabad 1932; viele indische Drucke. Als Verf. gilt Sejjambhava. Ordensregeln.
Anfang Bl. 19: dhammo mangalam ukkattham ahimsā samjamo tavo devā vi tam namamsanti jassa dhamme sayā mano (1) Ende Bl. 18': appā kchalu sayayam rakkhiyavvo
savv'indiehim susamāhienam arakkhio jāi-paham uvez
surakkhio savva-duhā vimuccai tti vemi (16) Sejjambhavam... (vgl. 131)... nāma.
Dasaveyaliyasuyakhandho samatto. Anschließend, alle auf Bl. 189: 2) (panca -sahiya jena bam bheņa] (vgl. 879). 3) [Caturdaśa púrvanāmā valil (vgl. 290). 4) Abha y akumāra kathā (vgl. 980). 5) [tirthamkara-sarira-pramāņa] (vgl. 794). 6) [Na vayantrikā] (vgl. 377). 7) Āvassayanijjutti [Ausz.] (vgl. 146). 8) (hamsa-livi] (vgl. 809). 9) (jā kaha vil (vgl. 291).
127
Ms. or. fol. 2067 Akz.-Nr 1893. 358. Bl. 1-11, (2. Hand:) [1], (3. Hand :) Bl. 1-[52], (4. 5. Hand:) BI. [1][15]. 25 X 32,3 cm. Undatiert. Moderne Hs. 30 Zeilen, 23-25 Zeilen, 27 bis 30 Zeilen (hier Kommentar in kleiner Schrift zwischen Stücken des Textes).
Dasaveyāliya 1-10. Prakrit. Anfang Bl. 1: vgl. 126. Ende Bl. 11: tam deha-vasam asuyam asāsayam
sayā cae nicca-hiya-tthiy'appa chindittu jāi-maraṇassa vandhanam uvei bhikkhū avun'āgamam gaim ti bemi (21) (Svastika)
iti sri-Dasavai kālika-sūtram sampürnam. 130: iti bemi. bhikkhū-ajjhaya[ra]. dasamam samattam. iti ... sutram.
Es folgen: 2) Bl. [1/1"]: Daśa vaikālikavyākhyā [Ausz.] (vgl. 140). 3) bis Bl. [52]: Sumati: Daśavaikālikalaghuvștti (vgl. 137). 4) bis Bl. [15]: Dasaveyaliya mit Avacūri (?) (vgl. 129).

Page #67

6. Mūlasutta sußer Avassaya
55
128
Ms. or. fol. 2077 Akz.-Nr 1893. 368. 27 BI. (1-3 und 8 fehlen). 26,2 x 11,3 cm. • (Text:) 3. 1534 varse yyesta vadi 11 ravau Śti-Mandapa-mahădurgge śri-La rapapaksye śri Sri SriSumat (x)... Disävála-jnātīya-Brāhmana-ji rá lişitam; (Komm.:) . 1535 tarse sriLaghuta pāpaksye bhattaraka-bri-óri-Sumatisundara-suri-sūriņā likhāpitam. Ältere Schrift. Bis 12 Zeilen Text, Kommentar oben, rechts, links, unten.
Dasaveyāliya mit der Laghuvrtti des Sumati. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). 3400 Granthas. Die Schlußstrophen des Kommentars vgl. ZDMG 46, 1892, S. 583.
Text Bl. 4: nikāyānam n'eva sayam dandam samārambhijjā ...
Komm. Bl. 4: nânumodayed iti vidhāyakam bhagavad-vacanam. yataś c' aivam ato yāviijjīvam ity-adi ...
Text Ende Bl. 27°: appà khalu ... (vgl. 126) ... vimuccai tti bemi (16) Sijjambhavam... (vgl. 131) ... vande (17)... (20)
iti sri-Dasaveālia-suakkhandho samatto (x) (x)
bia Vivattacariä сulā vi samattā. Komm. Ende Bl. 27": mahattara yã ... (1) ... (2) Daśakālikānuyogāt sūtra-vyakhyā pythag kytā Haribhadr'ācārya-kytān mohad bhaktyā 'tharā mayā (3) śrimad-Bodhaka-szęyena srimat-Sumati-sūriņā vidvadbhis tatra no dveso mayi karyo manāg api (4) ... (10)
129
Ms. or. fol. 2067
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 127. 4) Bl. [1]—[15]. Eine andere Hand (die 5. der Hs.) beginnt mit parisahariū Dasav. 3, 13.
Dasaveyāliya mit Avacūri (?). Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). Die letzte Text-Strophe ist 5, 2, 39. Der Kommentar steht stückweise zwischen Strophengruppen, daher schließt das Blatt mit dem Kommentar zu 5, 2, 36.
Text Anfang Bl. [1]: vgl. 126.
Komm. Anfang Bl. [1]: ādau bhagavān Siyyambhav'ācāryo bhāra-mangalam āha: dharmmah utkystam mangalam...
Text Bl. (15): nicc'uvviggo jahā teño atta-kammehi dummai tāriso maran'ante vi n' ārāhei va samvaram (39)

Page #68

A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Komm. Bl. [15): merakam madya-višeşam anyam vā madya-rasam sīdhv-ādi rūpam samo sadā parityāge kevalyā
130
Ms. or. fol. 2127 Akz.-Nr 1894. 435. 51 Bl. 25,5 x 11,5 cm. Undatiert. Ältere Schrift. Bis 14 Zeilen Text, Kommentar oberhalb, rechts, links, unterhalb des Textes. Bl. 1 ist am Rande beschädigt.
Dasaveyāliya 1-10 mit dem Bālāvabodha des Rājahamsa. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). 4000 Granthas. Der Name des Verf. des Kommentars ergibt sich aus 139.
Text Anfang Bl. 1': vgl. 126. Komm. Anfang Bi. l': natrā śri-Varddhamānāya prasamâmrta-sāline Daśavai kālikam sūtram śri-Sayyambhava-sūribhiḥ (1) sādhv-ācāra-vicar'ādyam yat kytam putra-kāmyayā
bālārabodham adhunā kāmam tasya tanomy aham (2) yugmam iņā grantha ni ädihi sarva-vighnópaśānti-nimitta-māngalikya-rūpa śri-Sayyambhav’ācārya prathama-gātha bolaim: dhammo ...
139: iham, hi. Text Ende Bl. 51': vgl. 127.
Komm. Ende Bl. 51': iti śrī-Şarataragacchadhisa-Jinarāja-sūri-vijayini Vānārīsa-Harsatilaka-gani-sisyaśri-Jinaham-sa-maho'pādhyāya-viracite Cauha-gotra-mandana - sri - Māndarājasamabhyarcanayā sri-Daśavaikälikabālārabodhe sabhikṣu-nāmadhyayanam.
131
Ms. or. fol. 2302
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 126. BI. 18':
Dasaveyāliyanijjutti Strophe 14f. und 438f. Prakrit. Gedr.: Leumann ZDMG 46, 1892, S. 644 und 663. Zum Verf. vgl. 1.
Sejjambhavam ga naharam jina-padima-damsanena padibuddham Managa-piyaram Dasakāliyassa nijjūhagam vande. Managam paducca Sejjambhavena nijjühiyam das' ajjhayaņā
veyaliyāe thaviyā tamhā Dasakäliyam nāma. Hs. "buddha, thaviya, Dasaveyaliyam. 128: Si", piaram, vande (17), Sie nijjuhid, veyaliyāya thavia, káliam nāma (18). Es folgt (alle 4 Strophen - Dasaveyaliyanijj. 14f., 438f. - auch in 138 und 139):
chohim masehim ahiam ajjhayanam inam tu ajjaManagenam cham-masa-pari yao aha kala-gao samahie (19) ananda-amere-payam kasi siijambhava tahim thera Jasabhadda88a ya puccha kahana ya vialana samghe (20)

Page #69

6. Mülasutta auber Avassaya
57
132
Ms. or. fol. 2077
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 128. BI. 27: Dasaveyāliyanijjutti (Ausz.). Vgl. 131.
133
Ms. or. fol. 1806
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 139. Bl. 72':
Dasaveyāliyanijjutti [Ausz.). hivaïm niryuktikāraka-sri-Bhadrabāhu-stāmi Dasaraikālikasūtra ni utpattim bihu gāthāim kari kahaï chaï :
Sijjambhavam ... (vgl. 131).
134
Ms. or. fol. 2303
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 138. Bl. 21/21':
Dasaveyāliyanijjutti (Ausz.). atha sõstra-kartu staram äha niryuktikärah: Sijjambhavam ... (vgl. 131).
iti Daśaraikālikāvacūrih.
135
Ms. or. 8° 608 Akz.-Nr 1897. 124. 224 BI. (39 auf 2 Bl., davon das 1. ohne Nr, Bl. 55 und das Schlußblatt 225 fehlen). 22,6 x 8,5 cm. 104-13 Zeilen. Bl. 2 links ergänzt, desgl. Bl. 39–46.
Sritilaka: Daša vaikälikatikā. Sanskrit. (600) Granthas. Trotz der durchgehenden Blattzählung (die daher, entgegen dem Anschein, nachträglich gemacht worden sein muß) bestehen inhaltliche Lücken zwischen Bl. 71/72, 76/77, 93/94, 140/141, 184/185, 205/206, 207/208, 209/210, 210/211, 214/215, 217/218, 220/221.
Anfang Bl. 1': arhantaḥ prathayantu mangalam ami syngārayantah sadā
pädambhoja-rajah-kanaiḥ kṣiti-vadhum kā śmira-lesair iva tattvärth'aikavidām suvarnņa-racanām akarnnya yeşām mukhāt
tat-tad-bhāvanayā rasena labhate kalyāņa-koțim janah (1) ... (4) Sayyambhavasya śruta-ratna-sindhoh
sarvasva-bhūtam Daśakālikam yat udghātya bahv-artha-sutarnna-kośam
tad bhavya-sugrāhyam aham karomi (5)

Page #70

58
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
iha sarvue 'pi śästrakārāḥ suvidita-sukavi-samaya-samācārāḥ śāstr'ādau... slokam likhanti ...
BI. 224": sti śri-sri-Sritilak'ācārya-viracitāyām Daśavaikālikatīkāyām Uttaracülikayos tīkā samāptā (48) () (x)
136: “yām Uttaracūlikātikā sao. tirthe Vira-vibhoh Sudharma-ganabhyt-samtāna-labdhônnatis
chritrójjvala-Candragaccha-jaladhi-prollāsa-sītadyutih sāhity'āgama-tarkka-laksana-mahā-vidyapagā-sāgarah
śrī-Candraprabha-sūrir adbhuta-matir vvādíbha-simho 'bhavat (1) tat-patta-Laksmi-śrava navatamsāḥ
śri-Dharmmaghoşa-prabhavo babhūvuh yat-pada-padme kalahamsa-līlām
dadhau nypaḥ śri-Jayasimha-devah (2) tat-pattódaya-saila-srngam abhajat tejasvi-cūdāmanih
śri-Cakreśvara-sūrir ity-abhidhayā ko 'py atra bhānur nnavah sampraptábhyudayaḥ sadaíva tamasā no jātu vicchāyito
n' aivóccanda-rucih kadācid api na prāptá parāgas tataḥ (3) vilalāsa svairam tat-patta-prāsāda-candra-śālāyām śrīman Siva prabha-guruh samyama. Kamalā-krt'āsaktih (4) śri-Siva prabha-sūrīnām teşām šisyo 'smi manda-dhih namnă Sritilak'ācāryaḥ śrut'ārādhana-zyddhibhāk (5) etām so 'ham visama-Dasavaikälika-grantha-tikām
tat-pâdambuja-smaraņa-mahasā mugdha-dhir apy akārsam tad yat kimci
In 136 fehlt die Prasasti. Vgl. Peterson III, App. 1, S. 49, Leumann ZDMG 46, 1892, S. 5822.
136
Ms. or. fol. 1807 Akz.-Nr 1892. 299.91 Bl. 28,4 x 11,5 cm. 8. 1932 nå varsa āşādha suddha 11 vara bhämnu frī. Pātana-madhe Bhitravādi Narana-ji-suta sri Kamalälena likhitam grantham. 10 Zeilen.
Sritilaka: Daša vaikālikatikā. Sanskrit. (2250) Granthas. Gekürzte Fassung von 135, ohne die Erzählungen und ohne die Prasasti.
Vgl. 135.
137
Ms. or. fol. 2067
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 127. 3) BI. 1-[52]:
Sumati: Daša vaikälikalaghuvrtti. Sanskrit. Vgl. 128. Die Hs. beginnt in Dasav. 1, 5.

Page #71

suraksitaḥ punar .. aneka-prakarair
138
Anfang:
[mahukara-sa]ma iti. madhukara-sama bhramara-tulyā.
Ende:
mahattarāyā.
21 Zeilen.
Akz.-Nr 1895. 278.
139
6. Mulasutta außer Avassaya
sarva-duḥkhebhyaḥ śārira-mānasebhyo vimucyate vividham mucyate vimucyata iti bravimiti purvavad iti.
samapta Daśavaikālikaṭīkā (x).
(vgl. 128) ... (1) ... (10)
BI. 74:
Daśavaikālikāvacuri. Sanskrit. (2. Hand:) 1841 Granthas.
Anfang Bl. 1:
samhit'ādi-saḍvidhä vyākhyā, durgatau prapatantam ātmānam dhārayatîti dharmaḥ. mangyate hitam anenéti mangalam. samyama āśrava-nirodhaḥ. tapyaty anekabhavópakṛtam aṣṭa-prakāram karma iti tapaḥ (1)
Ende Bl. 21/21":
iti dvitiya cūlā vyākhyātā (×) atha śāstra-kartu stavam āha niryuktikāraḥ: Sijjambhavam. (vgl. 131)
samghe. iti Daśavaikālikāvacuriḥ.
Ms. or. fol. 2303
21 Bl. 26,2 x 11,3 cm. O Undatiert. Ältere Schrift.
59
Ms. or. fol. 1806
Akz.-Nr 1892. 298. 74 Bl. (12 fehlt, 23 und 59 in der Zählung übersprungen). 25,8 x 10,5 cm. ◊ Undatiert. Ältere Schrift. 15 Zeilen.
Rajahamsa: Daśavaikālikabālāvabodha. Gujarati. (2000) Granthas. Vgl. 130.
Anfang Bl. 1: vgl. 130 (Komm.).
Ende Bl. 727:
iti śri-Kharataragacchádhiśa-sri-Jinarāja-sūri-bālābodhe Vivaktacaryā cūlikā dvitiya samapta (x) hivaïm niryuktikaraka-sri-Bhadrabahu-svāmi Daśavaikālikasutra ni utpattim bihu gāthāim kari kahaï chaï (vgl. 133): Sijjambhavam... (vgl. 131)... samghe.
śri-Kharataragacchiya-śrī-Jinarāja-sūri-vijayini śrī-Rajahamsôpādhyāya-viracitāyām śrī-Daśavaikālikabālābodhe Daśavaikālikanir yukti-prarūpitam mülôtpattirupa-katha-sambandhaḥ sampurna samyukta.
Es folgen 2 Strophen über Karman mit Kommentar. Prakrit (Text) und Sanskrit (Komm.):
paḍhamam nān'āvaraṇam, biyam puna damsanassa āvaraṇam taiyam ca veyaṇīyam tahā cauttham ca mohaniyam (1)

Page #72

60
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
āu nāmam goyam, atthamayam antarāiyam hoi:
müla-payadio eyā hunti [..................] (2) prathamam inan'āvaranam ... aştamam karm'antara yakam bhavati ... ārşatvät. yakārasya ikāraḥ (8).
140
Ms. or. fol. 2067
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 127. 2) Bl. [1/1]:
[Daśavaikālikavyākhyā) zu Dasav. 1. Sanskrit. Anfang wie Haribhadras Brhadvrtti (dort: Daśakālikā), vgl. die Ausg. Devcand-Lālbhai-Jaina-Pustakoddhāra 47, 1".
jayati vijitánya-tejāḥ surâsurâdhisa-sevitaḥ śrimān
vimalas trāsa-virahitas triloka-cintāmanit Virah (1) ihârthato 'rhat-pranītasya sütrato ganadhar ôpanivaddha-pūrvagatôddhytasya ... Dašaraikālikābhidhanasya śāstrasyâtisūkşma-mahā'rtha-gocarasya vyākhyā prastūyate. tatra prastutártha-prati pädanártham eva ... bhagavan Sayyambhav'ācāryobhāva-mangalam āha (x) dhamma-mangalam ity-ādi ... ukta-nyāyena bhramaratulyāḥ. itih parisamāptau bravimiti na sva-manīşika ya kim tu tirthakara-ganadharô padesenéti.
141
Ms. or. fol. 2247 Akz.-Nr 1895. 209. 22 Bl. 26,2 x 11,2 cm. O Undatiert. Ältere und jüngere Schrift. 17 Zeilen.
Ohanijjutti. Prakrit. (1200) Granthas. Gedr. (u. d. T.: Oghaniryukti): Bombay 1919. Ordensregeln.
Anfang Bl. 1: arihante vandittă caudasapuvvi tah' eva dasapuvvi ikkäras'anga-sutt'atthadhārae savva-sāhū a (1) ohena u nijjuttim buccham carana-karanánuogão app'akkharam mah'attham anuggah'attham suvihiyānam (2)
Ende Bl. 22": + esôha-sāmāyārī kahiyā bhe dhira-purisa-pannattā
sa mjama-tav'addhagānam nigganthänam maharisīņam ([11]62) eyam sāmāyārim junjantā carana-karan'āuttă sähü khavanti kammam anega-bhava-samciyam anantam ([11]63) esā anuggah'atthā phuda-viyada-visuddha-vanjan'āinnā ikkārasahim saehim satthi-ahiehim samgahiyā (1164)
sri-Oghaniryktiḥ samāptā. 143: iti sri-maha-siddhanta. Oghanityuktiḥ sutram.

Page #73

7. Avassayanijjutti und anschließende Literatur
61
112
Ms. or. 8° 560
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 150. 2) Bl. 15":
Ohanijjutti. Strophe 731--735. Prakrit. Beschaffenheit des Wanderstabes. Gedr. auf Bl. 218 der zu 141 genannten Ausgabe und Jacobi, Ausgew. Erzählungen in Mâhârâshtri (Leipzig 1886) S. 36.
ega-pavvam pasamsanti, du-pavtā kalahakaria ti-pavvā läbha-sampannā, cau-pavvā māran'antia (1) panca-pavvā ya jä latthi panthe kalaha-nitarini chac ca pavvā ya āyanke, satta-pavvā nirogiya (2) caurangula-paitthānā atth'angula-samussiyā (satta-pavvă u ja lattī matt'āgaya-nivärini (3)] attha-pavrā asampatti, nava-pavvā jasakāriä dasa -pavră u jā latthi tahiyam savra-sampayā (4) vamkā kād'ai-saddhā catta-layā phulladă ya daddhaya latthi ya ubbha-sukkā vajjeavtā payattena (5)
iti Danduvicăra.
143
Ms. or. fol. 2248 Akz.-Nr 1895. 210. 40 BI. 26,2 x 11,2 cm. 8. 1486 rarse (das Weitere getilgt). cūrih (s. u.) likhită Srimandapācale. Bis 18 Zeilen Text, Kommentar oben, rechts, links, unten.
Oghaniryuktyavacūri. Prakrit (Text) urd Sanskrit (Kommentar). (4000) Granthas.
Text vgl. 141.
Komm. Anfang Bl. 1: prakrānto 'yam āvasyakánuyogas, tatra ca sāmāyikadhyayanam anuvartate ...
Komm. Ende Bl. 40': ° utkysta-sabdo 'trátiśayárthe drastaryo, na tu bhavān angikytya (61) eso spastā ([11]62) eyamo spasta ([11]63) esao spastā ([11]64)
śrī-Dron'ācārya-kyta-vytteh srimad-Oghaniryuktyavacūrih.
7. Āvassayanijjutti und anschließende Literatur 144
Ms. or. fol. 2236 Akz.-Nr 1895. 195.217 BI. (22-28. 38. 39. 62. 65. 101-111. 122-126. 129. 130. 178-184 fehlen). (gold, rot und blau), vereinzelt 0 (desgl.). 8. 1550 rarse márogasara vadi 13 sukla joti sri Bhoja likhitam. Altere Schrift. 9 Zeilen, Bilder: Bl. 1: Mahāvira in Puspottara, Bl. 2: Tirthamkars zwischen 2 Mönchen, 8 Glückszeichen im Stil des westl. Indien.

Page #74

62
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Avassayanijjutti. Prakrit. (3000) Granthas. Gedr. (u. d. T.: Avaśyakasūtra): Bombay 1916-17 und 1928ff. (nicht abgeschlossen). 20 Abhandlungen, oft nijjutti genannt, über Gegenstände aus dem Mönchsleben, nebst Hagiologie. Zum Verf. vgl. 1. Infolge des Fehlens von 36 Bl. sind Teile der Abschnitte Pedhiyā (1), Padhamă Varavadiyā (2), Samosaraņa (5), Ganahāravāya (6), Namokkāra (9), Sãmāiya (10), Cauvisatthaya (11), Jhāņa (14), Jogasaņgaha (17) und der an sie anschließenden Kapitel 3. 7. 12. 15. 18 nicht vorhanden.
Anfang Bl. 19: jayau jaga-jiva-joni viyānao jaga-gurū jag'ānando jaga-nāho jaga-bandhū, jayai jaga-piyāmaho bhayavam (1) Ende Bl. 217": savvesim pi nayānam bahuviha-rattavvayam nisāmitta tam savva-naya-visuddham jam carana-guna-tịhio sāhū.
Avasyakam samāptam iti. 145: samāptam sri-Avasyakasūtram.
145
Ms. or. fol. 1703 Akz.-Nr 1892. 235. 91 Bl. (34 und 39 zweimal gezählt, 61 in der Zählung übergangen). Undatiert. Altere Schrift. 12 Zeilen.
Avassayanijjutti. 2550 Granthas. Vgl. 144.
146
Ms. or. fol. 2302
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 126. 7) BI. 18':
Avassayanijjutti. (1) Āv. 3, 16 (so nach Leumanns Nachlaß, = Av. Str. 258, Bl. 206 in Agamodaya-samiti-siddhanta-samgraha 56), (2) Av. 13, 18 (so nach Leumanns Nachlas). Unterschiede zwischen den 24 Tīrthamkara in Lehre und Praxis.
padhamassa bāras'ango, sesan' ekkāra samgha-suya-lambho panca jama padham'antima-jiņāna, sesāna cattāri (1) bāvisam titthayarā sāmaiya-samjamam uvaisanti cheôvatthāvanam puna vayanti Usabho ya Viro ya (2)
Hs. panca jiná pa'.
147
Ms. or. fol. 2480 Akz.-Nr 1896. 218. 106 BI. (1 ergänzt). 26,8 x 11,2 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 19, gegen Ende 18 und 17 Zeilen. Der Kolophon steht auf brauner Überstreichung.
Devendra: Avašyakaniryuktyavacūri. Sanskrit. (6300) Granthas. Verf. vgl. 114/5. Pithikā bis Bl. 9', 1. Varavarikā bis BI. 21', 2. Var. bis Bl. 27,

Page #75

7. Avassayanijjutti und anschließende Literatur
63
[5] Samavasarana bis Bl. 35, [10] Sāmāyika bis Bl. 59', [15] Pārişthāpanikā bis Bl. 78, [20] Pratyākhyāna bis Bl. 106'.
Anfang Bl. I': pranamya sri-Mahāvīram sarva-bhāva-prakāśakam Avaśyakāvacūrim ca spaștā vyākhyā prakāśyate (1) santihänekašas tīkā gambhirarthā suvistarāḥ
tathā 'pi manda-buddhy-artham tābhya uddhrtya racyate (2) iha ca Haribhadra-sūri-kyta-vyhat-tīkāyā uddhrtya mayā manda-buddhinām kimcit vyākhyā sugamárthà kriyate ...
Ende Bl. 1067: tato mrtaḥ pallī-pati-suto 'nasanena Dhammillo jātas tvam iti Dharmaruci-guruvacaḥ śrutvā viraktah Pravrajyācyute Mahāvidehe setsyati.
iti Devendra-sūri-krta-Pratyākhyānāvaśyakāvacūri samāptā.
148
Ms. or. fol. 2575
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 95. 2) Bl. 2–73':
Jnānasāgara: Avaśyakaniryuktyavacūri. Sanskrit. Verfaßt samvat 1440 51384). Pithikā bis Bl. 16', 1. Varavarikā bis Bl. 29, 2. Var. bis Bl. 34', [5] Samavasaraņa bis Bl. 38, [10] Sāmāyika bis Bl. 51, [15] Pāristhāpanikā bis BI. 60, [20] Pratyākhyāna bis Bl. 73o.
Anfang: prekşāvatām pravytty-artham ādau prayojan'ādikam upanyasaniyam. anyatha na yukto 'yam āvaśyaka-prārambha-prayāsaḥ niḥprayojanatrāt kantaka-śākhāmardanavat, nirabhidheyatvāt kāka-danta-parikşārat, asambaddhatvad daśa dādimānity-ādi-rākyavat ...
Ende: savveo tat sarva-naya-visuddham sarva-naya-sammatam vacanam yac caranaguna-sthitaḥ sādhuḥ yasmāt sarva-nayabhāva-niksepam icchanti (95) iti pratyakhyānaniryuktyavacūrnnih (x) samāpte 'yam śri-Avaśyakaśrutaskandhaniryuktyavacūrnnir ācārya-sri-Haribhadrasūri-kyta-vytty-anusāreņa bhattāraka-śrī-Jnānasāgara-sūri-viracitā, ādya-pancatrimsat-pattra-satkā tu kimcit savistară (x) srih.
śrimat-Tapāgana-nabho'ngana-bhāskarānām
śri-Devasundara-gurúttama-pădukānām śisyair jin'āgama-sudhā'mbudhi-lina-cittaih
sri-Jnānasāgara-gurúttama-nāmadheyaiḥ (1) khăd dvi-yugêndu 1440-mite 'bde 'racūrnnit Āvaśyakasya jayini 'yam vidadhe vrhad-vivaraņāt śruta-bhaktyā sva-para-hita-hetau (2)

Page #76

64
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
149
Ms. or. fol. 1933 Akz.-Nr 1892. 236. 498 Bl. (194 fehlt). 26,1 x 11,4 cm s. 1670 va[r]şe posa. måse krsna pakşe caturthi - somo - väsare moham Kanha-ji-suto-Govardhanena lepiktā. 15 Zeilen. Bl. 115-123 transparent aufgezogen; 487ff. mit kleinen Beschädigungen im Text.
Hemacandra maladhārin: Višeşā vaśyakabhāşya vrtti. Sanskrit. (28000) Granthas. Gedr. in Yasovijaya-Jaina-Grantha-Mālā 25, 27, 28, 31, 33, 35, 37, 39, Benares 1911—14. Kommentar zu Jinabhadras Visesāvassayabhāsa, von H. samvat 1175 [1119] verfaßt. Dieses Datum am Schluß der bis Strophe Il reichenden, hier in Str. 7 am Fuß der Seite abbrechenden Prasasti (in Str. 8—10 Municandra, Abhayadeva, Hemacandra), vgl. 743 und Weber 800. Der Einteilung bei Leumann, Übersicht S. 34*, entsprechen hier: I bis Bl. 260 (Str. 500 bis Bl. 120, Str. 1000 bis Bl. 190), II bis Bl. 319", III bis BI. 393, IV bis BI. 419', V bis Bl. 4961.
Anfang Bl. I': śri-Siddhartha-narendra-viśruta-kula-vyoma-pravytt ódayah
sad-bodhamsu-nirasta-dustara-maha-mohandhakāra-sthitih drptāśeşa-kurādi-kausika-kula-priti-pranoda-kşamo
jīyād askhalita-pratā pa-taranih fri-Varddhamano jinah (1) ... (2) ārasyaka-pratinibaddha-gabhira-bhāsya
pāyaşa-janma-jaladhir guna-ratna-rasih khyātaḥ kşamāśramanatū-gunataḥ kṣitau yah
so'yam ganir vijayate Jinabhadra-nāmā (3) ... (4) iha carana-kriya - kalapa -taru - müla- kalpam samāyik'ádi-şad-adhyayan'ātmakaśrutaskandha-rūpam āvasyakam tāvad arthatas tirthakaraih sūtratas tu ganadharair veracitam ...
Ende Bl. 498: ten' ātma-paro pakrtim sambhāvya mayā 'pi bhāşya-vivrtir iyam vihitä śrute 'tibhaktim ca śubha-vinodam ca cintayatā (4)... (5) śri-Višeşāvašeşāvaśyakabhāsyavrttih.
... (1) inăn'ādi-kusuma-nicitah phalitah sriman-munîndra-phala-vendaih kalpa-druma iva gacchaḥ śri-Harsapuriya-nāmā 'sti (2) etasmin guna-ratna-Rohanagirir gāmbhirya-pathonidhis
tungatránukyta-kşamādhara-patiḥ saumyatva-tārā patih samyag-jnāna-visuddha-samyama-tapah-svācāra-caryā-nidhiḥ
Śrāntah sri-Jayasimha-sūrir abhavan nihsanga-cūļāmanih (3) ratn'ākarad iv' aitasmāc chişya-ratnam babhūra tat sa vāg-iso 'pi no manye yad-guna-grahane prabhuh (4) śri-Viradeva-vibudhaih san-mantr'ādy-atiśaya-pravara-toyaih druma iva yah samsiktah kas tad-guna-kirttane vibudhah? (5) ... (6) krtvā yena tapah suduşkarataram visvam prabodhya prabhos
tīrtham sarvaridaḥ prabhāvitam idam tais taih svakiyair gunaih

Page #77

7. Avassayanijjutti und anschließende Literatur
65
śuklīkurvad-asesa-visva-kuharam bhavyair nibaddha-sprham
yasy' āśāsu anitāri (x)
Das ganze Werk (Weber 787ff.) ist eingehend behandelt von Leumann, Übersicht S. 33ff.
150
Ms. or. 8° 560 Akz.-Nr 1896. 87. 15 BI. (1 und 3 fehlen). 24 x 11 cm. 8. 1617 varse bhadra di 1 adīto vāra Pancoli Moțila likhatam guru-sri-Vinayasundara-prasādāt. Ältere und jüngere Schrift. 8 Zeilen.
Devendra: *Bhasa tiga. Prakrit. Gedr.: Jaina-Atmānanda-Grantha-RatnaMālā 15, Bhāvnagar 1913. Devendras (bis samvat 1327 (1271]) Kommentar (oft Bhāsyatraya genannt) zu den 3 ersten Teilen, Ceiyavandaņa, (Guru)Vandana und Paccakkhāna, der vierfach geteilten Svetambara-Redaktion des Avassa ya (vgl. 159).
vandittu vandanijje savve ciirandan'ai suviāram bahu-vitti-bhasa-cunni suánusarena bucchāmi (1)
(1) aus 151. Bl. 2: cattāri angulāim purao ūnāim jattha pacchimar pāyānam ussaggo: esā puna hoi jina-muddā (16) Bl. 61: savvôrähi-visuddham evam jo vandae sayā devam dev'inda-vinda-mahiam parama-payam pārai lahu so (63)
iti prathama-bhākhyam. 151. 153: deve. 153: vanda, mahiyam. 151: iti Caityavandanabhasyam samāptam (1)
153: iti Caityavandanabhāsyam prathamam sampurnam. guru-vandanam iha tiviham: tam phittà chobha bāras'ävattam sira-naman'āisu padhamam, punna-khamāsamana-dugi biam (1)
151: aha. Bl. 10": appa-mai-bhavva-voh'attha-bhāsiyam vivariyam ca jam iha mae tam sohantu giyatthā anabhinivesi amaccharino (41)
. iti Vandanabhākhyam.
151: iti Guruvandanabhâsyam somâptam (2). dasa paccakhāna, cau vihi, āhāra, duris' agāra aduruttā dasa rigai, tīsa vigai-gaya, duha bhangă, cha suddhi, phalam (1) Ende Bl. 15/15': paccakkhānam inam seviūna bhävena jina-car'uddittham pattā ananta-jivā sāsaya-sukkham anābāham (48)
iti sri-Paccakkhāṇabhāsyasūtram samāptam.
151: iti Sri-Pratyakhyanabhasyam samäptam. Anschließend : 2) Bl. 15': Ohanijjutti (vgl. 142). Deatsches Handschriftenverzeichnis Jaina-Handschriften

Page #78

66
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
151
Ms. or. 8° 887 Akz.Nr 1898. 783 13 Bl. 21 x 11,8 cm. 8. 1777 varse phäguna sudi 1 bāra budhe sakala-pandita-siromani pandita óri 5 śrz-Gunasoma-ji tat-tisya gani sri-Vinitasomaji tat-śisya muni Ratna-soma-ji lipikytam éri-Sürata-bindarät. 12–14 Zeilen.
Devendra; *Bhāsatiga. (200) Granthas, Vgl. 150.
152
Ms. or. fol. 2334 Akz.-Nr 1895. 317. 20 Bl. 26,2 x 11,9 cm. Bl. 9v: likhā Kusalakalyāno-gamină sma-vācanártham Sri-Mahima pura-madhye s. 1845 miti caitra sukla - prati pada - tithau (BI. 204: āşa vadi 8 candra-vāsare). Bis 11 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter.
Devendra: *Bhāsatiga mit der Avacūri des Somasundara. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). Avacūri 828, Sūtra 212 = 1040 Granthas. Caityavandana bis Bl. 99/10, Guruvandanaka bis Bl. 14/15, Pratyakhyāna bis Bl. 20/20". Zum Verf. der Avacūri vgl. 156.
Text vgl. 150.
Komm. Anfang Bl. 1: vandio vandanīyān sarre ti sarvrajnān sarvran vã (1) ...
Komm. Ende Bl. 20: pradhāna-phalam āha: paccao sugamă (48)
iti Pratyāsyānabhāsyāvacūrni samāptam.
153
Ms. or. fol. 1860 Akz.-Nr 1892. 345. 41 Bl. (29 in der Zählung übergangen). 26,8 x 11,6 cm. Undatiert. Bis 3 Zeilen (BI. 30° ff.: bis 6 Zeilen) Text, Kommentar darüber und darunter. Bl. 30 ---380 von anderer Hand.
Devendra: *Bhāsatiga mit dem Vārttika des Jnānayimala. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). „1700" Granthas. Jnānavimala verfaßte das V. samvat 1451 [1395). Bhāşya I (Caityavandana) bis Bl. 15', 2 bis Bl. 28/30", Pratyākhyāna bis Bl. 40/41.
Text vgl. 150. Komm. Anfang Bl. 1': aindra-śreni-nutam Pārsvam rānchitártha-sura-drumam
natrā likhāmi sac-Caityavandanárchasya rärttikam (1) artha. bhavya-jīva nem mano-rānchita pūrarā nim kalpa-vyksa thaki adhika vali keharā chai? Indr'ādika ni śreni ... haveim sūtra-gāthā kahaï chai: vandittuo. vāmdinai rāmdavā yogya je sarra arihantādi panca parameşti prataim ...
Komm. Ende Bl. 41: valā višeşartha naïm sapiim Avasyakanir yuktivrtti-PravacanasāroddhāravrttiKalpākalpyasataka-prakarana-ity-ādi grantha jovā. gã (48).

Page #79

7. A vassayanijjutti und anschließende Literatur
67
iti Bhāsyatra yavārttikam etad vivīnuatā 'rjitam sukytam tena stād bhavi-lokas satatam nirapāya-saukhya-ratah (1) Śti-J nanavimala-sūr'iśvarena likhitā sukhávabodhāya prākyta-bhāsā 'piyam ramyā harmy'orddhra-bhūmir iva (2) siddhi-sarâbdhi-saśānka-pramite varse 'tra Süryapura-nagare
niyatam anugraha-buddhyā viratótsuka-vijna-lokānām (3)...(4) Hs.: (3) 'sukha. In 154 folgt: iti srimat-Tapāgacche Samvijnapaksiya-bha? sri-Jnanavimala-sūri-pādair viracitam Bhăşyatrayavärttikam sampürttim apa ptad iti.
Auf Bl. 41 von später Hand die Strophe: na svargápsarasām sprhā-samudayo, no nāraka-cchedane
no samsāra-pariksitau ca, na punar nirvrāna-nitya-sthitau tvat-pada-dvitayam namāmi bhagavan, kim tv ekakam prarthaye
tvad-bhaktir mmama mānase bhava-bhave bhūyād vibho niścala (1)
154
Ms. or. fol. 1883 Akz.-Nr 1892. 273. 30 Bl. 25,6 x 11,6 cm. Bis Bl. 20 im Kommentar vielfach und .. Undatiert. Bl. I und 2: 2-5 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter. Bl. 2vff. nur Kommentar, Mittelteil leer.
• Devendra: *Bhāsatiga mit dem Vārttika des Jnānavimala. „1700“ Granthas. 1 (Caityavandana) bis Bl. 9, 2 (Vandana) bis Bl. 19", 3 (Paccakkhāņa) bis Bl. 30'.
Text Anfang vgl. 150. Bl. 2: uddha (1) ho-tiriyānam (3) tidisā na nirakkhanam caijj' aha vā + pacchima (1) dāhina (2) rāmaņa (3) jiņa-muh'annattha ditțhi-juo (13)
таппа-tiyат Komm. vgl. 153.
155
Ms. or. fol. 1832 Akz..Nr 1892. 321. 26 BI. 24,8 x 10,8 cm. pandita-sti-Sivavijaya-gani.gurubhyo namah. 4 Zeilen Text, darüber je bis 3 Zeilen Kommentar.
Devendra: *Bhāsatiga mit Țabo. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (700) Granthas. Caityavandana bis Bl. il', Guruvandanaka bis Bl. 18 Paccakkbāņa bis Bl. 26.
Text vgl. 150.
Komm. Anfang Bl. 1: vāndi namaskāra karīnai vämdavā jogya je tīrthamkara deva te prati ...
Komm. Ende Bl. 26/26: paccakkhāņa e sevīnaïm bhāvaïm kari tirthamkara devaïm kahium pămyā anantă jāva sāsvatām suņa bādhām pidā rahita (48) dvāra navamum pūru thayaum (9)
iti sri-Paccakkhānabhāsyațabārtha tytīya sampūrnnah (3)

Page #80

68
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
156
Ms. or. fol. 2333 Akz.-Nr 1895. 316. 11 Bl. 26,9 x 11,2 cm. lipīkstā-fri-fri ári-Jinacandrasür'. isvara-sisya-lesena Ratnasāgara-gañina 8va-vācanártham óri Viramapura-maha-nagare. Ältere Schrift. 19 Zeilen.
Somasundara: Bhāsyatrayāvacūri. Sanskrit. 826 Granthas. Für den Verf. vgl. den Kolophon von 157. Somasundara samvat 1430-1499 [1374 bis 1443] (Klatt IA 11, 256). Caityavandanaka bis Bl. 5', Vandanaka bis Bl. 8 (hier ebenfalls der Hinweis auf die Avašyakavrtti, s. u.), Pratyakhyāna bis Bl. 11°
Anfang Bl. 1: vgl. 152,
Ende Bl. 11': pradhāna-phalam āha: paccao sugamā (48)
iti Pratyākhyānabhāsyāvacūrniḥ śri-Avaśyakavyttitah kytă samkşiptā.
157
Ms. or. fol. 2627 Akz.-Nr 1897. 147. 10 Bl. 25,9% 11,4 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 21 Zeilen.
Somasundara: Bhāșyatrayāvacūri. Sanskrit. (840) Granthas. Caityavandanaka bis Bl. 5, Vandanaka bis Bl. 7 (hier ebenfalls der Hinweis auf die Avasyakavștti, s. u.), Pratyakhyana bis Bl. 10".
Anfang Bl. 1: vgl. 152.
Ende Bl. 10': pradhāna-phalam āha: pacca sugamā (48) iti Pratyākhyānabhāsyāvacūrnnih samāptā. Śrī-Avašyakavyttitah kytā samkşiptā ... gaccha-nayaka-bhattāraka-prabhu-sri-Somasundara-süribhih krtā.
Anhangsweise (7 Zeilen) drei Einzelheiten ohne Zusammenhang: nanu ca kasmad acitta-vanaspati-yatano? 'cyate ... (75) gātha-vyākhyānam gatam (x) (+) sampratam prthivi-kāyam adhikyty' āha ... evam utpattiş'üşar'ādiş jiră lavana-bhäven otpadyante ity-ādi Sūtrakydangavrttau 3 adhyayane.
bhattī- (1) mangala-ceiya (2) nissa- (3) anissa-kada- (4) ceie vā vi
säsaya-ceiya pancama (5) suvaittham jiņa-var’indehim (1) iti panca-prakāra-jina-pratimă.
• Hs.: nissa-kada (3) ao.
168
Ms. or. 8° 507 Akz.-Nr 1892. 137. 9 BI. 23,7 x 10,7 cm. 8. 1718 varse ásu vadi 12 dine gani-ári. Vyddhisaubhagya tac-chisya-Karpūrasaubhagyenálekhi. Altere Schrift. 13 Zeilen.
Sadāvašyaka. Prakrit, Sanskrit, Gujarati. (200) Granthas. Caityavandana bis Bl. 3, Vandana bis Bl. 5, Pratyakhyana bis Bl. 6, Pratikramana bis Bl. 9.

Page #81

7. Avassa yanijjutti und anschließende Literatur
69
Anfang Bl. 1: namo arihantänam ... namo loe savva-sāhūnam. eso panca-namukkāro ... (1)
iti namaskāra-sūtram. icchāmi khamāsamaño vandium jāvanijjāe nisihiyāe ...
Ende Bl. 89/9: te savve sirasā manasā matthaena vandami (x)
khamemi savva-jive ... (1) evam aham aloiya ... (vgl. 162. 173)... (2)
iti Sadhu pratikramanasūtram sampurnnam.
159
Ms. or. fol. 2672 Akz.-Nr 1897. 195. 47 Bl. 20 x 10,8 cm. Undatiert. Ältere Schrift. Bis 6 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter.
Sadāvaśyaka mit der Vịtti des Devendra (bis samvat 1327 [1271]). Randt.: Vrndāruvrmo vr°. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). (2. Hand :) 2728 Granthas. Kommentar zur Svetāmbara-Rezension des Avaśyaka, dem aus 4 Teilen bestehenden sog. Şadāvaśyaka (vgl. Leumann, Übersicht S. 28), nämlich Caityavandana (bis Bl. 20), Vandanaka (bis Bl. 22), Pratyākhyāna (bis Bl. 24), Śrāvakapratikramaņa (bis Bl. 47).
Text Anfang Bl. I': namo arahantānam (1) ... namo loe savva-sāhūnam [(5)]
eso panca-namokkāro ... (1) ... icchami khamasamano randium jāvanijjāe nisihiae. matthaena vandāmi ...
Komm. Anfang Bl. 1': vandāru-vrndāraka-vinda-vandyam
pranamya Viram jita-māra-vīram upāsakānām upakāra-hetor
vaksyāmy anuştāna-vidhim subodhām (1) iha tāvac chrärakenapi pratyaham trin panca sapta vā vārān darsana-visuddhyartham caitya-vandanā vidheyā ...
Text Ende Bl. 47: evam aham äloiya nindiya garahiya dugamchiyam sammam tivihena padikkanto vandāmi jine caurvisam (50)
iti Srävaka padikkamanasūtram. Komm. Ende Bl. 47: evam aham aloiệty-ādi (50) kanthyā, nararam duganchiyam sammam ti jugupsitatvāt samyag iti.
ity evam alpa-ruci-sattva-vibodhanāya
Srāddhapratikramanasūtravivrttir eşā

Page #82

70
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
kimcin mayā prakațita 'tra tu vestarártho ineyo vrhad-vivytito vara-cūrnnitaś ca (51)
iti śri-Şadāvaśyakavrttiḥ sampūrnnā.
160
Ms. or. fol. 2542 Akz.-Nr 1896. 282. 17 Bl. 26,5 x 11 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 6 Zeilen Text, darüber je i Zeile Kommentar.
Sadāvasyaka mit Tabo. Prakrit und Sanskrit (Text) und Gujarati (Kommentar). 900 Granthas. Caityavandana bis Bl. 6, Vandana bis Bl. 9', Saddhapadikkamana bis Bl. 13, Pratyākhyāna (die Unterschrift ist falsch) bis Bl. 17. Die Str. = Av. 20, 66 vgl. Leumann, Übersicht S. 2o.
Text Anfang Bl. I': namo arihantānam (1) ... namo loe savva-sāhūņam (5)
eso panca-namukkāro (6) ...(8) (1) panc'indiya-samvarane ... (1)
panca-mahavvaya-jutto ... (2) icchāmi khamāsamano vandium jāvanijjāe nisihiyae ...
Komm. Anfang Bl. 19: je tribhuvana ... (Loch) ... pūjā'rahi yogya te arihanta ...
Text Ende Bl. 17: narakāra (1) porisi (2) purim'addhe (3) ekâsan (4) ega-thāne (5) ya ayambile (6) abhatte (7) carime ya (8) abhiggahe (9) vigai (10).
iti Vandanaka Pratikramanam samāptam. Komm. Ende Bl. 17:
iti Vandanaka aksararthah.
161
Ms. or. fol. 1971 Akz.-Nr 1892. 422. 26 BI. (3. 4. 6-9. 13--16 fehlen). 25,3 x 10,9 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 4 Zeilen Text, darüber 1-3 Zeilen Kommentar.
Sadāvasyaka mit Tabo. Prakrit und Sanskrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (800) Granthas.
Text Anfang Bl. I': namo arihantānam ... namo loe savva-sāhūnam.
eso panca-namukkāro ... (1) pada 9, sam padā 8, guru aksara 7, laghu akşara 61, sarvváksara 68.
jayau sāmi 2 Risaha Settu mji Ujjinta pahu Nemi jina ...
Komm. Anfang Bl. 1': namaskāra havaü. ātha karama rūpiya vairi hanaï padavā arihanta ...

Page #83

7. Avassayanijjutti und anschließende Literatur
Text Ende Bl. 26: caukkasāya-padimall'ullūrana dujjaya-mayana-bāna-musa-mürana sarasa-pi yangu-vanna-gaya-gāmiya jayau Pāsa bhuvana-ttaya sami (1) jasa tanu-kanti-kadappa saņiddhau sohai phani-mani-kiran'āliddhau nam nava-jalahara-tadi-laya-lamchiya
so jina Pāsa payacchau vanchiya (2) iti namaskārau...
iti Şadāvasyakam sampūrnnam. Komm. Ende Bl. 26: iti namaskārau sampūrnnau stah.
iti śri-Şadāvasyakasūtrāņi sampürnnāḥ.
162
Ms. or. fol. 2412 Akz.-Nr 1895. 408. Bl. 1-76 (63 zweimal), 1---25, [26]. Undatiert. 13 Zeilen Bl. 69ff. : 12 Zeilen). Andere Hand ab Bl. 69.
Devendra: Şaļāvaśyakavștti. Randt. (bis Bl. 63): Vandāravrti. Sanskrit. 270020 [!] Granthas. Vgl. 159.
Anfang Bl. I': bandāru-byndāraka-brnda-bandyam
pranamya Biram jita-māra-biram upāsakānām upakāra-hetor
baksyāmy anustāna-bidhim subodham (1) iha tävat śrāvakenápi pratyaham trin panca sapta bāran darśana-visuddhy-artham caitya-vandanā bidheyā ...
Ende 2. Zählung Bl. [26]: evam aham āloiya nindiya garahiya dugumchiyam sammam
tivihena padikkanto vandāmi jine caurvīsam (50) kanth yā, navaram dugumchiyam sammam ti jugupsitatvāt samyag iti.
ity eram al pa-ruci-sattva-vivodhanāya
Srāddhapratikramanasūtravivyttir eşā kimcin mayā prakațită 'tra tu vistar artho ineyo vyhad-vivrtito vara-cūrnitaś ca (1)
iti Srāvakānuştänavidhih samāptam sampurnnam.
163
Ms. or. fol. 2576 Akz.-Nr 1897. 95.53 BL. 25,3 x 10,6 cm. Undatiert. 17 Zeilen. Devendra: Şadavasya ka vrtti. (2500) Granthas. Vgl. 162.

Page #84

72
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
164
Ms. or. fol. 2663 Akz.-Nr 1897. 186. BI. 1–64 (2, 12, 37 fehlen, 48–64 auch 1----17 gezählt), 18-50 (23, 40-44 übergangen, 35 zweimal gezählt, 51 ff. fehlen), alle zusammen auch 497-588 gezählt. 29,9 x 11,1 cm. • Ältere Schrift. 12, anfänglich 13--15 Zeilen. Die ersten Bl. sind aufgezogen.
Devendra: Şadāvaśyaka vrtti. (3000) Granthas. Anfang vgl. 162. 2. Zählung Bl. 500: aloyanā bahuvihā na ya sambhariyā padikkamana-kāle
mula-guna-uttara-gune tam ninde tam ca garihāmi (42) kanthyā, navaram alocanā gurubhyo nija-dosa-kathanam upacārāt tat-kārana-bhūtā pramāda-kriyā 'py alocanā
165
Ms. or. fol. 1964 Akz.-Nr 1892. 409. 21 Bl. (1 fehlt, 6 und 7 ergänzt, 17 heißt is wie das folgende Blatt). s. 1509 varse āşādha vadi caturdaśī dine Şimbalia-grāme 'lethi. Ältere Schrift. 17 Zeilen.
Vinayamūrti: Şadāvasya ka bālāvabodha). Gujarati. ,,1255, 1250 Granthas. Iriyārahiyā bis Bl. 2', caityavandana, dera-vandanaka bis Bl. 9, gururandana bis BI. 12V (pratyākhyāna Bl. 11), pratikramana (mit Saddhapadikkamaņa - vgl. 172 — bis Bl. 18) bis Bl. 21, Samthāra porisi (vgl. 322) bis Bl. 21".
BI. 2: maïm je jira viradhiyā duḥkhiā kādhā samo te kehā ? egindiā... bendiā... tendia ... caurindia ... pancindia ... 300 420 etale bhede java pratim micchā mi dukkada dijai. sampada 6 ...
Ende Bl. 21": iya isi pari samyaktvam maïm gahiam līdhaum (14)
iti Samthārāporisi tanu Bālāvabodhaḥ samāptaḥ. ... vibudha-siromani pamo Vinayamūrtti-gani-krto 'yam Balāvabodhaḥ sarvajana-hitarthaya.
166
Ms. or. fol. 2493 Akz.-Nr 1896. 231. 71 Bl. (33 feblt). 26 x 10,8 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 15 Zeilen. Bl. 71 Vorderseite (5 Zeilen) von moderner Hand.
Sricandra: [Sadavasyakavrttil. Sanskrit. (3300) Granthas. Verf. vgl. 45. Caityavandana bis Bl. 11', Vandanaka bis Bl. 26, Pratyākhyāna bis [Bl. 33'], Śrāddhapratikramaņa bis Bl. 71 (Str. 46-50 nicht erklärt, da die 2. Hand [von cit sädhu ab) zum Schluß eilte). Vgl. unten S. 588.
Anfang Bl. I': pranamya sri-Mahāviram sarva-bhāva-prakāśakam Śrī-Caityavandana-sūtre spastā vyākhyā prakāśyate (1)

Page #85

7. Avassayanijjutti und anschließende Literatur
73
santîhânekaśaş tīkā gambhirârthā suvistarāḥ
tathā 'pi manda-buddhy-artham tābhya uddhrtya racyate (2) iha ca Sakrastava-dandaka-pürvakam sampūrnnam caitya-vandanam vidhiyate. atas tasy' aiv' ādau vyākhyā yuktā. tatra câyam prathamo vidhiḥ:...
BI. 709/71: jāvanti kei sāhū Bharah' Eravae Mahāvidehe ya
savvesi tesi panao tivihena ti-danda-virayānam ((45)] vyao jāvanti yūvat-pramānā kecit sådhū ... sadhu-sādhvy-ādīnām me mama pranamam ko'rthah? namaskarttum pranamya tena sadhu-sādhvinām katham-bhūtam vande staumi vacanena manena kāyena vandāmi ... tasmāt kāya-dandena bhanati (45) iti samastā sādhu-sādhvi-vandana-nivedaka-gäthä-samāsârthah (45)
iti śri-śrāvaka-Srāddha pratikramanasya Laghuţikā samā ptam idam.
167
Ms. or. fol. 2086 Akz.-Nr 1893. 377. 131 Bl. (39, 57, 94 je zweimal gezählt; 947 frei). 26,8 x 12,2 cm. $. 1883 nå caitya suda 8 vāra sano iti śri-Khadārasyakasutra samāptam. śri-Anandasūrigachem śri-Dänavatsamghadem pam śrí 108 sri pam Mánakavijaya-ji gani tat-sisya pam Íri pam Jilavijaya-ji gani tat-bisya pam sri pam Vinayavijaya-ji gani tat-sisya pam sri pam Dipavijaya-ji gani tat-sisya pam [. ..............) lasitam tam Hamsavije ātamă arthe ári-Surata-bidare fri-Abhinanda-prasādāt. 6 Zeilen Text, darüber 1-3 Zeilen Kommentar, meist aber 15 Zeilen Kommentar, vielfach mit freigelassener Mittelzeile für den Text.
Jinavijaya: Şadā vasya kasūtrārtha. Sanskrit, Prakrit, Gujarati. (3250) Granthas. Fast alle Textteile sind in modernen Andachtsbüchern gedruckt, vgl. Grdr. S. 82. Kommentar zu einer Formel- und Hymnensammlung auf der Grundlage des Şadāvaśyaka. Verfalt samvat 1751 (1695). Auf Bl. 1 irrig: kartta Vinayavijayah. Zum Verf. vgl. Klatt, Specimen S. 37. Bl. 76_-106: Saddhapadikkamaņa, Bl. 129_-1300: Saņthāraporisi.
Text Anfang Bl. 1': namo arihantānam ... namo loe savva-sähūnam
eso panca-namukkāro ... (1) pada 9, sampadā 8, laghu 61, guru aksara 7, sarvaksara 68.
panc'indiya-samvarane ... Komm. Anfang Bl. 1': śri-Jasavijaya-gurūnām carana-yugam samabhinamya bhārena
Pratikramanasūtrărtho vitanyate bala-bodhāya (1) namo arhadbhyaḥ, bāra gunem sahita arihanta bhagarāmna ne māharo namaskāra ho
Text Ende Bl. 130": arihanto maha derā jāvajjiram susähuno guruno jina-pannattam tattam ia sammattam mae gahiam (14)
iti śri-Samthārāporisisūtram samāptam.

Page #86

A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Komm. Ende Bl. 130':
iti sri-Şadāvaśkyakasūträrtham samāptam. mangalam bhūyat. prasastih.
varse candra-Janārddana-priyatamā-putr'āśuga-rsi-ksama
meye śri-Vijayādimāna-ganabhyd-rājye pradipôtsave prājna-śrī-su Yaśo'nvitasya Vijayasyamum Khadāvasyakār
thôd yogam kytavān Jinādivijayo 'ntevāsi-mukhyah sudhi (1) samyaktva-śuddha-vrata-dhārikāyāḥ
Ruya'bhidhāyāḥ pracur'āgrahāc ca ädyām pratim Darsana-nāmadheyah
sisyo lilekh Arkkapure mude 'ti (2)
168
Ms. or. fol. 2582 Akz. Nr 1897. 101. 58 BI. (1 und 2 fehlen). 26 x 10,9 cm. O, BI. 29ff. (Zu BI. 29ff. gehörig :) 8. 151 (!) varṣe jyeşta sudi 3 some fri-Visalanagare vipra-Govindena likhitam Ukasa-va[m]še proda-porivrdha-samāna bāhujedra sthāpanācārya vyao Dhamasi. putram sarva-raja-sabha-srngāra-maha'mat ya vyao Kalu-bharyaya Līlādevya nana-punya. kārya-karana-tatparaya grantho 'ya[m] nija-śraya[r]tham alekhi. Altere Schrift. 15-17 Zeilen. (3000), bis Bl. 24: 1100 Granthas.
fĀvaśyaka.] Sanskrit und Prakrit. Anfang und Schluß (vermutlich auf Bl. 29) fehlen. Enthalten sind: Bl. 3 9: navakāra-phala-dystānta Str. 36-326; Bl. 9'-19': caitya-vandanā (darin die Formeln, beginnend: icchāmi padikkamium iriyāvahiyāe virāhanae, tassa uttarikaranenam, n'annattha ūsasieņam, namo tthu ņam aruhantānam, arihanta-ceiyānam, logassa ujjoyagare, Pukkharavara-div'addhe siddhānam buddhānam, veyāvaccagarānam nebst Kommentar); Bl. 195---25: vandanaka; Bl. 25--28': pratyākhyāna (vgl. Weber 303. 806). Die genannten Formeln sind in den modernen Andachtsbüchern gedruckt. Bl. 3:
[(35) triJbhir višeşakam yug'ādau Pundarīkasya kaşāya-kari-sandane ganabhrt-Pundarīkasya nirvytyā yat pavitritam (36)
BI. 28/28": Dhammilla-drstāntah. savistaratvād Vasudevahindito ineyah. Dāmannakas tv ayam:
atrabhūd Bharata-kşetre puram Gaja pir'āhvayam tatrávātsit Sunand'ākhyo bhadrakah kula-putrakah (1) ... (21) itaś ca Magadhábhikhye dese dharm'aika-dhāmani Sriyāḥ kridā-grham Rājag?ham nāmasti pattanam (22) nar'eso Naravarm'ākhyas tatrabhūd iva māntrikah pratāpa-mantrato vasyā jaya-Srir yasya sarvadā (23) tatr' āsīn Maạikār'ākhya
Wegen der großen Ähnlichkeit in Schrift usw. ist irrtümlich hiermit vereinigt: 2) Bl. 29–580: Jinama ndana: Kumārapālaprabandha (vgl. 238).

Page #87

7. Āvassayanijjutti und anschließende Literatur
75
169
Ms. or. fol. 2681 Akz.-Nr 1897. 205. 15 Bl. 27,9 x 12,9 cm. Undatiert. 9 Zeilen.
Sāmāiya. Prakrit, Apabhramsa (Bl. 9), Sanskrit. (300) Granthas. Zum Teil gedr. in: Dasabhakti, Solāpur 1921. Digambara-Werk. Entspricht ziemlich genau dem Inhaltsteil A des Kriyākalāpa in der Devanāgari-Rezension, vgl. Leumann, Übersicht S. 5*, 34.
Anfang Bl. 1': atha sāmāyikam. namo arahantānam ... namo loe savva-sāhūnam (1) padikkamāmi bhante iriyāvahiyāe virähanae ... duccariyam vosarāmi (1) namo arahantānam. jāpya 9 dayate ucchrāsa 27....
Bl. 3: . namaḥ śrz-Varddhamānāya nirddhūta-kalilātmane salokānām trilokānām yad-vidyā darppaņāyate (10) jinêndram unmūlita-karma-bandham
pranamya san-mārga-kyta-svarūpam ananta-bodh'ādi-bhavam gun'augham
kriya-kalā pam prakatam praraksye (11) Ende BI. 15: guravah pantu vo nityam jnana-darśana-nāyakāh cāritrárnava-gambhirā moksa-mărggôpadeśakāh.
iti Sāmāyikapātha sampūrna.
170
Ms. or. fol. 2479
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 171. 2) Bl. 2 bis 51:
Ratnasekhara: Srāddhapratikramana vrtti. Sanskrit. Gedr.: Devacandra-Lālabhāi-Jaina-Pustakoddhāra 48, Bombay 1919. Der Hs. entsprechen Bl. 2,1--90,4 des Druckes. Das Grundwerk Saddhapadikkamana vgl in 167. Verfaßt samvat 1496 (1440]. Bl. 2:
[ka]mme va sabbhāvam asabbhāvam guru-tharaņā ittarā 'vakahā (2) anayor vyākhyā. guru-gunāh sadtrimsat tair yuktam gurum ...
Bl. 51:
yatah
mitā bhūḥ patyā 'pām sa ca patir apām yojana-satam
sadā pānthah Pūşā gagana-parimānam kalayati iti prāyo bhārāh sphurad-avadhi-mu Vgl. Weber 883--890.

Page #88

76
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
171
Ms. or. fol. 2479 Akz.-Nr 1896. 217. 51 Bl. (1 ergänzt, 52 ff. fehlen). 25,2 x 10,6 cm, außer i. Ältere und jüngere Schrift. Bl. 1: jüngere Schrift. 17-19 Zeilen. (3000) Granthas.
Śrāddhapratikramanasūtravrtti. Nur der Anfang. Bl. l: śrī-Varddhamānam ānamya spasță vyttir vidhiyate sā Srāddha pratikramanasūtrasyártha-prakāśini (1) yady apy anekaśaḥ santi cirantanyo 'tra vyttayaḥ
tathā 'pi kaşta-gamyās tā iti me saphalaḥ śramah (2) iha kila śrārakasyäpi pancavidh'ācāra-viśuddhy-artham şadvidh'ātaśyakam ahoTātra-madhye 'raśyam-vidheyatayā proktam ... vandittu savva-siddhe ity-ādi śrāvaka-pratikramana-gocaram sūtram pathati, āloyaņā bahuvihā hoi samme nisa
Es folgt: 2) Bl. 2 bis 51: Ratnasekhara: Śrāddhapratikramanavrtti (vgl. 170).
172
Ms. or. fol. 1964
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 165. Bl. 14 bis 18":
Vinayamūrti: Śrāddhapratikramana balāvabodha. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar).
Anfang:
randittu savra-siddhe ... (vgl 173) ... dhammáiyārassa (1) sarva bhaniim śrī-tirthamkara arihanta anai siddha ...
Ende:
evam aham aloia ... (vgl. 173) ... jine cauvvisam (50) eram aham isi pari haumi .. vrata tanā aticāra ... aloi... sri-tirthamkara dera rāndaum (50) padikkamana-suddhi-karane Udāyi-Canda Prad yota-dystāntaḥ.
iti Srāddha pratikramanasūtram samāptam.
173
Ms. or. fol. 2411 Akz.-Nr 1895. 407. 19 BI. (18 fehlt). 25,5 x 10,9 cm. und (vielfach nur auf der Rückseite). s. 1603 varse kārttika vadi 4 gurau ... gri-Purnnima-pakse vão Vimalasoma likhitam, ári. Ambasana-grāme lasitam. 12-17 Zeilen.
Sraddhapratikramanabālāvabodha. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommenmentar). (1000) Granthas.
Anfang Bl. 1: vandittu savva-siddhe dhamm'āirie a savva-sāhū a
icchāmi padikkamium sāvaga-dhamm'aiyārassa (1) artha. sarva tirthamkara deva anai siddha je moksa puhută dhamm'ão dharm'ācārya je dharma būjhavium...

Page #89

7. Avassa yanijjutti und anschließende Literatur
Ende Bl. 19: evam aham aloiya nindia girihiya dugamchiya[m sammam
tivihena padikamanto vandāmi jine cauvvisam (50) evam 187 parii saghalām pāpa samyag niramtām äloi nandi grihi dagumchiya tio trividha mana vacana kāya suddhapanaž padikaminai jina cauvisai tirthamkara vāmdaum chaum (50)
iti Srå[d]dha pratikramanasūtrabalāvibodhah sampūrnna (1)
174
Ms. or. fol. 1857 Akz.-Nr 1892. 342.7 BI. 25,9 x 11,2 cm. Undatiert. 5-7 (Bl. 7 : 14) Zeilen Text, Kommentar oben, rechts, links, unten.
Yatipratikramaņasūtra mit Avacūri. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). (350) Granthas Gedr.: Weber 739_-741. Beichtformeln für Mönche
Text Anfang Bl. 1: namo arihantānamo karemi bhante sāmaiyamo cattāri mangalamo icchāmi padikkamium: jo me devasio icchāmi padikkamium iriāvahiāe icchāmi padikkamium pagāma-sijjae ... tassa micchā mi dukkadamo ...
Komm. Anfang Bl. 1: śri-Vira-jina-varendram namamsitrā svalpa-buddhi-bodha-kyte
vaksyämi vyākhyānam Yati pratikramanasūtrasya (1) iha sarvam panca-paramești-namaskāra-pārvakam karma karttavyam ...
Text Ende Bl. 7': . evam aham ālora nindia garahia dugamchia[m] sammam tivihena padikkanto vandāmi jine caurvīsam.
iti Pratikramanasūtram.
175: iti sri-Sadha pratikramana samāptam. Komm. Ende Bl. 78: ity api pathatām śreya ev aitad gamyate.
iti Sādhu pratikramanāracūriḥ samāptah. Vgl. Leumann, Übersicht S. 2*, Grdr. S. 82.
175
Ms. or. fol. 2000 Akz.-Nr 1892. 138. 5 BI. 25,6 x 11,4 cm. Sri Rajanagara-madhye lipīkstā s. 1782 rā varse miti. 6 oder 7 Zeilen Text, darüber je bis 2 Zeilen Kommentar,
Yatipratikramaņasūtra mit Stibuka. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (150) Granthas.
Text vgl. 174. Komm. Anfang Bl. 1:
pranamya sri-Mahaviram sarva-mangala-dāyakam · Pratikramanasūtrasya stibuko likhyate mayā (1) namo arihantā ņam iti prakațârtho na vyākhyātaḥ ...

Page #90

78
176
Komm. Ende Bl. 5:
iņaim alocanā nindiya pahinaïm dugamchinaï samyak prakāri tiviheņa paḍikkamaum jina cauvisa prati.
iti sri-Sadhapratikramana sana ptam.
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
Ms. or. fol. 2664
Akz. Nr 1897. 187. 11 Bl. 27,7 x 12,7 cm. Undatiert. 9 Zeilen.
Sravakapratikramana. Sanskrit. (200) Granthas. Digambara-Werk. Beichtritual für Laien.
Anfang Bl. 1:
atha Sravaka pratikramanam. om namaḥ siddhebhyaḥ. jive premada-jonitaḥ pracuraḥ pradoṣā
177
yasmat pratikramanataḥ pralayam prayanti tasmat tad-artham amalam muni vodkandrtham
vakşye vicitra-bhava-karmma-risodhanártham (1)... (2) khamami savva-jīvānam savre jira khamantu me metti me savva-bhūdesu veram majjha na ken'avi (3) raga-randha padosam ca harisam dina-bhavayam ussaggatam bhayam sogam radim aradim ca vosare (1)
Ende Bl. 11:
atha va pratikramana-saktir na bhavati tadā śravanam karoti. yadā karaṇa-sravanaavasaro na bharati tada dvi-gana-danda-sodhanam. uparasa-sakti-bhave 'pi eka upavāsakā jāpya 108 käyotsargeņa diyate. seṣa aticara danda sodhana vidhi prayascitt'acarana ity aviseşam jnätavya.
iti Sravakapratikrama[na] sampūrṇa.
8. Neben dem Kanon
Ms. or. fol. 2565
Akz.-Nr 1897. 84. 21 Bl. 26,1 x 11,5 cm
Undatiert. 13 Zeilen.
Angaculiya. Prakrit. (750) Granthas. Über den Wert der Tradition, gegen das Eindringen von Mißbräuchen.
Anfang Bl. 1:
namo arihantānam ... namo loe savva-sahuṇam.
tenam kalenam tenam samaenam Campa namam nayari hottha. vannao. tenam kālenam tenam samaenam samanassa bhagavao Mahāvīrassa anteväsi ajja-Sohamme ṇāmam anagare... (Zeile 5:) ajja-Jambu namam anagare... evam vayāsī: ... ikkarasa angānam Angaculiyae ke atthe pannatte?

Page #91

8. Neben dem Kanon
79
mamani kilisenti, seram vi
Ende B!, 21: mamávi hilissanti. sesam Uvangacūliyato gaheyavram. vijja-manta-paoge tatth'eva santi. s' evam bhante, s'evam bhante tti. tam eva saccam nissankam jam jinehi paveiam.
Angacūliyā samattā. Vgl. Schubring OLZ 29, 1926, Sp. 910ff., Kapadia I, 317ff.
178
Ms. or. fol. 2566 Akz.-Nr 1897. 851. 253 BI. (139, 253 zweimal gezählt). 27.2 x 12,9 cm. Srimad. Rajapure vare lekhayitvå s. 1953 phao caturthiyamm idam (1). 12 Zeilen.
Angavijja. Frakrit. (9000) Granthas. Lehrbuch der Deutekunst in 60 Ajhāya (1721. dūra). 5 bis BI. 6, 10 bis Bi. 115, 15 bis Bl. 125", 20 bis Bi. 126", 25 bis B!. 131". 30 bis Bl. 142, 35 bis Bl. 149, 45 bis BI. 174, 50 bis Bl. 184, 55 bis BI. 197. 60 bis BI. 254. 8 (beginnend Bl. 7) und 59 (beginnend Bl. 244) mit Unterteilung in padala.
Anfang Bl. 19: namo arihantānam... namo loe savva-sāhūnam. namo jiņānam, namo odhi-jinanam namo param'odhi-jiņā ņam, namo savv'odhi-jiņānam, namo anant'ohi-jinānam. ņamo bhagavao arahao maha-purisassa Mahāvīra-Vaddhamārassa. namo bhagaraiya mahā-purisa-dinnāya anga-vijjāya sahassa-parivārāya saparivārāya. adhapruiram khalu bho mahā-purisa-dinnāya ang'uppatti-nām' ajjhão padhamo. tam khalu bho tam anurakkhāmi ...
Ende Bl. 254/254': iti siddh pa patti a punabbhārā vinneyā iti. iti sri-maha-purisa-dinnāya Angavijjāya upapatti-nām'ajjhayo sathitamo samatlo. mamo bhagarato mahā-purisa-MahāviraVaddhamānassa ... namo bhagavatie suta-deratăe. šri-Thårā padra gaccha-bhūsana-mane šti-Säntimāri.prabhoh Candra-kule etau gādhar samlava-joni-padale adi ditikau ... Ári-sara pustakam (x) its si-An. gavijja nämä siddhantoketam idam sampürnam.
Vgl. Kapadia I, 322f., Grdr. S. 84.
179
Ms. or. fol. 1845 Akz.-Nr 1892. 329. 6 BI. 26,3 x 11,6 cm. 8. 1822 märggasira mase krona-pakse 6 lithau candra-vare fri. Devala-prasadava cuumast kylam pamo Udairaja lipikstam sua. wacanaya. 18 Zeilen.
Pakkhiyasutta. Randt.: Pāksikasūtra. Prakrit. (300) Granthas. Gedr.: Devcand-Lālbhāi-Jaina-Pustakoddhāra 4, Bombay 1911. Die Hs. schließt mit Bl. 71' dieser Ausgabe. Über die Halbmonatsbeichte.
Anfang Bl. 1: titthamkare ya/ titthe atittha-siddhe ya littha-siddhe ya siddhe jine risi maha-risi ya nānam ca randāmi (1)

Page #92

80
A. Kanonische und neben kanonische Texte
Ende Bl. 6': suya-devayā bhagavai nān'avaraṇīya-kamma-samghāyam tesim khameu sayayam jesim suya-sayare bhattī.
180: khavio, 181: khaveu.
iti sri-Päksikasutram sampürnnam. In 180. 181 folgen 5 Versöhnungsformeln (kşāmanaka); 182 (wo dieser Kolophon fehlt) enthält nur diese.
180
Ms. or. fol. 2993 Akz.-Nr 1898. 782. 14 Bl. 26,2 x 11,1 cm. Undatiert. 10-13 Zeilen. Pakkhiyasutta. (300) Granthas. Vgl. 179. 182.
181
Ms. or. fol. 1846 Akz.-Nr 1892. 330. 20 Bl. 25,8 x 10,8 cm. © Undatiert. 7 Zeilen Text, darüber je 1 oder 2 Zeilen Kommentar. Dieser und die rote Texteinteilung nur bis Bl. 19, Zeile 1: bhatti.
Pakkhiyasutta mit Bālāvabodha. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (800) Granthas. Text nebst den zu 179 erwähnten Formeln, die aber nicht kommentiert sird.
Text vgl. 179.
Komm. Anfang 1': tirthamkara prataïm bamdum. e pada sarvatra jodiyaž. ca-sabda thaki atīta anāgata adika lerā ...
Komm. Ende Bl. 19: nirantara jehani siddhanta-samudra nai viņai bhakti chai.
iti Pakşikasūtrabälāvabodhaḥ samāptah.
182
Ms. or. fol. 1844 Akz.-Nr 1892. 332. 1 Bl. (von 2. Hand als 6 bezeichnet). 26,5 x 11,7 cm. O Undatiert. 10 (BI. 1: 5) Zeilen Text, Kommentar oberhalb, rechts, links, unterhalb des Textes.
Pakkhiyasutta [Ausz.] mit Avacũri (?). Prakrit und Sanskrit. (60) Granthas. Nur die zu 179 erwähnten Formeln mit Kommentar nach Yaśodeva (vgl. 183). Gedr.: Bl. 72ff. der zu 179 genannten Ausgabe.
Text Anfang BI. 1: icchāmi khamāsamano abbhutthio mi abbhintara-pakkhiam khāmeum ...
Beginnt in 180 erst mit piyam ca me. Komm. Anfang Bl. 1: icchāmi 'bhilaşāmi kşamayitum iti yogaḥ, he kşamāśramana, okārântatvam ca prākytatvät ...

Page #93

8. Neben dem Kanon
81
Text Ende Bl. 19: nitthāraga-pāragā hoha (x) iti pākşika-kşamanakāni. In 180 folgt auf hoha: ittham icchâmo anusatthiam (x) iti pakşika-pratikramanakāni samāptāni.
Komm. Ende Bl. I': gurur āha: nistārakā bhavata ... ity āśirvacanam. atra ca yad adau a puvvāim ti Sūtra-padam likhitam tad bahuşu adarśesu na drśyate, kevalam pūrv'ācāryaih kutaścid vyākhyātam yukti-sa mgatam céti mayā 'pi vyākhyātam. yadi va kayāim céty atra pakşantara-sūcaka-sabdad api labhyata evédam ity adoṣaḥ (5)
śri-Avaśyakavrhadurtti-tippanakato li[khistā 'vacūrnnih.
183
Ms. or. fol. 1847 Akz.-Nr 1892. 331. 86 Bl. 26 x 11 cm. Undatiert. Altere Schrift. 13 Zeilen. Rechte Ecke von Bl. I fehlt mit Textverlust auf 1.
Yasodeya: Paksika pratikra ma na vrtti. Sanskrit. .2700" (2750) Granthas. Gedr. nebst dem Text: Devcand-Lālbhai-Jaina-Pustakoddbāra 4, Bombay 1911. Verfaßt samvat 1180 [1124].
Anfang Bl. I': siva-sarm'aika-nimittam vighn'augha-vighātinam jinam natrā vaksyāmi mu[ kha-vivodhām Päksikasütrasya vrtti ]m aham (1) etac-cūrnny-anusārād granthantara-ritaranánusārāc ca
prāyo vivaranam etad vidhīyate manda-(matinā 'pi (2) tatra cárhat-pravaca nánusari-sādhavaḥ ... pakşa-caturmäsa-samvatsarânteşu višeșa-pratikramanam kurvanti ...
( ) aus 1126 ergänzt. Ende Bl. 86/86': ,,... evam padikkamana-kālam tulenti. jaha-padikkantānam thui-avasāne ceva padilehana-velā bhavai" tti.
samāptă céyam śāstránusāriņi Pākṣika pratikramanavyttir iti.
1126: kkamamānam thui, Pakşapratio. Candrakulambara-sasino bhavyambuja-bodhan'aika-dina patayaḥ guna-gana-ratna-samudrā āsan śri-Vira-gani-misrāḥ (1) Sricandra-sūri-nāmā teşām śisyo babhūva guna-rāśiḥ ānandita-bhavya-janah samśita-samsuddha-siddhāntah (3) kali-kāla-durlabhānām guna-ratnānām nidhānam anavadyam
samayávadāta-buddhis tathā 'paro Devacandra-ganih (4) + Sricandra-nāmnaḥ sūteh pada-pankaja-sevinā drbdhe 'yam prastutā vrttiḥ śrē- Yasodeva-sūrinā (5) ... (7) Anahilapätaka-nagare sauvarnnika-Nemicandra-satka yām
vara-pauşadha-salāyām rājye Jayasimha-devasya (8) ... (10) Deatsches Handschriftenverzeichnis Jaioa-Handschriften

Page #94

82
184
A. Kanonische und nebenkanonische Texte
ekādasa-satair adhikair aśītyā Vikramād gataiḥ
dve sahasre satair adhike saptabhir grantha-mānataḥ (11) 1126: (8) bhūpasya statt devasya. Nach 11: yaval Lavana-samudro .... tavad idam pustakam jayatu (12)
Yaśodeva: Pakṣikapratikramaṇavidhi vgl. 1126.
Ms. or. fol. 2378
Akz.-Nr 1895. 367. 12 Bl. 27 x 11,6 cm. Undatiert. 5 Zeilen Text, darüber je 1 oder 2 Zeilen Kommentar.
Vaggaculiya. Das bisher allein bekannte Kapitel Suyahilaṇuppatti. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). 625 Granthas. Legende.
Text Anfang Bl. 1':
bhatti-bhara-namiya-sura-vara-siri-sehara-kirana-raiya-sassiriyam namium siri-Vira-payam vuccham Suyahilaṇuppattim (1)
Komm. Anfang Bl. 17:
bhatti-vara kahatam bhattinem samuhe kari...
Text Ende Bl. 12":
iya sutta-hilan'uppa-phalam phala jāņiūna anne vi jasa-bhadde jina-vayane dadha-citta hoha paidiyaham (9)
iti sri-Vangaculiyae Suyahilaṇuppatti-ajjhayanam sampūrņam.
Komm. Ende Bl. 12":
i ima śrutahilana no upaya sambhalinaïm . ja° Jasobhadra suri nā vacana upare... iti śri-Vankacuūliyā-sūtram su sata te siddhanta ni hilanā nī utpati kahi tehano adhyayana sa° sampurna thayo.

Page #95

B. Mythus und Geschichte
1. Allgemein
185
Ms. or. fol. 2484 Akz.-Nr 1896. 222. 4 BI. 26,2 x 10,4 cm. Nyayasaubhāgyena lişitam Vadodaranagare 3. 1835 na pośa sudi 4 dine sri-Cintamani. Pārsvanätha-prasádāt. 12 Zeilen.
Rsabhadāsa: *Gautamapraśnottara. Gujarati. Weissagungen Mahāviras zur Welt- und Kirchengeschichte auf Fragen Gautamas. Verfaßt samvat 1678 51622). Verf.: JGK 1, 1929, 2. H., S. 409-458, besonders 428 (Titel dort auch: Bāra ārā stavana).
Anfang Bl. 1: dūhā.
Sarasati Bhagavati Bhārati Vrähmamni kari sāra ārā bāra tano vali kahaimsyum so e vicyāro (1)
186: -vati, rati, kahemsyūm, cara.
Ende Bl. 4": kalasa.
bhalaim tavana kidhum namma didhum Gautama-prasnóttara sahi samvata siddhi muni anga candaim bhädrarā śudi dvitiyām tahi (77) T'apagaccha-tilaka-samāmna sohaim sri-Vijayānanda-sūr'iávaru Samgana no suta Rsabha srāvaka kahai gaccha mangala karo (78)
sti śrī-Gautamaprasnottara bära ārā nu tavana sampūrņam.
186: bhalem, dhum (2), angam candai, dūtiya tahim (76) samana, guru-sri-Vij. sur'īstarum Sāgana num, Rīşabha, kahe, karum (77). Ottarastavana sampurnna.
Es folgt: 2) Bl. 44: Sahajasundara: Thūlibhadrasajjhāya (vgl. 1117).
186
Ms. or. fol. 2274 Akz.-Nr 1895. 243. 4 BI. 25,5 x 11,9 cm. 8. 1853 ná vorge kārttika-mäse süklo. pakşe şasti-dine sani-väsare gramma sri-Amhadanagare stăvika Námnakumyara patha. nártham rácanartham sri kalyanam astum bhadra bhūyat la pam Kāntivijem. 13 Zeilen,
Rşabhadāsa: Gautamapraśnottara, (100) Granthas. Vgl. 185.

Page #96

84
B. Mythus und Geschichte
2. Legendarische Personen
a) Tirthamkaras (einschl. Parsva und Mahavira), mehrere
Ms. or. fol. 2602
Akz.-Nr 1897. 121. 236 Bl. (165/166 1 Blatt. Dies ist eine jüngere Zählung am linken Rand, die alte Zählung am rechten Rand ist getilgt, aber meist lesbar geblieben; sie beginnt mit 113 und reicht bis 771, das Schlußblatt [772] ist ungezählt; eine Aufstellung der fehlenden Blätter s. unten). 28,7 x 13 cm. ◊ s. 1664 (Bl. 39: 1663) varse. Ältere und jüngere Schrift. 15 Zeilen. Bl. 1 und 236 auf rotem Papier aufgeklebt.
187
Hemacandra: Triṣaṣṭiśalākāpurusa caritra [Ausz.] Sanskrit. (11000) Granthas. 2. bis 10. und Parisista-Parvan (Sthaviravalicarita) der Heroischen Weltgeschichte (verfaßt zwischen samvat 1216 [1160] und 1229 [1173]). Das Werk ist gedr. Bhavanagara 1936 ff.
115-118 zwischen
129-133
135
140-148
150-154
160-237
240-241
246-252 254-289 296-356
Sehr lückenhafte Handschrift; es fehlen zwischen den Blättern der neuen Zählung solche der alten Zählung:
27
27
22
23
33
27
"3
2 und
12
14
18
19
24
26
30
32
38
27
33
33
22
33
23
37
22
33
3
13
15
410 456 zwischen 91 und 93 470 (so statt 469) zw. 105 u. 106 (ist 525-551 zwischen 159 und 160 556-57... 57...-630
19
164
20
165
25
647-662
182
27
678-690
197
31
203
696-726 733-734
33
209
39 756-765
230
22
""
23
37
""
163 164
181 196
202
208
229
Anfang Bl 1:
jayanty Ajitanathasya jita-sonamani-sriyaḥ namrendra-vadan'ādarśāḥ pāda-padma-dvayi-nakhāḥ (1)
11
27
32
=
Bl. 695 war zweimal gezählt. Infolge dieser Lücken fehlen die Kolophone der Parvan bis auf 6 (Bl. 39), 9 (Bl. 164) und Parisista (Bl. 236). Der Randtitel von jüngerer Hand nennt Ajita (1-24), Sreyamsa (25), Vāsupūjya (26-30), Ananta (31. 32), Santi (33-38), Rāvaṇa (39-64), Rāmalasama (65-91), Kṛṣṇa (125 -143), Pradyumna (144), Kṛṣṇa-Pradyumna (145-153), Syama-Pradyumna (154-159), Varddha[mana] (165/166-202, hier von der Text-Hand). Bl. 92-124 steht: Triṣastica, auf den übrigen Blättern kein Randtitel.
Ende Bl. 236:
ye kecin nayanâtithitvam agaman ye vā śruter gocaram
vamsās te sutanutvam agram abhajan mūlam punaḥ sthulatām navyo 'sau dasapurvino muni-pateḥ śrī-Vajra-sūrer guror
vamso 'yam prathamam dadhāti tanutām sphātim purastāt punaḥ
([20]3) (x)
92)

Page #97

188
2. Legendarische Personen
ity acarya-sri-Hemacandra-viracite parisista-parvani Sthaviravalicarite mahā-kāvya Aryarakṣita-vrata-grahaṇa-pūrvádhigama - Vajra-svāmi-svargga-gamana - tad-vamsa-vistara-varņṇano nāma trayodaśaḥ sarggaḥ. (×) (13) (×)
Ms. or. fol. 2126
Akz. Nr 1894. 433. 32 Bl. 26,1 x 11,3 cm. Undatiert. 17 Zeilen. Hemacandra: Trisaṣṭisalakāpuruşa caritra. 1. Parvan. Sanskrit. 5500, (1500) Granthas.
189
Anfang Bl. 1:
tataś ca Bharatádhiśaḥ sadaḥ-sadanam iyivān Sukhena-sena patinā namaskṛtyêty abhāṣyata (1)
Ende Bl. 32":
85
svami-prāg-bhava-varnṇanam kulakarôtpattiḥ prabhor janma côd
vah'ādi-vyavahara-darśanam atho rajyam vratam kevalam
cakritvam Bharatasya mokṣa-gamanam bharttuḥ kramac cakrino 'py asmin parvani varnnitam vitanutāt parvāņi sarvāni ca (755) ity ācārya-sri-Hemacandra-viracite Trisaṣṭisalakāpuruşacarite mahā-kävye prathame parvani Marici-bhava-bhavi-salākā-purusa-bhagavan-nirvana-Bharata-nirvana-varnnano nama saṣṭaḥ sargaḥ (x) samaptam ca śri-Rsabhasvami-Bharatacakravartti-pratibaddham prathamam parva.
Ms. or. fol. 2478
Akz.-Nr 1896. 216. 158 Bl. (5 und 30 fehlen). 24,2 x 11,2 cm. Undatiert. Ältere Schrift (Ergänzung: jüngere Schrift). 13 Zeilen. Bl. 118-158 sind ergänzt. Verzierung auf Bl. 1.
Hemacandra: Triṣastiśalakāpuruşacaritra. 8. Parvan. Sanskrit. (5000) Granthas. Die beiden fehlenden Blätter enthielten 8, 1, 113-143 und 8, 2, 378-409 (= 382-412 der Ausgabe). Die Ergänzung beginnt mit 8, 8, 43. 1 bis Bl. 18", 2 bis Bl. 36", 3 bis Bl. 69", 4 bis Bl. 71', 5 bis Bl. 85, 6 bis Bl. 101, 7 bis Bl. 116", 8 bis Bl. 119, 9 bis Bl. 134", 10 bis Bl. 146, 11 bis Bl. 252, 12 bis Bl. 158.
Anfang Bl. 1:
om namo visva-nāthāya janmato brahmacarine karmma-vali-vana-ccheda-nemaye 'riṣṭanemaye (1) śrī-Nemer arhato Krsna-Visno Rāmasya Siriṇaḥ Jarasindhu-pratihares caritam kirtayışyate (2)
Ende Bl. 157/158:
dravimso 'rhann atha ca navamaḥ śārngabhṛt Sirapāņis tad-vairi céty atula-mahasaḥ kīrttitāḥ parvanîha

Page #98

86
B. Mythus und Geschichte
catvāro 'pi pravacana-disam samyag udviksya yeşām
ek'aiko 'pi śruti-patha-gato vismayāya trilokyām (128) ity ācārya-sri-Hemacandra-viracite Trişastiśalākā puruşacarite mahā-kāvye astamaparvani Baladeva-svargga-gamana-Nemi-nirvvāna-Pāndava-nirvana-varṇano nāma dvādaśaḥ sarggaḥ (12) samāptam cêdam śrīmad-Aristanemi-jina-caritram. śrāmacChankeśvara-Pārsva-devâdhideva-prasādato Nemi-caritram sampurnam.
190
Ms. or. fol. 2042 Akz.-Nr 1893. 333. I ungezähltes Bl. ohne Schrift, Bl. 1-275 (168, 173, 226 je zweimal gezählt, 181 Vorderseite freigelassen), 376-482 (darunter richtig 276-382), 483_493 (statt 383-393). 38,6 x 17 cm. mīti katt sudi tīrovośī vī sapta (wohl für: tirodasi di sana) vāra s. 19014 (!) kū. 12 Zeilen.
Jinasena: Adipurāņa. Sanskrit. (15000) Granthas. Gedr.: Indore 1917. Digambara-Werk. Jinasenas (sāka 705 [784], vgl. 217) Adipurāņa, der 1. Teil des Trişaştilakṣaṇapuruşamahāpurāņa, d. i. Parvan 1--47 (43-47 von Guņabhadra), eine heroische Weltgeschichte. P. 5 bis Bl. 43, 10 bis Bl. 89, 15 bis Bl. 133, 20 bis Bl. 180, 25 bis Bl. 232, 30 bis Bl. 261", 35 bis Bl. 397 (297), 40 bis Bl. 439 (339), 45 bis Bl. 482 (382). Zahlreiche Randbemerkungen in Sanskrit.
Anfang Bl. 1': śrīmate sakala-jnāna-sämrājya-padam īyuse dharmma-cakrabhyte bhartre namah samsāra-bhimuse (1) ... (18) ity apt'āpta-vacah-stotraiḥ kyta-mangala-satkriyah purāņam samgrahişyāmi trişaşți-puruş'āśritam (19) tirth'esam api cakr'eśām halinām arddhacakriņām trişasti-laksanam vaksye purāņam tad-dvisām api (20)
Bl. 451' (vielm. 351"): ity ārse bhagavaj-Jinasen'ācāryya-pranite Trişaştilaksanamahāpurā na-sa myrahe Bharata-rājarşi-prajā-pālana-sthiti-prati pādanam nāma dvācatvārimsam parvva
(42) śriyam tanotu sa śrīmān Vrsabho vrşabha-dhvajaḥ yasy' aikasya gater mukter märggaś citram mahān abhūt (1) ... (7) tam ekam aksaram dhyātvā vyaktam ekam ivákşaram vakşye samākşya laksyāni tat-purāṇasya cūlikām (8) Ende Bl. 15': yo Nābhes tanayo 'pi visva-vidusām pūjyaḥ svayambhur iti
tyaktáśeşa-parigraho 'pi sudhiyām svāmi 'ti yaḥ savdyate madhyastho 'pi vineya-sattva-samiter evôpakārī mano
nirddāno 'pi mudhair upāsya-carano yah so 'stu vah śāntaye ([3]98) ity arse bhagavad-Gunabhadr'ācārya-pranite Trişastilaksanamahapurānasamgrahe prathama-tirthakara-cakradhara-purā ņam parisamāptam saptacatvārimsatamam
parva (47) samāptam cédam mahā-purāna m.

Page #99

2. Legendarische Personen
87
Vgl. v. Glasenapp in: Beiträge zur Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte Indiens, Festgabe, Hermann Jacobi ... dargebracht, Bonn 1926, S. 331ff.
191
Ms. or. fol. 1619 Akz.-Nr 1891. 37. 266 Bl. 31,6 x 14 cm. 8. 1834 magha-müse krona-pakşe doyaja. tithau vudha-vāre Jayanagare Prthvisimha rājye Vimalanātha-caity'alaye bhattaraka-triSurendrakirtti-j1 acāryya bri-Kanakakīrtti- tat-sişya-panditu-ji Sadūrāma-ji tat-sisya acāryya-ji śri-Mahicanda-ji tat-sis ya pandita-Jumānīrāmena sva-pathanartham inanavarani-karmma-kşayártham sva-hastena lipīkstam. 13 Zeilen.
Gunabhadra: Uttara purāņa. Sanskrit. ,,20000“ Granthas. Gedr.: Indore 1919 (Syâdvädagranthamālā 8). Digambara-Werk. Gunabhadras Uttarapurāņa (vollendet Sāka 820 [899]), der 2. Teil des Trişaştilakşanapuruşamahāpurāna, d. i. Parvan 48-77 zu Jinasenas und Guņabhadras Adipurāņa (P. 1-42, 43-47). P. 50 bis BI. 11°, 55 bis Bl. 31, 60 bis Bl. 57, 65 bis Bl. 110, 70 bis Bl. 1769, 75 bis BI. 245'. Zahlreiche Randbemerkungen in Sanskrit.
Anfang Bl. l': śriman jino 'jito jīyād yad-vacā msy amalany alam kşālayanti jalāniva vineyānām mano-malam (1) purānam tasya vaksye 'ham moksa-Lakşmi-samāgamah śrutena yena bhavyānām avyāhata-maho'dayah (2) Ende Bl. 264/266: iti kati paya-vägbhir Varddhamānam jinêndram
Magadha-patir udirnna-śrāddhayā siddha-kytyam ganabhytam api nutvā Gautamam dharmma-dhuryaḥ
sva-puram avisad udyat-tusțir āgāmi-siddhiḥ ([5]23) ... ([5]24) ity ārşe Trişaştilaksanamahāpurā nasamgrahe bhagavad-Gunabhadr'ācārya-pranite śrī-Varddhamāna-svāmi-purānam parisamāptam satsaptatitamam parvva (76)
yasy'ānatäh pada-nakh'aindava-vimva-cumvi -
cūdāmani-prakața-san-mukutäh surendrāh nyakkurvvate sma Haram arddha-saśănka-mauli
lilo'ddhatam sa jayatāj jina-Varddhamānaḥ (1) ... (2) tatra vitrāsätäseșa-pravādi-mada-rāranah vira-senágrani-Virasena-bhattārako vabhau (3) ... abhavad iva Himādrer deva-sindhu-pravāho
dhvanir iva sakalajnāt sarvva-śāstr'aika-mūrtih udayagiri-tatād vă bhāskaro bhäsamano
munir anu Jinaseno Virasenād amuşmāt (8) yasya prāmíu-nakhámšu-jāla-vilasad dvärantar'āvirbhavat
pädämbhoja-rajah pisanga-mukuta-pratyagra-ratna-dyuti samsmarttā svam Amoghavarşa-nrpatih 'püto 'ham adye' ty alam
sa sriman Jinasena-pujya-bhagavat-pado jagan-mandalam (9) ... (11) Dasaratha-gurur asit tasya dhimān sadharmmā
sasina iva dinešo viśva-lok'aika-caksuh

Page #100

88
B. Mythus und Geschichte
nikhilam idam adipi vyāpi tad vān-mayükhaih
prakatita-nija-bhāvam nirmmalair ddharmma-sāraih (12) ... (13) pratyaksikrta-laksya-laksana-vidhir vidyo'pavidyā'ntarāt
siddhāntâd vyavahāra-yāna-janita-prāgalbhya-vrddhéddha-dhiḥ nānā-'nūna-naya-pramāņa-nipuno 'ganyair gunair bhūsitaḥ
šisyaḥ śrī-Gunabhadra-sūrir anayor āsīj jagad-viśrutaḥ (14) ... (18) Jinasena-bhagavato 'ktam mithya-kavi-darpa-dalanam atilalitam siddhāntôpanivandhana-kartrā bhartrā vineyānām (19) ativistara-bhirutvād avasistam samgrhitam amala-dhiyām Gunabhadra-sūrine 'dam prahina-kālánurodhena (20) ... (27) vedita-sakala-śāstro Lokaseno mun'īsah
kavir avikala-vrttas tasya śişyesu mukhyaḥ satatam iha purāne prāpya sāhāyyam uccair
guru-vinayam anaisīn mānyatām svasya sadbhiḥ (28) ... (30) śri-Kālavarsa-bhūpāle pälayaty akhilām ilām tasmin vidhvasta-niņsesa-dvisi dharmma-yasojuşi (31) ... (33)
vana-vāsa-desam akhilam bhunjati nihkantakam sukham suciram + tat-pity-nija-nama-krte Vankā(pure) pureşv adhike (34)
Saka-ny pa-kālábhyantara-vimšaty-adhikâşta-sata-mitabdante mangala-mahā'rthakāriņi Pingala-nāmani samasta-jana-sukhade (35) +śrī-pancamyāśvayuji divasakare mantri-vāre budhâmse
pārrāyām simha-lagne dhanusi dhara nije vyścikarke tulāyām sārppe śukre kulire ravija-suragurau nistitam bhavya-varyaiḥ
prāpt'ej yam śāstra-sāram jagati vajayate punyam etat purāņam (36) ...(39) dharmmah kaścid ihästi n'aitad ucitam vaktum purānam mahat
Śravyāḥ kim tu kathās Trişaşti purus'ākhyānam caritrárnnavaḥ ko 'py asmin kavitā-guno 'sti kavayo 'py etad-vaco'bj'ala yaḥ
ko 'săv atra kavih kavindra-Guinabhadr’ācārya-varyaḥ svayam (40) ity ārse ... pranīte prasasti-vyāvarnnanam nama saptasaptatam parvva.
samăptam ca Mahāpurā ņam iti. Vgl. v. Glasenapp in: Beiträge (vgl. 190) S. 331ff.
b) Tīrthamkaras, einzelne
Ms. or. fol. 3358
192
şi ...
Akz.-Nr 1914. 41. Bl. 122, [23]. 27 x 12,3 cin. O lisattam Bhānā 8. 1661 Lähaūra madhe nna (oder getilgtes na ?). 13 und 14 Zeilen.
Usahacariya. Prakrit. Das Leben Rşabhas, des 1. Tirthamkara. Anfang Bl. 1: bandiya sayala-jin'ande cariyam bucchāmi gurúbaesenam Usaha-jina laddha-ditthi puvva-bhav'ācarana jaha-siddhim (1)

Page #101

2. Legendarische Personen
89
Ende Bl. [23]: evam ca Usahacariyam raiyam bhāveņa savra-suhakāri padhai ganai sunai so lahi siddhim ca jina-iddhi (495)
aharā bima na-bāso pāviya iddhim ca nicca-suha-jayayo + Kallānanandi-kittam hoya niccam pi mangalam soham (496)
iti Adināthacaritram sampūrnna. Anschließend : 2) BI. [23]: [rşi-paramparā] (vgl. 232).
193
Ms. or. fol. 1697 Akz.-Nr 1892. 230. 3 BI. 25,7 x 10,7 cm. • 3. 1712 varse caitra sudi 13 gurau maho'padhyāya-śri 5 śri-Siddhicandra-gani-šişyo gani śri 5 śri.Subuddhicandra likhitam sriVidyāpura-nagare. 15 Zeilen.
Rşabhadāsa: Adināthavivāhalo. Gujarati. (100) Granthas, Zum Verf. vgl. 185.
Anfang Bl. 1: duha. ·ādi dharmma jini uddharyo aranīpati adhāra
yugalā dharmma nivārio prathama jina avatāra (1) Ende Bl. 3/3: lāsa pūrava lagaïm sila samyama dhari apa Astā pada dhyāna dharato sahaï sadasa samyami samthi lei samcaryo mugati nāri nara teha
varato (65) quo vara Tapāgaccha pāțim prabhu pragațiu sūri Vijayānanda pūraz äso Rşabha nā nāma thi sakala sukha pamii kahaï ta kavitā nara Rşabhadāso
(66) guna tanī veladi vipula vadhārato.
iti sri-Adinātharitāhalo samāptaḥ. Anschließend : 2) Bl.3: Vina yasoma: PosiPārsvanāthastavana (vgl. 595), 3) Bl. 3': Adināthastuti (vgl. 503).
194
Ms. or. fol. 2599 Akz.-Nr 1897. 118. 38 Bl. 26,4 x 12,2 cm. s. 1952 vesāşa suda 1. 13 Zeilen.
Jayasekhara: Jaina kumarasambhava Sanskrit. 1225 Granthas. Rşabhas Leben bis in die Ehezeit (wo ihm u. a. Bharata geboren wurde), unter Anlehnung an Kalidāsas Kumārasambhava in 11 Sarga. J. verfaßte den Upadesacintāmaņi samvat 1436 [1380) (Bhandarkar 1883-84 S. 130, 442f.). Sarga 4 bis Bl. 15", 8 bis Bl. 28.
Anfang Bl. 1': asty uttarasyām disi Kosale 'ti
puri parità parama-rddhi-lokaiḥ

Page #102

90
195
B. Mythus und Geschichte
nivesayām āsa puraḥ priyayaḥ
svasyā vayasyām iva yām Dhaneśaḥ (1)
Ddhammill'adi-maha-kavitva-kalana-kallolini-nīradhih Vāņi-datta-varas ciram vijayate tena svayam nirmmite
sarggo Jainakumārasambhava-mahā-kāvye 'yam ekādaśaḥ (71) iti Ancalagacche śri-Jayasekhara-suri-viracite Jaina-sri-Kumarasambhava-mahākāvye suryodaya-Šakra-samāgama-varṇano nāma ekādaśaḥ sarggaḥ.
Peterson III, 251ff.
Ende Bl. 38/38":
suriḥ śri-Jayasekharaḥ kavi-ghaṭā-koṭīra-hira-cchavir
Ms. or. fol. 1909
Akz.-Nr 1892. 174. 220 Bl. 26,8 x 12,8 cm. (2. Hand:) s. 1860 kā māmgīsara sudi 12 sukra vāra nai Udayacanda Camda Kikā ki vahu liṣāpya dattam. 11 Zeilen. Bl. 84 von anderer Hand.
196
Sakalakirti: Vṛṣabhanathacaritra. Sanskrit.,,4628" Granthas. Digambara-Werk. Verf. um samvat 1520 [1464] (Bhandarkar 1883-84, 106, 121ff.). Sarga 5 bis Bl. 50", 10 bis Bl. 103, 15 bis Bl. 165, 20 bis Bl. 220.
Anfang Bl. 1":
śrimantam trijagan-nātham ādi-tirthakaram param phanindréndra-narêndrârccyam vande 'nanta-gunárṇavam (1)
Ende Bl. 220":
jina-vara-mukha-jātam varddhitam śrī-gan'esair
amala-guna-nidhānam viśva-lokágra-dipam
tribhuvana-pati-manyam jnana-tirtham pavitram
jayati Sakalakīrttyä yāvad äste sudharmaḥ ([1]78) (179) iti śrī-Vṛṣabhanathacaritre bhaṭṭāraka-śrī-Sakalakīrtti-viracite bhagavanta-nirvāṇagamano nāma vimsatitamaḥ sargaḥ sampurnṇaḥ samāptaḥ.
196: jayatu, (180)... (181), Kolophon: cite Vṛsabhanatha-nirvvāṇa-gamana-var nano nāma vimsatitamaḥ sarggaḥ.
Vgl. Peterson IV, 138; Jaina-Siddhanta-Bhaskara 4, 119f.
Ms. or. fol. 1696
Akz.-Nr 1892. 228. 189 Bl. (190 alt ergänzt). 30,3 x 11 cm. Undatiert. 10 Zeilen. Die Blätter sind am rechten Rand vielfach ausgebessert.
Sakalakirti: Vṛṣabhanathacaritra.,,4628" Granthas. Vgl. 195. Sarga 5 bis Bl. 46", 10 bis Bl. 93, 15 bis Bl. 145, 20 bis Bl. 190".

Page #103

2. Legendarische Personen
91
197
Ms. or. fol. 1817 Akz.-Nr 1892. 197. 132 Bl. 24,8 x 10,5 cm. Undatiert. 9 Zeilen. Bl. 131 von anderer Hand.
Haricandra: Dharmaśarmābhyudaya. Sanskrit. (3000) Granthas. Digambara-Werk über den 15. Tirthamkara. X1 Jh., vgl. Jacobi WZKM 3, 1889, S. 136ff.
Anfang Bl. 14/29: sri-Nābhi-sünoś ciram amhri-yugma
nakhendavah kaumudam edhayantu yatranaman näki-narendra-cakra
cūdā’śmagarbha-prativimvam enaḥ (1) ... (12) śri-Dharmmanāthasya tataḥ sva-saktyā
kimcic caritram taralo 'pi vaksye vaktum punaḥ samyag idam jinasya
kşameta no vāg-adhidevatā 'pi (13) Ende Bl. 131/132: abhajad atha vicitrair vräk-prasūno pacāraih
prabhur iha Haricandr'ārādhito moksa-Laksmim tad-anu tad-anuyāyā prāpa paryanta-pūjo
'pacita-sukyta-rūših svam padam nāki-lokah (185) (*) iti mahā-kavi-sri-Haricandra-viracite Dharmmaśarmmābhyudaye maha-kāvye &riDharmmanātha-niruvāna-gamano nāma ekavimśatitamah sarggah (*)
śrīmān ameya-mahimā 'sti sanomakānām
vamśaḥ samasta-jagatī-vala yavatamsah hastávalamvanam avāpya yam ullasanti
vyddha 'pi na skhalati durgga-patheşu Laksmih (1) muktā-phala-sthitir alamkytişu prasiddhah
tatr' Arddradeva iti nirmmala-mūrttir ásit kāyastha eva niravadya-guna-grahaḥ sann
eko 'pi yah kulam asesam alamcakāra (2) lāvanyámvunidhiḥ kala-kula-grham saubhāgya-sad-bhāgyayoh
krīdā-vesma-vilāsa-väsa-valabhi bhūşdspadam sampadām śauc'ācāra-viveka-vismaya-mahi prāna-priyā sūlinah
Sarvvāni 'va pativrată pranayini Rathye 'ti tasyabharat (3) arhat-padámbhoruha-cancarikas
tayoh sutaḥ śri-Haricandra asit guru-prasādād amalā vabhūvuh
sārasvate srotasi yasya rācah (1) ... (8) jīyāj jainam idam matam samayatu krūrán apiyam krpā
Bhāratyā saha silayatv aviratam Srih sähacarya-uratam · mātsaryam gunisu tyajantu piśunāḥ samtoșa-līlājuşaḥ
santah santu bhavantu ca śramavidaḥ sarvve kavinām janāḥ ((9) ]

Page #104

92
B. Mythus und Geschichte
198
Ms. or. fol. 2521 Akz.-Nr 1896. 260. 109 BI. (38, 41-49 fehlen, 32-34 alt ergänzt). 25,2 x 10,5 cm ... samăptam ... likhitam ca s. 1780 (von jüngerer Hand aus 1776 ?] hergestellt) varse jyesta-mäse krona-pakse ekādasi-tithau 11 pūjya-maha-rşi-sri-ri-Siva (dies durch Anderung) -raja-ji-prasådät lipicakre Vikānera-madhye. 17 oder 18 Zeilen. Anfänglich Wurm. fraß mit geringem Textverlust.
Bhāvacandra: Santināthacaritra. Sanskrit. (6000) Granthas. Das Leben des 16. Tirthamkara. Der Verf. lebte bis samvat 1115 [1059]. Den Wortlaut der Schlußstrophen (1) und (2) s. in 200. Prastāva i bis Bl. 8', 2 bis BI. 20°, 3 bis Bl. 35', 4 bis Bl. 53", 5 bis Bl. 72", 6 bis BI. 109.
Anfang Bl. 19: prani patyárhatas sarvan vāg-devīm sad-gurūn api
gadya-bandhena vaksyāmi śrz-Santi-caritam mudā (1) sarvve samsārino jūrā anantaso 'nantam kālam bhava-bhramanam kurvvantaḥ santi ...
201: arhatah, 'nanta-kala-bhara..
Ende Bl. 109: itaś ca Bharatakşetre ... Kotisilā'bhidhānam pravaram tirtham asti ... ya silā śrz-Cakrāyudha-ganadharámhribh yām pūrvam pavitritā, tatah param tasyām silāyām kālena bahvyaḥ sādhu-kota yas siddhāh. tathā ca
siddhe ganadhare tasmims tirthe Santi-jin'esituh siddhās tatra mahā-tīrthe samkhyātā yati-koțayah (1) ... (9) ittham ... (1)
yasyöpasarggāḥ ... (2) iti śri - Bhāvacandra-sūri-viracita-gadya-bandhe sri-Sāntināthacaritre drādaśabhara-carnnano nāma şastaḥ prastāvaḥ (6) tat-samāptau ca samāptam śri-Sāntijina-drādaśa-bhara-varnan'ātmakam śmi-/Sānti ljina-caritram.
199
Ms. or. fol. 2072 Akz.-Nr 1893. 363. 146 BI. (147ff. fehlen). 26 x 11 cm. 15 Zeilen.
Bhāvacandra: Sāntināthacaritra. (6500) Granthas. Vgl. 198. Das fehlende Stück reicht in 198 von BI. 108', Zeile 8: pidākāri]no bis zum Schluß Bl. 109, Zeile 14. In den Kolophonen dieser Hs, heißt das Werk S.-carita. Auf dem Deckelblatt ist der Verf. fälschlich Ajitaprabha genannt. I bis Bl. 10', 2 bis Bl. 26", 3 bis Bl. 49, 4 bis Bl. 71, 5 bis Bl. 98.
200
Ms. or. fol. 1952 Akz. Nr 1892. 215. 109 BI. 25,6 x 10,9 cm. 8. 1854 varse Sake 1719 pravarttamāne mangalya-prada-măsóttama-māse sita-pakşe phålgunika-bhūtesta-tithar pandita-Nayanandanenálekhidam caratam gri-Lakhaneu-skandhāväre. 15 Zeilen.
Ajitaprabha: Sāntināthacarita. Sanskrit. 5000 Granthas. Gedr.: Bibliotheca Indica, Calcutta 1909–14 (schließt mit 6, 590); Bhavnagar 1917. Verf.

Page #105

2. Legendarische Personen.
201
um samvat 1280 [1224]. Prastava I bis Bl. 8", 2 bis Bl. 20, 3 bis Bl. 36, 4 bis Bl. 52, 5 bis Bl. 70, 6 bis Bl. 109.
Anfang Bl. 1":
(4)
śreyo-ratnākar ôdbhūtām arhal-lakṣmim upāsmahe sprhayanti na ke yasyai seṣa-sri-virat'āśayāḥ 1() grhi-vratôpama yasya bhavaḥ śrotṛ-suddhy-avaḥāḥ Santinathasya tasy' aiva caritram kirttayamy aham (5)
Ende Bl. 109:
ittham Sānti-jin'esvarasya mayakā proktā bhavā drādaśa
śrāddha-dvādasa-samkhya-sad-vrata-kathā samlekhanā-bandhurā
sac-Cakrayudha-nāmadheya-gaṇabhṛd-vyākhyāna-samvarddhitā
vyākhyātam sakalam caritram api tat tasy' aiva tirth'eśituḥ ([16]63) yasyopasarggaḥ smarane prayanti
viśve yadiyāś ca guna na manti yasyanga-lakṣmya kanakasya käntiḥ
samghasya santim sa karotu Säntiḥ ([16]64)
ity ācārya-sri-Ajitaprabha-suri-viracite śrī-Santinathacarite dvādasa-bhava-var nano nāma şaṣṭaḥ prastāvaḥ.... iti śrī-Sāntināthacaritram.
Vgl. Keith 7666.
93
Ms. or. fol. 2402
Akz.-Nr 1895. 398. 194 Bl. (28 in der Zählung übergangen). 24,5 x 10,5 cm. 0. anfänglich ●
Sriman-nṛpa-Vikramataḥ samaye vara-veda-vahni-sara-candre madhava-māsi garişte madhava-ruk-pancami candre (1) Jnanakiya-gan'eśasya süreḥ süri-siromaneḥ
śri-Dhanesvara-rajasya siṣyaḥ sat-Somadevakaḥ (2) tenêdam Santinathasya caritam jnana-hetave
pūrṇn... alekhi... m vacanaya sudhimatām (3) ... (4) Zeile nur unvollständig lesbar.
Ältere Schrift, 2. Hand: jüngere Schrift. 11 Zeilen. Bl. 35-71 (gezählt 71/77) von 2. Hand, Bl. 190-194 von 3. Hand.
Munideva: Santināthacaritra. Sanskrit.,,4855" Granthas. Verfaßt samvat 1322 [1266]. Den vollständigen Anfang vgl. Peterson I, App. S. 4f. (s. auch S. 59). Sarga 1 bis Bl. 16, 2 bis Bl. 36, 3 bis Bl. 58, 4 bis Bl. 94, 5 bis Bl. 135, 6 bis Bl. 177, 7 bis Bl. 194.
Anfang Bl. 1:
vesma-ratna-nisa-ratna-nabho-ratna-paramparam
(12)
param taj jayati jyotir mahā-moha-tamo'paham (1) vande śri-Devacandram tam yat-kṛtam präkṛtam vṛhat sri-Santi-vṛttam samkṣipya samskṛtam kriyate mayā (13... (30)

Page #106

94
B. Mythus und Geschichte
eteşv apy adhunā vaksye sva-parópakrte krte caritam Sāntināthasya cakrino dharmma-cakrinah (31) Ende Bl. 194: yo rādīśvara-Devasūri-suguror mūla-krame sūriņā
cakre øri-Madanendunā nija-pade tenågra-vrtti-srita kāvue sri-Munideva-sūri-kavinā śr7-Santi-vrtte krte
sri-Pradyumna-munindu-dhi-ruci-sucih sarggo 'gamat saptamah (403) prabha'dhināthair munibhih kalabhr
mukhyair upeto guru-tārak'aughaih ananta-lilā-kalitah kil aste
caccho Vrhadgaccha iti pratitah (1) tatra citra-caritah paritā pam
hartum abda iva bhavya-janānām sasya-vyddhi-kara-samcaravān apy
ujjvalo 'jani gurur Municandrah (2) ... (9) tat-patt'aika-višeşako ganabhytah Pradyumnatah kovidas
tad-bandhor Jayasimha-sūri-suguror yog'adi-nisnāta-dhiḥ śāstresu pracito manīşi-bhuranāt padm'ākaren' aidhitah
kāvyam sri-Munideva-sūrir atata śri-Santi-vrttam navam (10) dri-dva-try-eka-(1322)-samāsu māsi sahasi sveta-dvitīyā-budhe
dredhā 'py atra yad-āśrayam śritavatā kāvyam maye 'dam krtam śri-Pradyumna-mun'iśvarah sa visadam sadyaḥ prasad ya vyadhat
jnair anyair api sodhanīyam asamam dhytrā mamatram mayi (11) Prāgrāțánvaya-mandalam samajani Sri-sälitaḥ Sālir ity
ājna-kşanti-yutah pumān anu pamárhad-bhakti-yukto 'sya tu tamse Sakti-kumārataḥ samabhavat Sohir iti sphälimän
tat-petrāh Siva-devi-kukşi-sarasi hamsā ira jajnire (12) Vosari-Sadhala-Sāmga na-nāmānah Punyasimha-namă ca sva-pituh punyāyAştāpada-caityam ye viracayām cakruh (13) śri-Derasūri-prabhavaḥ pratistām
cakre 'tra ca śri-Munidera-sürih tadiya-sāhāyya-vasena navyam
śri-Sāntināthasya tathā caritram (14) ... (15) 10) 202: śikṣitas statt koo, prathito, 203: muni', bhava', 202: bhuvana; (111) 202: keine
Zahl, 203: sa Prao. (12)-(14) nicht in Hs. (aus 202. 203).
202
Ms. or. fol. 2504 Akz.-Nr 1896. 243. 92 BI. (1, 4, 21, 22, 65, 91 fehlen). 29,4 x 11,2 cm. Un. datiert. Ältere Schrift. 15 und 16 Zeilen..
Munideva: Sāntināthacarita. „,4855“ Granthas. Vgl. 201. Der Text beginnt auf Bl. 2 in 1, 27, die Prasasti auf Bl. 92 in Strophe 9. Sarga 1 bis Bl. 8', 3 bis Bl. 29', 4 bis Bl. 44", 5 bis Bl. 64, 6 bis Bl. 84.

Page #107

2. Legendarische Personen
95
203
Ms. or. 8° 611 Akz.-Nr 1897. 183.165 Bl. (1-13 fehlen). 22,9 x 10,4 cm. O mit Loch. 9. 1411 caitra vadi 8 budha-väsare Srl-Kataka-mahadurgge vādindra-sri-Devasüri-samtane bhattaTaka-bri-Haribhadra-sūriņām Sisyasya Vānāri-sri-Dharmmacandrasya (folgte noch etwas 1). 13-17 Zeilen.
Munideva: Santināthacaritra. (4500) Granthas. Vgl. 201. Der Text beginnt auf Bl. 14 in 2, 137. Sarga 2 bis Bl. 23, 3 bis Bl. 43, 4 bis Bl. 70, 5 bis Bl. 105', 6 bis Bl. 149, 7 bis Bl. 164'.
204
Ms. or. fol. 1954 Akz.-Nr 1892. 217. 49 BI. 26,1 x 10,9 cm. śri-Säntináthasya muda caritram
lipikrtam Labdhisudhāmsunā hi su Rohitāse vara-răga-yuktam
gaja-rttu-sailendr-mite hi vatsare (1) likhitaś câyam sakala-vibudha-gana-tridasa-sura-pati-samāna pandita śrī 21 $ri-Jitacandragani-sisya-muni-Labdhicandrena Rohitāsa-nagare pamo sri 5 fri-Rūpakamala-ji-pārsve 8. 1768 varse kárttika sudi 3 dine. 15 Zeilen.
Jnānasāgara: *San tināthacaritra. Gujarati. ,,2205" Granthas. Verfaßt samvat 1720 (1664).
Anfang Bl. IV: dūha.
sakala sukkha sampati karana Guļi-Pāsa jin'anda pranamum pada kara jodinaï seraka nayan'ānanda (1) sarasa sambandha sri-Sānti no caupai karatām cāhi sānidhi karaj yo sähibā mahaira dharī mana mähim (2)... (3) Mānikasāgara mujha guru atiśayavanta a pāra pranamum hum paya tehanā rāņi hūi vistāra (4) ... (5) Uttarādhyayana adhāramaï cakrī nā adhikara bolyā āni sabuddhi dharī vytti thaki vistārim (6) bāra bhavántara num carita kahisyum mana nai kodi sada-guru su pasāim sahi jo païm hosi jodi (7) Ende Bl. 49: Uttarādhyayana kī vytti thim emaï sambandha sarasa dipāyo Hemasūri-krta-śānticarita thim bidhi 2 bhāra banāyo re Sānti pao (3) ...(4) samrata sattara visõitara rarasaim kātiga rimukha kārim ekādasi amsta-siddhi yogim hasta-naksatra ravi rārim re Sām (5) Ancala gani girūā guru gacha pati sri-Gajasāgara-sūri śrī-Punyaratna-sūri tina kai pāțim pratapyā punya padūraïm re Sāmo (6) tāsa päta prabhākara dinakara dini 2 adhika savāí Ári-Gunaratna-sūri gacha-pati ke sahā gani guna gāî re Sāmo (7) śri-Gajasāgara-süri taņā šisya Lalitasāgara budha sohi Māņikyasāgara-muni tina ke sisya mujha guru bhari mana mohaïre (8) Sāmo
:7ara

Page #108

96
B. Mythus und Geschichte
tina guru ki sānidhi sum sāhiba Santi ke maïm guna gãe Pātana nayara maim samgha sušrāvaka dolatavanta dipäe reo Māmo (9).. rāga dhanyāsiim dhāla băsathimi Nyānasāgara kahi rangim [ Samo (10) rāga taņi upayogi sukanthi gāvaj yo sarasa surangim re (11) Sānti
iti sri-Sāntināthasya drādaśa-bhara-garbbhitam caritram sampūrnnam.
205
Ms. or. fol. 1953 Akz.-Nr 1892. 216. 132 BI. 29,4 x 12,5 cm. Undatiert. Ältere und jüngere Schrift. 13 Zeilen. Am linken Rand sind die Blätter beschädigt zum Nachteil einiger Notizen daselbst.
Sakalakirti: śāntināthacaritra. Sanskrit. ,,4375" Granthas. Digambara-Werk. Zum Verf. vgl. 195. Adhikāra 4 bis Bl. 23°, 8 bis BI. 51', 12 bis Bl. 88"; 16 bis Bl. 132.
Anfang Bl. IV: namaḥ śri-Santināthāya jagac-chanti-vidhāyine kitsna-karmm'augha-śāntāya śāntaye sarva-karmmaņām (1) Ende Bl. 132: etad-grantha-varena Sānti-jinapaḥ śrimān mayā samstuto
bhaktyä me ca dadhātu svasya ky payā karmmari-nāśam drutam duhkhānām parihānim eva vimalām bodhim samadhim sivam sad-dhyanam bhuvi janma - janmani bhaved yāvac ca muktir mmama
(426) ... (427) iti bhattāraka-śri-Sakalakirti-viracite śrī-Säntināthacaritre sri-Säntinātha-samavanmópadesa-mokşa-gamana-varn nano nama şodaśo 'dhikāraḥ (16)
iti Santināthacaritram samāptam.
206
Ms. or. fol. 1830 Akz.-Nr 1892. 287. 12 BI. (1 fehlt; 6 zweimal gezählt). 25,9 x 10,6 cm. rsi Kalyana likhitam frävika Viro pathanartham. 14 und 15 Zeilen.
Kanakakīrti: Neminātharāsa. Gujarati. (300) Granthas. Verfaßt samvat 1692 [1636). Gedr.: JGK I, 568f. BI. 2:
Nemi Madhusudana mani samka padi hiva kijai kema (6) kuladevi-supan'antari boli madhuri vāni rājya na ranchaž Nemikumara tum niscaya jämni Mālāsādhaï āvaï Nemi syum Kysna Murāri karāha parikşā nija 2 bala ni eha vicăra (7) Ende Bl. 12: samvatta solaha bāņuvai sudi mäha pāncami jāni vada nagara Vīkānera maïm rāsa cad yaü paramāna (32) são

Page #109

2. Legendarische Personen
97
dipataü gacha Kharatara taņaü tihām nămma jāma sur'inda Jinadatta juga vara sārişā śri-Jinakusala mun'inda (33) são anukramai pāța paramparā Jinacanda-sūri sujāna pada diyaü juga vara jehanai Akabara nypa suratāna (34) são jini teka rāși jaina ri Jinacanda-sūri dayāla Jämhagira bhupati ranjīyaü şața darasana pratipāla (35) såhibao tasu pāți paragata guna nilai Jinasimgha-sūri pradhāna jina ni kumatī gaja bhajīyā sācaü simgha samāna (36) são tasu pāți sürija sārişā pāya namaï jasu nara rāja gacha rāja māhi dipatā cīra jivai Jinarāja (37) são Jinacanda-sūri sūr'inda-ji tasa Nayanakamala susisa tasu sisa Jayamandira jayaü püravaï manaha jag'isa (38) são tasu sīsa pabhanaë bhāva sum e Nemiräjarasāla Kanakakirati vācaka kahaï phalaï manoratha māla (39) são ... (41) são
iti sri-Neminātharāsa samāptā.
3 x 11,3 cm: atrabda 14 subhaiho krsna paks
207
Ms. or. fol. 2047 Akz.-Nr 1893. 338. 192 Bl. (48--62 fehlen, 159 in der Zählung übergangen, 168 zweimal gezählt). 26,5 x 11,3 cm. atha samvatthare 8. 1659 varsa Säke 1524 pravarttamāne $asty-abda-madhye prabhav'adi-gat'abda 14 śubha-nāmá samvatthare uttaraine bhānu varşartu maha-nuāgülika-phala-dātă ca srāvana-mäse subha króna paksa saptamya 7 tithu vudha. väsare uttara-bhadrapada-nakşatre fri-Mülasamghe Balātkāragane Sarasvatigacche Nan. dyāmnāye bhattāraka-sti-Kundakundācāryyánvaye (.........devāls, tat-patte bhattarako. śri-Padmanandi-devās, tat-patte bhattaraka-sri-Subhacandra-devās, tat-patte bhattāraka-śri. Jinacandra-devās, tat-patte bhattäraka-øri-Prabhācandra-devās, tat-patte bhattāraka-śri sri sri sri ári-Candrakirttis, tad-amnaye Sāmgāneri-tāstavye mahārajadhirāja-rajasri-Mána. simgha-rajye Adinātha-caity'ālaye Agravälanvaye Mumgila-gotre sāha sri-Kaulhá, tasya bhäryyā Karalādeye, tasya putra 3: pratha sa Padaratha, dutika 2 säha Venä, tytika suha Lună. prathama 1 säha Padaratha, tasya bharjya Pratápandeya, tasya putra 4: prathama putra säha Cacau, tasya bhāryya Candanāde, tasya putra 2: pra Kubhau, tasya bharyya Kamalādeya, lasya putra 1 Bhurāla; dutika putra sāha Lalaü, tasya bhāryyā Lalatādeya, tasya putra Kalu 1, dutika putra säha Satu, tasya bhāryya Sujanadeya, tasya putra 2 (am Rand: så Gujara, tasya bhāryā Gaurade): pratha putra Sävala, tasya bhāryya Sīyāra. deya, tasya putra Manohara, tasya bhāryyā Mahamadeya, (am Rand: säha Kauju, tasya bhāryå Kotagede) 2; tritika putra säha Cāvu, tasya bharyya Candanadeya, tasya putra 3: Megha, 2 Sujá, 3 Mālau, pratha putra Megha, tasya bharyya Mānikadeya, tasya putra I Ciramjiva Şetasi, dutika Sujā, tasya bharyyā Suganadeya, tasya yo prao Mälau, duti Goro; tritika putra Duragadasa, tasya bhāryyā Duragädeya, caturtha sao Tilokasi, tasya bhão Tilakādeya, tasya putra 2: prao Māidāsa, duo Jira, pra putra Gaidāsa, tasya bhāryya Mahamåde, dutika putra Jāvā, tasya bharyyā Jasamadeya. dutika putra Vena, tasya bhariyya Voharagadeya, tasya putra Chitara, tasya bharyya Chailade. titrika putra Luno, tasya bhāryya 2: prao Lalatädeya, 2 Lhokona; prao Lalatādeya, tasya putra 4: prao Manu, tasya bhāryya Mahamade, tasya putra 1 Madhyo, tasya bhā° Mohanade; 2 puo Satu, tasya bhao Ladi; dutika putra Nemo, tasya bha Lenādeya, dutika putra Kāmau, tasya bhāryyā Kamalādeya, tasya putra Chāju, tasya bhariya Chăiladeya, tasya putra 2: prao Harisa duo putra Narāiņa. tijo putra sä° Āsau, tasya bhāryya Alakade, tasya putra 1 Samata, tasya bharyya Sigāradeya, tasya putra 2: pra Nagarāja, pro 2 Nandau. caturtha putra säha Phalahu, tasya bhártya Phulamadeya, tasya putra I Deatsches Haudschriftenverzeichnis Jains-Handschriften
T20 Mannya bharyodaya, tasya anu, tasyayya 2: praca putra Chilsya Jesamade putra Gàidantok
tasya bhás de lira, praturtha sempre. Mälanputra

Page #110

98
B. Mythus und Geschichte
Gegarāja, dulika bharyya Lhokana. etesam madhye saha Phalahu sastra lisäpitam karmma-kayaye nimate. Subham bhavat[u]. (Andere Hand:) eleşám madhye saha Phalahu vrahma drya yogya ghatapitam. 10 Zeilen. Blattzählung gelegentlich von anderer Hand. Bl. 77 freigelassen.
Brahma-Nemidatta: Nemipurana. Sanskrit. 4477 Granthas. DigambaraWerk. Adhikara 6 bis Bl. 63, 10 bis Bl. 110, 15 bis Bl. 176.
208
Anfang Bl. 1:
ériman-Nemi-jincm natrā lokáloka-prckāśakam
tat-puranam aham vakṣye bhavyānām suukhya-dāyakam (1) Ende Bl. 190/191:
tad-udita-vara-vānī kevala-jnāna-khānir
visada-sukha-milasa-sreņir at yunta-suddḥā
mama manasi visuddhe sthāpită sarvadā vai
disatu vipula-bhaktyā 'kṣāyikim dṛṣṭi-lakṣmim ([2]91) gacche śrimati Mulasamgha-tilake Sarasvatiye subhe
Vidyanandi-guru-prapatta-kamal õllāsa prado bhāskaraḥ jnäna-dhyāna-rataḥ prasiddha-mahimā cāritra-cūḍāmaniḥ
éri-bhattaraka-Mallibhuṣaṇa-gurur jīyāt satām bhū-tale ([2]92) prodyat-samyaktva-ratno yena kathita-mahā-saptabhangi-tarangair
nirddhut'aikānta-mithya-mata-mala-nikaraḥ krodha-nakr'ādi-dūraḥ śrīmaj-jainendra-bākyâmṛta-višada-rasaḥ śri-jinêndu-pravṛddhir
jjiyān me sūri-baryo vrata-nicaya-lasat-punya-panyaḥ śrutábdhiḥ ([2]93) mithyābādāndhakāra-kṣaya-karaṇa-raviḥ śri-jinêndrâmhri-padma
dvandve nirddvandva-bhaktir jina-gadita-mahā-jnāna-vijnāna-sindhuḥ căritrótkṛṣṭa-bhāro bhava-bhaya-harano bhavya-lok'aika-vandhur
jiyād ācārya-varyo viśada-guna-nidhiḥ Simhanandi muníndraḥ ([2]94) yasy бpadeśa-vasato jina-pumgavasya
Nemeḥ puranam atulam siva-saukhyakāri
cakre maya 'pi mati-tucchatayā 'tra bhaktyā
kuryād idam subhatamam mama mangalāni ([2]95)...([2196) iti tribhuvan aika-cūḍāmaṇi-śrī-Nemijinapurāne bhaṭṭāraka-śri-Mallibhūṣaṇa-śis
y'ācārya-sri-Simhanandi-nämânkite Vrahma-Nemidatta-viracite śri-Nemi-tirtha
kara-parama-deva-pancama-kalyāṇaka-varṇṇanā-Padma-nāma-navama-baladeva
Kṛṣṇa-nāma -navama-nārāyaṇa-Jarāsamdha-nāma-pratinārāyaṇa-caritra-vyāvarnṇano nāma ṣoḍaśo 'dhikāraḥ, sampūrṇṇam (16)
Vgl. Weber 1028f.
Ms. or. fol. 2076
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 1077.
4) Bl. 28":
Jinaranga: *Nemi Rajulasvādhyāya. Gujarati. Klatt, Specimen S. 31 hat zwei undatierte Jinaranga.

Page #111

2. Legendarische Personen
99
Anfang: janamyao Jesalamera surata sambhäis ruimnai Medatai-ji e desi.
pranami sada-guru pāya gāyasum Räjimati-sati-ji jina ro siyala abhanga pratibodhyao devara jati-ji (1) Ende: je palaï ta pa sila sura-laru-sama jina-vara kahyao ji Jinaranga-sūri kahaï .ema avicala-pada Rājula lahyao ji (11)
ili sri-Nemi Rājulasrodhyaya sain purnnam.
209
Ms. or. fol. 1848 Akt.-Nr 1892. 333. 220 Bl. 32,4 x 14 cm. Undatiert. 10 Zeilen.
Subhacandra: Päaria vapurina. Sanskrit. (5500) Granthas. DigambaraWerk. Verfaßt samrat 1608 (1552). Parvan 5 bis Bl. 45', 10 bis Bl. 90, !5 bis BI. 139, 20 bis Bl. 193, 25 bis Bl. 220.
Anfang Bl. 1/2: siddham siddhartha-sarvasvam siddhadam siddha-sat-padam pramāna-raya-samsiddham sartajnam naumi siddhaye (1) ...( lat-purānärtham alokya dhytrā särastatam śrutam manase Pändarānām hi puranam Bharatam truve (20) Ende BI. 218/220: ŚTi-Mülasamghe 'jani Padmanandi
tat-patfadhāri Sakalădikirttih kirttiņ kyla yena ca marttya-loke
śàstrartha-karttri sakală paritra (11767) Bhutanakirtlir abhūd bhuvanádhipair
bhuvana-bhāsana-cäru-matih stutaḥ vara-tapas-caranodyata mānaso
bhava-bhayâhi-khaget kşitirat ksami ([1]68) cid-rūpa-vetta caturas cirantanas
cid-bhüsanaś carcita-pada-padmakaḥ sūris ca candr ädi-cayaiś cinotu vai
caritra-suddhim khalu nad prasiddhidām ([169) Vijayakirtli-yatir mudit'ātmako
jita-natânya mataḥ sugatai stutaḥ aratu jaina-matam sumata mato
nypatibhir bharato bhavato vibhuh ([1]70) patte tasya gunámbudhir tratadharo dhimān gariyan tarah
Srimac-chri-Subhacandra esa vidito rādibha-simho mahan tenédam caritam vicara-sukaram cákāri cancad-rucă Pandoh fri-subha-siddhi-sala-janakam siddhyai sutänām sada
(11171) ... (0179)

Page #112

100
210
B. Mythus und Geschichte
tena śri-Subhacandra-deva viduṣā sat-Pandavānām param dipyad-vamsa-vibhusanam subha-bhara-bhrājiṣṇu śobhākaram sumbhad-Bharata-nāma-nirmala-gunam sac-chanda-cintamanim
pusyat-punya-purāṇam atra sukaram câkāri prityā mahat ([1]80) sisyas tasya samṛddhi-buddhi-visado yas tarkavedi varo vairagy'ādi-viśuddhi-vṛnda-janakaḥ Sripala-varṇī mahān samsodhyakhila-pustakam vara-gunam sat-Pandavānām idam
tenálekhi puranam arttha-nikaram pürvam vare pustake ([1]81) Sripāla-varnina yenâkāri śāstrartha-samgrahe
sahayyam sa ciram jiyad vara-vidya-vibhuṣaṇaḥ ([1]82) śrimad-Vikrama-bhupater dvika-hata-1608 spastáṣṭa-samkhye sate
([1]85)
ramye stádhika-vatsare sukhakare bhādre dvitiyā-tithau Śrīmad-vāg-vara-nivṛtídam atule śrī-Šākavāțe pure
Srimac-Chripuruṣábhidhāmni racitam stheyat puranam ciram ([1]86) iti śrī-Pandavapurāṇe Bhārata-nāmni bhaṭṭāraka-śri-Subhacandra-pranite VrahmaSripala-sāhāyya-sapekṣe Pandav opasarga-sahana-keval ôt patti-mukti-Sarvārthasiddhi-gamana-sri-Neminatha-nirvana-gamana-varṇanam nama pancavimsatita
mam parva (25)
Ms. or. fol. 2623
Akz.-Nr 1897. 143. Bl. 1-247, [248] (18, 27, 84, 182 zweimal gezählt.) 28,9 x 12 cm. s. 1698 varse phalguna mase sukla-pakse dvitiyāyā]m ravau śrī-Süryapure śriCandraprabha-caityalaye śrī-Kāṣṭāsamghe Nanditatagacche Vidyagane bhaṭṭāraka-sri-Ramasenánvaye tad-anukrameņa bhaṭṭāraka-sri-Viśvasena[s, ta]t-pat[t]e bha śri-Vidyabhūṣaṇas tat-patte bha bha° śri-Śribhusas tat-patte bhaṭṭāraka-sri-Candrakirttis tat-patte bhaṭṭaraka-kotimukuta-siromani-bhaṭṭāraka śrī śrī śrī śrī śrī-Rajakirttis ta[c]-chiśya vra Ratnasagarena likhitam idam śrī-Pāṇḍav'akhyam (getilgt: caritram) sva-pathanártham parópak[är Jártham ca. 11 und 12 Zeilen. Zu Beginn:... bhaṭṭaraka-sri-Rajakīrtti-gurubhyo namah.
Sribhuṣaṇa: Pandavapuraņa. Sanskrit. ,6700" Granthas. DigambaraWerk. Das (Jaina-Mahā-) Bhārata, in 25 Parvan. Verfaßt samvat 1657 [1601]. Parvan 4 bis Bl. 48, 8 bis Bl. 80", 12 bis Bl. 126", 16 bis Bl. 164, 20 bis Bl. 217, 24 bis Bl. 242.
Anfang Bl. 1":
pranamya śrī-jinam devam sarvajnam sambhavam sivam kurve 'ham Paṇḍavānām hi caritram citta-ranjanam (1)
Ende Bl. 246"-[248]: Kāṣṭāsamgh'ahva-gaccho jagati suviditaḥ sāra-Nanditaṭánko
dharm'adhāro 'sti sasto muni-gana-sahitas tatra Vidyagano 'pi pujyaḥ śri-Ramasenā gurava iha babhūvuḥ purā paura-mānyā siddhant oktôpapatty-acaranam anupamam ye carante saraṇyāḥ (96)

Page #113

2. Legendarische Personen
101
vamse teşām prasasje 'janişata guravo Dharmmasenábhidhānās
tat-patte te hi labdhāḥ su Vimala-padatah Sena-saminā munindrah sūr'isās tat-pade 'pi pracura-guna-yutāh śri-Viśālāt su Kirtti
samjna vijnāta-śāstrās trna-mani-sujanâmitra-tulya-svabhāvāh (97) tesām patte sudakşāḥ muni-jana-sahitā Visvasenâbhidhānāh
sūrîndrā vai vitandrás tarani-samam aho dyotit'āśā vabhūvuh sūris teşām hi patte sakala-guna-ganah praudha-vidyā[......]
....................................] bhüşa-bhūsah (98) jiyāt teşăm hi patte sakala-guna-nidhiś căru-cäritra-bhüşah
śrimac-Chrābhūşan'ākhyo vibudha-jana-nuto jaina-tattvárthavedi inātā dātā suvaktā para-mata-sakalān vetti vijnāna-daksaḥ tattvåtattra-pranetā vimalatara-gunas caru-căritra-yuktah (99)
..([10]2) + Vidyābhūs óttama-padadhāri
śāstrasya vettā vara-divya-vāni jīyāt pythivyām jina-dharma-dātā
Srābhūsano 'sau yatirāt nitāntam ([10]3) krtam caritram sura-Pāndavānām
bhatóttamānām pravaram supunyam suStadibhxgena 125zuddha-todhặt
purātanam vīksya purānam eva (1014) Śri-Gürjara-Sauryapure viśāle
varnn'āśraye varnna-vivarnnaniye idam caritram kytam eva bhaktyā
sri-Candranāth'ālayam āśu labhya ([10]5) Kāşțāsa mgho mahāl loke bhāti bhū-vala ye sadā sri-Nanditata-nāmánko Vidyāgana-gunámbudhih ([106) tad-gacche Rāmaseno 'bhūn Nemiseno mahā-munih
tathā śri-Lakşmisenaś ca Dharmaseno maha-patih ([1017) + Vimalādisena-sūris ca Viśālakirttiḥ kirttibhrt
Visvasena-srindro 'bhūd Vidyābhūşana-nāmabhāk (108) tat-pațța-bodhane bhānuḥ śrībhūşana-sūr’īśvaraḥ jiyāj jaina-rato dhimān caritra-carane rataḥ ([10]9) śrī- Vikramarkka-samay'āgata-sodasánke
sat-sundar'ākrti-vare subha-ratsare tai varse krtam sukhakaram supurānam etat
pancāśad-uttara-sapta-yute varenye ([1]10) + poșa-māse tathā śukla-pakşe ca trtiya-dine
ravi-vāre subhe yoge caritam nirmitam mayā (111) ... ([1]14) iti śri-Pāndava purāne Bhārata-namni bhattāraka-sri-Vidyābhīşana tat-pattābhaTana-sūri - śri -Sribhūşana-viracite Pandavôpasargga - kevalótpatti-mukti-gamanam tathā Sarvārthasiddhi-gamanam Neminātha-mukti-gamana-varmanam nāma panca
vimsatitamam parvua (25)

Page #114

102
211
Ms. or. fol. 2405
Akz.-Nr 1895. 401. 11 Bl. (3 und 4 fehlen). 24,6 x 11,2 cm. O Undatiert. Ältere Schrift. 11 Zeilen.
Vijayadeva: *Silaräsa. Gujarati. (250) Granthas. XVI1 Jh. JGK 1, 148.
Anfang Bl. 1:
pahilau praṇāma karaû jina rāya, lāgaum ji Gotama ganadhara pai ki suguru vānī valī sāmbhalum, bhūlau ji akṣara anasim thai kai räsa bhanisu raliyāmanau, je suni sila hiyai thira thai
kokilam jima kaliravi karai māsa vasanta te amba pasai (1)
Hs.: ki fehlt, sūņi; 212: pahilum prānā, rai ki lagaium, Goyama, paya, sugara, sämbhalau, mujha bhulaüm, anasai, kai fehlt, manau bhai, kokila je kalarava karai havai ma; 213: pahilo, karum, ki fehlt, vamni, sambhalo bhulo, asara anijyo thâmma, kai fehlt, bhanisi, ralava, je guna st°, hiyai thir thai, kokili, vasata teham aba.
212
B. Mythus und Geschichte
Ende Bl. 11:
hiva śri-pujya Pasacanda pasai sisa dhari nija nirapama bhāvi
nayara Jalurihi jägatau hivaï Nemi namu nitu be kara jodi vinati ehaja vinavum svāmī eka şini amha mana thi navi chodi sila samghatii ji pritaḍi hivaï Uttaradhyayani bavisama joi vali anera grantha thi aratha äjna vina je kahiu hoi
viphala hojyo mujha pataka soi
jima jina bhāṣai ji tima sahi
svami durita naï dukkha haru savi dūri
vegi manoratha maharau pūri
anasiu samjama apijyo hiva vīnavai ema śri-Vijayadeva-suri ka (67) 87° iti sri-Silarasa samapta.
Hs.: ajnă, ho.
212: hiva fehlt, candaha tanai paya, nija nirmala bhai ke, Jalourahai jao, havai, nita, jyodi, vūm, saņi, mavi, tiim, havai, Utarodhena, samaü, valiya, rähi, tha, havai a°, äjnā, kahyu, majha, soi si, sai taima sa, naim, kkha sahu harahau duri, püri ke, anamum samyama api, havai vinamai, Vijadudeva-suri kai si, iti sri-sila-raksa-kāśaḥ śri-Neminătharasa samaptaḥ. 213: hivai pathaka Pasacanda tane ji pasai, dhari, niramala bhai, Jaloragadha Hidipato hivai Nemi mumn'isa ve kara, chaji, ika, amha nai cita thi mavi, tai re pri, hivai U°na, samo, valiya, rāji, kahyo hoi, patika, je jima bhāṣyau te tima tyahi, nem kasta haro, harā, āṇasum samyama pälijyo hivai vinavai, süri karai st°, (79) iti srisila-visaya Neminatha Rajematīrāsa samāptam.
11 Zeilen.
Ms. or. fol. 2079
Akz.-Nr 1893. 370. 11 Bl. 26,5 x 11,1 cm.
Vijayadeva: Šilarasa. (300) Granthas. Vgl. 211.
Undatiert. Ältere Schrift.

Page #115

2. Legendarische Personen
103
213
Ms. or. 8° 584 Akz.-Nr 1895. 298. 12 Bl. 25,8 x 10,7 cm. Undatiert. 10 Zeilen. Vijayadeva: *Silarāsa. (225) Granthas. Vgl. 211.
214
Ms. or. fol. 2438 Akz..Nr 1895. 438. 108 BI. (109ff. fehlen). 24,6 x 11,2 cm. Undatiert. 13, anfänglich auch 12 Zeilen. Andere Hand auf Blatt 103, 106-108.
Gunasāgara: *Harivamsa prabandha. Gujarati. (2800) Granthas. Verf. und Titel nach Schluß-Strophe und Kolophon (śri-Dhālāsāgara H.) von Adhikāra 1 (bis Bl. 22), 2 (bis Bl. 45), 3 (bis Bl. 62), 4 (bis Bl. 81), 5(bis Bl. 95). Nach JGK 1, 497ff. verfaßt samvat 1676 [1620]; Titel Dhālasāgara (Str. 24 auf S. 499).
Anfang Bl. 1: āśā rāge. dūhā.
śri-jina ādijin'esarī ādi tano karatära yugala-dharma-niväraño varatāvana vivahāra (1)
BI. 108: ātha kodi vastra nai Hari 2 sola tisa doi 2 kundalai to hī näsa bola ([24]95) hao cyāri sathi kostubhai kodi duni joi asva cādi vācahi hema hārai soya ([24]96) hao chapana koţi doi sai yuddha hodi
215
Ms. or. fol. 2044 Akz.-Nr 1893. 335. 256 Bl. 28,8 x 12,5 cm. svasti-fri-samvat 1700 varse márgaśīrşa-māse krsna-pakşe tytīyāyām sani-väsare fri-Bhiloda-subha-sthāne sri-Candraprabhacaity'alaye Sri-Mülasamghe Sri-Sarasvatigacche fri-Balatkrsnagane śrl-Kundakund'acāryanvaye bhattāraka-sri-Padmanandi-devās, tat-patte bhattāraka-fri-Devendrakārtti-devās, tat-patte bhattāraka-Śti-Vidyānandi.devās, tat-patte bhattāraka-sri-Mallibhūsana-devās, ... Lakşmicandra-devās, ... Abhayacandra-devās, ... Abhayanandi-devās, ... Ratna kirtti. devās, ... Kumudacandra-devās, tat-patte bhattāraka-óri sri sri sri órī- Abhayacandrās, teşām sahayena vrahma-sti-Dharmmasägarenedam puranam lipiktam sodhitam ca. 11 Zeilen. BL. 53-91 von anderen Händen.
Brahma-Jinadāsa: Harivamsa purāna. Sanskrit. (7000) Granthas. Digambara-Werk. Sarga 5 bis Bl. 23', 10 bis Bl. 47, 15 bis Bl. 79, 20 bis Bl. 120, 25 bis Bl. 157', 30 bis BI. 194", 35 bis Bl. 235, 39 bis BI, 256.
Anfang Bl. 11/2: siddham sampurnna-bhavyártham siddheh kāraṇam uttamam prasasta-darsana-jnāna-caritra-pratipădinam (1)

Page #116

104
B. Mythus und Geschichte
surendra-mukut'āslista-pada-padmamsu-kesaram pranamāmi Mahāvīram loka-trita ya-mangalam (2) ... (15) lokah paśyanti saukhyena padārthān ravi-darsitān yathavićati sat-sūtram hir ótkirnne manau svayam (16) tathā vidrat-kram'āyātam raktum vyavasitā matih Hari-vamśa-caritram me janānām hitam icchayā (17)
Ende Bl. 255/256: tatah tranâc chri Jinasena nämna
câr yenu jain'agama-koridena sat-kavya-keli-sadanena prthvyām
nitam prasiddhim carilam Hares ca (34) $ri-Kundakundánvaya-thūsanw 'tha
babhūva vidvān kila Padmanandi mun'iśvaro vadi-gajendra-simhah
pratāparān bhū-valaye prasiddhaḥ (35) tat-patja-pankeja-vikäsa-bhāsvān
babhūra nirgrantha-varaḥ pratāpi mahā-kavitv'ādi-kalā-pravinas
tapo-nidhiḥ si-Sakalādikirttih (36) pațțe tadiye gunarān manisi
kşamă-nidhāno Bhuvanādikirttiḥ jiyac ciram bhavya-samūha-vand yo
nānā-yati-vrāta-nişevaniyaḥ (37) ... (38) sad-vrahmacari guru-pūrvako 'sya
bhrātā gunajno 'sti višuddha-cittah jinasya dāso Jinadāsa-nāmā
kāmári-jetā vidito dharitryām (39) fri-Nemināthasya caritram etad
anena nitvā Ravişena-sūreh samuddhytam sványa-sukha-prabodha
hetoś ciram nandatu bhūmi-pithe (40) ... (47) iti sri-Haritamse maha-purāne bhattāraka-sri-Sakalakirtti-sisya-Brahma-sri-Jinadāsa-viracite fri-Neminātha-nirvana-varnnano nām'aikonacatrārimsattamah sargan.
iti Harivamsa puranam parisamāptam.
216
Ms. or. fol. 2503 Akz.-Nr 1896. 242. 219 BI. 30,3 x 14 cm. Undatiert. 13 Zeilen. Brahma Jinadāsa: Harivamsa purāņa. (7000) Granthas. Vgl. 215.

Page #117

2. Legondarische Personen
105
217
• Mş. or, fol. 2013
Akz.-Nr 1893. 334, 63 BI. (56 zweimal gezählt), dann 114 ungezählte Bl. 20,4 x 33,2 cm. Undatiert. 29-32 Zoilen. Von Bl. (1T ab kleinere Schrift bei gleicher Zeilen. zahl. Verzierungen auf Bl. 1 und (1).
Jinasena: Harivamsa purāņa. Sanskrit. (10000) Granthas. Gedr.: Mānikacandra-Digambara-Jaina-Grantha-Mălā 23. 33, Bombay 1930. Die ganze Prasasti 33, S. 801-806. Digambara-Werk. Verfaßt Säka 705 [784). Parvan 10 bis Bl. 41, 20 bis Bl. (20), 30 bis B). (37)", 40 bis Bl. (55)', 50 bis BI. [75]', 60 bis BI. (104)"
Arfang Bl. 1: siddhan dhraurya-vyayotpada-laksanam drarya südhanam jainan dravy'āay-cpekşīta sady-anádz atha sasanam (1)
Ende Bl. [115]": Sākeşv abda-sateşu saptasu disam pancôttaresúttaram
påt Indrāyudha-nămni Krsna-nypaje, Srirallabhe daksinam pūrurām srimad- Avanti-bhūbhrti, nope Vatsidirăje parām
sauryāņām adhimandalam jaya-yute virácarohe 'rati (52) kalyānaih parivarddhamāna-vipila-sri-Varddhamane purc
sri-Pārsv'alaya-Nannarāja-vasatau par yāpta-sesah purā pascad dos-tafikā-prajā-prajanita-prājyárccană-xarccane
Santeh sänti-grhe jinasya racito ramso Hariņām ayam (53) vyutsystá para-samgha-samtati-vrhat-Punnāta-samghantaye
prāptaḥ šri-Jinasena-suri-kavina lābhāya rodhe punaḥ dysto 'yam Harivamsa-punya-caritaḥ Sri-partrataḥ sarivato
vyāptāśā-mukha-mandalah sthirataraḥ stheyāt prthivyām citam (54) ity Aristanemi-purāna-sa mgrahe Harivamse Jinasen'ācārya-kyte guru-pada-kamala
varnano mama satsastitamaḥ sarggah (66)
218
Ms. or. fol. 2133 Akz.-Nr 1894. 441. 359 BI. 25,8 x 11,7 cm. sakola-pandita firomani pandila pum dri-Jinendrasagara-ga tat-tisya pam Agamaságara-ga tal-laghu-bhrdua pam Vinodosagara. ga tal-tisya pam Rsabhasägarena likhitam fri. Vāmkanera-nagare Saurastra-desai. 8. 1831 vargyai posa suda 4 guru-väsare samapta krta tri-tihára-madhyai. 8 Zeilen. Die linke Hälfte von Bl. 1 ist für ein Bild freigelassen. Ab Bl. 267" in groBeren oder kleineren Stücken von 2. Hand geschrieben.
Bhāyadeva: Pārsvanāthacaritra. Sanskrit. „,6074", 6004 Granthas. Gedr.: Yašovijaya-Jaina-Grantha-Māla 32, Benares 1912. Verfaßt sa mayat 1312 51256). Sarga 1 bis Bl. 55', 2 bis BI. 118, 3 vis Bl. 155', 4 bis BI. 196, 5 bis Bl. 212, 6 bis BI, 293, 7 bis BI. 336, 8 bis Bl. 356.

Page #118

106
B. Mythus und Geschichte
Anfang Bl. 1': Nābheyāya namas tasmai yasya krama-nakhámśavaḥ maulau dadhati namrānām mangalyam akşata-śniyam (1)
Ende Bl. 356: visvátišāyi-mahima Dharaņôragêndra
Padmavatī-satata-sevita-pada-pithaḥ antar bahis ca duritacchid ananta-sarmā
devah kriyâd udayinim śubha-bhāva-lakşmim (13/94) iti sri-Kalikācārya-samtānīya-sri- Bhāvadera-sūri-viracite śrī- Pārsvanāthacaritre mahā-kāvye asta-sarge bhāvánke bhagavad-vihāra-nirvana-varnano nāma astamaḥ sarggah (x) granthågram 395 (x)
Kalikunde Mathurāyām Stambhanake Cāru-Vapra-Sankhapure Nāgahrade Lātahrade Svarnagiri-pramukha-tarthesu (1) kali-kaluşa-garva-sarva mkaşa-nakha-mani-kirana-sajala-pada-pithah ek'atapatra-mahimā jayati śrī-Pārsvanātha-jinah (2) yugmam ... (2) yeşām pādaravindan aruna-nakha-sikhā-rāga-bhūyo-'bhiraj yal
Lakşmi-lilā-nivasan vimala-guna-bhrto bhejire rājahamsāḥ akystâneka-loka-bhramara-kyta-namaskāra-jhamkāra-ramyo
yeşām adyapi loke sphurati parimalo 'sau Yaśo-nāmadheyaḥ (13) tesām vineya-vinayi bahu Bhāvadeva
sürih prasanna-Jinadeva-guru-prasādāt fri-Pattan'ākhya-nagare ravi-visva (1312 )-varse
Pārsva-prabhoś carita-ratnam idam tatāna (14) ... (30) iti ... (wie oben) ... mahā-kavye aştamaḥ sarggaḥ samā ptā.
219: nur bis astamah sarggah, ohne Granthazahl und Prasasti. Inhaltsangabe in Bloomfield, The Life and Sayings of the Jain Savior P., Baltimore 1919.
219
Ms. or. fol. 2464 Akz.-Nr 1896. 202. 194 Bl. (zwischen 4 und 5 ein Bl. 4/3; 44 ist außerdem als 6, 92 außerdem als 10 bezeichnet, 84 zweimal gezählt, ebenso 128 und 136; 119 in der Zäh. lung übergangen). 24 x 10,7 cm. • (außer Bl. 186–194). Undatiert. Ältere Schrift. 13 Zeilen. Bl. 47" ist verkehrt beschrieben, Bl. 77 auf der falschen Seite numeriert, BI. 186—194 sind ergänzt. Verzierung auf Bl. 1, Bild auf 1: sitzender Tirthamkara (ohne Pärsvas Attribute), geringer Stil.
Bhävadeva: Pärsyanāthacaritra. (6500) Granthas. Vgl. 218. Der Text weist, nach der Zählung der Strophen zu schließen, eine Reihe von Lücken und mehrfache Unordnung durch Vertauschung der Vorlagen auf. Sarga 1 bis Bl. 30, 2 bis Bl. 66, 3 bis Bl. 99", 4 bis Bl. 104", 5 bis Bl. 114, 6 bis Bl. 156, 7 bis Bl. 181, 8 bis Bl. 194

Page #119

2. Legendarische Personen
107
220
Ms. or. fol. 1850 Akz.-Nr 1892. 335. 35 BI. 25,6 x 11,6 cm. Bl. 7-20: , 21ff. meist . mumni Māmnahamsa laşitam Kadā nagare si-Sumatinatha-prašādāt. pre maim utávalu ghanum lasyum che iti rahe chyam. 16 und 17 Zeilen. Bl. 1-6 als Ergänzung von anderer Hand zu 7ff.
Pārsvanāthacaritra. Sanskrit. (1500) Granthas. Anfang Strophe l-6 = 218, 1, 1-6. Stark fehlerhafte Handschrift (,,sehr schnell geschrieben", s. o.).
Anfang Bl. 1:
Nābheyāya namas tasmai... (vgl. 218) ... (1) ... (7) ih'aiva Jambūdvipe iha Bharatakşetre madhyama-khande Potanapuram nāma nagaram vartate ...
Ende Bl. 35':
caritram pālayitva kevala-inānam utpannam. eka-sata-vars'āyuh prapālya bahūnām yatīnām ta pasvinām upāsakānam dharmam bhājayitvā pascān muktim yayau.
iti śrī-sri-sri-śri-sri-Pārsvacaritram daśa-bhava-svarūpam sampurnnam.
221
Ms. or. fol. 2121 Akz.-Nr 1894. 428. 56 Bl. 30,8 x 21,4 cm. 3. 181... (kort, zu: 1949) kā varse măsóttama-mase krena-pakşe ... (korr. zu: mrga)tsa vadi 7 mi dine eşā pusti (lipa lipi kort. zu: ki)krtā mahārājádhiraja-sti (korr. zu: ... Mägho)simgha-ji-rajye Savāi(jayapura korr. zu: cäta su)madhye lişatam (cê korr. zu:) ne dam Kisora Räma (getilgt: dáse)na lipikrata. 16 Zeilen.
Bhūdhara: Pārsvanāthapuranabhāşă. Hindi. (2250) Granthas. Verfast samvat 1789 (1733]. Adhikāra 1, 3, 5 9, Samdhi 2, Adhyayana 4. 3 bis Bl. 15', 6 bis Bl. 34", 9 bis Bl. 56'.
Anfang Bl. 1: atha sri-Pārsvanātha purāna ki bhākhā lisyate. dohā.
moha maha-tama dalana dina taba Lakşmi bharatāra te Pārasa param'esa mujha hohu sumati dātāra (1)
Ende Bl. 56/56: doha.
prabhu-caritra misa kimapi yaha kinaum jina guna gāna śri-Pärasa param'esa kaum pürana bhayau purāna ([3]24) pūraba carita viloki kai Bhüd(hjara budha samāna
bhāşā-bandha-pravandha yaha kiyau Agare thāna ([325) kavi laghutā jathartha. chappai.
Amarakosa nahi padhyau mem na kahim Pingala pisyau kāvi kantha nahi kari sāta suta so nahi sisyau

Page #120

108
dohā.
B. Mythus und Geschichte
222
acchara samdhi samāsa gyamna varjita budhi hini
dharma-bhāvanā heta kimapi bhāṣā yaha kīnī
jau aratha cchanda ana mita kahim so budha phera samvāriyau sāmāna buddhi kavi ki niraşa şimā bhāva ura dhāriyau ([3]26) ... ([3]32)
samvata satraha sai samai aura narasi liya
sudi aṣāḍha titha pancami grantha samāpita kiya (333)
iti śrī-Pārsvanāthapurāṇabhāṣāyām bhagavan -nirvāņa -gamano nāma navamo 'dhikara sampūrṇam (9)
iti śrī-Pārsvanāthapurāņa ki bhāṣā samāpta.
Ms. or. 4o 1648
Akz.-Nr 1927. 461. 27 Bl. (22 doppelt vorhanden). 27,9 x 14,3 cm. Undatiert. 15 Zeilen. Papier mit Wasserlinien. Telugu-Schrift.
Jinasena: Pārśvābhyudaya. Sanskrit. Gedr. (Anfang): Kāvyāmbudhi (ed. by Padmaraja Pandita), Bindu 1-6, Bangalore 1893. Digambara-Werk, verfaßt nach Saka 735 [814], vgl. K. B. Pathak: Kālidāsa's Meghadūta (as embodied in the P.). 2nd ed., Poona 1916. Sarga 1 bis Bl. 9, 2 bis Bl. 18, 3 bis Bl. 22, 4 bis Bl. 27".
Anfang Bl. 1':
śrīman-mūrtyā marakatamaya-stambha-lakṣmīm vahantyā yog'aikāgrya-stimitataraya tasthivamsam nidadhyau Pārsvam daityo nabhasi viharan baddha-vairena dagdhaḥ kaścit kanta-viraha-gurunā svâdhikārāt pramattaḥ (1)
Ende Bl. 27/27":
yat tasmāt kāvyād bahu vilasitam nyāyam ullanghya vācām tan me mithya bhavatu ca mune duskṛtam ninditavyam bhaktyā padau jina vinamataḥ Parsva me tvat-prasādān
mā bhūd evam kṣaṇam api sakhe vidyuta viprayogaḥ (65) Sri-Virasena-muni-pada-payoja-bhṛngah
...
(70)
śrīmān abhud Vijayasena-munir garīyān
tac-coditena Jinasena-mun'isvarena
kāvyam vyadhāyi pariveṣṭita-Meghadūtam [(71)]
ity Amoghavarsa - param'esvara-parama-guru-śrī-Jinasen'ācārya-viracita-Meghaduta-vestita-vestite Pārsvābhyudayo bhagavat-kaivalya-varnano nama caturthas sargaḥ.
iti Pärsväbhyudaya-kāvyam parisamaptam.

Page #121

2. Legendarische Personen
109
223
Ms. or. fol. 2275 Zur Beschreibung der Hs. vgl. 592.
4) Bl. 33/33":
Jirāulirāsa. Gujarati. Betrifft den Pārsva von Jirapalli.
Anfang: panamavi Bambha suā Sarasatte Paumāvai samarava niya citte Kakka-sūri guru pāya nami ya (1) bhanisu caritu prabhu keraum Paso jima mana vanchita pūraï aso Jirāuli vara mandanu e (2)
Ende: jai tüm e tūthau sami tau hüm māgüm etalüm e aiya jali tali e māragi gāmi sāra karei je savi hum tani yaiyā rangihim e eha ji rāsa padhaim gunaim je sāmbhalaïm e nava nidhi e tanu nivāsa tāsa gharim gani pāmīi e [(45)
iti sri-Jirăulirāsaḥ samāptāḥ.
224
Ms. or. fol. 2645
Akz.-Nr 1897. 166. 137 BI. (es fehlen ein Drittel von 1, eine linke Ecke von 2, ferner 57). 31 x 12,3 cm. Undatiert. 9 Zeilen. Bl. 137 von anderer Hand.
Sakalakirti: Vira Vardhamānacaritra. Sanskrit. ,,3035" Granthas. Digambara-Werk. Verf. vgl. 195. Adhikāra 5 bis Bl. 52', 10 bis Bl. 64, 15 bis Bl. 99, 19 bis Bl. 137.
Anfang Bl. 1': hin'eśe visva-nāthāya hy ananta-guna-sindhave dharmma-cakrabhrte mūrddhnā sri-Vira-stāmine namah ((1))
Hs.: Zahl abgerissen.
Ende Bl. 136/137: jalpitena bahunā kim āśrayed
Vira-natha sha yo mayā stutah ? me dadātu krpayáśu so 'dbhutan
muktaye nija-gunān sva-sarmmane ([2]62) ... ([263) iti sri-bhattāraka-sri-Sakala kārtti-viracite sti-Vira Varddhamānacaritre Srenik Abhayakumāra-bhav'āvali-bhagavan-nirvana-gamana-varnano namaikonavimśo 'dhikarah samăptaḥ, iti śrz-Varddhamānapuränam sampürnam.

Page #122

110
225
B. Mythus und Geschichte
Ms. or. fol. 2046
Akz..Nr 1893. 337. 203 (vielmehr: 202) Bl. 26 x 11,6 (4. Hand: 25,8 x 11,9) cm.. Undatiert. 9 Zeilen. 1. Hand- Zählung nur teilweise eingetragen: Bl. 1-94, 2. Hand: Bl. 95, 3. Hand: Bl. 95-107, 4. Hand: Bl. 127-167, 5. Hand: Bl. 168-203; inhaltliche Überschneidungen s. unten.
226
Sakalakīrti: Vira Vardhamanacaritra. ,,3035" Granthas. Vgl. 224. Adhikara 5 bis Bl. 37, 10 bis Bl. 74", 15 bis Bl. 153.
Infolge der Zusammensetzung der Hs. aus Teilen verschiedener Herkunftstehen 12,96-122 Bl. 95 (2. Hand) nochmals auf Bl. 95 (3. Hand) 13,132-14,185 nebst Kolophon Bl. 97-107" nochmals auf Bl. 127-140",
96 und
welche anschließen.
3. Geschichtliche Personen
a) In Chroniken und Listen Ms. or. fol. 2270
Akz.-Nr 1895. 239. 17 ungezählte Bl. 24 x 11 cm. Undatiert. Ältere Schrift. Bis 2 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter. An den Ecken z. T. Textverlust.
-
Dharmasagara: Guvvāvalī mit eigener Vṛtti. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). (700) Granthas. Chronik des Tapagaccha.
Text Anfang Bl. 17:
sirimanto suha-heu guru-parivāḍīi agao santo
Pajjosavanakappo vaijjai tena tam buccham (1)
guru-pariväḍi-mulam titthayaro Vaddhamaṇa-nāmeņam tap-paṭṭodaya-padhamo Suhamma-nāmena gaṇa-sāmī (2)
Komm. Anfang Bl. 1':
atha guru-paripāṭī-kathanāya samgatim aha: sirimanto tti [vyākhy]ā. yat-tador nityâbhisambandhāt yena kāraṇena śrīmān saśrīkaḥ śriyām mantro va Paryuṣaṇā
kalpo räcyate...
238: samghatim (?), yat-tado, nena ayam ity adhyahṛtya ayam śrīmān Pa°. Text Ende Bl. 17/17":
siri-Vijayasena-sūri-ppamuhehim nega-sahu-vaggehim parikalia puhaviale viharantă dintu me bhaddam (20) patta-paramparaeṇam rāyaga-siri-Dhammasāyara-guruhim parisamkhāyā sirimanta-sūriņo dintu siddhi-suham (21) iyam gāthā siṣya-kṛtā.
Komm. Ende Bl. 17:
siri tti vyākhyā. te ca śrī-Hiravijaya-sūrayaḥ samprati śrī-Vijayasena-suri-prabhṛty-aneka-sadhubhiḥ parikalitāḥ ... me mama bhadram prayacchantu (20) iti maho'padhyāya-śri-Dharmmasāgara-gaṇi-viracitā śrī-Tapāgacchapatt'avali-sutra-vṛttiḥ samaptā (×)

Page #123

227
228
3. Geschichtliche Personen
sri-Hiravijaya-sūrīņām nidesāt upadhyāya-sri-Vimalaharṣa-gani upadhyāya-śrīKalyāṇavijaya-gaṇi upādhyāya-śrī-Somavijaya-gani pam Labdhisāgara-pramukhagitarthaiḥ sambhūya samvat 1648 varse caitra bahula şaşti sukre Ahammadāvāda-nagare śri-Munisundara-kṛta-Gurvāvali-jīrṇṇa-paṭṭ'āvalī Duṣṣamāsamghastotrayantr'ady-anusarena samsodhita kimcásyāḥ paṭṭ'avalyaḥ sodhanat prāg bahava ādarśāḥ samjātāḥ santi te câsyópari samśodhya vacanīyā na tv anyathe 'ti srimat-parama-gurūņām anusiṣṭir iti.
Vgl. Weber 997.
vācaka-siro'vatamsa-śrīmat-Kalyānavijaya-gani-śisyah pratham'adarsam samyag vicārya Sivavijaya-ganir alikhat (1) iti sri-Gurvavalivṛttiḥ sampurnṇā.
227: thai sam, samjātāḥ fehlt, (1) Hs. und 227: alakhat.
Ms. or. fol. 2271
Akz.-Nr 1895. 240. 13 Bl. 26,4 x 11,1 cm. (11.). Undatiert. Ältere Schrift. Bis 3 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter. Einige Seiten durch abgedrückte Schrift schlecht lesbar.
111
Dharmasagara: Guvvavali mit eigener Vṛtti. (600) Granthas. Vgl. 226.
Ms. or. fol. 1837
Akz.-Nr 1892. 322. 5 Bl. (4 fehlt). 26 x 11,2 cm. śrī śrī śrī-Thirakusala gani garista tatra Sisya Tejakusala-gaṇi vācavā artha lisatam. 10 Zeilen.
[Tapagacchapaṭṭāvalī.] Gujarati. (100) Granthas. Liste des Tapāgaccha auf Grund von Dharmasagaras Guvvavali (vgl. 227).
Anfang Bl. 1:
śri-Mahavira-patte śri-Sudharmma-svāmī pancamo ganadhara pancaca 50 varṣāņi gṛhastha-paryayam śiśa 30 varśāņi śrī-Vīra-sevām kidhi...
Ende Bl. 6/6:
tat-patte śri-Hiravijaya-suri (60). tat-patte śri-Vijayasena-sūri (61) tatpatte śri-Vijayadeva-suri (62) sam 16 pasāvanā varṣe Khambāti (korr. aus ?)nagara-madhye śrī-ācārya-padam didhu. śri-Dharmasāgara pāṭāvali upari liṣatam. Hs.: tat-pa śrī- Vijayasena, ācāryampada, Dharmasārāra.
Von anderer Hand folgt:
sam 1150 va Siddharājā hūu, sam° 1199 va Kumārapāla, sam° 12 va 98 Visalade vāri Vastapāla Tejapala pradhana.

Page #124

112
229
230
Ende:
B. Mythus und Geschichte.
3) Bl. 9 bis 13:
Somacandra: Ganaharasamthavana saya. Prakrit. Titel gewöhnlich Ganaharasaḍdhasayaya, mit Kommentar gedr. Jamnagar 1916. Kirchengeschichte, besonders des Bṛhatkharataragaccha. Jinadatta (vorher Somacandra genannt) lebte samvat 1132-1211 [1076-1155].
Anfang:
Vgl. Weber 981.
Ms. or. fol. 1975
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 939.
guna-mani-Fohanagirino Risaha-jin'andassa paḍhama-munivaiņo siri-Usabhasena-ganahāriņo 'nahe panivayāmi pae (1)
Jinadatta-gani-guna-sayam sampannam soma-canda-bimba vva bhavvehi bhaṇijjantam bhara-ravi-samtāvam avaharau ([1]50) Ganaharasamthavanasayam samattam.
Ms. or. fol. 1752
Akz.-Nr 1892. 477. 20 BI. 25,8 x 11,3 cm. vṛhad-vṛtter ayam. Ältere und jüngere Schrift. 17 Zeilen.
va Caritrasimha-ganibhir likhito
Sumati: Ganadharasardhasatakabṛhadvṛtti. Auszug. Sanskrit. (1000) Granthas. Das Leben des Jinadatta vgl. 229.
Anfang Bl. 1:
śrimad-yogindra-yuga-pradhāna-śrī-Jinadatta-sūri-kṛtasya śrī-Gaṇadharasārddha
sataka-prakaraṇasya śri-Jinapati-sūri-śiṣya-pam° -, n°-Sumati-gani-dṛbdhāyā vṛhad
vṛttyāḥ.
atra câyam vācan'ācārya-Pūrṇnadeva-gani-mukhad vṛddha-sampradayaḥ. Ambhohara-dese Jinacandr'ācāryo deva-gṛha-nivasi caturasīti-sthāvalaka-nāyaka āsīt. tasya ca vyākarana-tarka-chando'lamkāra-visāradaḥ śārada-candra-candrika'vadātanirmmala-cetaḥ Varddhamana-nāmā siṣyo 'bhut. tasya ca Pravacanasār'ādi-grantham vāca yataś caturasītir aśātanā āyātāḥ. tās cêmāḥ...
Ende Bl. 20":
ity anek'ascarya-nidhānānām nirantaram kimkarair iva suraiḥ sarvado 'pāsyamāna-pādānām Dharapur Ingaṇapadrâdi-sthāneṣu pratiṣṭita-Vira-Pārsva-SāntyAjit'ādi-tirthakṛd-bimba-deva-gṛha-sikharānām etac-chästrakārānām sri-Jinadatta-sūriņām carita-leśaḥ pratipaditaḥ. iti vṛddha-paramparayā śrutaḥ pūrv'ācary'ämnayaḥ samarthitaḥ.

Page #125

3. Geschichtliche Personen
113
231
Ms. or. fol. 1838 Akz.-Nr 1892. 323. 6 BI. 23,9 x 10 cm. Undatiert. 11 Zeilen.
(Bșhatkharataragacchapattāvali.Gujarati and Sanskrit. (120) Granthas. Der als letzter genannte Jinacandra datiert samvat 1711-1763 [1655–1707).
Anfang Bl. I': ri-Mahavira naï pâţi śri-Sudharmma-stāmi 50 varase dīksā 42 varasa chadmatha rahyā 8 varasa kerala-paryāya 100 varasa au sau mokṣa gayā (1) ...
Ende Bl. 6: śri-Jinacandra-sūri nai pāți śri-Jinasimha-sūri thayā ... samvat 1674 varse posa sadi 13 dine Medaťaž svárga-prāptih (66) Śri-Jinasimha-sūri-patte Bohittharāvotre Jinarāja-sūriḥ (67) tat-patte śri-Jinaratna-sūrih (68) tat-patte vijayamanah šri-Jinacandra-sūrih (69)
Vgl. Weber 1030 ff., obiges 1052—1054; Klatt, Specimen S. 20.
232
Ms. or. fol. 3358
Zur Beschreibung der Hs vgl. 192. 2) Bl. [23]:
[rsi-paramparā.) Gujarati. Geistlicher Stammbaum von samvat 1531 bis samvat 1631 [1475-1575). Statt 1554 zu lesen 1594. ýri-Mahāvīra-deva thaki Vikramăditta cari saï satari barasa pichaï (1) rşi Bhūnā Sirohi nā rasi Arahatavādā gāma Porarāda sambata pandraha saï ikatisā śriAhamadārāda mähi disyā lidhi sayam eva (1) sri-Bhīdā rşi Sarohi nā vāsi jāti U sabāla gotra Sämthāreyā 2 Samtolā nā bhai jana 45 païntālīsa Samghāti rși śrzBhūnā päsi dikşā lidhi (2) rsi Nümnaim pasi Bhidaż dikşā lidhi (3) ysi sri-Bhimmā răsi Pali nā jāti U savāla gotra Lodhā sri-Nümnaïm dikşā līdhi (5) sri-Jagamāla Utarādha māhi gāma Nanarūda nā väsi jāti Usavāla gotra Surānā Bhimai ysi pasi dikşā lidhi Jaulora mähi (6) śri-Saravara ysi Dhilī nā vāsi jāti Srāmātā gotra Simdhada samvata 15 [......] pandraha saï caunaraï 1554 yşi Jagamāla påse dikşā lidhi (7) Rāu ysi Utarādha mãhi Saravara pāsi disyā lidhi pāți baïţhyā (8) śri-Sadäringa Srirohi nā vāsi jāti Porada Sararara päsi dikşā līdhi päți baithya (9) Simgharāja rsi Tauhānā nä väsi gotra Coridi (darüber: ve?) yā sri-Sadāringa pasi diksyā lidhi pāți baith yā samvata 1631 samvata solaha sai ikatīsaä Thānesari madhe
233
Ms. or. fol. 2459 Akz.-Nr 1896. 197. 20 BI. 25,2 x 11 cm. (spätere Hand ?:) muni Ratnahasa Pașati Punäpure. 15--19 Zeilen (Bl. 1 in 2 Spalten).
(Vimalašākhāpattāvali.] Deckeltitel: Gurrārali. Gujarati. (750) Granthas. Chronik des Tapāgaccha, die Lehrerliste in besonderer Aufstellung neben dem Text. Deutsches Handschriften verzeichnis, Jaina-Handschriften

Page #126

114
B. Mythus und Geschichte
Anfang Bl. 1': + & Varddhamāna-jinam anamya varddhamāna-suşa-sampadam
pripātyā prakāśyate paffāvali yathäkramam (1) sri-Mahāvira mugati puhută prabhāta sami śri-Gautama-srāmi ni kevala-jnāna ūpanūm...
Ende Bl. 20: (+) sri - Hemavimala sūri nitāri posāla apăsaru jujuâm thayā risama tiloka māmhi thayā. Vikrama thi samvct 15 pancyāsii Lankā thayā kāla pyramāni aneka matu-matántara hūvā. e sanıbadha prasidhu chaï (+) atha śri-Somavimala sūri ni prabhāva thaki tāru pramușa roga sara nāja pāmai. Ári-Sornavimala sūri righana dūri isyā pūri Sharapüra e mantra japi nihani sarva siddhi hui. Śri-Somavinnala süri mahā-prabhävika huyä ghannām dharamakara ni kidhā. šri-Hemavimala sūri ni pāta thi siarggu pāmyā. śri sri sri.
56 tat-paffe sri-Saubhāgyaharşa-sūriņ 57 tat-patte óri-Somavimala-sūrih 58 tat-paffe śri-Kemasoma-sūriḥ 59 tat-patte śri-Vimala soma-sūrih 60 tat-patte si-Visālasoma-sūrih 61 tat-patte śri-Udayavimala-sūrih (spätere Hand :) 62 tat-patte śri-Gajasoma-sūrih 63 tat-patte śri-Narendra soma-sūriḥ 64 tat-patte sri- Rājavimalasoma-sūrih 65 tat-patte $ri-Anandasoma-sūrih
Am Schluß Nachtrag (8 halbe Zeilen) von jüngerer Hand betr. Somavimala (57) und Viśālasoma (60), beginnend: Somavimala suri padikamanum karatām muhapati masali nakhi.... Randnotizen von der gleichen und anderen Händen. Beischrift auf Bl. 1: Kşāmaņavidhi (vgl. 310).
b) Einzelne
(Goyama (Gautama) und Jambū siehe H 3) 234
Ms. or. fol. 3357 Akz.-Nr 1914. 40. 7 BI. 26,5 x 10,9 cm. s. 1511 Orarse dsoja mäse krsna-pakşe 11 kådisinat dine Upaketigache Kukud'acārya-samtane bhattaraka fri fri frl fri fri éri ári. Siddhasúri tat-tisya Devacandra tat-tisya Jnanakalasa bisya Virakalasa disya Padmakalasa sisya Phedú lisitam Vikrama-pura-vare- Malade rajye. 11 Zeilen.
*Kālikācāryakathā. Bhāvadevas (samvat 1312 (1256]) Kālikācāryakathā (Prakrit) nacherzählt (Gujarati) unter Heraushebung und Erklärung von etwa der Hälfte ihres Versbestandes (die Zahlen sind meist von später Hand eingetragen). Bh.s Text vgl. W. N. Brown: The Story of Kālaka, Washington 1933, S. 87f. Der Hs. in Tasche beigeschlossen Browns Photographie derselben. .

Page #127

3. Geschichtliche Personen
115
Anfang Bl. 1: atth' ittha Bhārahe väse Kamalā-keli-mandiram
tilayam bhū-puramdhie Dhärāvasa mahā-puram (1) inai Jambudvipi iņai Bharatakşetri Kamalā bhaniyaï Laksmi tehanum keli krīdāgrhangana prthvi-rūpa ni stri teha prataim tilaka-prāya chaim Dhārārāsa isiim nāmi mahā-pura nagara pravarttaï (1)
tatth' asi veri-maltébha-kumbha-niddalane hari
vahanto satthayam nāma Verisimho nar'esaro (2) teha Dhārāvāsa-nagaro nai visačin ...
Schl. (76): iya vakkhāya-māhappo tayam pālimtu nimmalam
patto Kālagu-sūri vi rhiyanasaņo divam (12) pachaï Külikācārya nzirinmala-curitra pali kari prānti kāli anasana ārādhani subha dhyāni mari kari subha gatiim prihataú (x)
náthataḥ paramo deto, na mukteh paramam padam na fri-Satrumja yāt tirtham, sri-Kalpan na param frutam (43)
iti Kalikācār yakathā samāptah.
235
Ms. or. fol. 1737
Akz.-Nr 1892. 463. 5 ursprünglich gezählte Bl. (69-73 ? der nur teilweise erhaltene Rest ist beim Einbinden zugeklebt). 29,8 x 12,5 cm. Undatiert. Altere Schrift. 9 zweigespaltene Zeilen. 4 Bilder im Stil des westl. Indien auf BI. 1, 2, 4, 5. Die Bilder stellen dør: (1) und (3) Indra knieecd und stehend vor Kalaka, (2) K. zu Pferde, darüber drei Begleiter, (4) Indra als alter Mann vor K., alle 4 Bilder unter Preisgabe der Ereignisfolge.
Dharmaprabha: *Kāliya ka hã. Prakrit. (100) Granthas. Gedr.: W. N.
Story of Kālaka, Washington 1933, S. 92–97. Der Verf. und das Jahr samvat 1389 [1333) ergeben sich aus einem anderen Ms. des Textes, vgl. Brown S. 97, 32. Der Hs. ging vielleicht das sogenannte Kalpesūtra voraus, wie es oft der Fall ist. Die Hs. ist von Brown benutzt worden, und Abzüge seiner Photos von Text und Bildern liegen in Tasche bei.
Anfang Bl. I': nayarammi Dharārāse asi siri-Vairasimha-rayassa prutto Kälaya-kumaro devi-Surasundari-jão (1)
Ende Bl. 5': iya thuniya sa-thānam pävio dera-rão
aha muniya niy'âum catta-bhatto mun'indo aisaya-saya jutto so ri patto surattam tijaga-payuda-kitti deu sa mghassa bhaddam (56) (x)
iti Kālikācāryakathā sa mkşepataḥ kytā.

Page #128

116
B. Mythus und Geschichte
236
Ms. or. fol. 1740 Akz.-Nr 1892. 466. 146 BI. (1, 3, 7, 138, 142 fehlen). 25,8 x 11,2 cm. O lisatam Sarangapura-nagare mão magha () subham bhavatu (x) (+) 3. 1659 varse märggasir bahu di 5 gurau lisita. parama-guru-gacchādhiradhirāja srimat. T'apăgang-gagana-nabho. mani-sakala-sūri-siromani-sri 5 fri-Hiravijaya-sur'iávarānām šisyágrani-vibudha-sabha. sirovatamsa-fri 3 óri-Labdhivijaya-ganīnām carana-kamala-rasa-rasika-cancarila-vineya. paramánuka-pamo fri-Kumara-vijaya-ganinām satirthya-satirthyánuka-gani-pravara-gani. ári-Gunavijayānām vāmcana-kşte lipikaritam... Sri - Şoparanagara-vastavya pam. Kavaru Caturbhuj'akhyena lipīkāräpya samarpitam. 15 Zeilen. Bl. 146 rechte Ecke abgerissen.
Jayasimha: Kumāra pālacarita. Sanskrit. ,,6307" Granthas. Gedr. Bombay 1926. Jayasimhas samvat 1313 (1257] verfaßte Biographie des Königs Kumārapāla von Gujarat in 10 Sarga. I bis Bl. 15', 2 bis Bl. 31', 3 bis Bl. 45, 4 bis Bl. 57', 5 bis Bl. 76, 6 bis Bl. 89, 7 bis Bl. 107, 8 bis Bl. 126, 9 bis Bl. 139', 10 bis Bl. 146'.
BI. 2:
hari-vikramah svai kirtti-ketakair yena surabhicakrire diśaḥ (22)
Ende Bl. 146/146° : evam c' aitad aneka-dhārmika-kathā-sāram vicãrânvitam
sa mksepena Kumārapäla-nypateh pürttim caritram yayau; vistārena tu tasya punya-purusasy'āmüla-cūlam na tad vaktum so 'pi sahaḥ sahasa-rasano yah syāt svayam vāk-patih ([2765)
...([2]72) na pada-padavi navyā bhavya na vācya-vicitrată
nava-sucir alamkāraḥ sparas cakāsti raso [-] E-v ca dritam vijnāy' aitat-Kumāra-mahibhytah
sukyta-trşayā dyśyam suddham vidhāya viśäradaih (12773) śri-Vikrama-nrpad dvi-dvi-mas......... Ita
granthaḥ sa sapta-trisati-sat-sahastāny anustubhām ([2]74)...([2175) iti sri-Kysnarsiya-sri-Jayasimha-sūri-vitacite param'ārhata-sri-Kumāra päla-bhūpāla-carite maha-kāvye śri-Kumāra pāla-svarga-gamana-varnnano nāma daśamah
sargah. Der oben erwähnte Druck war nicht zugänglich.
237
Ms. or. fol. 1739
Akz.-Nr 1892. 465. 81 Bl. 27 x 11,3 cm. 8. 1520 varse sri Siddhantaruci-maho'. pādhyāyair lekhitam pustakam idam sva-sisya-Sadhusoma-ganer iti bhadram. Ältere und jüngere Schrift. 15 Zeilen.
Jinamandana: Kumāra pāla prabandha. Sanskrit. (4000) Granthas. Gedr.: Ātmānanda-Jaina-Grantha-Ratna-Mālā 43, Bhavnagar 1915. Verfaßt samvat 1492 [1436].

Page #129

238
3. Geschichtliche Personen
Anfang Bl. 1:
(8)
om namaḥ śri-Mahavira-jinêndraya par'atmane para-vrahma-svarāpāya jagad-ānanda-dāyine (1). rajnaḥ Kumarapalasya svara-samjna-pupüşayā sambandha-yojanā pūrvam prabandham vacmi kimcana (9)
tribhir visesakam tatra vamśaḥ 36 evam: Ikṣvāku-vamsa (1) ... Poṣara (36)-nāmānaḥ
Ende Bl. 81":
prabandho yojitaḥ śrimat-Kumāra-nṛpater ayam
gadya-padyair navaiḥ kaiścit kaiścit präktana-nirmitaiḥ (6) śrī-Somasundara-guroḥ śisyena yathā śrutânusāreṇa
sri-Jinamandana-ganina dvy-ankam 1492 anupramita-vatsare ruciraḥ iti śrī-Somasundara-sūr’īśvara - šiṣya-śrī-Jinamanḍanopadhyāyaiḥ śrī-Kumārapala prabandho dṛṣṭa-śrutânusarena yojitaḥ.
239: dho yatha dr.
239
duhā.
Ms. or. fol. 2582
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 168.
2) BI. 29-58":
Jinamandana: Kumarapalaprabandha. Vgl. 237.
Bl. 29:
[a]kāma-nijjarãe lahu-kammo putta-damsanena samjaya-jai-sarano "mā māresi mam, tuha piya ham Ruddasammo
117
Ende vgl. 237.
Obiger Anfang steht in 237 Bl. 39, 5, in der Ausg. 59, 7 und ist aus der Amarasimha-Katha (vgl. Alsdorf, Der Kumarapalapratibodha, Alt- und NeuIndische Studien 2, Hamburg 1929, S. 138).
Ms. or. fol. 2262
Akz.-Nr 1895. 230. 6 Bl. 25,3 x 11,2 cm. ◇ Undatiert. 14 Zeilen.
Gunasagara: *Gajasagaras urinirvana. Gujarati. (150) Granthas. Das Leben des Gajasagara, Schülers des Sumatisagara im Vidhipakṣa, samvat 1603 (sola triḍotari, Strophe 54)-1659 (sola ugaṇasaṭhim) [1547-1603]. Verf. vgl. 214.
Anfang Bl. 1:
Adi-jin'esara guna stavum Ajitanātha jina rāya
Sambhava Abhinandana Sumati Padmaprabhu vandum pāya (1) ... (3)

Page #130

118
B. Mythus und Geschichte
e cuvisai jina nami samari Sārada māta guru tanā guna varnnarum je chai jagaha vikhyāta (4) Ende Bl. 6': guru taņā guna atighaņā kahitām na lahum para re guru-guņa majha nita sambhari je kidhā upagära re (1012) e japi reo tāsa pätim e dhuramdhara Punyaratna sūri raya re soma-vadana e guni nilu sevai muni-jana pāya re(1013) e japu reo e payalā sri-guru lanām pūju bhiviyām bhāvim te jimna tuhina samkata savi fali angim rogo navi āvi re ¡10,4) e japu re' kara jodini vinarum pūru sa mgha jag'isa re Gunasāgara kahi guru tanā guna gàu nisi disa re (105) e japu re e japi
iti sri-Gajasāgarasūrinirvana sampurnna...pamo Cru nasāgara likhitam.
210
Ms. or. fol. 2098 Akz. Ir 1894. 403. 53 BI. 27,3 x 11,9 cm. 8. 1951 caita suda 11 $ri-sauma vära. 15 Zeilen.
Abhayadeva: Jayantavijaya. Sanskrit. ,,2200" Granthas. Gedr.: Kāvgamālā 75, Bombay 1902. Jugend und Regierung des (ungeschichtlichen) Konigs Jayanta Fon Magadha, in 19 Sarga. Verfaßt samvat 1278 [1222). Vgl. Peterson IV, S. VII, 87-90; Klatt, Specimen S. 3 unten. Sarga 5 bis Bl. 13", 10 bis Bl 2 8, 15 bis Bl. 42.
Anfang Bl. I': freyamsi vistāna yatád ajastam
Näbheya-deras ya padambujam vah samasta-sampan-madhu-baddha-rāgā
yatra triloki bhramari 'va bhäti (1)
Ende Bl. 53/53": ittham nandopanigad-udayāt svanubhūtam prabhāvam
stāvam slāvam muni-vitara nam bhakti-samdarbha-garbham sārvas sarvam gurur iva janam tatra sotkantham ucсaih kurvvann uruvim avans-tilakaḥ śri-Jayantah praśāsti (86)
iti svetāmbara-srimad-Abhayadev'ācārya-viracite Jayantabijaya-nāmni mahā-kavye fri-sabdanke Narendra-rāja-sthiti-varnnano nāma ekona
vimsah sarggah.... asic Candrakulambarambaramanih fri-Varddhamāna-prabhuh
pädambhoruha-cincirika-caritas caritrinām agranih sasti-sari-Jinesvaras Tripathaga-păthaḥ prarāhair ita
sairam yasya yasobharais trijagataḥ pāvitryam âsütritam (1) abharad Abhayadevah sūrir asmāt sa yasya
prabhur ab hajata taşam Stambhane Pārsvanäthah

Page #131

3. Geschichtliche Personen
119
prakafita-vikatártham samgha-sāmrajya-vyddhyai
vyadhita nidhi-samanām yaś ca vrttim načāngyah (2) ... (8) visva-traya-prathita-kirtti-latasya tasya
sisyah praśasya-mahim, 'bhayadeva-sürih kāvyam Jayantavijayam raca yāmcakāra
särasvata-prasymara-pratibha-vilāsah (9) dikkari-kula-giri-dinakara-parimita-Vikrama-nar'eśvara-samāyām dvāvimšati-sata-mānam śāstram idam nirmmitam jayatu (10)
Jayantakāvyam paripurnnam.
241
Ms. or. fol. 1756
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 289. 4) Bl. I':
(Vijayadānajivitavarnana. Sanskrit. Lebenslauf des Vijayadāna - sūri samvat 15541621 [1498—1565). Vermutlich aus einer Pattārali des Tapagaccha. Weber 1015 und Pattāvalisamuccaya 1, 71 haben 1553, 1587 (suri), 1622. S. 1554 fri-Vijayadāna-sūr'iśvarānām janma Idara-dese Jimala-grāme sa Bhavada šrā Bhamarede, tayoḥ putrah Laşaman'ākhyaḥ U sa-vamsa-jnāti-dipakaḥ parama-guru-Sri-Hemavimala-sūriņā 1562 dikşā daitā. tad-anantaram s. 1554 þri-Vijayadāna-sūr'īśvarāņām janma ... (wie eben, nur Ramāde). .. dattā. tad-anantaram bahūni śāstrani pathitāni yogódrahanans kytāni. 8. 1579 panditapadam jātam. 1583 varse kriyo'ddhāra krtaḥ. tad-anantaram 1586 varse Mālavadese" parama-guru-sri-T'apagacchadhipa-bhattāraka-prabhu-širomani-sri 6 Anandavimala-sūriņā vācaka-padam dattam. tasmin varse 'nūcana-padam dattam: 1596 gacchadhipa-padam jātam. vācaka-pada 3 pandita 36 ācārya-padam kytvá 'nekajina-säsana uddyotakāraka s. 1621 rarse vaišāsa suo 12 dine vro vāra uttaraphao naksatre nirvana. evam varsa 68 māsa 5 dina.
242
Ms. or. fol. 2124 Akz.-Nr 1894. 431. 5 BI. 25,8 x 11,2 cm. .. 1293 Vimalasäha huo, a. 1767 phoguna tudi 7 dine Sadadi-nagara-madhye lipikytåt frih pam Mahimăvijaya lipiktat Godhavada. dese. 14 Zeilen.
Vimalarāsa. Gujarati. (125) Granthas. Gedicht auf Vimala säha oder Vimala mantrin, Tempel-Erbauer auf Abu. Wohl nicht vollständig. Vielleicht Lāvanyasamaya: Vimalamantrirása (20 Bl.) Peterson I, 129.
Anfang Bl. 1: Sarasati samarum be kara jodi rändu rara kamno Giranāra godi jač 2 Sett:: mjem Samsesarı dodi kavitām nai kućala kalyana kodi (1)

Page #132

120
B. Mythus und Geschichte
Maru dhara māmhai tāratha jājhā Abū nava koti tehano rājā gadha madha nem devala dararājā caūmuşa Campā nem ūpara jhājhà (2) Ende Bl. 5: pancāņum e bāndhyā pātisäha bārem eka saputa āşo kula tärem kahasi rāmnio kāmhā vasānum sānum pāmem ne şaraciyo nāņum ([10]5) ehavo kuna huu rāva nem rāmno ti jehe tīratha kidho thikāmno kāmī kahasī kavitāi kāmco Vimala cadhiyo nem na kahiyo ācho ([10]6) sūra vīra nem sabalā chai sāthai kațakām rai kāmma na bhāgai pāchā ladāi laďīyo nem samgrāma līdho bihum sāstrai sambandha prasidho ([10]7)
iti sri-Vimalarāsa sampūrnnam.

Page #133

C. Praktische Lebensführung
1. Allgemein 243
Ms. or. fol. 2570 Akz.-Nr 1897. 89. 137 Bl. (53 und 88 zweimal gezählt). 25,2 x 11,4 cm. Undatiert. 11 Zeilen. Bl. 138f. von anderer Hand.
Vardhamāna: Acāradinakara. Sanskrit. 5163 Granthas. Die Pflichten des Laien (grhi-dharma-pūrvāyana, bis Bl. 87') und des Mönches (yati-dharmóttarāyana, bis Bl. 137) in 21, von 13 ab samskāra genannten Abschnitten. 5 bis Bl. 16, 10 bis B1, 23, 15 bis BI. 82', 20 bis Bl. 100'.
Anfang Bl. 1/2: tattva-jnānamayo loke ācāram yaḥ prañitarān
kenapi hetunā tasmai nama adyaya yogine (1) ... (10) iha hi kecid darsana-mohandha-dhiya ārhata (1) - saugata (2) -vaiseșika (3) - naiyayika (4) -sāmkhya (5) -сārvākās (6) tattv'ālokanām anusāriņa eva adrsta-tatparamarthāh . . . ācāram eva tiraskurvvanti. na teşām vacah sadbhiḥ pramāņapatham unneyam ...
Ende Bl. 136/137: yogódvahana-kāla-samsyā yatha: Avasyake dina 8, Dasaraikālike dine 10 ... Mahānišithe dina 45, Jitakalpe dina 1, Pancakalpe dina 1, evam dina 561. eteşām māsā gana-vemāsa 18 dina 21 iti sarva-yoga-dina-masa-samsya. iti śri-Varddhamāna-sūri-krte Acāradinakare yati-dharmóttarāyane yogódvahananāma ekavimšatitama udayah (21) tat-samāptau ca prathama-khandah (1)
244
Ms. or. fol. 2049 Akz.-Nr 1893. 340. 336 BI. (198/199 ein Blatt, 231 zweimal gezählt). 26,3 x 19.2 cm. miti srāvana sudi 1 s. 1870 kā (spätere Hand:)
våna-dog-raudhra-rūpa-pramiti-cara-subhe hayane sukra-mäse
svete pakse 'haniti prathama iti sanau sodhitam kovidena K semendrasy' atta-vamse vivudha-jana-nute vidyamane bhadante
Debendr'akhye tadiye [ v ] runakenêti hrt-sarmajena (1) 16 Zeilen. Ab Bl. 2971 andere Hand.
Vasunandin: Ācāravrtti. Sanskrit. 11700//25//Granthas. Gedr.: Måņikchand-Digambara-Jaina-Grantha-Mālā 19 und 23, Bombay 1921--24; Auszüge

Page #134

122
mangala-nimitta-hetu
Peterson II, 74, 134ff. Digambara-Werk. Kommentar zu Vaṭṭakeras Mūlācāra (Prakrit) von den sittlichen und praktischen Pflichten. Pariccheda 1 bis Bl. 22, 2 bis Bl. 40, 3 bis Bl. 43, 4 bis Bl. 66, Prastava 5 bis Bl. 123, Samuddeśa 6 bis Bl. 142, Pariccheda 7 bis Bl. 180, Prastava 8 bis Bl. 194', Pariccheda 9 bis Bl. 219, 10 bis Bl. 241, 11 bis Bl. 252", 12 bis Bl. 336.
C. Praktische Lebensführung
Anfang Bl. 1/2:
śrimac-chuddhêddha-bodham sakala-guna-nidhim niṣṭitáseṣa-karyam vaktāram sat-pravṛtter nihata-mati-malam Sakra-sambanditámhrim bharttāram mukti-vadhvā vimala-sukha-gateḥ karikāyāḥ samantād
Acārasy'ātta-nīteḥ parama-jina-kṛter naumy aham vṛtti-hetoḥ (1) śrutaskandh'ādhāra-bhūtam aṣṭādasa-pada-sahasra-parimāņam... Acārāngam. alpa-vala-medhayuḥ-sisya-nimittam dvādaśádhikarair upasamharttukamaḥ subha-pariņāmam vidadhac chri-Vaṭṭaker'ācāryaḥ prathamataram tāvan mūlagunâdhikara-pratipadanârtham mangala-pūrvvikām pratijnam vidhatte 'mulagunesv' ity-adi:
mula-gunesu visuddhe vanditta savva-samjade sirasā iha-para-loga-hid'atthe mula-gune kittaissami (1)
Ende Bl. 335/336:
245
param❜ātmā bhavatiti (×)
vrttiḥ sarvvártha-siddhiḥ sakala-guna nidhiḥ sūkṣma-bhāvânuvṛttir Acarasy' attaniteḥ parama-jina-pateḥ khyata-nirddeśa-vṛtteḥ suddhair vākyaiḥ susiddhā kali-mala-mathanī kārya-siddhir munīnām stheyaj jainendra-margge cirataram avanau Vasunandi subha vaḥ (204) ity Acaravṛttau Vasunandi-viracitāyām dvādaśa-paricchedaḥ samāptaḥ. Hs.: ksāta, a. R. khyāta, (204) statt (201), siddhim mu°.
Ms. or. fol. 2080
Akz. Nr 1893. 371. 5 Bl. (gezählt ist nur 5). 29,9 x 11,2 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 19 Zeilen. Einige kleine Löcher und Einrisse.
Acaropanyasa. Prakrit und Sanskrit. (400) Granthas. Ein formaler Anfang fehlt. Belege zur Mönchsdisziplin aus dem Kanon und den alten Kommentaren (Nāyādhammakahão, Ohanijjutti, Avassaya- und andere Cunni). Es werden Strophen und Absätze gezählt.
Anfang Bl. 1:
para-titthiya-parigahie muttum sesesu ceiesum pi
pūyai-akuṇantā pāranciya-arahaya hunti (1) (3) Nāyādhammakahāsum gaṇahara-Sohamma-sāmiņā bhaṇiyam jaha Dovaya-devie paraddhe paṇi-gahanammi (1) ... (6)
tae nam sa Dovai rāya-va[ra]-kannayā jen' eva majjana-ghare ten' eva uvagacchai...

Page #135

1. Allgemein
123
Ende Bl. 5': yaḥ punar aneka - prakārām pūjām na manyate param aneka-prakārām karoti, paraspara-virodhāt sa tan-mata-kadācaranā (91)
Ācāropanyāsaḥ samāptah. Es folgt: 2) Bl. 5: [mukha potikärajoharaņa mānaniyat va), vgl. 278.
246
Ms. or. fol. 2641 Akz.-Nr 1897. 162. 54 BI. 27,3 x 12,3 cm. Undatiert. Bis 5 Zeilen Text, Kom. mentar darüber und darunter.
Bhāvadeva: Diņacariyā mit der Vrtti des Matisāgara. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). (1500) Granthas. Die täglichen Pflichten des Mönches. Bh, schrieb das Pārsvanāthacaritra samvat 1312 [1256). Matisāgaras Kommentar wird samvat 1657 (1601) zitiert (Klatt).
Text Anfang Bl. I': Viram namiūna jinam suânusāreņa suddha-bhāvena vucchāmi samāseņam sāmāyārim jaina hiyam (1) Komm. Anfang Bl. 1':
pranamya jagad-ananda-vinda-kandakadam jinam '+ sri-Pārsvam dina-caryām vaksye vyākhyām susütragam (1) ... (3) ath' āryā.
Dinacaryām śruta-dhuryām kytaran sri-Bhāradeva-sūri-varah
sukarām tanute ramyām Matisāgara esa tad-vittim (4) atha granthasyasya gāthām sanamaskārām vivrnoti: Vīram na aham ... sāmācāri tām vaksyämi... yatinām hita-kārinim...
Hs.: (1) srimat zu lesen, (4) Patisagara. Text Ende Bl. 54": siri-Kālika-sūrinam vams'ubbhava-Bhāvadeva-sūrihim samkaliyā Dinacariyā esā thova-mai-jai-joggā [1](54)
iti Yatidinacarya-sütram samāptam. Komm. Ende Bl. 54': siri-Kao sri-Kalika-sūriņām sri-Kālik'ācāryānam vamśódbhavair anvayótpannaiḥ śrī- Bhāvadeva-sūribhiḥ samkalitā ekatrikste 'yam Dinacaryā katham-bhūtā ? stokamati-yati-yogyā ([1]54)
247
Ms. or. fol. 2537
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 416. 7) Bl. 7 bis 11":
Vinayavijaya: *Punya prakāsastavana. Gujarati. Rituelle und religiöse Pflichten, in 10 Adhikara. Verfaßt samvat 1729 (1673).

Page #136

124
duha.
C. Praktische Lebensführung
248
Anfang:
sakala-siddhi daika sada cauvisaïm jina-rāya saha guru-sammini Sarasati premaïm pranamum paya (1) tribhovana-pati Trisala tano nandana gumna-gambhira śāsana-nayaka jaga-jayo Varddhamamna vada vīra (2) Ende:
kalasa.
iya tarana tarana mugati kāraṇa duşa niväraṇa jaga jayo śri-Vira-jina-vara-carana thuṇatām adhika mana olata thayo (1) sri-Vijayadeva-surinda paṭadhara tiratha jaga maim imnaïm jagaïm Tapagacha-pati śrī-Vijayaprabha-suri suri tejaïm jhagamagaïm (2) sri-Hiravijaya-suri sisa vācaka śri-Kirtivijaya-suri guru-samo tasa sisa vācaka Vinayavijayaïm thunyo jina covisamo (3) sem satara samvat uganatrisem rahi Ranera caumāsem vijaya-dasami vijaya-kārana kio gumņa-abhyasa e (4) nara-bhava aradhana siva sadhana sukṛta-lila-viläsa e nirajara hete tavana racio namna punya-prakāsa e (5) iti sri-Punyaprakasastavanam sampurnam iti.
Ms. or. fol. 1900
25,6 x 10,8 cm.
Akz.-Nr 1892. 372. 234 Bl. 8. 1667 varse asvana mase krsnapakse caturthi bhoma-väsare likhitam maha° Kānhá-ji-suta-Govardhanena. 15 Zeilen.
Hemacandra: Yogaśastra mit eigenem Vivarana. Sanskrit.,,12000" Granthas. Verfaßt bald nach samvat 1216 [1160] (Bühler, Hemachandra S. 36). Prakāśa 1 bis Bl. 36", 2 bis Bl. 100, 3 bis Bl. 172, 4 bis Bl. 210, 12 bis Bl. 234.
Anfang Bl. 1':
pranamya siddhádbhuta-yoga-sampade Sri-Vira-nāthāya vimukti-saline
suyoga-sastrartha-viseṣa-nirnnayo
bhavyavabodhaya mayā vidhäsyate (1) tasya câyam ādi-slokaḥ:
namo durvāra-rag'adi-vairi-vāra-nivāriņe arhate yogi-nāthāya Mahāvīrāya tāyine (1) atha Mahavirayêti viseṣa-padam..
Ende Bl. 234:
samprāpi Yogaśāstrāt tad-vivṛteś cápi yan mayā sukṛtam
tena jina-bodhi-labha-pranayi bhavyo jano bhavatat (2) (x)
iti param'arhata-sri-Kumārapāla-bhūpāla-śuśrūṣite ācārya-sri-Hemacandra-viracite Adhyatmôpaniṣan-nāmni samjäta-pattabandhe śrī-Yogasāstre svopajnam
dradasa-prakaraṇam samāptam.

Page #137

1. Allgemein
125
249
Ms. or. fol. 2064
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 250. 2) Bl. [14]' bis [221]:
Hemacandra: Yogaśāstra mit eigenem Vivarana. Prakāśa 1 Bl. [14]' bis Bl. [56], 2 bis Bl. [115], 3 bis Bl. [167]", 4 bis Bl. [200], 12 bis Bl. [221].
Vgl. 248. prakāśa-vivaranam. sampurnam ca Yogaśāstravivaranam iti. sarvānke 12 300 astaprakāśeşu. evam drādaśa-prakāśa samāptam iti.
250
Ms. or. fol. 2064 Akz.-Nr 1893. 355. 221 ungezählte Bl. (außer 14ff. = 1-33). 19,3 x 32,1 cm. Bl. [13]: gani-Kalyānasagara-likhitam sva-vācana-krto 8. 1945 kå varse margasira vadi 7 dine sani-väre rohini-naksatre; Bl. [221]: 8. 1946 varse sābudhi 1 śukre éri-Śrimāla-jnātiya. vipra-Samaliyákena hastå kşarāni. 27–34 Zeilen. Mehrere Hände. Bl. 32° ist verkehrt beschrieben.
Hemacandra: Yogaśastra. Prakāśa 1-4. Vgl. 248. Anfang Bl. [2]: namo durvvrira-räg'ādi-vairi-vära-nivärine arhate yogi-nāthāya Mahāvīrāya tiyine (1) Ende Bl. [13]: jāyate yena yenéha vihitena sthiram manah tat tad eva vidhātavyam āsanam dhyāna-sādhanam ([1]34) prasanna-vadanaḥ pūrvabhimukho vā 'py udanmukhah
apramattaḥ susamsthāno dhyātā dhyānod yato bhavet ([1]35) iti param'athata-śri-Kumāra pāla-bhūpāla-susrūsite ācārya-sri-Hemacandra-viran cite Adhyātmopanişan-nämni samjäta-pattabandhe śni-Yogaśāstre dvādaśa-prakāśe caturthaḥ prakāśaḥ, iti śri-Yogaśāstra sampurnam gani- ... (s. o.)
Es folgt: 2) bis Bl. [221]: Hemacandra: Yogaśāstra mit eigenem Vivaraña (vgl. 249).
251
Ms. or. fol. 2365 Akz.-Nr 1895. 352. 10 BI. 30,4 x 11,2 cm. 8. 1502 varse iyesta-māse sukla-pakse caturdaśyām tithau budha-väsare likhitam idam yoga-sästram iti ciram nandatu. Ältere Schrift. 15 und 16 Zeilen.
Hemacandra: Yogaśāstra. Prakāśa 5—12. (650) Granthas. Anfang Bl. 1: prān'āyāmas tataḥ kaiścid āśrito dhyāna-siddhaye sakyo nétarathā kartum manah-pavana-nirjayaḥ (1)

Page #138

126
C. Praktische Lebensführung
Ende Bl. yā sāstrāt uyuror mukhăd anubharāc câināyi kimcit kracit
yogasyopanişad viveki-parişac-cetas-camatkāriņi sri-Caulukya-Kumāra pāla-nrpater atyartham abhyarthanad
ācāryena nivesitā pathi giram śri-Hemacandreņa sā (54) sam prāpi Yogaśāstrāt lad-vivyteś capi yan mayā sukytam
tena jina-bodhi-lābha-pranayi bhavyo jano bharatu (57) ili parain'achata-sti-Kumāra pala-bh-ipāla-śnLÁTūsite ācārya-sri-Hemacundra-wiracite sri-Yogaśāstre drādaśah prakāśuḥ (x) (12) pūrņanı idam Yogaśüstram iti.
252
Ms. or. fol. 1675 Akz. V: 1892. 214. 12 Bl. 26,1 x 10,7 c... Undatiert. Ältere und jüngere Schrift. 15-17 Zeilen.
Hemacandra: Yogaśāstra. Prakāśa 5—12. (550) Granthas. Vgl. 251.
253
Ms. or. fol. 2208 Akz.-Nr 1896. 88. 14 BI. (1 und 2 fehlen). s. 5116 (Komm. richtig: 1516) varse jyesta radi caturdasi-dine soma-váre (x) likhila, pamo Samvegadeva-gaņi-fisy'Agamajnána. ganina 'kkhi sta par pakard ya (Komm.:... soma-ráre, vacanácārya-cakra-cūdāmaņi. pamo Samvegaderi-gani-fisya-Agamajnana-ganina 'lekhi (x) Surala-grame (x) (x) (x) sva-par pakaraya. Ältere und jüngere Schrift. 12–14 Zeilen Text, Korcmentar oben, rechts, links, unten.
Hemacandra: Yogaśāstra. Prakāśa 14 mit dvacûn. (1000) Granthas. Der Text beginnt mit 2, 7.
Text Bl. 3:
prāninaḥ katham? (7) mahā-tratadharā dhira bhaiksya-mātr pajivinah sāmāyikasthā dharmópadeśakā guraro matāḥ (8)
Komm. Bl: 3: tam padam siddhim katham lambhayeyuh prāpayeyuh? (7) atha guru-starūpam āha: maha-vratāni panca dharantili maha-vratadharāḥ ...
Test Ende B1, 14: sukh'āsana-samasinaḥ samśliştadhara-pallarah nāsa gra-nyasta-drg-drandro dantair dantān asamspršan ([1135) prasanna-radanaḥ pūrvábhimukho tā 'py udanmukhah
apramattaḥ susamsthāno dhyātă dhyānod yato bhavet ((1136) iti param'urhata-sti-Kumāra pāla-bhū pāla-subtūsite ācārya-sri-Hemacandra-viracite Adhyātmopanişan-nämni samjäta-paffabandhe fri-Yogaśāstre dradasa-prakāśe caturthaḥ prakāśaḥ (x) samā prah.

Page #139

1. Allgemein
127
Komm. Ende Bl. 14: : suş{u sobhanam rjv-āyata-mūrttikam samsthānam saritu-samnniveso yasyâsau susamsthānaḥ pramada-muktah. era mvidho dhyātā dhyānod yataḥ syād ity arthaḥ ([1]36)
ili sri-Yogaśāstre kiyad-aksarartha-gamana-rūpĀ 'vacūrnniņ.
254
Ms. or. fol. 2375 Alz.-Nr 1995. 364. 11 B! 27.9 x 10,6 cm. Undatiert. 7 Zeilen.
Jinavallabha: Laghusamgha patta prakarana. Sanskrit. (100) Granthas. Gedr.: Ahmedabad 1907. Eine Geschäftsordnung für die Kirche. Verf. lebte bis samvat 1168 (1112], vgl. Kiatt, Specimen S. 34ff., besonders S. 36; Weber 927 f. u. d. T.: Saraghanatia prakarana; Keith 7585; JStSd, Prastāvanā S. 25.
Anfang Bl. I': vahni-jvālā'validham kupatha-mathana-dhir mātur astoka-luka
syägre samdarsya nāgam Kamatha-muni-tapaḥ spasta yan dustam ucсaih yaḥ kārunyā'mrtábdhir vidhuram api kila svasya sadyaḥ prapadya
prājnaiḥ kāryam kumargga-skhalanam ili jagād'aiva deram stumas tam (1) kalyānábhiniveśarān iti gunagrāhi 'ti mithya-patha.
pratyarthi 'ti vinita ity asatha ity aucityakāri 'ti ca dākṣinyi 'li dami 'ti nitibhrd iti sthiryi 'ti dhiryi 'ti sad
dharmarthi 'ti vivekačān ili sudhir ity ucyase tram mayā (2) Ende Bl. 11: sampraty a pratime kusamgha-ra puşi projjrmbhite bhasmaka
mlecchátuccha-bale duranta-dasam'āścarye ca visphūrijati praudhim jagmuși moha-rāja-katake lokais tad-ājna-parair ekibhūya sad-agamasya kathayā 'pîttham kadarthyāmahe (40) iti Laghusamghapata prakaranam samāptam.
Hs.: prollambhite scheinbar.
255
Ms. or. fol. 2007 Akz. Nr 1892. 146. Bl. 32-39.26,3 x 11 cm. Andere Hand: sao Srivanta. pathanaya. 15 Zeilen.
Samvegasundara: Sārasikhămaņarāsa. Gujarati. (300) Granthas. Einige Hauptgebote für das tägliche Leben Verfaßt samvat 1548 [1492). JGK 1, 66f.
Anfang Bl. 32: Śti-Jirāuli-Pāsanāha prabhu kerä paya hüm pranamŭ eka citta thai Ichi sugaril pasāya mātā Sarasati deri kanhai iba ruracana māgum je kavi-rāja āgai hūya e teha carane lāgum (1)

Page #140


Page #141

1. Allgemein
129
Ende Bl. 3/4: paribhāviūņa evam taha suguru karijja amha sāmittam pahu sāmaggi-sujoge jaha sahalam hoi mamiyattam ([1]59) evam bhandariya-Nemicanda-raiyau kai vi gāhāu vihi-magga-rayā bhavā padhantu jānantu jantu sivam (160)
iti şaştisatam Siddhānta prakaranam samāptam.
(159), 257.258: sulaham, 257: sammattam (62), 258: (60), (160) 257: kāhão, (63), 258: (161). Kol.: 257: iti Şaştisatam samăptam, 258: iti.
Es folgen: 2) bis Bl. 6: Asada: Vivegamanjarī (vgl. 921). 3) bis Bl. 7". Somasūri: Pajjantārāhaņā (vgl. 873). 4) bis Bl. 80: Causaraña (vgl. 50).
257.
Ms. or. fol. 1975
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 989. 2) BI. 3 bis 9: Nemicandra bhāņdāgārika: *Siddhantapagaraņa. Vgl. 256. jina-maya-kaha-pabandho samvegakaro jiāna savvo vi samvego sammatte sammattam suddha-desanayā (22) tā jina-āna-parenam dhammo soavva suguru-pāsammi ahauciam saddhão tass' uvaesassa kahagā u (23) Ende vgl. 256.
258
Ms. or. fol. 2541 Akz.-Nr 1896. 281. 8 BI. 25,9 x 10,8 on. • (Kommentar:) s. 1620 varse karttika sudi 13 śukra-våre lipīkstā. Ältere Schrift. 9-12 Zeilen Text, Kommentar oben, rechts, links, unten.
Nemicandra bhāņdāgärika: *Siddhantapagaraṇa mit der Avacūri des Gajasāra. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). (600) Granthas. Dhavalacandra, Lehrer des Gajasāra, schrieb samvat 1579 [1523] (ZDMG 33, 695).
Text vgl. 256.
Komm. Anfang Bl. 1': namaḥ sarvva-vighnacchide sarvvavide śrī-Pārsvanathāya ha prāpta-sakalamānusy adi-sāmagrikena pumsā jnana-cāritr'ādhāra-bhūte øri-samyaktva eva prāk prayatitavyam ity akalayya Nemicandra-nāmā śrāvakas tad-upadestr-gitarthasamvigna-guru-parikşam... þri-Jina pati-sūri-sugurum labdharan ...
Komm. Ende Bl. 8": śivam siva-sabd o pādānam cavasāna-mangalartham (161)
sva-smrti-bijakam etat Şaşțiśata-prakaranasya sad-vytteh alikhal lesakavad ayam śisyah śri-Dhavalacandra-guroh (1)
iti sri-Şaşțisata prakaraṇāvacūrih. Deutsches Handschriftenverzeichnis, Jaina-Handschriften

Page #142

130
C. Praktische Lebensführung
2. Laientum 259
Ms. or. fol. 1836
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 877. 6) Bl. 599 bis 65:
Padmanandin: Upāsakasamskāra. Sanskrit. Digambara-Werk. Verf. vgl. 877. Laienpflichten.
Anfang: ād yo jino nypaḥ śreyān vrata-dān'ādi-pūrusau etad-anyonya-sambandhe dharmma-sthitir abhūd iha (1) Ende: ity T pasakasamskāraḥ kytaḥ śri-Padmanandină yeşām etad-anusțānam teşām dharmmo 'tinirmmalah (62)
ity Upāsakasamskāraḥ samāptah.
878: (61) statt (62).
260
Ms. or. fol. 1836
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 877. 7) Bl. 65 bis 70:
Padmanandin: Deśavratoddyotana. Sanskrit. Verf, vgl. 877. Das ... Laiengelübde.
Anfang: rahyabhyantara-sanga-varjjanatayā dhyānena śuklena yaḥ
kortrā karmma-catusta ya-kşayam agat sarvrajnatām niścitam ten óktāni racāmsi dharmma-kathane satyāni nányāni tad
bhrāmyaty atra matis tu yasya sa mahā-pāpi na bhavyo 'tharā (1) Ende: yat kalyāna-paramparā'rppana-param bhavy'ātmanām samsytau
paryante yad ananta-saukhya-sadanam mokşam dadāti dhruvam taj jiyad atidurllabham sunaratä-mukhyair gunaiḥ prāpitam śrīmat-Pankajanandibhir vviracitam Deśavratodd yotanam (27)
Desavratodd yotanam samāptam.
261
Ms. or. fol. 2104 Akz.-Nr 1894. 410. 137 Bl. 30,5 x 14 cm. samvacchare saila-rasa-munéndu-mite 1767 worse rara-pausa-máse sukla-pakse-pancamyām tithau rihaspati-vāre Rimni-nagary yām madhye śri-Pärátanátha-caity'alaye śri-Múlasamghe Nandyāmnāye Valatkāragane Saras. ratiga[c]che Kundakund'acăryyanvaye bhattārakêndra-bhattaraka-tiromani-bhattāraka-ji óri óri sri sri sri sri 108 Jagatkirtti-ji ta[c]-chisya ācāryya-varyya ācāryya-ji sri sri 5 Nemacandra-ji tac-chis ya guru-ajna-pratipălana-tatparaḥ pamo Rupacandras, tenêdam sva-hastena lipikytam $24-pathanártham. 10 Zeilen.

Page #143

2. Laientum
131
Sakalakirti: Praśnottaropāsa kācāra. Sanskrit. 2880 Granthas. Digambara-Werk. Die Pflichten des Laien, in 24 Pariccheda. Verf. vgl. 195. Pariccheda 5 bis Bl. 21', 10 bis Bl. 37, 15 bis B1, 68', 20 bis Bl. 106.
Anfang Bl. 1': jin'eśam Vrşabham vande vysadam vrşa-nayakam vrsāya-bhuvanádhāśam vrşa-tirtha-pravarttakam (1) ... (9) mangalartham namaskrtya deva-siddhānta-sad-gurūn vaksye praśnôttaram grantham dharmma-vyājena keralam (10) Ende Bl. 137: U pasak'ākhyo vibudhaiḥ prapūjyo
grantho maha-dharmmakaro gun'adhyaḥ Samastakārtty-ādi-mun'īśvaroktaḥ supunya-hetor jayatad dharitryam (11742) ... ([1]45)
Hs.: jayatu. 499: (39) ... (42). iti bhattāraka-sri-Sakalakārtti-viracite Praśnottaropāśākācāre anumaty-ūdi-pratima
dvaya-prarūpako nāma caturvimšatitamah paricchedaḥ (24)
iti sri-Prasnottaropāśakācāra-grantha sampūrnam idam.
262
Ms. or. 8° 499 Akz.-Nr 1892. 353. 132 Bl. (1319 und 132 frei). 19,9 x 13,2 cm. 8. 1905 ka sa ke 1770 ka pravarttamāne kārtika-mase subhe sukla-pakşe tithau navamyam yam ravi. väsare tad-dine Saravakācāra-grantha sampurnam astu. likhitam brāhmana-Omkarena Dasapura-ināti vāstavya Bhānupura-madhye lipikstam. 13 Zeilen.
Sakalakīrti: Praśnottaropāsa kācāra. Randt.: Prao Śrā. Sanskrit ,,3200“ Granthas. Pariccheda 5 bis Bl. 20, 10 bis Bl. 35, 15 bis Bl. 65, 20 bis Bl. 101.
Anfang Bl. 1: atha Prasnottaraśrāvagācāra-grantha-prarambhah. patra 132.
ly: jin'eśam .., vgl. 261. Ende Bl. 130v:
U pasak’ākhyo ... vgl. 261. iti Praśnottaropāsakācāre acārya-øri-Sakalakirtti-viracite anumaty-adi.... (vgl. 261) . . . paricchedah sampūrņam (24)
iti Srāvakācāra-grantha sampürnam astu. 132:
iti sri-Praśnottarastāvagācāra-grantha sampurnam patra 132.
263
Ms. or. fol. 2304 Akz.-Nr 1891. 280. 10 BI. 26,3 x 11,3 cm. o Undatiert. Ältere Schrift. 15 Zeilen. Saddhadinakicca. Prakrit. (400) Granthas. Die täglichen Laienpflichten. Anfang Bl. 1: Viram nameūna tiloa-bhāņum
risuddha-nanam sumaha-nihānam

Page #144

132
C. Praktische Lebensführung
bucchāmi saddhāna dinassa kiccam
jin'inda-candana ya agamão (1) navakarena viboho anusaranam sāvao vayāim me jogo cii-vandanam-o paccakkhānam tu vihi-puvvam (2) Ende Bl. 10: kāūna saddhāna dinassa kiccam
jam kimci punnam mai ajjiam tu tenam tu bhavvāna bhav'ubbhavānam
tikkhāna dukkhāna bhave u naso ([3]40) ayānamānena jin'uttamānam
mae maha'ttham mai-vibbhamenam jam me viruddham iha tassa vuttam tam majjha miccha m' iha dukkaņam ti (13)41)
iti Dinakytyaprakaranam samăptam iti. 264: (340) jīvāņa statt bhavvāna, (39) (40) statt ([340) ([3]41).
264
Ms. or. fol. 1963 Akz.-Nr 1892. 408. 45 Bl. (1-9 an einer linken Ecke weiß unterklebt). 26,9 x 11,8 cm. s. 1744 varse dvitiya üşādha vadi 2 dine lişito yam granthah. 4 Zeilen Text, darüber 1-3 Zeilen Kommentar.
Saddhadiņakicca mit Tabo. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (1200) Granthas.
Text vgl. 263.
Komm. Anfang Bl. I: Villam) kahii śri-Mahāvīram pratim namiūna kahii namaskarinim... bolīsi śrāvaka num divasa num karani vītaraga tehanum je musa tethi nimsaryum je siddhānta tenim karī bolum ((1)) jagyo anim nokara: namo arihantānam kahai, sambhāravo śrāvaka nim kahasyai, vrata maharām kahisyai 3 ...[(2)]
Komm. Ende Bl. 45': karinim srāraka num dinakrtya ... ([3]39) ajānapanai karinaim... buddhi nai vibhramapanaz mahā'rtha-samyukta je me ihām aviruddha kahyum hoi te mujha nem ho trividhi miccha mi dukkadam ([3]40)
iti tabārtha sampūrnnah.
265
Ms. or. fol. 1945
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 492. 17) Bl. 31':
[Saddhakiccasajjhāya.] Prakrit. Die Pflichten des Laien. Str. 1 feblt, anscheinend, 26 sicher. mannaha jināna anam, miccham pariharaha, dharaha sammattam
...........] (2) jina-pūjā jina-thunanam guru-thui sāhammiyāna vacchallam

Page #145

2. Laientum
133
vavahārassa ya suddhi raha-jattă tittha-jatta ya (3) uvasama samvego vi ya bhāsā-samião jiva-karunã ya dhammi-jana-samsaggo karana-damo carama-parināmo (4) sa mghôvari bahu-māņo putthaya-lehana pabhāvanā titthe saddhana kiccam. eyam niccam sugurúvaesenam [(5)]
iti sajjhaya.
266
Ms. or. fol. 2529 Akz.-Nr 1896. 268. 59 BI. 24,8 x 10,3 cm. 8. 1952 ceta sudi 11. 13 Zeilen.
Harşabhūşaņa: Srāddhavidhiviniscaya. Sanskrit. (2000) Granthas. Verfaßt samvat 1486 [1430].
Anfang Bl. 19: aindava-mandala-nirmala-kevala-kamalā-vilāsa-parikalitām tridaśa-pati-patita-visruta-siddham giram Viram abhinamya (1) catur-adhikāra-nibaddham sutarka-bhāṣā-samrddha-buddha-vacaḥ
śri-Srāddhavidhiviniscaya-nama prakaranam aham vacmi (2) yugmam iha pūrvam kaiścana mukhavastrikády-utthāpakaih krtām dharma-marga-vätakavacomayam jihim cittihim vasai jina-devao (1) ... ity-ādi 24 gātkā-rūpām vijnaptikām tathā kytāni ... (1) ... pathan'ādini (16) ca svayam dystvā lokebhya śrutvā ca ...
Ende Bl. 58/59: øri-Somasundara-guru-krama-padma-bhrngah
samseva kaś ca Munisundara-sūri-rājnah Harsādibhūsana-budhah krtavān vicāram
varse guhāsya 6 -vasu 8 -värddhi 4 - asi 1 -pramāne. iti srimat-Tapagacchadhiraja-... sri-Somasundara-suri-sisya-.. dara-sūri.... śri-Bhuvanasundara-süri-pāțhataḥ ... śrī-Jinasundara-sūri-pramukha-naika-vandya-sri-guru-kramana-kamala-marälena . . . samyama-sri-pavitrapity-pūjya-Harsasena-gani-prasāda-prāpta-karma-lāghavânurūpa-sad-dharma-yogena pamo Harşabhūsana-ganinā viracitam.
267
Ms. or. fol. 1962 Akz.-Nr 1892. 410. 5 BI. 25,8 x 11,1 cm. Undatiert. Ältere und jüngere Schrift. 13 und 14 Zeilen.
Śrāddhāticāra. Gujarati. (150) Granthas. Übersicht über die Verstöße eines Laien. Die Eingangsstrophe = Avassaya 9,93 (= Vis. 5,292) (Leumann, Nachlaß).
Anfang Bl. 1: nānammi damsanammi a caranammi tarammi taha ya viriyammi
āyaranam āyāro ia eso pancahā bhanio (1) inan'ācāri darsan'ācāri caritr'ācāri tap'ācāri viry'ācāri pancavidha ācāra mähi ju

Page #146

134
C. Praktische Lebensführung
ko aticāra paksa-divasa mähi sükşma bādara hui te savihum mani vacani kāya karī micchā mi dukkadam (1) tatra jnan'ācāri ... (2) jnāna kāla velām padhium gunium vinaya-hāna ....
Ende Bl. 5: evam kārai jnan'ācāra nā ātha darśan'ācāra nā 8 caritr'ācāra nå 8 samyaktva nä pāmca aticára bāra vrata nā panca pāmca atācāra 60 panara khara karm'ādāna nā panca samlesaņā bāra tap'ācāra viry'ācāra 3 aticāra ima cuvisā su aticāra māhi ju ko a
iti Srāddha atīcāraḥ.
268
Ms. or. fol. 1945
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 492. 12) Bl. 20v bis 25: (Srāddhāticāra.) Gujarati. Vgl. 267. Anfang: nāņammi damsanammi ya caranammi tavammi taha ya viriyammi
āyaranam āyāro iya eso pancahā bhanio (1) jnān'ācāra darśan'ācăra căritr'ācāra tap'ācāra vāry'ācāra e pancavidha atācāra māhi ji ko aticara paksa-divasa māhi sūksma bādara huo hui te sahū mana vacana kāyāim karī miccha mi dukkada. tatra jnan'ācāri atha aticāra āloum ...
Ende:
evam kāra 2124 vīsā sau māhi ji ko aticāra hūu hui je sambharai je na sāmbharai te sarva śrī-siddna sāşi kevali pratyakşa śrz-Simandhara-sāmi pratyakşa micchā mi dukkada.
269
Ms. or. fol. 1965 Akz.-Nr 1892. 411. 13 Bl. 25,5 x 11,9 cm. Undatiert. 13 Zeilen.
Kşamākalyāņa: Srāvakavidhiprakāśa. Gujarati. (420) Granthas. Pflichten des Laien. Verfaßt samvat 1838 [1782]. (Klatt, Specimen s. 20.).
Anfang Bl. IV: pranamya sri-jinádhisam sad-gurum ca pramodataḥ
śrāddhahorātri-krtyāni likhyante loka-bhāṣayā (1) tihām prathama-prabhāta-sāmāyika-vidhir likhyate. Śrāvaka doya ghadi pachili rātaim posaha-śālāyai athavā guru samīpaim athavā grha nai eka-desa āvi ...
Ende Bl. 13: iti chamāsi tapa cintavana vidhiḥ. doha.
śri-Jinacandra-sur'inda nittu rāja Tapagaccha rājāna vācaka Amrtadharma-gaại sisa Kşamākalyāna (1)

Page #147

2. Laientum
135
saya athara adatīsa mahi Jeśalameru suthāna Srāvakavidhisa mgraha kıyau mūla-grantha anumāna (2) Kamal'adimasundara sumana kidha sahāya pradhāna jo puni hoya asuddha iha so sodhiyo sujāna (3)
iti Srāvakavidhiprakāśaḥ pūrnatām agāt (1) Hs.: (2) maļi; (3) wie prakana; phani? phuni ?
270
Ms. or. fol. 1966 Akz.-Nr 1892. 412. 9 Bl. 27,1 x 11,8 cm. lasitam pam Motisagara-ji vinaya. gatkena laşāvitam śrāvi kā-ji Kumarabāī sva-ātmā arthem lasävyum che ... śri-Rajana. gara-madhye. 12 Zeilen..
Srāvakāticāra. Gujarati. 300 Granthas. Übersicht über die Verstöße eines Laien, verwandt mit 267. Zur Eingangsstrophe s. dort.
Anfang Bl.lv: . nānammi damsanammi a caranammi tavammi taha ya viriyammi
āyaranam āyāro ia eso pancahā bhanio (1) jnān'ācāra darśan'ācāra caritr'ācāra tap'ācāra vīry'ācāra e pancavidha ācāra māmhi ji ko aticara paksa-divasa mamhi sūksma bādara jāmnatām ajāmnatām huo hoe te savihum mana vacana kāyāim karī mīcchā mi dukkadam (2) tatra jnamn'ācāra ... jnāna kāla velāim Thirāvalı Padīkamaņasūtra Upadešamālā ... padhium gunium vinaya-hina ...
Ende Bl. 90: evam käraïm śrāvaka tanem im dharmmim samyaktva müla bāra vrata covīsa aticāra māmhim ji kau aticăra paksa-divasa māmhim sūksma bădara jämnatām ajā mnatām huo hoe te savihum manem vacanem kāyāim karīnem tassa mīcchā mi dukkadamo
iti Srāvaka nā aticāra sampūrnam.
271
Ms. or. fol. 2662 Akz.-Nr 1897. 185. 17 Bl. 26,1 x 12,6 cm. 8. 11 550 varse srāvana sudi 6 sanivăsare sri-Mulasamghe Valātkāragane Sarasvatigacche sri-Kundakund'ācāryān tat-paramparā bhūttaraka-sri-Jinacandra-devān tad-āmnā ye Sandelavālânvaye Vakulīvālagotre Cchăjū stri Padmāvatayoh sūnū Gațūdālu prathamena sūnună idam Srāvakācāragrantham karma-kşa ya-nimittam lişitam vā pathanaya. Ahlādanapure Samgahi kai dehurai lişi iha pothi. 13 und 14 Zeilen.
Asādhara: Sāgäradharmāmộta. Sanskrit. ,,476" Granthas. Gedr.: vgl. 272. Digambara-Werk. Die Pflichten des Laien, in 8 Adhyāya, gezählt 10--17 im Anschluß an A.s Anagaradharmāmrta, von den Pflichten des Mönches, in 9 Adhy.
Anfang Bl. 1: atha natvā 'rhato 'kşüna-caranän śramanan api tad-dharmma-rāginām dharmaḥ sāgārāņām pranesyate (1)

Page #148

136
272
C. Praktische Lebensführung
Ende Bl. 17:
samlikhyeti vapuḥ kaşayavad alamkarmina-niryāpaka
nyast'ātmā śravanas tad eva kalayal lingam tadiyam paraḥ sad-ratna-traya-bhāvanā-parinataḥ prāṇān siv'āśādharas
tyaktvā panca-namas kriyā-smṛti-sivi syād aṣṭa-janmântare (11) ity Asadhara-suri-viracite Dharmamṛta-nāmni sukti-samgrahe samadhi-maranasādhaniyo nāma saptadaśamo 'dhyāyaḥ samāptaḥ. ayam dvitiyaḥ sāgāra-dharma-skandhaḥ. padyany atra satsaptaty-adhikāni catvāri satani, 47 ubhayataḥ.
Ms. or. fol. 2443
Akz.-Nr 1896. 181. 203 Bl. 28 x 10,9 cm. 8. 1761 miti jetha sudi 13 lisatam Samgahi Dipacanda Vasava-nagara-madhye. 7-10 Zeilen. Im letzten Viertel der Hs.. fehlt links eine Ecke am Rand.
ity uktam...
Asadhara: Sāgāradharmamṛta mit eigener Tikā. Sanskrit.,,4500" Granthas. Gedr.: Manikchand-Digambara-Jaina-Grantha-Mālā 2, Bombay 1916. Digambara-Werk. Der Kommentar und vermutlich auch der Grundtext wurden samvat 1296 [1240] verfaßt. In der ersten Hälfte viele Sanskrit-Notizen am. Rand. Adhyāya 1-8 = 10-17, vgl. zu 271. 1 bis Bl. 15, 2 bis Bl. 49, 3 bis. Bl. 61, 4 bis Bl. 93, 5 bis Bl. 120, 6 bis Bl. 139, 7 bis Bl. 161, 8 bis Bl. 200.. Anfang Bl. 1:
śrī-Varddhamanam ānamya manda-vuddhi-pravuddhaye Dharmmāmṛtôkta-sāgāra-dharmma-ṭīkām karomy aham (1) samarthan'ādi yan nátra vruve vyāsa-bhayāt kvacit taj Jnanadipikákhy’aitat-panjikāyām vilokyatām (2) atha caturthadhyaye
sudrg-vodho syāc chrāvako 'msataḥ (3)
Ende Bl. 200/203*:
pancanamaskāra-manās tanum tyajet sarvva-yatnenêti bhadram (×) ity Asadhara-viracitāyām svopajna-Dharmmāmṛtasāgāradharmmaṭīkāyām Bhavyakumudacandrikā-samjnāyām ādita saptadasa prakramac cáṣṭamo 'dhyāyaḥ samāptaḥ (x)... svasti syātkāra-ketanāya śrīmad-anekānta-śāsanāya. atha prasastiḥ.
śrīmān asti Sapädalaksa-visayaḥ Sākamvari-bhūṣaṇaḥ
tatra Sri-rati-dhama-mandalakaram nāmásti durggam mahat śrī-Ratnyām udapadi tatra vimala-Vyāghreravālânvayāc
chri-sal-lakṣaṇato jinêndra-samaya-śraddhālur Āśādharaḥ (1) ... (18)
Nalakaccha-pure sriman-Nemi-caity'alaye 'sidhat tike 'yam Bhavyakumudacandrike 'ty udita vudhaiḥ (19)

Page #149

2. Laientum
137
şan-nava-dvy-eka-samkhyāna-Vikramánka-samā’tyaye saptamyām asite pause siddhe 'yam nandatāc ciram (20)
śrīmān sresti-Samuddharasya tanayaḥ śrī-Paurupātánvaya
vyomênduḥ sukstena nandatu mahi candrôda yabhyarthanāt cakre śrāraka-dharma-dipakam imam grantham tudh'Asadharo
granthasyasya ca lekhito malabhide yen' adimah pustakaḥ (21) spastam...
yāvat tistati ... pravodhôddhurā (22) spastam. ity Aśādhara-viracitāyām svopajna-Dharmmāmrtasāgāradharmmaţikā Bhavya
: kumudacandrikā nāmni samāptā.
273
Ms. or. fol. 1818 Akz.-Nr 1892. 198. 194 Bl. 31,1 x 14 cm, Undatiert. 11 Zeilen. Bl. 1—31 auf hellerem Papier von anderer Hand ergänzt.
Īsādhara: Sāgāradharmāmộta mit eigener Tīkā. „,4500“ Granthas. Vgl. 272. Am Rande viele Sanskrit-Notizen. Adhyâya 1–8 = 10—17, vgl. zu 271. Adhyāya 1 bis Bl. 149, 2 bis Bl. 48, 3 bis Bl. 60, 4 bis Bl. 93, 5 bis Bl. 120, 6 bis Bl. 138, 7 bis Bl. 157, 8 bis Bl. 191".
274
Ms. or. fol. 1797 Akz.-Nr 1892. 314. 5 BI. 27,5 x 11,8 cm. Undatiert. 9 Zeilen. Auf Bl. 1: 34 Zeilen längs der kurzen Seite.
Trepan akriyā. Sanskrit und Gujarati. (75) Granthas. Die 53 Laien-Verbindlichkeiten. Vgl. 312.
Anfang Bl. IV: atha Trepanakriyā liksate.
násti arhat-paro devo dharmmo násti dayām vină tapah-param ca nairgrantham etat samyaktva-laksanam (1) ... (3) deva-pūjā (1) gürüpāsti (2) svādhyāya (3) samyamas (4) tapah (5) dānam (6) caitya-gyhasthānām $at karmmäni dine dine (4) ... (6) guna (1) baya (2) tava (3) sama (4) padima (5) dānam (6) jala-gala
nam (7) ca anathamiyam (8) damsana (9) ņāna (10) carittam (11) kiriyā tevanna sāvayā bhaniya (7) madya-mă msa-madhu-tyāga sahôdumbara-pancakaiḥ astau mūla-guņāḥ proktā gyhiņām sārakóttamaih (8)
Ende Bl. 5/5V: ju samyag-drsti sadā ātma-cintā karas parināma rahaï samyag-darsana astângabheda-bhimna kauni pälai te vadi jānavi te ke nara näri (x) prathamām guna nissankitu Anjanai cauri pāliu (1)... saptamām guna vacchallá mgu nāmu.

Page #150

138
C. Praktische Lebensführung
Vişnukumāri mahátmā kau upasarga nivāriu (7) prabhāvanām guna Vajrakumāri Ujjillā rāmni kā jaina karayu āgai calāyā vaudha kārayu todi dūri kiyā. evam astanga samyag-darśana ke bhavati (8)
iti Trepanakriya sampūrnam. Auf Bl. 1 in Querschrift: [Prajāpati-suto Brahmā) und weitere polemische Slokas, vgl. 726.
275
Ms. or. fol. 1705 Akz.-Nr 1892. 223. 1 Bl. 26,3 x 11,2 cm. 13 Zeilen.
Somasundara: Icchāparigga ha parimāņa. Prakrit. (15) Granthas. Ge. dicht über das 5. Laien-Gelübde (Begrenzung des Besitzes), das die Laienfrau Rannū nach Maßgabe ihres Lehrers Somasundara (samvat 1430-1499 [1374 -1443]) auf sich nahm (samvat 1505 [1449]).
Anfang Bl. 1: Vīram nameūna gihemi dhammam
sammatta-rammam saphalemi jammam devo jino me guruno susāhū tattam jin’uttam niyamo amiccho (1)
Hs.: ocche. Ende Bl. 1: siri-Somasundara-gurúvaesao esa sāvigā-dhammo + panarasa pancôttara-varise Rannū-saddhii padivanno (16) iti Icchāparigrahaparimāņam śrão Rannū yogyam s. 1505 varse grhitam.
276
Ms. or. fol. 1706 Akz.-Nr 1892. 224. 4 Bl. 25,4 x 11 cm. (jüngere Hand:) Bai Haraşai patha. nártham. 11 Zeilen. (100) Granthas.
*Icchāparimāna. Gujarati. Gedicht über das 5. Laien-Gelübde (Begrenzung des Besitzes). Bhandarkar 1883/84, S. 1881, Nr. 195?
Anfang Bl. 1: panamiya Vira jin'anda deva samariya guru Goima pabhanisu samakita mula sāra śrāvaka vrata ima (1) Ende Bl. 40: enii bhavi re eha ja nima pālasum navi karasium re dhyāna ghanām ārambha num eka varasa num re bijai varasim hum karūm tima māsim re divasim e vidhi mani dharum (74)
iti Ichăparimāņam sampūrnnam. Anschlie£end: 2) [Tải mimcũ] (ogl, 988).

Page #151

3. Laientum
139
277
Ms. or. fol. 2322 Akz.-Nr 1895. 304. 1 Bl. (2. Zählung: 10). 26,3 x 11,1 cm. Undatiert. 17 Zeilen.
[Parigrabaparimāņadrstānta. Sanskrit. (40) Granthas. Erzählungsbeispiel für die freiwillige Besitzbeschränkung. Wohl aus einer Sammlung.
Bl. 1 (10): Kāntīpuryām Varunadevo nypaḥ, śreşthi mithya-dystiḥ Sen'ākh yah, Kuvalayamālā bhāryā, Hari-Hara-Brahmānas trayah putrāḥ. anyadā caturināni munir māsaksa pana-pārane tad-grham agato bhikṣā’rtham...
Ende Bl. 1 (10): Seno 'pi prāsāda-krtyam samāpya tirtha-yātrā 'stāhikadi-parah parigraha-parimāna-vratam niraticāram pālayan kramena tatr' aiva bhave pravrajyām pratipalya kevala-jnānam prāpya moksa-saukhyam prāptavān. iti parigraha-parimāna-vratapālane dystāntah.
278
Ms. or. fol. 2080
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 245. 2) Bl. 5v:
Mukhapotikārajoharanamānaniyatva.] Sanskrit und Prakrit. Nachweis, daß auch bei Laien das Mundtuch und der Feger in Gebrauch sind.
Anfang : śrāva kāņām mukhavastrikā-rajoharane kv'āgame staḥ? iti cet ucyate: AnuyogadvārāSūtra-cūrnni-vytti-dvay'ādişu stah. tathå hi: se kim tam louttariyam bhāv’āvassayam? ...
Ende: tad-vidhi-mānane ca niyaman mukhapotikā-rajoharane 'pi śrāvakānām api mānaniye (x)
Vgl. Vicaramrtasam graha Weber 926.
279
Ms. or. fol. 2235
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 308. 2) Bl. 3:
*Silaggahanavihi. Prakrit. Gelöbnis des Laien, sich geschlechtlich zu enthalten. ahan nam bhante tumhānam samīve urāliyam veuviyam thūlaga-mehunam paccakkhāmi, imam bambhacera-vayam uvasa mpajjāmi jāva niyamam jāvajjīvāe ... tāva abambhaceram paccakkhāmi arihanta-sakkhiyam ... appa-sakkhiyam. tassa bhante padikkamāmi nindami garināmi rosirāmi. upari namokāra 3 kahivā.
Sīlagrahanaridhiḥ.

Page #152

140
280
C. Praktische Lebensführung
281
3. Einzelnes
Ms. or. fol. 2020
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 947.
9) Bl. 11:
[ajnatakam phalam.] Sanskrit. Drei Fassungen derselben Strophe über die Eigenschaften von Fleisch und Wein hintereinander, hier des Überblickes halber zusammengezogen. Die erste Fassung ist von anderer Handals (1) (2) (3).
(Buchstäblich:)
ajnātakam phalam asodhana sāka-patram ajnāta bhajanaka takpaja dona pătram ajnātakam phalam asodhita sāka patram
prataksyate galita-niram ayogya-puspam pratakṣyite galata nīram ayoga puspam pungi phalana sakalan iva hatha curnan takra dvayam gatatam dadha nira calam takra dvayam gatatim dadhi nāra cālam mālāni sarppi aparīṣyata mānavā naḥ
ete bhavanti nitaram kila māmsa doṣam (1) ete bhavanti nitarām kila madya-doṣaḥ (1) ete bhavanti nitaram kila masa-doṣaḥ (2) Auf die 3. Fassung (,,2") folgt:
lavani tapa kuyāyā bhūgi samdhane kāra chamttāni atigalati jala pānam madhu dosa sambhavanti niyamenā (3)
Ms. or. fol. 2463
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 530.
2) Bl. 3 bis 4":
Yasovijaya: Aṇaahārasajjhaya. Gujarati. Über die verbotenen Gewürze. Verf. lebte bis samvat 1745 [1689].
Anfang:
samarü bhagavati Bharati pranami guru gunavanto re
svadama jeḍu vihāra mām sūjhe te kahum kantho re (1) śrī-jina-vacana vicăriim... sri (2)
pepara suntha tiṣām bhalam haraḍem jorum te săra re jāvamtri jayaphala elaci svadama mām niradhara re śri° (3)
Ende:
Tapagacha gayaṇa dīvāmkarī śrī-Vijayaprabha-sūrī rāje rem eha sajhaya racyo bhalo bhaviana le hita kāje rem śri (20)

Page #153

3. Einzelnes
141
śri-Nayavījaya sūgurū taņā lei pasāya udāra re vācaka Jasavijayem thunyo eha višeka vācāra re śrìo (21)
iti sri-Anaahāra ni sajhāya sampūrnam. Über den Verf. vgl. Grdr. S. 52, ferner JStSd 1, Prast., S. 90-101.
282
Ms. or. fol. 2020
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 947. 7) Bl. 114: [godhūma sāli. Sanskrit. Liste der 18 Körnerfrüchte. godhūma sali java sarsapa māşa mudga
sāmāka kangu tila kodrava rājamāsa kīnāsa nālam atha vainava mātaki ca
simvi kulastha canak'adi su vīja-dhanyam (1) Hs. hat die Zahlen 1-18 über den Wörtern. Die Randglossen sind zerstört.
283
Ms. or. iol. 1853 Akz.-Nr 1892. 340. 4 Bl. 26,4 x 11,4 cm. (verziert). 8. 1570 varse posa-măse sukla-pakşe 3 sukra-vasare Agamagacche gacchadhiraja-sri-Jinaharşa-sūribhiḥ pamo sriMāņikyasundaraḥ śasya pamo Devacandra lakhitam sādhvi- Rangaprabha-pathanartham Gandharanagare. Ältere Schrift. 15 Zeilen.
Jinavallabha: Pindavisuddhi. Prakrit. (125) Granthas. Von der Reinheit der Mahlzeit. Verf. vgl. 254.
Anfang Bl. 1: devinda-vinda-vandiya-payáravinde bhivandiya jin'inde vucchāmi suvihia-hiam pinda-visohim samāsenam (1) Ende Bl. 4: icc-eyam Jinavallahena ganiņā jam Pindanijjuttio
kimcī pinda-vihāna-jānana-kae bhavvāna savvāna vi vuttam sutta-niutta-muddha-mainā bhattii sattii tam savvam bhavvam amaccharā suaharā bohintu sohintu ya (103)
iti Pindavisuddhi-prakaraṇam samāpta. 28+: iti sri-Pindavisodhi-prakarana samāpta.
284
Ms. or. fol. 2326 Akz.-Nr 1895. 309. 11 Bl. 26 x 15 cm. O im Kommentar, unten mit Fadenloch. 3. 1644 varse bhadravá vadi 13 dine būdha-vāre (getilgt und beschädigt: gani ... vijaya) lakhitam sva-vácanårtham. Bis 6 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter.
Udayasimha: Pindavisuddhidipikā. Sanskrit. ,,703“ Granthas. Kommentar zu Jinavallabhas Pindavisuddhi. Verfaßt samvat 1295 [1241].
Text vgl. 283. Komm. Anfang Bl. 1: tam namata śrī-Viram yasmāc caritra-bhūpatir jagati bähyantara-vairi-jayāt kşamādharaiḥ sevyate 'dyapi (1)

Page #154

142
C. Praktische Lebensführung
suvidhi-hita-sūtradhāraḥ sa jayati Jinavallabho ganir yena Pindavisuddhi-prakaranam akāri caritra-nrpa-bhavanam (2) tasmin vivarana-dipam dipram adhisneha-bhājanam adād yah so 'pi parôpakyti-rataḥ sūrir jāyād Yasodevah (3) tad-vivarana-pradipān mayā padarthabhilāsiņā tatra
manda-matine 'yam atma-prabuddhaye dipiko 'ddhriyate (4) tatra visuddha-siddhanta-sudha-sāraṇiḥ śri-Jinavallabha-ganiḥ samkşipta-rucīnām. anugrahártham Pindaişaņā'dhya yana-särartham samgrhya yatinām āhāra-doşóddharanam Pindavisuddhi-prakaranam cikirşur... āha: devendra-vynda-vandita. pādaravindān jinêndrān abhivandyfty abhista-siddhidān namaskytya vaksyāmi suvihita-hitām susādhúpakāriņim pinda-visuddhim...
Ende Bl. 11/11v: atha grantha-samāptau ... śārdūla-vyltam āha: icc-eyam Jinao ity etat pūrvôktam Jinavallabh'ākhya-ganinā ududha-Bhagavaty-ang'adi-yogena yat Pindaniryuktito mūla-granthāt kimcit svalpa-mātram pinda-vidhāna-kyte . . . viracyóktam kimviśistena? sūtra-niryukta-mugdha-matina ... tat sarram mad-uktam bhavyam yatha bhavaty evam amatsarā adveşinah ... bodhayantu ... sodhayantu ... iti gāthā'rthah (103)
samāpte 'yam Pindavisuddhidipikā (x) iti vividha- ... (1) ... (2) āsīd iha Candra-kule sri-Śrāprabha-sūrir āgama-dhurīnaḥ tat-pada-kamala-marālaḥ śri-Mānikyaprabh'ācāryaḥ (3) tat-sisyo 'yam jada-dhir ātmavide sūrir Udayasimh'ākhyah Pindaviśuddher vrţter uddadhre Dāpikām etām (4)... (5) Vikramato varşāņām pancanavaty-adhika-ravi-mita-salesu vihite 'yam ślokair iha sūtra-yutā tryadhika-saptaśati (6) ... (7)
285
Ms. or. fol. 2625 Akz.-Nr 1897. 145. 18 Bl. 26,4 x 10,4 cm. gelb mit rot und blau. Undatiert. Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Udayasimha: Pindavisuddhidipikā. Sanskrit. (700) Granthas. Wortlaut abweichend von 284.
Anfang Bl. 19: devinda devendra-venda-vandita-kamalan jinêndrān abhista-siddhidān abhivandya namaskrtya vaksyāmi śobhanam vihitam anustānam yeşām te suvihitāḥ sādhavas teşām upakärinīm pinda-visuddhim ...
Ende Bl. 17"/18: icc-eyam ... (103) ity etat pūrvôktam Jinavallabh'ākhyena ganină udüdha-Bhagacaty-ang'adi-yogena yat Pindaniryuktito mula-granthāt kimcit svarūpa-mātram pinda-vidhāna-jnāna-kyte . . . viracyóktam kim-visistena? sūtra-niyukta-mugdhamatina ... tat sarvam ayuktam bhavaty evam amatsarā adveșinah ... bodhayantu ... śodhayantu ... iti gāthā'rthaḥ (104)
iti Pindaviśuddhidāpikā.

Page #155

3. Einzelnes
143
286
Ms. or. fol. 1793 Akz.-Nr 1892. 310. 5 Bl. 26,2 x 11,3 cm. Undatiert. Tabellen und Figuren mit Text.
[bhadra tapo.] Gujarati. (150) Granthas. Dauer und Ausführung von Fasten.
Anfang Bl. 1: bhadra tapo dina 75 pāranām 25 evam dina 100. sri sri-Uttaradhyayana siddhānto. mahā-bhadra tapo dina 196 pāraṇām 49 evam dina 245 chem ji ....
Ende Bl. 50: naranavamiyā bhikkhu-padimā tapo dina 81 dāti 405 prakāra-dvayena (x) dasadasamiyā bhikkhu-padima tapo dina 100 dati 550 prakāra-dvayena.
287
Ms. or. fol. 2073 Akz.-Nr 1893. 364. 41 BI. (26 in der Zählung übergangen). 3. 1806 varsye caitra sudi 1 dinem vāra bhaume sakala-bhattāraka purimdara bhattáraka sri 108 sri sri-Vijaya. prabha-sūr'iśvara tat-sis ya pandita sri-Hemavijaya-gani tat-śisya pandita sri-Gangavijaya gani tat-süsya pam Gajavijaya-gani tat-bisya Harsa-jā vão śri-Bemnātattem éri-Śântināthaprasādāt sri-Vidhipaksagacchem śrāvaka sā Rūpå sūta Rājasi lişāvitam. 16 und 17 Zeilen.
Amrtasāgara: Rayaạibhojanarāsa. Gujarati. 1500 Granthas. Das Verbot des Essens während der Dunkelheit, in 3 Khanda. Kh. 1 (Kol. Silao, Anjhari, 1730 suci sita bija su vāri) bis Bl. 14, 2 (Kolophon: Nemi", Sitala, 1730 nabha sudi sātami) bis Bl. 21°, 3 bis Bl. 41. Verfaßt samvat 1730 [1674].
Anfang Bl. IV: dūhā.
Śrī-Cintāmani sukha-karana bhuja mandana bhagaranta praha samaï samarūm Pasa jina rimala gune vikasanta (1) ... (3) bhojana rayanī nā bhanisi samsepaïm suvicăra kavi-jana ni samnidhi karī āgama naïm anumsāra (4) Ende Bl. 40/41: rayaņi bhojana nā ghana rāsaha jūmnā chaïm jagi jāmna (jao anūmsāraim tehanem e viracyo saga rați rarana sujāmna re (13) śri-Ancalagaccha-sūri-siromani bhattāraka vada bhāga śri-Amarasāgara-sür'iśvara sümdara sa lahījem sobhāga re (14) jao ājnádhara ehanā anagāraha pandita prabala jag'īša śri-Nemasāgara sādhu siromani suvihita tehana sisa re (15) jao śr7-Sīlasāgara sujasa savāī saha guru nem supasāī rāsa racamtām Amrtasāgara prabhută dolati pãi re (16) jao sataraha saïm trisem samvaccharim vijaya dasimi gurū vāri trijo sanda thayo tīhām pūrana ini pari puri Anjāri re (17) jao
...(19) ao iti śri-Rayanibhojanarāśe trtiyaḥ sanda sampūrnnah. sarva-găthā 925 sarva-dhāla 44 sarva-śloka-samsyā 1500 no māmna chaïm.

Page #156

144
288
289
C. Praktische Lebensführung
2) Bl. 4":
[rai mimeu.] Gujarati. [Beginn einer] Anweisung, aus Senfkörnern u. ä. etwas herzustellen. Die religiöse Beziehung ist aus dieser Strophe noch nicht erkennbar.
Ms. or. fol. 1706
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 276.
290
rāī mīmcā mana panca sahi ṣārām sālanum mana panca re tila te majha nisahi curi niśram te hoi re (1) sam
Ms. or. fol. 1756
Akz.-Nr 1892. 482. 1 Bl. 25 x 11 cm. schiedene Hände. (75) Granthas.
Undatiert. 22 und 13 Zeilen. Ver
[svadimadivarṇana.] Gujarati und Prakrit. Über Pflanzenkost, ihre rituelle Eßbarkeit, Dosierung und Einteilung in svadima und khadya. Abschnitte: ity aṣṭādasadha rasavati-vicaraḥ; saptadasa dhanyāni; dhanyānām lakṣa-mānam; schließlich Nagapuriyagaccha-Pratyākhyānabhāṣye gāthā und Strophen über die Lebensdauer von Vegetabilien u. ä. (vgl. Viyahapannatti 6, 7).
Anfang Bl. 1:
svadim'ādi: sumthi haradai pimpali mimri ajamau jāiphala kaselau kathau khayakhadi jethimadhu
Ende Bl. 1:
+ java gohuma sāli vihi dhannana kuṭṭhay'aīsu
khaviānam ukkosam varisam tigam hoi sajiattam (1)
+tila mugga masura kala ya māsā cavalaya kulattha tuvarinam +taha vatta valaya vallinam varisa-panagam na jiattam (2)
ayasi latta kangu voḍusaga sana ravaṭṭha simhattha
kuddava ralaga mulaga biyanam satta varisāņi (3)
Es folgen: 2) Kappabhasa [Ausz.] mit Avacuri (vgl. 87) und (wohl beide von anderer Hand): 3) Vavaharabhasa [Ausz.] mit Avacuri (vgl. 90), 4) [Vijayadanajivitavarnana] (vgl. 241).
Ms. or. fol. 2302
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 126.
3) Bl. 18:
[Caturdasapurvanāmāvalī.] Sanskrit. Die Namen der 14 Pürva. tatrOtpad Âgrayaniye Viryapravāda ity api Astināstipravādam ca Jnanapravada-nama ca (1) Satyapravadam Atmapravādam Karmmapravādayuk Pratyakhyānam ca Vidyapravada-kalyānake api (2) Prāṇāvāyabhidhanam ca Kriyāviśālam ity api Lokabindusāram atha pūrvany evam caturdaśa (3) iti caturdaśa pūrvāni.

Page #157

3. Einzelnes
145
291
Ms. or. fol. 2302
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 126. 8) Bl. 18:
Tjā kaba vi.] Prakrit. Warnung vor dem Eindringen von Sanskrit in Prakrit.
jä kaha vi vihi-vasena ya sakkaya-saddam ca paiyammi have tā thāna-attha-nāso have 'havā deha-vähi ya (1)
Hs.: joe kao, payayammi.
292
Ms. or. fol. 1820
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 93. 3) Bl. 17bis 18:
* Joganandīanunnā. Prakrit. Gedr. in der Ausgabe der Nandi, Bombay 1924, 253-254. Dort: atha yoga-kriyāyām Byhannandi und: iti sri-Yoganandyanujnāsūtram. Unterricht und Forschung in den heiligen Texten.
Anfang: nāņam pancaviham pannattam, tam: ābhiņibohiya-nanam suya-nanam ohi-nāņam παπαραίγαυα-ηάηαη kavala-minum ...
Ende: savvesim pi eesim uddeso samuddeso anunnā anuogo pavattai. imam puņa patthavanam paducca amugassa uddeso samuddeso anunņā vā pavattai khamāsamaņānam hatthenam suttenam atthenam tad-ubhaenam anujāņāmi (x)
Nandi samattā.
293
Ms. or. fol. 1820
Zur Beschreibung der Hs, vgl. 93. 2) Bl. 16 bis 17":
Ar unnånandi. Prakrit. Gedr. in der Ausgabe der Nandi, Bombay 1924, 251---253, wonach der Titel. Die „Erlaubnis" in sechsfacher Darstellung.
Anfang: se kim tam anunnā? 2 chavvihā pannattā, tam: nāmânunnā thavananunņā davvâmu nu khettâmuna kali cungã bhāvanauna ...
Hs.: duvihā statt cha', kāla" fehlt. Ende: se kim tam bhāvánunnā ? 2 jo jam jassa tivihenam kāraña-suddhenam bhāvenam añujānāti, tam: Ayāram vă jāva Ditthivāyam vă. se ttam bhāvánunnā.
kim aņunna [(1)] kass' anunnā (2) kevai-kalam pavattiyā 'nunna (3) ādikara-purima-kāle pavattiya Usabhasenassa ((1)) ...[(2)] sa mgaha (13) samvara (14) nijjara (15) tithi-karanam (16) c'eva jāya (17)
buddhi-payam (18) paya (19) pararam (20) c'eva taha: visam anunnāe nämäim [(3)]. Dentsches Handschrittenverzeichnis, Jaina-Handschriften

Page #158

146
294
295
3) Bl. 3":
*Pancängivicara. Gujarati. Über die 5 Textformen Sutra, Vṛtti, Niryukti, Bhāṣya und Curni.
Anfang:
C. Praktische Lebensführung
pancāngī vicāra, eka ima kahaï: sūtra (1) vṛtti (2) nirayukti (3) bhāṣya (4) cūrṇṇi (5) e pancāngi kahiyaï. eka ima kahaï: sutra artha grantha nirayukti samgrahanī e pancāngi
Ende:
Akz.-Nr 1894. 304.
(175) Granthas.
samgrahani sūtra māhi thama 2 savane nane ya vinnāne 1 tathā gaï indie käe ity-adi idi bhagavati-Pannavaṇā māmhi.
e Pancāngivicāra.
Ms. or. fol. 2269
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 901.
296
Ms. or. fol. 1812
1 Bl. 26,4 x 11,4 cm.
Undatiert. 37 und 35 Zeilen.
[Anuyogavivarana.] Sanskrit. Die vierfache Erforschung der Lehre. Anfang Bl. 1:
iha pravacane catvāro 'nuyogās, tad-yatha: carana-karananuyogo dharmakatha'nuyogo ganitânuyogo dravyánuyogaś ca. tatr' ādyaḥ kālika-śruta Oghaniryukty-ādau prarūpyate
Ende Bl. 1:
ity ayam api dravyânuyogaḥ (×) granthagram 140.
asmābhiḥ pratipādam prāk vyākhyāto 'nuyoga ek'aikaḥ sakalāyām gāthāyām caturanuyogi tu pṛthag adhună (1)
Vgl. Grdr. S. 226.
Es folgen: 2) Pancaparamesṭhivivarana (wonach der obige Titel) (vgl. 796), 3) Gahajuyalenêtyadistavavivarana (vgl. 614).
Ms. or. fol. 2482
Akz.-Nr 1896. 220. 2 Bl. 24,3 x 10,2 cm. Undatiert. 8 Zeilen.
Khamana. Prakrit. (15) Granthas. Abbitteformel. Am Rande vor dem. Anfang von ganz später Hand: ° ichākāram samdisaha bhagavana pāsakhī khammā khāmmam (dies Wort unsicher) p...
Anfang Bl. 1'":
piyam ca me jam bhe hatthanam tuṭṭhāṇam app'āyankāṇam abhagga-jogānam susi là nam su va ga nam ayariya uvaj jhà ga nam name nam damsanenam carittenam tavasā appānam bhāvemāṇāṇam bahu-subhena the divaso posaho pakkho vaikkanto,

Page #159

3. Einzelnes
147
anno bhe kallānenam pajjuvatthio, sirasa manasā matthaena vandāmi (1) ... (2) ... icchāmi khamasamano... tubbham nam antiyam āhākappam vā vattham vā... pasinam vā vāgaranam vā ... dinnam mai avinaena padicchiyam tassa miccha mi dukkada m (3) ...
Ende Bl. 2/2": sirasā maņasā matthaena vandāmi (4) nitthāraga-pāragā hosha pakkhiam sammattam, devasiam bhaņijjaha.
iti Şāmanām samāpta.
297
Ms. or. fol. 1787
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 467. 2) Bl. 4 bis 40:
Nayanandana: Iriyāvahibhanga. Gujarati. Berechnung der beim erlaubten Ausgang möglichen 1824120 Schädigungen lebender Wesen.
Anfang: iriyāvahi nā micchā mi dukkada lāşa 18 sahasa 24 sata 120. jiva rā bheda 563 tinā ro vica ro lişiyai chai ...
Ende: iriyāvahi nā micchā mi dukkada thai sahi 18, 24, 120 jānavā. iti Iriyāvahi rā bhangā lio pao Nayanandana-muniņā sri-Hālā-madhye.
Hs.: dukada, ma duo, sahi 2?, bhänga.
298
Ms. or. fol. 2020
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 947 8) Bl. 11: (jina-bimbo jinâgāram.] Sanskrit. 7 Anwendungen des Schreibens. jina-vimvo jinagaram jina-yātrā pratistitam dānam püjā ca siddhantam leşanam sapta-kşetrakam (1) (vgl. 355).
299
Ms. or. fol. 2114
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 859. BI. 30° bis 32:
Vimalakirti: Padika manāstavana. Gujarati. Über die Beichte. Verfaßt in Multan samvat 1690 [1634]?
Anfang: sumati kara Sumati-jiņa-carana pranami kari bhani sa padikamana ni suvidhi suya anasari padhama-jiņa-carama-jina-vara-tanau sāsanai avassa kari padikamai Sumati jina ima bhanai (1)

Page #160

148
C. Praktische Lebensführung
Ende: kalasa. rāga dhanyāsiri.
samvata solaha saya niuyai divasa divālā bhanau Mulatāmna mandana Sumati-jina-vara säma nai supasāulai śr2-V imalatilaka susadhu sundara pavara päthaka sisa e vão Vimalakirati tavana kidhau harişa bhara sujag'isa e (21)
iti Padikamanāstavao
300
Ms. or. fol. 2114
Zir Beschreibung der Hs. vgl. 859. Bl. 34 bis 349:
Lakşmivallabha: Muha pattistavana. Gujarati. Anwendung des Gesichtstuches. Verf. vgl. 117 und 864.
Anfang: dhāla kapūra huvai ati ūjalau re ehani.
Varadhamā mna jina-vara tanā ji carana nammu cita lāya gyámna kriya jina ūpadisai ji śiva suşa tanau upāya (1)
Ende: kalasa.
ima Vira-jina-vara taņā muša thi aratha ganadhara sāmbhali kahai sūtra vāmni mana suhāmni suno bhaviyana mana rali uvajjhāya-vara sira-Lacchikīrati mușa thaki e samgrahi mumhappatti padilehana tani vidha Lacchivallabha gani kahi (15)
iti Muhapatti ro stavana sampū°
301
Ms. or. fol. 2534 Akz.-Nr 1896. 274. 1 Bl. 30 x 11,3 cm. • Undatiert. Ältere Schrift. 22 und 15 Zeilen. Bl. 1 in 2 Spalten, links Tabellen.
Samksepālocanāsyarūpa. Sanskrit und Prakrit. (50) Granthas. Termin und Vollzug der Beichte, mit Tabellen (in diesen u. a. alte Zahlzeichen).
Anfang Bl. 1 rechts: alp'ārambhinām adyâd varşād varsam prati 11 praksepāḥ, madhy'ārambhinam tu varsam va[rsam prajti 17, utkrst'arambhinām 23, sarvatra sadbhangi jneyā ...
Ende Bl. I: kim bahună? yathā sa pāpān nivarttate sarirena ca nátyantam pidyate ātmano 'pi rāga-dves'āśritam pāpam yathā na syāt tathā tapo deyam.
iti Samksepälocanäsvarūpam samāptam. suyāvadiyāe panca-kalyānam 3010 ... punar átta-vikatanasya prāyaścittam purato 19 varse şaştir evêti jneyam iti bhadram.
Von anderer Hand am Schluß angefügt (Avassaya 16,15 [Leumann, Nachlaß]):
vasahi kaha nisijj'india kudd'intara puvva-kilia panie aimay'āhāra vibhūsana ya nava bambha-guttio (1)
po
varse *

Page #161

3. Einzelnes
149
302
Ms. or. fol. 1956
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 348. 3) Bl. 44 bis 5:
Sāntivisarjanestaprārthanākşamāpaņa. Sanskrit und Prakrit. Strophen am Abschluß des Jina-Kultus. Vgl. zu 348.
Anfang: Sānti-jinam sasi-nirmmala-vaktram
sila-guna-vrata-samyama-pātram astasatárccita-laksana-gätram
naumi jinottamam amvuja-netram (1) Ende: pradhvasta-ghäti-karmmānaḥ kevala-jnāna-bhāskaraḥ
kurrantu jagataḥ śāntim Vrşabh'ādyä jin’eśvarāḥ (9) athésta-prārthanā prathamam karanam caranam dravyam namaḥ.
śāstrabhyāso jina-pati-nutih samgatiḥ sarvvadaryyaiḥ
sad-vrttānām guna-gana-kathā dosa-vāde ca maunam sarutasyapi priya-hita-vaco bhāvanā c' ātma-tattve
sampadyantām mama bhara-bhave yāvad ete 'pavargāh (10) ... ahuānam n'aiva jānāmi n' aiva jānāmi pājanam visarjanam na jānāmi kşamasva param'eśvara (15) āhūtā ye purā devā labdha-bhāgā yathākramam te mayā 'bhyarccitā bhaktyā sarve yāntu yathāsthitam (16)
iti Santivisarijaneşta prārthanā kşamāpanāni sampūrnāni.

Page #162

D. Kultus und Ritus
1. Kultbilder
303
Ms. or. fol. 1784 Akz.-Nr 1892. 511. 1 Bl. 25,6 x 11,3 cm. s. 1858 varse margasirşa-Krsna.caturthi. candre likhitam Devikoța-grāme. 17 und 15 Zeilen.
Jinapratimāsthāpanā. Prakrit und Gujarati. (50) Granthas. Zusammenstellung von vorwiegend kanonischen Stellen, die sich auf den Kultus beziehen oder beziehen sollen.
Anfang Bl. 1: gathā siddhanta māmhi:
ariham devo guruno susāhuno jina-mayam maha-pamānam icc-ai-suho bhavo sammattam binti jaga-guruno (1) viharantā kahiyai arihanta siddhi pahutā siddhi ananta cei je pratimā śruti kahi eha vāta jānevi sahi (2) pravacana jina-bhāşita siddhānta ācārija ācārihi jutta sarva sädhu caritta pavitta
ehati bhagati karaü ika citta (3) gāthă śrī-Bhatta payannā māmhi:
arihanta-siddha-ceiya ... bhāreņa (4)
Ende Bl. 1: gathā Śrī-Karmmagranthe:
jina-pāyā-vigghakaro himsai-parāyano ya micchattī damsana-moham bandhai jiņa-muni-ceisu padinio (1)
iti Jina pratimästhāpanā.
304
.
Ms. or fol. 2031
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 501. 9) Bl. 9 bis 12:
Tarun aprabha: Trailokyaśāśvatajinacaityapramāņabimbamāns.. Stavana. Sanskrit. Die Jinas Rşabha, Vardhamāna, Candrānana und Väri-. şeņa, ihre Tempel und die Größe ihrer Figuren. Verf. zwischen samvat 1389
Die dinge Reabha

Page #163

305
1. Kultbilder
[1333] und 1415 [1359] Weber 1047f. (Nr 51-54); samvat 1411 [1355] Peterson III, App. S. 221-223; JStSd 2, Prast. S. 40ff.
Anfang:
sri-Rṣabha-Varddhamanaka-Candrānana-Vāriṣeņa-jina-candrān
Vgl. Grdr. S. 37..
tad-bhuvana-vimva-mānânukīrttanam c' aişa samstaumi (1)
Ende:
ittham stutaḥ subha-samahita-santa-cittair
vidyadharair ganadharair asuraiḥ surais ca trailokya-śāśvata-jina-pratimaḥ samastā
mahyam disantu taruṇa-prabhayā dṛśam svām (41)
iti Trailokyaśāśvatajinacaityapramāṇabimbamānastavanam samāptam iti, kṛtam
śrī-Tarunaprabh'ācāryaiḥ.
151
Ms. or. fol. 2331
26 x 10,8 cm. liṣapitam śri-Punyavijaya lisitam
Akz.-Nr 1895. 314. 10 Bl. kayastha-Mathura-Sudarsanena. 15 Zeilen.
Pratisthakalpasamāsa. Sanskrit und Gujarati. (450) Granthas. Ritual bei der Aufstellung einer Jina-Figur.
Anfang Bl. 1:
Śrīmad-Viram jinam natvā pratiṣṭā-vidhim uttama m yati-śrāvaka-karttavyam vyaktyā vakṣye samāsataḥ (1)
tatra prathamam pratiṣṭāpakena niṣṭā-parena pratiṣṭā-lagna-dinād arvāg eva pratiṣṭa-yogyāni vastuni etāni melaniyāni, tad-yathā: navângavehi 4 vāmse gohūm vrihi java taņā javārā 4 śarāvale javārā 8 sonā rūpā trambā nā athavā māṭī nā uhavana yogya kalasa 8...
Ende Bl. 10:
tathā dina 10 pūrvam dina 10 paścād gṛha-svāminā vrahmacaryam bhūmi-śayanam ca karyam, dina 10 grha-madhye ek'aika-janena vácamlam karyam, dina 10 prātaḥ sāyam ca navakāra 108,,Upasarggahara" 108 etad gṛha-svaminā guṇitavyam phulam gunthani vaguna yad-bimbam padam avadharitam tasya nama 108 smāryate (x)
iti Pratiṣṭakalpasamāsaḥ.
Angehängt: 3 astrologische Strophen, beginnend: śanau caturthâṣṭamaye sva-rasitaḥ; min'ādi-trayam aditye; suryaś c' aiva tatha vatso; eine desgl. Aryā, beginnend: sva-bhavana-pura-pravese, iti Lallaḥ, nebst Hinweis auf Aram[bhasiddhi?] (Weber 942).

Page #164

152
D. Kultus und Ritus
306
Ms. or. fol. 1937
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 395. 2) Bl. 2 bis 2:
Devendra: Sāsayajina bimbatthaya. Prakrit. Gedr.: JStSd 1, 99ff. (mit Avacūri). Die Anzahl der Tempel und der Jina-Figuren in den himmlischen und irdischen Bereichen. Verf. lebte bis samvat 1327 (1271).
Anfang: siri-Usaha-Vaddhamānam Candānana-Vārisena-jina-candam namium sāsaya-jina-bhavana-samkha-parikittanam kāham (1) joi-vanesu asamkhā, saga koại bisayari lakkha bhavanesu culasi lakkhā saganavai sahasa tevīs' uvari-loe (2)
Ende: panarasa kodi sayāim ducatta kodi davanna lakkha ya chattīsa sahasa asiā tihuana-bimbāņi panamāmi (23) siri-Bharaha-nirai-pamuhehim jāim annāim attha vihiāim dev’inda-muninda-thuāim dintu bhaviāna siddhi-suhan (24)
iti sri-Sāśvatajinabimbastavanam.
2. didhi 307
Ms. or. fol. -2251 Akz.-Nr 1895. 214. 10 Bl. (11ff. fehlen). 25,7 x 10,3 cm. O 15 Zeilen.
(Vidhisamgraha.] Gujarati, Prakrit, Sanskrit. (500) Granthas. Zeremoniell: anuyoga-vidhi bis Bl. 1, upasthāpan'ādi-kytya-vidhi bis Bl. 1', sarva-yogavidhi bis Bl. 3o, auttavānaya-vidhi Bl. 3, māláropanā-vidhi bis Bl. 5, yoga-pravesavidhi Bl. 5, yoga-praveśa-Nandi-karana-vidhi bis Bl. 6, yogóttarana-vidhi Bl. 6Y, ādhunika-sāmācāri-gata-kalpakalpa-vidhi bis Bl. 9v, kāla-grahana-vidhi ab Bl. 9
Nandistuti (vgl. 679) und Nanditthaya (vgl. 678) auf Bl. 5/5'.
Anfang Bl. 1: muhapatti padilehi vāmdanām 2 dei: icchâkārena samdisaha bhagavan anuyoga ātavum. iccham. icchämio. icchakārenao bhagao anuyoga ātavāvani kaussagga karaüm...
B. 100: uddes’ādişu trişu kāyotsargga-sthitiḥ saptavimśatim ucсhvāsān "sagara-vara-gambhire”'ti yāvac caturvimśati-stavam nayati uddeśa-samuddeśe sattāvīsam anunnavaniyae iti vacanāt, pārite tu sampūrnnam pathatîti. pātali thani muha patti dāmdi tima hija padilehi

Page #165

2. vidhi
153
308
Ms. or. fol. 2235 Akz.-Nr 1895. 194. . 3 BI. 26,3 x 12 cm. Undatiert. 17 und 18 Zeilen.
Aloyaņāvihi. Gujarati, Prakrit und Sanskrit. Ritual der Beichte. (200) Granthas.
Anfang Bl. 1:
namo arihantānam ... namo loe savva-sähūnam (1) pahilo nokāra eka kahem iriyāvahi padikami nokāra eka kahem 'logassa ujjoyagare' eka kahem, pachem 'namo tthu nam kahem ...
Ende Bl. 3: ima jāmni dharma nem visem ghano ud yama kijem, yataḥ
samuddhrtya suvākyāni śrī-devena sad-agamät vihitárādhana ramyā vācanīyā vivekibhih (1)
iti śri-Aloyanavidhiḥ samāptam. Es folgt: 2) Bl. 3': Silaggahaņavihi (vgl. 279).
309
Ms. or. fol. 2486 Akz.-Nr 1896. 224. 3 BI. 25,6 x 10,8 cm. la pam Khema sri-Suryapurataḥ. 10 (3/3V: 11 und 12) Zeilen.
[upadhāna-vidhi.] Gujarati. (50) Granthas. Ritual für upadhana (beginnt Bl. 1), posaha (beginnt Bl. 2), pavvenā (beginnt Bl. 2), prabhāta (bis Bl. 3), sāmjha (bis Bl. 3).
Anfang Bl. IV: atha upadhamna-vidhi savistarapaņem laşiim chiim. prathama subha divasem poşadha yogya vastra pehari naliker'ādi-bhrtânjali thakom namaskāra musem kehato upāśre guru samipem āvem nandinem pradakşiņā dei ...
Ende Bl. 3: khamā ichào thandila sodha karum khamão ichão diši pramārjum guo pramarijeha khamão aradhi äsātana michā mi du kadam
iti samjha ni bhanāvā ni padilehaņa pavayaņā vidhi samăptam.
310
Ms. or. fol. 2459
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 233. BI. 1: Gleiche Hand wie der zu 233 erwähnte Nachtrag: Kşāman avidhi. Gujarati. Beichtformeln nach alten Mustern (5 Zeilen).
Text gehört auch auf Bl. 20, linker Rand: şamăvavā ni katha kihivi samiyavvam samāviyavram ihām kahivau.
Anfang: ichāmi ... (2 Akş.) ... [ichākā bhagavana iriyāvahi padikamum kā. lo. 1...

Page #166

154
D. Kultus und Ritus
Ende: abbhutthiu ham abhyantara samvacchari khāmum bārao vāmdanām 2 devām pache pacakhāna kara yum.
Khāmao vidhi
311
Ms. or. fol. 2294 Akz.-Nr 1895. 266. 91 Bl. (Wendekante nicht oben, sondern links). 24,6 x 14,9 cm. (BI. 56:) lişatam sāha Coşacanda Sandelavāla jāti Camdravāda Damodara-suta Burahāmnapura-madhye Sahibājära mäm Lalamandi mai (1), (Bl. 82:) Candrabhāna Godha pathanârtham. 11 Zeilen. (Bl. 82:) „380“ Granthas.
Jinayajnavidhi. Sanskrit. Digambara-Werk. Titel nach Bl. 21: jainêndrayajna-vidhir esa maya'bhyadhāyi. Dabei sind als zusammengehörig betrachtet worden: dikpālārcana bis Bl. 4, kşetra pālārcana bis Bl. 4, jina-snapana-vidhi bis Bl. 7, mangalāstaka bis Bl. 8', Āsādhara: jinasahasranāmastavana (vgl. 465) bis Bl. 189, sakalīkarana-vidhi bis BI. 20, pājā-vidhi devām kā (beginnt Bl. 20). Verf. Maghanandin?
Anfang Bl. 1: śrīman-Mandara-sundare suci-jalair ddhaute sudarbhakşale
pīthe mukti-varam nidhāya racitam tat-pada-puspam srajā Indro 'ham nija-bhūşanártham amalam yajnộpavitam dadhe
mudrā-kankana-seşarāny api tathā jainábhişekötsave (1) om hrim arham kşmah thah thah sri-pitha-sthāpanam karomiti svāhā (2) hrām hrīm hrüm hraum hraḥ śrī-pitha-praksālanam karomíti svāhā (3) om hrim darpamathanāya namah svāhā ity anena patha-darbhāni ksipet (4) ...
Ende Bl. 24: ghattā.
ananuguna-nibaddhām ārhatām Māghanandi
vrata-racita-suvarnaneka-puşpa-vrajānām sa bhavati nuti-mälām yo vidhatte sva-kanthe
priya-patir amamaḥ śrī-moksa-Lakşmi-vadhünăm (15) maha'rgham. iti jayamālā sampūrnam.
śreyo-mārgānabhijnan iha bhara-gahane jājvalad-duḥkha-dāve
skandhe can kramyamanan iti cakitam iman uddhareyam varākān ity arohat-parânugraha-param alasad-bhāvano'pātta-punya
prakrāntair eva vākyaiḥ śiva-patham anisam śāsti yo 'rhan sa no 'vyāt. ity āśārvvadah.
Es folgen: 2) bis Bl. 26: Padmanandin: Siddhapūjāvidhi (vgl. 371). 3) bis Bl. 29: Kalikunda pūjā (vgl. 332). In 3) Bl. 27: Kalikundastotra (vgl. 576). 4) bis Bl. 34: Brahma- Jinadāsa: Srutāstaka (vgl. 680). In 4) BI. 29v bis Bl. 30: Jnānabhūgana: Sarasvatistuti (vgl. 622). 5) bis Bl. Sodaśakāraņa pūjā (vgl. 368). 6) bis Bl. 40: Brahma-Jinadāsa: Daśalaksanikadharmapūjā (vgl. 344). 7) bis Bl. 42: Merupūjā (vgl. 358). 8) bis Bl. 48":

Page #167

2. vidhi
155
Ratnatraya püjā (vgl. 359). 9) bis Bl. 56: Nandisvara püjā (vgl. 350). In 9) BI. 51/51: Sakalakirti: Nandisarajayamālā (vgl. 352). 10) bis Bl. 64: Sumatisāgara: Bhaktămaramahāstotrapūjā (vgl. 357). 11) bis Bl. 82: Gunanandin: Rşimandala mahastotrapūjā (vgl. 331). In 11) Bl. 66–69: Rşimandalastotra (430). 12) bis Bl. 911: Umāsvāti: Tattvārthadhigamasūtra (vgl. 682).
312
Ms. or. 8° 496
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 463. 2) Bl. 15v bis 17" : (Bl. 17°:) mahā sudi 11 s. 1787 lio Pānde Humga rasi.
Trepanakriyāvratodyāpanavidhi. Sanskrit. Übernahme der 53 LaienVerbindlichkeiten. Vgl. 274.
Anfang : atha trepana kriyā vrata udyāpana guna likhyate. gātha.
guna vaya tava sama padimā dānam jala-galanam ca anathamiyam
damsaņa nāna carittam kiriyā tevanna sāvayā bhaniya (1) mandala-madhye hrimkārasya aprakāri pājā prakaraniyam, paścāt pratyeka-pājā karaṇīyam. om hrim niratīcāra-madya-tyāgāya jalam ((1)) om hrim niraticāramāmsa-tyāgāya jalam (2)...
Ende: om hrim darśana-pratipālana ya jalam (50) om hrim jnana-pratipālanāya jalam (51) om hrim caritra-pratipälanāya jalam (52) om hrīm pratipadā-vrata-karanaya jalam (53) evam vidhi-gunan pūjayitvā rasu-prakāreņa paścāt stutim pathitvā paścāt puspánjalim deyam.
iti sri-Trepanakriyām vrataudyāpanavidhi sampürnam iti.
313
Ms. or. fol. 1809 Akz.-Nr 1892. 291. 4 Bl. 26,4 x 12 cm. Undatiert. 13 Zeilen. *Dikṣāvidhi. Gujarati. (100) Granthas. Ritual der ersten Mönchsweihe.
Anfang Bl. 1: atha dikşā-vidhir likh yate. puccha (1) vase (2) cii (3) vesa (4) vandan' (5) ussagga (6) lagga attha
tiyam (7) samaiya-tiya (8) tipayāhina ussaggo (9) nāma (10) aņusatthi (11) etalā prakāra karavā diksā letām te kim ayogya-puruşa tathā stri-jāti kula-suddha jāni vairāgya nüm kārana pucchiim...

Page #168

156
D. Kultus und Ritus
Ende Bl. 4: tato guru deśanā dīim cattāri paramamo 1 yathāśakti āmbil'adikam tapaḥ valatum sięya nim iśäna kūni sa mokalāviim iśāna küni sähamā rahi I no kara vālī. nokāra gunāviim.
iti Dikşāvidhih.
314
Ms. or. 8° 508
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 315. 3) Bl. 1", rechts:
*Devavandanavidhi. Gujarati. Ritual der Andacht vor den Tirthamkara.. Es fehlt wohl der Schluß.
Anfang: atha Devavāndanavidhir likhyate. iriyāvahi padikami, pachai caityavandana jaya viyarāya sūdhi karai, pachai dūjo caityavandana karai, namo tthui nam kahai ...
Ende: pachai arihanta-ceiyāņam kahi kera 4 thui kahai, namo tthu nam kahai, jāvanti ceiyaim kahai, tavana kahai jaya vis ya]rāya kahai, namo tthu nam kahai
315
Ms. or. 8° 508 Akz.-Nr 1892. 148. 1 Bl. (2ff. fehlen). 11,4 X 24,2 cm. Undatiert. 42 Zeilen. Bl. I und l mit je 2 Spalten. (25) Granthas.
Posahavihi. Gujarati und Prakrit. Ritual für Beginn und Ende von Fasten.
Anfang Bl. [1], links: atha Posahavidhih. iriyarahi padikamai, khamāsana dei, posaha levā mumha patti padilehai, khamāsaņa dei, "posaha samdisāum, posaha thāum", 1 navakāra guni kahai ...
Ende Bl. [1], rechts: posaha pāratā gātha kahai:
Sagaracando Kāmo Candaradimso Sudamsano Dhanno jesim posaha-padimā akhandiyā jāvi'ante vi (1) dhannā salāhanijjā Sulasā Ananda Kāmadeva ya jāsa pasa msai bhayavam didha-vvayam tam Mahāvīram (2)
iti Samaikaposaha päranavidhih.
Hs. am Rand: daddha-vayam t. M. Vgl. śrīmad-Vidhipakşagacchiya ... pāņce Pratikramana sūtra, Bombay 1905, S. 388, 398.
Es folgen auf BI. l': 2) Rāipadika manā vidhi (vgl. 318). 3) Dev&vandanavidhi (vgl. 314).

Page #169

2. vidhi
157
316
Ms. or. fol. 2668
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 994. 2) Bl. 64:
Posahayihi. Prakrit und Gujarati. Vgl. 315. karemi bhante posaham: āhāra-posaham desao savvao sarīra-sakkāra-posaham... appanam bosirāmi.
Sāgaracando Kāmo Candavadimso Sudamsano Dhanno jesim posaha-padimā akhandiyā jāviy'ante vi (1) ... (4) posaha-sāmāiya-samthiyassa jīvassa jāi jā kālo
80 saphalo bodhavvo, seso samsāra-phala-heu (5) posaha vidhi lidho, vidhi pārāyo, vidhi karatām je kāmi avadhi āsātanā hui huvai te savihum mana vacana kāyāim karī micchā mi dukadam (1) iti posaha pāravā gatha vidhi.
317
Ms. or. fol. 2631 Akz.-Nr 1897. 151. 5 BI. 24,5 x 11 cm. 3. 1900 phäguna sū 13. 10 Zeilen.
*Bimbapraveśavidhi. Randt. (Bl. 4, 5): Pratistā. Gujarati und Sanskrit. (80) Granthas. Ritual für die Aufstellung einer Jina-Figur.
Anfang Bl. 1: atha bi[m]ba-praveśa-vidhi likh yate. pehalām mahurtta bhalum lagna dina sudhi candra no bala joiyem. naudā tithi līje 1 16 11 jayā tīthi 318 13 pūņā tīthi 5 10 15 e tithi lījem. vāra guru śukra candra (am Rand: sani) lijem. nakşatra maghà reva mti hasta tathā pusya śravana dhanestā anumradhā līje ...
Ende Bl. 59: om pātāla-nivāsāya nāgāya padam avahanaya sāyūdhāya sāvāhanaya saparijina ya iha grahem snätra āgao 10. iti śrī-dasa-diga-pala-avāhana sampurna.
iti sri-Bimbapraveśavidhā sampurnam.
318
Ms. or. 80 508
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 315. 2) Bl. , links und rechts: Rāīpadikamaņāvidhi. Gujarati. Ritual der Morgenbeichte.
Anfang: atha Räipadikamanāvidhiḥ. sāmaika leż, icchami khamāsamano kahai, icchākarena samdisaha kahi pachai caityavandana jaya viyarāya sūdhi karai, pachai kusumina-dusumina räi prāyacitta visoh'attham 4 logassa ro kāusagga karai ...

Page #170

158
D. Kultus und Ritus
Ende: pachai Sīmamdhara-ji ro caityavandana karai jaya vīyarāya sūdhi arihantaceiyānam vandana-vatti yāe ekahi 1 navakāra ro kāusagga karai, thūi kahai, pachai Siddhācala-ji ro caityavandana karai.
iti Rāīpadikamanāvidhiḥ.
319
Ms. or. fol. 1787
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 467. 3) BI. 4:
Vāsābhimantran avidhi. Prakrit und Sanskrit. Duftspende, aus dem Ritual der Mönchsweihe.
Anfang: panca paramithi-mudda (1) surahi (2) sohagga (3) garuda (4) paumā ya (5)
moggara (6) karā (7) ya: satta u kāyavvā gandha-dānammi (15) ācāryộpādhyāyau sva-mantrena, tad-anyas tu varddhamāna-vidyayā kytóttar'āsangamukha-kośa-jānustha-bhavya-śrāddha-kara-yuga-vidhrta-gandha-bhajanasthān gan : dhān abhimantrayante etābhir mudrābhiḥ, tāsām ayam karana-prakāraḥ ...
Hs.: kară (7) sao. Ende: ubhayoh karayoh prstato grathitângulī vidhāyadhaḥ parāvarttane mudgara-mudra (6) uttana-karágrena vāsānām sparsane kara-mudra (7)
iti Vāsābhimantranavidhih.
Hs.: ttine.
320
Ms. or. fol. 1856 Akz.-Nr 1892. 341. 1 Bl. 25 x.10,8 cm. Undatiert. 13 Zeilen.
Samthāragaporisivihi. (Randt.:) Porisa[glāthā. Prakrit. (20) Granthas. Ritual beim Schlafengehen. Gedr. (bis auf die letzten Strophen) in: srimad-Vidhipakşagacchiya . . . pānce Pratikramaņa sūtra, Bombay 1905, S. 392–398; Stutisamgraha, Mhesana 1912, Bl. 624-64; Pancapratikramanasūtra, Bhavnagar 1896, S. 248258.
Anfang Bl. 1: nisahi mahinasa nisahi namo khamāsamanānam Goam'äinam mahā-munīnam. anujānaha jitth'ajjā, namo arihantānam 3.
anujānaha parama-gurū guru-guna-rayanehim mandia-sarīrā bahu-padipunnā porasi rai-samthārae thāmi (2) Ende Bl. 1: pudhari daga agaņi māruya ika ika saga satta joņi-lakkhā u vana patteya anante dasa caudasa joni-lakkhā u (16) ... (17) arihanta siddha sāhū kevala kahai ahavaro dhammo ee cauro cau-gai-haraņā sarană lahai dhanno [(18)]
iti Porisa samāptam.

Page #171

2. vidhi
159
321
Ms. or. fol. 2679 Akz. Nr 1897. 203. 3 BI. 25,9 x 10,4 cm. Undatiert. 5 und 6 Zeilen Text, darüber bis 3 Zeilen Kommentar. Verzierung auf Bl. 1 und 3v.
Samthāragaporisivihi mit Tabo. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (75) Granthas.
Text Anfang Bl. 1:
hi 2 namo khamāsamanānam, namo Goyam'āānam mahā-munānam. aṇujāņaha jitth'ijā, namo arihantānamo 3 karemi bhante sämāiamo 3 vāra.
anujānaha parama-gurū guru-guna-rayanehim mandia-sarira
bahu-padipunnā porasi, rai-samthārae thāmi (1) ... (4) cattāri mangalam...(x) cattāri logóttamā ...(x) cattāri saranam pavajjāmi...(x)
zm (1) aliam (2) corikkam (3) mehuņam (4) davina-muccham (6) koham (6) mānam (7) mayam (8) lobham (9) pijjam (10) tahā do
sam (11) (8) ... (14) Komm. Anfang Bl. IV: sava sāvadya nu niravedha karum cchaüm. namaskārahu sādhu kşamāśramana naim...
Text Ende Bl. 3: arihanta siddha sāhū kevali-kahio suh'āraho dhammo ee cauro cau-gai-haranā saranam lahai dhanno (15)
iti śrī-Samstārakapathanavidhiḥ sampūrnnah. Komm. Ende Bl. 3: kevali mukti puhatām te siddha sādhu śrī-vītarāga deve ... dharma e 4 cyūra nām saranām... dukhanām haranahāra je pamač te dhanya sabhāgiu.
322
Ms. or. fol. 1964
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 165. BI. 21 bis 21":
Vinayamūrti: Samthāraporisībālā vabodha. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar).
Anfang: anujāņaha jitth'ijja.
anujānaha parama-guru guru-guna-rayanehi mandiya-sarira
bahu-padipunnā porisi, räi-sa mthārae thāmi (1) jitthijjā jesta vada je chaïm anai parama prakrstā guru guru chaïm... anujā naha
anujnā diu .... Ende: arihante maha deve jāvajjivam sasāhuno guruno jina-pannattam tattam iya sammattam mae gahiam (14)

Page #172

160
D. Kultus und Ritus
ima ... iya isi pari samyaktvam mazm gahiam alidhaüm (14)
iti Samthārāporisi tanu Bālāvabodhaḥ samāptah. ... vibudha-siromani pamo Vinayamurtti-gani-krto 'yam bālāvabodhaḥ sarva-janahitârthāya.
323
Ms. or. fol. 2015 Akz.-Nr 1892. 133. 6 Bl. 27,4 x 13 cm. Undatiert. 11 Zeilen.
Sāntividhi. Prakrit, Sanskrit, Apabhramsa. (125) Granthas. DigambaraWerk. Schluß-Ritual. Zum 1. Sloka vgl. 348, zum letzten 302.
Anfang Bl. 1V: namo arihantānam... namo loe savra-sāhūnam (1) cattāri mangalam . . . kevali-panņatto dhammo mangalam (2) cattāri logóttamā ... kevali-pannatto dhammo logóttama (3) cattāri saranam pavajjāmi ... kerali-pannatto dhammo saranam pavajjāmi (4)
apavitrah pavitro vā susthito duḥsthito 'pi vā
dhyāyet panca-namaskāram sarrra-pāpaiḥ pramucyate (5) ... (10) om namo 'rhate svāhā ...
Ende Bl. 6: āhūtā ye purā devāḥ labdha-bhāgā yathākramam te maya 'bhyarcitā bhaktyā sarve yāntu yathāsthitam (10)
iti Santi sampūrnnam.
324
Ms. or. fol. 1951 Akz.-Nr 1892. 419. 4 BI. 25,6 x 11,1 cm. .. fri-Rajanagara madhye pamo Amicanda muni lipikytam. 27 Zeilen.
Jayasoma: *Snātravidhi, Gujarati. (300) Granthas. Ritual des Bades der Jina-Figur. Verf. vgl. 676. 899.
Anfang Bl. 1: Ári-Jinacandra-gurūnām ādesal Lābhapura-vare lişitā
Jayasomôpādhyāyai snātravidhiḥ punya-vyddhi-kyte (1) atthottari Snātravidhi lişīyaï chai. tiham pahilum suśrävaka snān'ādika naim kima im? sri-jina-gyha māmhi vidhi-pūrvaka pravesa karī dhota pahiri mukha kosa kari dhūm'āvali puspanjali lavana jala ārati ūtārinai ...
Hs.: tihim. Ende Bl. 4/44: dņai vidhaï śānti-ghosaņā karine mangala-pradipa khamaviye pache pūrva vidhaïm gikpāla-visarjana gh'ādika-deva-visarjana kari patta pasāliye pahilau kalasa irahine śāntika nau jala pūgi phal'ādi dei pache samasta-sri-sa mgha ne śāntika-jala

Page #173

2. vidhi
161
pūgā dāje. te śānti-jala utta mánge lagādiye jina gyhai poşadha-śālāyaim srāvaka ne grhe sarvatra śāntaka nai jalaï kari simcau thāli śānti nimitti. śrī. iti sri-śāntikavidhiḥ sampūrnnā.
Hs.: ghāli.
325
Ms. or. 8° 511 Akz.-Nr 1892. 418. 4 Bl. 23,5 x 10,3 cm. Undatiert. 15 Zeilen.
Snātravidhi. Sanskrit, Prakrit, Gujarati. (175) Granthas. Ritual des Bades der Jina-Figur. Unter diesem Titel sind darin enthalten: Adināthajan mabhişeka bis Bl. 2 (vgl. 491); Jayamangala: Mahāvīrakalasa bis Bl. 3 (vgl. 603); Sāntināthakalasa bis Bl. 4 (vgl. 527); Pārsvanātha kala sa bis Bl. 4v (vgl. 547).
Anfang Bl. 1: atha Snātravidhi lisyate. pūrvim bājotha üpari pūji pratimā pancatirthi māmdiya tilak'ādi-yukta harşim sahita krta-snāna-pavitra śrāvakim pātalā uparim dhoi kapūra candanim västi ...
Ende Bl. 4: dera nhaviyassa paho ahiyam nhavane hu kāhi kim manuo taha viha tuha bhattie citthai vinao bhavi-janassa (9) chavīso chandah
iti Pārsvanathakalasah. iti Snātravidhi sampūrnnah.
326
Ms. or. fol. 1945
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 492. 3) Bl. 16: Snātravidhi. Sanskrit und Prakrit. Ritual des Bades der Jina-Figur. uvaneu mangalam vo jiņāna muhaláli-jāņa-sa mmiliyā
tittha-parattana-samae tiyasa-vimukkā kusuma-rutthi (1) ārätrikågre puspa-vimocanam.
uaha padibhagga-pasaram payāhinam munivaim kareūnam padai salūnattana-lajjiyam ca lūnam huyavahammi (2) pikkhevi namaha jina-varaha dihara-nayana salūna
nhārai guru-macchara-bhario jalani paisai lūna (3) ... (7) lūna-pāņi-vidhiḥ,
maragaya-mani-ghadiya-visāla-thāla-mān'ikka-mandiya-paīvam
nhavana yara-kar'ukkhittam bhamau jin' arattiyam tumha (1) ... (4) iti ārätrikam.
Kosambi-samthiyassa vi payāhinam kuņai mauliya-payāvo jina soma-da msano dinayaru uva tuha näha mangala-paivo (1) bhāmijjantā sura-sundarihi tuha näha mangala-paivo
Kanayācalassa najjai bhānu va payahinam dinto (2) iti mangala-pradipah. snātra-vidhih samāptā. Deutsches Handschriftenverzeichnis, Jaina-Handschriften

Page #174

162
D. Kultus und Ritus
327
Ms. or. fol. 1955 Akz.-Nr 1892. 218. 7 Bl. 25,7 x 10,8 cm. O lilekhe sri-Vijayarājopādhyāya-varaņām vine yena pamo Padmamandira-ganina. 13 Zeilen.
Padmamandira: Bșhatsnātravidhi. Gujarati. (200) Granthas. Ritual des Bades der Jina-Figur. Ein P. hat auch einen Bālāvabodha zum Pravacanasāroddhara geschrieben (samvat 1651 [1595]), vgl. Rajendralala Mitra 10, 17f., weshalb der obige der Verf. sein wird.
Anfang Bl. 1: pahili chatra-paribhramana-praksepa-bali-dikpāla-sthāpanāi-rahita snātra-vidhi likhiyaž chai. pahilī dhūpa-bali-satka-mangala divaä kīdhaï. biji dhūpa-bali vājitra vajādi ...
Ende Bl. 7/74: inaï vidhaž graha-dikpāla-visarijana kājaž. iti śāśvatástāhnikā vrhat-snātra-vidhih śrīmaj-Jineśvara-sūri-sisya-Srikumāra-gani-krte lilikhe . . . (s. o.)...ganinā. śreyase 'stu. atthāhi pachaï je bhalaü dihādaü hui tinaï dihādaï ... pahilī navakāra 3 kahaï, pache Saptasmarana Uvasaggaharam sima guniyaž, pachai vali 3 navakāra guni vājitra vajādiyaż śānti-ghosaņā kājai. pachai śānti-sambandhi jala deharaž posālaż śrāvakām naï ghare śānti naï nimittaï nāşi yaž. iti śānti-vidhiḥ sampurnah.
Hs.: sāsvatāştānikā, kto lilekhe.
5. pūjā, jayamālā, arcă 328
Ms. or. fol. 2515 Akz.-Nr 1896. 254. 15 BI. (links gezählt: 95-109). 27,3 x 13,3 cm. Undatiert. 10 Zeilen.
Sribhūsana: Anantavrata pūjā. Sanskrit. (400) Granthas. DigambaraWerk. Auf den dem Ananta gewidmeten Eingang (yantra-sthāpana und stavana) folgen pūjā (je 9 Strophen) und jayamālā (je 7 oder 6 Strophen, die letzte eine ghattā) auf die ersten 14 Tirthamkara (14: Ananta). Der Verf. nennt sich fast in jeder Schluß-Strophe. Verfaßt samvat 1667 [1611]. Vgl. 210.
Anfang Bl. I': ath Ananta-vrata-pūjā likhyate.
śrīmantam Vysabham devam Mārudevam jinôttamam
natvā vaksye samasena Ananta-vrata-pūjanam (1) itista-deva-namaskāra.
ananta-saukhāya ananta-labdhaye
ananta-natham ca tathaiva siddhaye ananta-yantram jina-rāja-garbhitam
samsthāpayāmy atra jinêndra-darsitam (2) om hrim arham...
Hs.: (2) jinarājārbhitam.

Page #175

3. pūja, jayamala, arcă
163
Bl. 2:
sakala . . . (vgl. 387)... nidesakam (1) om hrim Rşabhadevāya. jalam.
Ende Bl. 15v:
ghattā.
Anantanāthaś caturo caritre
pūrnárgha-dānena manoharena sampūjito vai param'ātma-bhaktyā
śrī-bhūşaņo 'sau jayatād dharitryām (6) argham. sakala . . . (vgl. 387). .. śubham [(3)] śrī-Sāgavāde Vysabhālaye 'smin
śrī-Humvaď'ākhye vimale suvamse krizā-kalāpe sutanotu saukhyam
pūjām pavitrām visadártha-bhūtām (4) samvatsare sodaśa-nāmadheye
vāróttare c' aiva susaptaşaste śukle ca sastyā śubha cāśvanīke pūjām cakār' āśuka-nirvidambhah (5) iti sri-Anantanatha-ji ki pūjā sampūrnam.
Strophe 5 buchstäblich.
329
Ms. or. fol. 1678 Akz.-Nr 1892. 247. 13 BI. 28 x 13,5 cm. Undatiert. 11 Zeilen.
Sribhūsana: Ananta vrata pūjā. Sanskrit. (450) Granthas. DigambaraWerk. Verf. vgl. 210.
Anfang Bl. 1: atha Anantapūjā lisyate.
Mahaviram pranamy' ādau Sāradām capi sad-gurūn
vaksye śāstrânusārena Ananta-vrata-pājanam. ity uccārya sri-Ananta-manda pa-puspanjalim kşipet. atha stavanam.
nity'ānanda-mahā-saukhyam dhārine karmahārine namas tasmai jinêndrāya sarvajnāya cid-ātmane (1)... (6) ... (17)]...[(8)
iti śri-Ananta-stuti. ath>akam.
tridaśa-nātha-nadi-jala-dhārayā
sarasa-kesari-pinjara-sāraya janana-mytyu-jara-bhaya-vārayā
Vysabha-tirtham aham paripūjaye. jalam (1)
Ende Bl. 13/13 : ghatta.
pūrnârgha ... (vgl. 387).... vyttam (7)... varenyah (8)

Page #176

164
āśīrvāda.
330
iti sri-Ananta-pūjā-jayamāla samāpta (14) ath Ananta-puja-vidhir liṣyate. bhadrapada-sit' aikāḍaśyām upavāsaḥ
iti Ananta-vrta-pūjā-vidhi sampūrṇam.
Ms. or. fol. 1768
Akz.-Nr 1892. 496. 4 Bl. 26,6 x 11,5 cm. Schrift. 9 bis 10 Zeilen. (75) Granthas.
331
D. Kultus und Ritus
Undatiert. Ältere und jüngere
Munisundara: Aṣṭaprakarapujastotra. Sanskrit. Auf den achtfachen Kultus. Verf. samvat 1438 [1382]-1503 [1447].
Anfang Bl. 1:
cancac-campaka-raja-campaka-japā jātī-lasan-mallikā
vāsanti sata-pattrika'maru-baka-prāya-prasünôtkaraiḥ sarveṣām kila naḥ sadaiva phaladaḥ svāmī 'ti harsena kim sva-sva-rddhyā paripujitaḥ saḍ-rtubhiḥ śri-vitarāgaḥ śriye (1)
Werk.
pathi dvigunam vratam kāryam.
Bl. 2:
bhedair aştabhir evam arcana-vidhim śrī-vītarāga prabho duştarista-garista-parvata-pater ye kurvate sarvadā
kirttim kārttika-soma-sundaratarām te präpya sarvvôdyam 'ākānkṣācṛn-muni-sundaram siva-pade saukhyam labhante kramāt (9)
Astaprakarapujāstotram samāptam.
Es folgt: 2) bis Bl. 4: Sagara candra: Caturvimsatijinastavana (vgl. 476).
atha Rşimandalamahāstotra.
pandita-laksanam.
11) Bl. 64-82:
Gunanandin: Rşimandalamahāstotrapuja. Sanskrit. Digambara
Ms. or. fol. 2294
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 311.
Anfang:
pranamya sri-jinádhisam labdhi-sāmastya-samyutam Rsimandala-yantrasya vakṣye pujádim alpaśaḥ (1)
vinito buddhiman prito nyayopatta-dhano mahān sil'ādi-guna-sampanno yaşta so 'tra prasasyate (2)
yajamāna-laksanam.
desa-kal'ādi-bhāvajno nirmamaḥ śuddhiman varah +sad-vāny-adi yajaka so 'tra śasyate (3)..

Page #177

athatah Rsimandalastotram pathet. ady-antákṣara . . . (vgl. 428) om namo 'rham tebhyaḥ isebhyaḥ.
nirmalam (2)
drste saty arhato bimbe... sampadam (80) iti Rşimandalastavanam (x) etat pathitvä.
332
Ende:
+ śrīmac-cāru-caritra-gunavac-chri-Jnänabhüşâmhri-bhāg
arhac-chasana-bhakti-nirmmala-ruciḥ Padma-janur vāk-suciḥ Virântaḥkaranaś ca caru-carano buddhi-pravino 'racat
pūjām śrī-Rşimandalasya mahatim Nandi Gun'ādir muniḥ ([1]37) iti Rsimandalapājā samāptaḥ.
3. pūjā, jayamālā, arcā
Anfang:
atha Kalikunḍapājā likhyate.
333
Ms. or. fol. 2294
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 311.
3) Bl. 27 bis 29:
Kalikunḍapūjā. Sanskrit und Apabhramsa. Digambara-Werk.
ghattā.
iti Kalikunḍastavanam. atha jayamālā. namim Pasa-jin'andaham.
siddham. (vgl. 333) ... yantram (1)
om hrim śrīm klim aim arham Kali° atrâvatarâvatara samvauṣaṭ: ähvānanam (1) om hrim Kali atra tista 2 thaḥ thaḥ sthapanam: stha (2).
Ende:
Kalikunda-varam (10)
nar'inda-phan'inda-suseviya deva... namo Kalikunda jagaj-jana-tāya (1)
[(9)]
165
evam viggha-viņāsanam bhayaharam aggham kare thāviyam uttarevi mahanta-janta-valaye savv'amsa-siddhiyare tass' eva ssakala manohara-vara püranti niccam sayā
chandam muttiyadāmaeņa kaiyam savvambhayārī varam (10) iti Kulakundajayamālā sampurnam.
Ms. or. fol. 1851
Akz.-Nr 1892. 336. Bl. 10-17. Undatiert. 10 Zeilen. (200) Granthas.
Kalikundapūjā. Randt.: Kalikunda; Kṣīrajalani, Bhavabhayakhanda° : Cintamani. Sanskrit. Digambara-Werk. Darin: Kalikunḍastuti (vgl. 575) und Kalikundastotra (vgl. 577).
Anfang Bl. 10:
atha Kalikundapājā likhyate.
humkāra-Vrahma-ruddham svara-parikalitam vajra-rekhā'ṣṭabhinnam

Page #178

166
D. Kultus und Ritus
vajrasyâgrântarāle pranavam anupamânahate sam varnnant'ādyān sapindān ha-ma-ra-gha-jha-sa-khān veşta yet tadvad ante
vajrānām yantram etat para-kytam aśubham dusta-vidyā-vināśe (1) ... (2) atha sthapana-mantram
siddham visuddham mahimă-niveśam
duştâri-māri-graha-dosa-nāśam sarvesu yogeşu param pradhānam
samsthāpaye śri-Kalikunda-yantram (1) om hrām śrīm klām aim arham Kalikunda-danda śri-Pārsvanātha ehi ehi ...
Ende Bl. 12Y: iti Kalikundastotram (vgl. 577) sampūrnam.
Zunächst folgt: caitra (1) vaiśāsa (2)... phāguna (12) iti dvādaśa māsa-nāmāni.
yeną vaddho Valī rājā mocitāś ca mun'iśvarāh
so'yam Vişnukumāro 'stu sarvva-śāntim karotu vaḥ (1) iti rakṣikā-vandhana-ślokaḥ.
Sodann folgen: 2) bis Bl. 14: Pārsvanāthaksirajalanidhipūjā (vgl. 356). 3) bis Bl. 17: Somasena: CintāmiņiPārsvanāthapūjā (vgl. 338).
334
Ms. or. fol. 1769 Akz.-Nr 1892. 497. 41 Bl. 29,9 x 18,3 cm. rasa-nidhi-siddh'indu-mite 'bde posa śukla-caturdaśyām śukra-vasare adra-nama-nakşatre aindra-nama-yoge vrahmi-muhürtte Sapadajay'āhvaye pure śriman-maharajadhiraja-rāja-rajendra-jic chri-Rămasimha-jid. rājye śri-dinátha-caity'alaye aneka-vidhi-văditra-mặdu-mrdanga-pațu-pațaha-veņu vīnā. ninada-pūrite Kesarisimha-Kasalīvāla-namadheyânvite sri-Mülasamghe Nandyāmnaye Valātkāragane Bhāratigacche sri-Kundakund'ācāryyânvaye bhattārakendra-jic-chri-Devendra kārtti-jid-abhidheyasy Amvävatigacchôdayācal'aditya-sadrsasy' ajna-vidhāyi-sakala. bhavya-jana-mano-ranjaka-pandita-Bhairūmlála tasmai Sihagotra-sthitaḥ Sevārāmas tatputrah sakala-gurv'ājna-pälakaḥ I saradásah, tenêdam Caturuvimsatipūjanam lisäpya sakala-bhavya-jana-pathanartham inan'avarani-karma-kşa yârtham bhadra-bhävena maha. mahotsavam kṛtvā pradattam. 15 Zeilen.
Sevārāma: Caturvimśatitirtham kara pūjā. Hindi. (1500) Granthas. Digambara-Werk. Verfaßt samvat 1854 [1798].
Anfang Bl. IV: atha Sevārāma-sāha - krta Caturvvimšatitirthamkarām kā pājā likhyate. Śrā-gurubhyo namah dohā.
sakala-siddhi-dāyaka jagata mangala karatā isa
Neminātha jayavanta rahu namau dhäri kara sisa (1) sorathā.
jaya jaya sri-arahanta jaya jaya siddha sadā namaum jaya sūri gunavanta jaya păthaka saba sädhu jai (2)

Page #179

3. pūjā, jayamala, arcă
167
Ende Bl. 40v: atha karatả nămưa, doha.
Amvāvati-pura kai nikați nagara vasai abhirāmma nāmma Savāījainagara surga puri sama dhamma (1) tahām rāja rājai Atalasimha pratāpa suvīra Kacchavāhā yaha gotra hai sūra vīra ati dhira (2) jahām jin'ālaya lasakarī rājata Nema jinêndra nisi dina sevata carana kaum tina loka ke Indra (3) gura Susendrakirati munī bhattāraka siratāja āmmanāya bahu desa maim jimha jimha mata jina-rāja (4) vahi lasakarī dehurai Simhakesari nāmma pandita catura mahāvudhi silavanta guna-grāma (5) jina-prabhu kaum sevaga juhau Vaşatarāmma yaha nămma Sähagotra śrāvaka sudhi guna mandita kavi Rāmma (6) tina Mithyātasandana racyau laşi jina-mata ke grantha Vuddhivilāsa racyau dutiya mukti-puri ke pantha (7) tina ko laghu suta jāmniyom Sevārāmma sunāmma lasi pūjana ke grantha bahu racyom grantha abhirāmma (8) jesta bhrāta mero kavī Jivanarāmma sujā mni prabhu ki stuti ke pada race mahā-bhakti ura āmni (9) tina maim nāmma dharyau juhai Jugajīvani guna şāmni tina ki pāya sahāya kaum kiyo grantha yaha jämni (10) ... (12) sainvat astādasa sataka tā pari cauvana ämni mragasara vadi sasți divasi grantha racyau subha jāmni (13) iti śri-Sevārāma-säha-krta Caturvimšatitirthamkarapūjā
sampūrnnam.
0107
335
Ms. or. fol. 2508
(1875)
Akz.-Nr 1896. 247. 75 BI. 26,8 x 13,2 cm. Undatiert. 10 Zeilen.
Ramacandra Caudhuri: Caturvimšatijina pūjā. Gujarati. Granthas.
Anfang Bl. 11: atha cauvisa tirthamkara-püjā likhyate. dauha.
siddhi vuddhidāya karmajita bharama harana bhaya bhanja
cauvisām jina dyau mujhai gyāmna namum pada-kanja (1) jina astottara namma sakāra. ...
Ende Bl. 74/75: Vyşabha ādi cauvīsa jin'esvara dhyāyahi argha karai guna gāya türa vajāvahi

Page #180

168
336
te pāvai siva sarma bhakti sura-pati karai Ramacanda saka tāhi kirtti jaga visatare. iti śrī-pūrṇārgham.
D. Kultus und Ritus
337
Hs.: gayaraju° aus ratu. sakanahi?
iti śri-Caturavimsatipūjā Caudharī Rāmmacanda krata sampūrṇam (1)
Ms. or. 8° 585
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 587.
10) Bl. 14 bis 17":
Prabhakara: Caturvimsatijinamātṛkāpūjā. Sanskrit. Ritual für die 24 Mütter der Tirthamkara.
Anfang:
atha caturvimsati-jina-mātrikā-pūjā liṣyate (1)
adyam tirthakṛtam sarvam sarva-vighn'augha-santaye praṇamya sirasă jainam sthāpanam pravadamy aham (1) Marudevi Vijaya Senā Siddhartha ca Sumangalā Susima Prthivi Devi Lakṣmaṇā sarva-lakṣmaṇā (2) .. Ende:
Indraiḥ sandra-kirita-ratna-kiraṇa-vyāptâkhila-svântarair
Indrānībhir amarttya-loka-lalanā samlālyamānâmhribhiḥ sānandam parivanditā jina-jananyo 'mū sphural-lakṣaṇāḥ priti-sphīti muni-Prabhākara-nutāḥ prīṇantu samgham ciram ity āśīrvāda.
iti Janamatykapu.
Ms. or. fol. 2103
Akz.-Nr 1894. 409. 54 Bl. 27,1 x 13,1 cm. Undatiert. 9 Zeilen.
Caturvim satitirtham karasamskṛtapūjā. Randt.: Cau ti pu. Sanskrit. (1000) Granthas.
Anfang Bl. 1:
atha Caturvimsati-tirthamkarāṇām Samskṛtapūjā likhyate. vighn'aughaḥ pralayam yānti śākini-bhūta-pannagāḥ viṣam nirvvisatām yāti pūjyamāne jin'esvare (1)
jaya jaya jaya namo 'stu namo 'stu namo 'stu. namo arahantānam. namo loe savva-sāhāṇam (2)
praṇamya śrī-jinâdhīśam labdhi-samastya-samyutam caturvvimsati-tirth'eśām vakṣye pūjām kram'āgatām (3) Str. 1 vgl. 348.
Ende Bl. 54/54":
Nābhey'ādi-jinā prasasta-vadanā khyātā caturvvimśati śrimanto Bharat'esvara-prabhṛtayo ye cakrino dvādasa

Page #181

338
ye Vişnu-Prativiṣṇu-Lāngaladharā saptâdhikā viņśati trailokyábhayadā triṣaṣṭi-puruşä kurvantu me mangalam ([2]) ity asir vvädaḥ.
yavac candra-divākara-graha-gana Merv-adayo 'py adrayo yāvad vyoma-vasumdharámvunidhayo yāvad diso vai dasa yavat santi mun'isvarāḥ kṣiti-tale jain'ägamôddyotaka tāvan nandatu pujanam suvimalam kalyana-kotipradam (3) iti sri-Caturvvimsati-tirthamkarāṇām Samskṛtapājā samäptā.
Anfang:
atha Cintamani-pūjā."
3. puja, jayamālā. arcā
3) Bl. 15 bis 17:
Somasena: Cintamani Pārśvanathapujā. Sanskrit. Cintamani Pārsvanathastotra (vgl. 591).
339
Ms. or. fol. 1851
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 333.
sad-dānavindram nata-mauli-pādam Cintamanim cintita-kāma-rupam
Pārsvam prabhum naumi nirasta-papam (1) Ende:
santam vind'urddhva-repham vahir api vilikhed ayatâṣṭabja-pattram diksv aim śrim hrim klim smar'esam gaja-vasa-karanam jhrom tatha blem punar yrūm vahye hrim om namo 'rham disi likhita-catur-vvijakam homa-yuktam mukti-sri-vallabho 'sau bhuvanam api vasam jāyate pujayed yah (1) om aim śrīm hrīm klim svāhā . . . atha jayamālā.
sri-Saradadhara-mukhâravindam
avira-kalavi-Laksmisena-sisyena lakṣmivitaraṇa-guṇa-pūtam Somasenena gitam pathati visada-kayam Pārsvanatha-stavam yaḥ sukṛta-pada-nidhānam sa prayāti pradhānam (9)
iti Cintamani Pārsvanathapūjājayamālā sampūrṇa. atha stotram likhyate.
Vgl. 591.
169
Darin Bl. 16:
Ms. or. 8° 524
Akz.-Nr 1894. 434. 40 Bl. (4 in der Zählung übergangen). 21,9 x 14,3 cm. 8. 1920 nā varse caitra vidi chața vāra budhe śri-Surata-madhye śri-Santinatha-prasādāt lasītam sādhu Sukharāmena paṭhanârtha śri-Dayācanda-jī sā. 13 Zeilen.
Viravijaya: Cosaṭhiprakarapūjā. Gujarati. (1000) Granthas. Gedr.: Vividhapūjāsamgraha, Ahmedabad 1922, S. 155-248. Der achtfache Kultus

Page #182

170
D. Kultus und Ritus
der 8 Kategorien des Karman. Verfaßt samvat 1874 [= 1818]. Auf Bl. 40V eine Tabelle von 9 X 8 Feldern.
Anfang Bl. 14/2: atha ātha krama nām mantra nā yantra lasyā chem ... (Tabelle)...(+)
sri-Sankhesvara sähembo samari Sarasati māya śri-Subhavijaya suguru nami kahum tapa phala suşadaya (1) Ende Bl. 38/40: Vijaya-jinêndra sūrīsvara rājyem Tapagacha kero rayo Khuśālavijem Māmnavijaya vibudha ni āgraha thi viracãyo re (6) ma vada Ośavāla Gumāmnacanda sūta śāśana-rāga savāyo guru-bhakti śā Bhavānacanda nitya anummodana phala pāyo re (7) mao Mrgabaladeva muni Rathakāraka tranya hua ekathāyo karana karāvana nem anummodana sarişām phala nipajāyo re (8) mao Śti-Vijayasimha sūr'isvara keră Satyavijaya buddha gãyo Kapūravijaya taśa Şimmāvijaya Jaśavijaya parampara dhyāyo re (9) mao pandita śri-Subhavija ya suguru mujha pammi tāsa pasāyo tāsa śiśa Dhiravijaya salumnā āgama-rāga savāyo re (10) mao tasa laghū bandhaba Rājanagara mem mithyata punja jalāyo pandita Viravijaya kavi-racanā sa mgha sakala suşadāyo re (11) mao
... (12) mao kalasa.
... dina asayatytiyā āja them śubha-vīra-Vikrama veda-muni-vasu-candra 1874 varaśa birājatem.
atha krama-südana tapa dina 64 no temni pūjā 64 vidhi-pūrva ka laşiim chaim... pachem jācaka nem adhalaka damna detă thakā vidhi-pūrvaka śri-jina-bimbanem rupā no vykşa deharem padharāviim.
iti śrī-Cosathiprakāripūjā Viravijaya-kyta sampūrnam.
340
Ms. or. fol. 2502
Zur Beschreibung des Hs. vgl. 464. 8) Bl. 87 bis 91":
Ratnacandra: Jinaguņas a mpattipüjā. Sanskrit. Verfaßt samvat 1667 (1676? [1611]).
Anfang: jina-vara-guna-labdhir jāyate dehabhājām
sakala-guna-nidhānam janma-myty-ādi-dūrā vrata-vidhi-subha-bhāvāt bhāva-suddhyā yato 'tra
nişila-susa-nidhānam tad-vratam sthapayā mi (1) iti sthāpanā.

Page #183

341
Ende:
āśīrvāda.
342
vgl. 877.
3. puja, jayamälä, arcă
śrimad-Devendrakirtter nikhila-yati-pateḥ śisya-varyyasya vākyāt varnni-sri-Kesavasya vyaraci jina-guna-prāpti-pūjā nagaryyām Budyam śri-soḍaśe [-] rasa-turaga-same sambate Ratnacandraiḥ pause bhaṭṭārakendrair guna-jina-sakaléndoś ca patta-sthitau sā
iti bhaṭṭāraka-sri-Ratnacandra-viracita-Jinagunasampattipūjā samäptā.
Ms. or. fol. 1836
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 877.
19) Bl. 116 bis 118:
Padmanandin: Jinapujadasaka. Sanskrit. Digambara-Werk.
Anfang:
jätir jjara maranam ity anala-trayasya jiv'asritasya vahu-tāpa-kṛto yathāvat vidhyapanaya jina-pada-yugágra-bhūmau
dhara-trayam pravara-vāri-kṛtam kṣipāmi jala-dhārā (1)
Ende:
śri-padma nandita gun'augha na kāryam asti puj'adina yad api te kṛtakṛtyatāyāḥ
sva-sreyase tad api tat kurute jano 'rhan
karya kṛṣiḥ phala-krte na tu bhupa-kṛtyai (10) Jinapujadasakam samāptam. 878: Jinapujādaśakam iti.
171
Ms. or. fol. 1796
Akz.-Nr 1892. 313. 21 Bl. (5 fehlt). 28,7 x 12,3 cm. Undatiert. Ältere und jüngere Schrift. 13-18 Zeilen.
Verf.
Subhacandra: Trimsaccaturvimsatikā pūjā. Sanskrit. (1000) Granthas. Digambara-Werk. Kultus der 24 Tirthamkara in 30 Reihen (5 x 2 Weltteile in 3 Zeiten), am Anfang der in Videha weilenden. Verf. wie 415?
Anfang Bl. 1:
natvā siddha-samūham ca jnāna-mūrtti-jina-vrajam
Bharat' Airavatasthānām jinaiḥ sākam Videhajaiḥ (1) vakṣye jin'esinām Trimsaccaturvvimsati-namani kala-tritaya-jātānām nāmāny aghaharāny aham (2)
atha Jambudvipastha-Videha-dvaya-varttamānānām jinānām nāmāni kathyante. vande Simamdharam devam Mandarêndra-harid-bhavam Sitāyā uttare bhage samprati prativarttinam (3)

Page #184

172
D. Kultus und Ritus
Ende Bl. 21: āśārvādah.
bhūtânāgata-varttamāna-jinapasy' ārcā-cayaḥ samskrtaḥ
panc'Airāvata-Bhārate samavatā samśritya loka-sthitim śrīmat-sri-Subhacandrakena [-] visat-Trimbaccaturvimšate
rāgād dharma-mateh subhāva-vasata sad-bhavya-samprarthanat (2) śrē-atīta-varttamānánāgata-panca-Bharat Airāvata - Trimsaccaturvimsatikā laukikim vyavasthām viksya krtā Subhacandrena jina-bhakti-Tāgāc ciram nandatu (3)
iti śrz-Trimsaccaturvimśatikāpūjā samāptaḥ.
343
Ms. or. fol. 2122 Akz.-Nr 1894. 429. Bl. 1 --49 (Zählung links oben: 1218—1267; Bl. 10 zweimal gezählt = 1227 und 1228), 31,4 x 14,3 cm. s. 1772 varse āsādha-mase krsna-pakse trayo. dasyām 13 manda-vāsare sri-Candraprabha-jina-prasādāt likhana-pāthanayo dirgh'āyur. astu kalyanam astu subham bhūyät mahārājadhiraja-sri-Jayasimha rajye Vasua-puravare ... pandita-sri-Tilokacanda-jš svarthe likhăpitam. 12-14 Zeilen (andere Hand: 9-12 Zeilen). Bl. 23-42 von anderer Hand.
Subhacandra: Trimsaccaturvimsatikārcā. Randt.: Tisacauvisasū. Sanskrit. 1500|50 Granthas. Digambara-Werk. Ritual für die 30 X 24 Jinas. in 3 Weltperioden auf 5 x 2 Erdteilen. Verf. wie 415? Mitverf. Bhāvasarman, vgl. 345.
Anfang Bl.lv: samsāräsāta-tapto 'ham svāmin saranam āgataḥ
vijnapayāmi bhogeşu nihsprho bhagarad-rataḥ (1) ... (15) iti jinānām astottaraśata-nama-malikām pațhitrā puspánjalim kşipet.
śri-dewa-devendra-natān jinêndrān
pranamya bhavyān vidhirat prabuddhān śri-Mülasa mghe jina-yajna-kalpam
raksye samāsena śivarttha-siddhyai (1) atha Sudarsana-Meron pūjā prārabhyate (x) ...
Ende Bl. 49": āśārvādah.
slokasya Saubhacandreyā jayôktir Bhāvasarmmajā
pinditau Vysacandrena śāsanôtsara-hetave (1) iti śrī - atita - arttamănânāgata -panca - Bharat Airärata - Trimsaccaturvimsatikārca laukikim vyavasthăm viksya krtā Subhacandra-Bhārasarmābhyām jina-bhakti-rāgāc
ciram nandatu.
344
Ms. or. fol. 2294
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 311. 6) Bl. 38 bis 40:
Brahma Jinadāsa: Dagalak sa nikadharma pūjā. Sanskrit und Gujarati. Digambara-Werk. Kultus des zehnfachen Dharma (10 sittliche Pflichten, Umāsvāti, Tatty. 26). Sehr ähnlich die Ghattā im Śrutāstaka desselben Verfs.

Page #185

3. pūjä, jayamālā, arcă
173
(vgl. 680). Verf. war ein Schüler des Sakalakirti (um samvat 1520 [1464], Klatt, Specimen S. 21).
Anfang: atha Daśalakṣanika pūjā.
svarga-muktikaram dharmmam jinoktam daśadhā varam
sthāpayāmi jagat-pūjyam vidhinā 'ham sukhârnavam (1) om hrim daśalaksanika-dharmma ehi ehi atrarátarávatara samvausat svāhā ...
Ende: ghattā.
pāpa-timirahara dharma-dirākara je ācare te dharmma dhani Vrahma-Jinadāsa bhāse iha dharmma prakāsai mana-vancchita-buddhi
ghani ((13)] iti sri-Dasalākṣanidharmapūjā-jayamāla samāpta.
345
Ms. or. fol. 1805 Akz.-Nr 1892. 296. 12 BI. 28,1 x ll cm. 8. 1828 kā varse sāke 1693 pravarttamăne måsänām mäsóttama-māse srāvana-māse śubha sukla-pakse pancamyām guru-vāsare likhāyatam pandita-Nānigadāsena atmárthe lipikstam mahatmā Mana-ji nagara-Savāzjayapura-madhye. 5 Zeilen Text, darüber je 1 oder 2 Zeilen Kommentar.
Bhāvašarman: Dašalaksanajaya mālā mit Kommentar. Sanskrit und Apabhramsa. (300) Granthas. Digambara-Werk. Vgl. 343.
Text Anfang Bl. 1Y: atha Dasalaksanajayamalā lişyate.
siri saya mangalayaru daha lakkhanadharu dhamma jin'anda pavittu jane vara sambara kāranu bhara-bhaya bāranu jhāijjai niya-suddha-mane (x)
Komm. Anfang Bl. IV: sri-sata-mangalakarah, sriyo 'palaksitāni śatāni mangalāni karotīti śrio..., daśalakşañadharah, dharmmah, jinéndrena proktaḥ, loke, varo visista, sambara-karanah, samsāra-bhaya-vāranah, dhyāyate nija-śuddha-manasi.
Text Ende Bl. 114/12: ghattā.
iya bambhacajju samalamkarar vara daha lakkhanu dhammu chudu iha bhāva juttu samatta ditthu bhavva samghu pāleu phudu (10) iti sri-pandita-Naksatradev'ātmaja-pandita-Bhāvasarmma-viracitā
Dašalaksanajayamālā samāptä. Komm. Ende Bl. 11/12: iti vrahmacaryam samala mkrtam varam daśa-laksanam dharmmam yadi, atra bhāva-yuktaḥ samyaktva-dīdhaḥ bhavya-samgham pratipālayati sphuta m.

Page #186

174
D. Kultus und Ritus
346
Ms. or. 8° 505
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 367. 2) 2. Zählung Bl. 1 bis 2. Zählung Bl. 10/[11]: Daśalakṣaṇapūjä. Sanskrit. Digambara-Werk.
Anfang: atha Daśalā ksanipūjā likhyate.
uttamā kşāntim adyam te brahmacarja sulaksanam
sthāpae daśadhā dharmmam uttamam jina-bhāşitam (1) om hrimarhan mukha-kamala-samuddhrtāya daśa-lacchina-dharma atravatarávatara sambausat ity ähvānanam 3 ...
Ende: yo dharmam daśadhā karoti purusaḥ strī rā kytôpaskytam
sarbajnádhrani sambhavanta-nikaram vyāpāra-suddhyā 'nisam bhavyānām jayamalayā vimalayā puspanjalim dāpayan nityam sa śriyam ätanoti sakalām svarggápavargga-sthitām (25)
iti sri-Dasalācchana pūja-jayamāla samāptam.
347
Ms. or. 80 498 Akz.-Nr 1892. 297. 12 B1. (12 ungezählt). 16,7 x 11,8 cm. Undatiert. 5 und 6 Zeilen.
*Daśalakṣaṇapūjā, Bl. 1: Daśalaksanapujanabhāṣā. Hindi. (75) Granthas. Digambara-Werk.
Anfang Bl. 1: atha Dasalaksana pūja lisyate. adila.
uttama chamā māradava ārajava bhāva hai sata sauca sa mjama tapa tyāga upāva hai ākimcana vyhmacaraja ghara dasa sāra hai cahum gata duşa tai kādi mukata karatāra hai (1)
Ende Bl. 12: doha.
dūrai karama ki nirajarā bhau pinjara vinasa ajara amara pada kau lahai dyā nata śuşa ki rāsa (21)
348
Ms. or. fol. 1956 Akz.-Nr 1892. 200. 5 Bl. 25 x 11,6 cm. Undatiert. 14 Zeilen. (150) Granthas.
Devapūjā. Sanskrit, Prakrit und Apabhramsa. Digambara-Werk. Kultus der Arhat.
Anfang Bl.lv: vighn'aughāḥ pralayam yānti sākini-bhūta-pannagāḥ visam nirvişatām yāti pūjyamāne jin'eśvare (1)

Page #187

3. pūjā, jayamála, arca
175
java jaya jaya namo 'stu namo 'stu namo 'stu. namo arahantānam ... namo loe savva-sāhūnam. cattāri mangalam... cattāri logóttamā ... cattari saranam padivajjāmi ...
apavitrah pavitro vă susthito duhsthito 'pi vä dhyāyet panca-namaskāram sarva-pāpaiḥ pramucyate (4)
Str. I vgl. 337. Ende BI. 3:
ghattā.
iya janiya-nāmahim duriya-virāmahim parihivi namiya-sur'āvalihim anihanahim anaihim samiya-kubāihim panabibi arahant'avalihim (7)
iti sri-Devapūjā jayamäle ca sampūrnam. Es folgen: 2) bis Bl. 4: Padmanandin : Siddhapūjāvidhi (vgl. 372). 3) bis Bl. 5: Śāntivisarjaneşta prārthanākṣa māpaņa (vgl. 302). Anschließend 4) Bl. 5: [Adināthastavana) (vgl. 497). Vielleicht bilden 1-3 ein Ganzes.
349
Ms. or. 80 497
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 378. 3) Bl. 5 bis 33/33Y:
*Devapūjāvidhāna. Hindi und Sanskrit. Digambara-Werk. Kultus der Tirthamkara.
Anfang: atha Devapūjā lisate.
panamavi panca parama-guru guru jina-śāsanam sakala-siddhi dātāra te vighana vināśanam Śārada ara guru Gotama sumati-prakāśanam mangala kara caü sa mghaha pāpa-pranāśanam ... Ende: ähvänanam na jānāmi n'aiva jānāmi pūjanam visarijanam na jānāmi, ksamasva param'eśvara (15) āhūtā ye purā devā labdha-bhāgā yathā-kramam te mayā 'bhyarccitā bhaktyā sarvve yāntu yatha-sthitim (135)
iti sri-Devapūjāvidhānam samăptam.
350
Ms. or. fol. 2294
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 311. 9) Bl. 48 bis 56:
Nandiśvarapājā. Sanskrit und Apabhramsa. Digambara-Werk. Kultus der Tempel auf dem mythischen Nandiśvara-Kontinent.

Page #188

176
D. Kultus und Ritus
Anfang: atha Nandiśvara pājā likhyate.
Nandišvar'ākhya-vara-parcani samyaje 'smin
dripe jin'eśvara-gyhāś ca bhavanti yugme pancāśad Indra-mahitan prayajāmi siddhyai
deréndra-nagapati-carcita-caru-biinhän (1) om hrim Vandistaralripa atráratararatara san.vausat ähvūnaram ...
Ende: ghattă.
śri-jino-gazza-mālā jina-yrha-māli mālā tribhuana bimbadhara pūjai subha-mälä muktiya-mālā mahita sumati sizidhi karcna (48)
ili sri-Vandiśrara-jayamala samäptā.
351
Ms. or. fol. 2060 Akz. Xr 1893. 351. 3 BI. 27,6 x 12,7 cm. Undatiert. 9 Zeilen.
Nandišvarā tabnikāpůjā. Randt.: Astāni. Sanskrit, Prakrit u. Apabbrams&. (40) Grantbas. Digambara-Werk.
Anfang Bl. 1: atha Astāhnikāpūjā lisyate.
tirthôdakair mani-suvarna-ghatópanitaih
pothe paritta-vapusi pravikalpitarthe laksmi-śrut'āgamana-vija-vidarbha-garbhaih
saiņsthāpayāmi bhuvanadhipatim jinêndram (1) om hrim Nandiśvaradvipa-dripam pancāśaj-jin'ālayam atravatara samvausat ähvánanam samsthāpanam samnidhāpanam.
karppura-pura-pari pürita-bhūri-nira.
dhårābhir ābhir abhitaḥ śrama-harinibhih Nandišrare 'sta divasāni jinadhipänām
anandatah pratikytiḥ paripüjayāmi. om hrim Nandiśvaradvipe vāvana-jin'ālaya-aktrima-caity'ālayebhyo asādha-măse śukla-pakse Astāhnikāyā mahā-mahotsave Vandīśvaradvipe ...
Ende Bl. 3: bhatiya-karāviyam te mayam randiyam accha-hinahiyam jam mae ruttayam khamahu jina-näha jima hoi kamma-kkhayam
sarra-dosāna pāvāņa khayam dāiyam (18) ghattā.
iya thuniri jin'esara mahi pahim'esara amara-sukha so pāvae 80 naru hoe ppinu cariu careppinu siddhi-sukha so pāvae.
iti Astáhnikā pājā-jayamālā sampūrnam.

Page #189

3. pūja, jayamala, arca
177
352
Ms. or. fol. 2294
Zur Beschreibung der Ha. vgl. 311. in 9) Bl. 51 bis 51":
Sakalakirti: Nandisaraja ya mälā. Apabhra masa. Digambara-Werk. Verf. derselbe wie von 195 usw.?
Anfang: atha jayamälā.
Nanaisara-vara-divayahim bävana ceihardiin jän'esara-paya-kumaie bahu-kusum'anjali demi sur'indā jaya raiya athaviha pujja karemi subhatti subha janiya (1) puncaham iberuvu hemama ya asiya jin’ar.daham dhamu jin'esara puyao (2) Ende:
so nara bhunjavi saggi suha muttiha näha havei jin'esarao (17) ghatla. sri-Sakalakiriti muni-vara bhanem: ecchodo bhava năm păsa jin'esara (18)
iti Nandisaraja yamālā.
353
Ms. or. fol. 2550 Akz.-Nr 1896. 290. 6 BI. 26,8 x 12 cm. lapikstam Nemavije-ji atamd arthe frir astu kolanam astu tri. Navdnagara.madhe lapikslam Godi-ji sata che ai. 15-17 Zeilen. (200) Granthas.
Yarapadapūja. Prakrit und Gujarai. Die neunfache Pūjā gilt den athat, siddha, stiri, pathaka, sadhu, dem darsana, jnana, caritra und tapas.
Anfang Bl. 1": . atha Yavapada ni püjā lisyale. prathama arihanta-pada ni stuti.
uppanna-san-nana-maho-mahānam
sa pādiherā sadasatthaanam sad-desanánandiya-saj-janānam namo namo om sayā jinānam (1)
Hs.: Omo o sao.
Ende Bl. 6:
haraşa dhari apacchară vynda áve snatra karine ima asā sabhäre jihå lage sura giri Jambudito hama tanam natha jivajito (3)
iti Nava padapūjā sampuranam. Es folgt: 2) Bl. 6': Santinithakalaśa (vgl. 528). Duetsche Handschriftenverzeicbaie Joies Hardecarimea

Page #190

178
D. Kultus und Ritus
354
Ms. or. 8° 497
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 378. 5) Bl. 50° bis [51]/[51]':
*Pancakumārapūjā. Hindi. Digambara-Werk. Kultus der fünf Tirthamkara, die als Prinzen geboren waren.
Anfang: atha Pancakumāra pūjā likhite. dohā.
panca parama gura vanda kari panca kumāra manaya madana vyādhi meri haro jajata karūm susadāya (1)
Ende: athasta kam. cāla siddhastaka dyana tarāya krata ki.
kanaka kalasa ratanā jade pāvana tiratha jala lāya tuma re carana cadhāyahūm sara karama kalanka nasāpa panca jin'esvara pājahūm mana bacana prita lagāya Vāsapūjya Malli Nema-ji Pārasata Vira manāpa
panca jin'esvara pājahüm (1) om hrim śrī-panca-kumārāya jalam nirrapāmiti svāhū.
Hs.: jala lāpa.
355
Ms. or. fol. 1841 Akz. Nr 1892. 326. 5 B1. (links gezählt 18—21). 29,5 x 14 cm. Undatiert. 10 Zeilen. Bl. 22° ist frei; 22 bricht im Text ab.
Padmāvatipūjā. Sanskrit und Hindi. (100) Granthas. Digambara-Werk. Kultus der Padmāvati, der Śāsana-devi des Pārsva. Anfang = Rangacharya und Kuppuswami XVI, 8765.
Anfang Bl. 1: atha Padmavati-pūjā likhyate.
sri-Pārsvanātha-jina-nāyaka-ratna-cūda
pāśankusóbhaya-pulānkita-dos-catus kā Padmāvati trinayană triphanaratamsā
punyāvati jayati śāsana-punya-laksmih (1) omām krom hrimaruna-varna ... cihna-parivārāyai Padmavatyai namo 'stu te ...
Bl. 19: atha stotram.
śrimad-girrāna-cakra ... (vgl. 632) ... (1) ... (27)

Page #191

3. pūjä, jayamala, arca
179
Bl. 22: ähvānam n'aiva jānāmi, n'aiva jānāmi pājanam visarjjanam na jānāmi, kşamasva param'eśvari (28)
iti śri-Padmāvatīstotram sampūrnam (1) atha srāva ka kā dina 2 pratisādhana kā şața karma ko śloka likh yate.
dera-pūjā gurupāstir adhyāyaḥ samyamas tapah dānam céti gyhasthānām sat karmmāņi dine dine (1) khandani peşani culhi uda-kumbhah pramārijani panca sūnă grhasthasya şastam dravya-samarijanam (2) jina-vimvo jinâgāram jina
Hs.: sråvaka kyā di", vyādhyāyaḥ. Zu den letzten Worten vgl. 298.
356
Ms. or. fol. 1851
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 333. 2) Bl. 13° bis 14":
Pārsvanāthaksirajalanidhipūjā. Randt.: Ksirajalani und Bhayabhayakhanda. Sanskrit und Apabhramsa (?). Wohl Digambara-Werk.
Anfang: śrā-Sarasvatyai namah.
ksira-jalanidhi-nira nirmmala-misrita-hima-kari-rásinam
dhāra-traya-bhrngāra-kari-janma-marana-vināśanam pūji-bhavi-sira-saukhya-dāyaka-durita-kala-makha-khandanam
sri-Pārstanātha-sudeva-jina-vara-mula-nayaka-vandanam (1) om hrim arham śii-parama-vrahmane anantânanta-jnāna-saktaye ...
Ende: bhara-bhaya khandano duhkha vihandano Asasena rāya kula tilo samsāra-tārano duḥkha-nitārano jaya jaya sri-Pārsvanatha jin'eśvaro (1) jaya jaya sri-Pārsvanātha devadhidera sura-nara-vidyadhara karaihim seva
hum seta karum tasu năga-pāla hum tham ko setaka kodi kāla (2) ... (8) ghattā.
jamna jara khandano duḥkha vihandano Asaseņa rāya kula tilo samsāra-tārano duḥkha-nivāraṇo jaya jaya þri-Pārsvanātha jin'eśvaro (9)
iti sri-Pārsvanāthaksirajalanidhipūjājayamāle sampūrnne.
357
Ms. or. fol. 2294
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 311. 10) Bl. 56° bis 64:
Sumatisāgara: Bhaktā mara mahāstotra pūjā. Sanskrit. DigambaraWerk.
Anfang: Bhaktāmarastotra lisyate. om jaya jaya jaya. namo 'stu namo 'stu namo 'stu.

Page #192

180
D. Kultus und Ritus
parama-jnāna-vārasim ghāti-karmma-praghātinam mahā-dharmma-prakarttāram vande 'ham ādi-nāyakam (1) Bhaktamara-maha-stotra-mantra-pūjām karomy aham
sarvva-jiva-hitágāram Adidevam mahāmy aham (2) om hrim śri-Adidevátrávatar avatara! samvausat! ähvānanam. om hrim sri-Adidevátra tişta tista! tha thah! sthā panam. om hrim Adidevátra mama sannihito bhava bhava! rasat. samnidhāpanam.
bhaktāmara ... (vgl. 509) ... bhavabdhau (1) om hrim ...
Ende: devo 'neka-bhavárjjito jita-mahā-pāpaḥ pradip'ānano
devaḥ siddhi-viśāla-buddhi-hrdaye 'lamkāra-harðpamah devo 'stādaśa-dosa-sindura-ghatā-durbheda-panc'ānano bhavyānām vidadhātu vâncchita-phalam śri-Adinātho jinah.
ity āśirvāda (9) Laksmicandra-guror jāto Mülasamgha-vidágranih paţte 'bhayacandro devo Dayānandi vidām baraḥ (1) Ratnakirtti-Kumudendu-Sumatisāgaróditaḥ Bhaktāmara-mahā-stotra-pūjām cakre günádhikām (2)
iti sri-Bhaktāmaramahāstotrapūjā sampūrna.
358
Ms. or. fol. 2294
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 311. 7) Bl. 40 bis 42: Merupūjā. Sanskrit und Apabhramsa. Digambara-Werk.
Anfang: atha Merapūjā.
adyah Sudarsano Merur, Vijayo Acalas tatha
caturtho Mandiro nāma Vidyunmāli ca pancamah (1) sthāpanā'rtham puspánjalim...
Ende: ghatta
sura-nara-vijjahara hunti manohara puspanjali vidhi je karaï te saggi sur'esara puhavi nar'esara mokha maha-puri samcaraim (17)
iti śrī-jayamālā sampurnam.
Hs.: huti, sagi.
369
Ms. or. fol. 2294
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 311. 8) Bl. 42° bis 48":
Ratnatrayapājā. Sanskrit und Apabhramsa. Digambara-Werk. Kultus von darśana, inana und caritra, z. T. übereinstimmend mit dem ratna-traya-vidhi in 464, Bl. 53—71.

Page #193

3. pājā, jayamala arca
181
Anfang: atha darśana-pājā.
śuddha-buddha-sva-cid-rūpad anyasyabhimukhi ruci
vyavahārena samyaktvam niscayena tathātmanah (1) om hrim astânga-samyag-darśana atravatarávatara samvauşat ity anena ähvānanártham tatra puspanjalim ksipet (1) ...
Ende: atha ratnatraya-jayamālā.
panavippinu bhāvem vimala sohāvim Vira jin'andu gun'oha nihi guru-ganahara-bhāsa vibuha payāsim rayana-ttaya-suvihāna-vihi (1) bhaddava-māsa seya si bārasi dinū nhāyavi seya-vattha pahirivi tinū bhatotari jina hari jāeppinū posaha situ pamānu lāeppiņū (2) ... (4) iya Jambuvadīvahi Pūrvavidehi āsa cariu Vasarana jāya tai bhayi ayo vaya phala payo Mallināha jina-deva hūvo rayana-tta ya sāro bhava sari uttāro jo padhai jo āyarai
su surâmara sukkhai lahiya susa mkai siddhi vilāsani manoharai (5) atha samyag-darśanāya samyag-jnānāya samyak-căritrāya pratyeka-mahargham dadyāt. paścăn niscaya-ratna-trayāya panca-prakārair naived yair mahā 'rgham dadyāt.
iti śri-Ratnatra yajayamālā samāpta. Hs.: (1) vibahu, (5) sari, āyarahi, sūsūrão. 361 s. dort.
360
Ms. or. fol. 1902 Akz.-Nr 1892. 374. 10 Bl. 24,4 x 13 cm. Undatiert. 9 Zeilen.
Ratnatrayapūjā. Sanskrit. (175) Granthas. Kultus von samyag-ināna (bis BI. 4), -darsana (bis Bl. 7), -caritra (bis Bl. 104).
Anfang Bl. 1: atha Ratnatra yapūjā likhyate.
Śrī-Varddhamānam ānamya Gautam'ādi mś ca sad-gurūn
ratna-traya-vidhim caksye yathamnaye vimu kta ye (1) puspânjalim kşipet ...
Ende Bl. 10: yenanyonya-rirodha-rairavisrjā Sakr'ādi-pūjäsrjā
Saudharmadhipa-cakri-pūrvaka-padam sri-bhakti-sarmmámrtam pāyam pāyam apāya-dūram acalam bhavya-óriyam prāpyate
tad raś caru caritra-ratnam anisam pradyotatā m cetasi (1) ity äsirvrädah.
iti śri-Ratnatrayapū jayamālā samo

Page #194

182
361
D. Kultus und Ritus
Ms. or. fol. 1903
Akz.-Nr 1892. 376. 4Bl. 26,8 x 11,3 cm. s. 1855 varṣe Säke 1693 [!] pravarttamane māsānām māsóttama-mãse bhadrapada-mãse 8 astamyam sukle soma-väsare panditottamapandita śrī śrī śrī 108 śri-Nanigadāsa-ji tat-siṣya Başatarama lipikṛtam. 6 Zeilen Text, darüber bis 2 Zeilen Kommentar.
Ratnatrayapūjājayamālā. Apabhramsa (Text) und Sanskrit (Kommentar).
(100) Granthas. Digambara-Werk.
Text Anfang Bl. 1:
panareppinu bhāvem vimala-sahāvem Vira-jin'indu gun'oha-nihi guru-gaṇahara-bhāsiu vivuha-payāsiu rayaṇa-ttaya-suvihāṇa-vihi (×) bhaddava māsa seya varasi dini nhaivi seya vatthu paharevi tani bhutt uttari jina-hari jāeppinu posaha satti-pamāņu lāeppiņu Hs.: tanni. 359: s. dort.
Komm. Anfang Bl. 1':
pranamya bhavena vimala-subhāvena Vira-jinéêndra gun'augha-nidhim guru-ganadhara-bhāṣitaḥ vivudha-prakāśitaḥ ratna-traya-suvidhāna-vidhiḥ bhadrapada-mäse śreta-dradasi-dine snānam kṛtvā sveta-vastre pradhāpya tanau bhojanôttare jinagṛhe gatra prosadham sakti-pramāṇam lātvā ...
Text Ende Bl. 4:
362
iya Jambudivae Puvvavidehae asi cariu Vayasavanu jahi taiya-bhavi ayau vaya-phalu pāviu Mallinahu jina-deva bhao (5) rayana-ttaya sarau jagi uttarau jau payaḍai jo āyarai
so sura-nara sukkhai lahai asamkhai siddhi-vilasini anusarai (6) iti sri-Ratnatrayajayamala samāptam.
Hs. sukhai, asakhai. 359: s. dort.
Komm. Ende Bl. 4":
iti Jambudvipe Pūrvavidehe purvam caritram Vaisravaņa nāma rājā yatra tṛtīyabhare agataḥ vrata-phalam prapat Mallinathaḥ jina-deva hota huvaḥ. darsanajnana-caritra-saram jagati uttarakaḥ vratam prakatikaroti yaḥ acarati puman suranara-sukhāni labhate asamkhyātāni siddhi-bilāsinīm anusarati.
Ms. or. fol. 2279
Akz.-Nr 1895. 251.
65 Bl. (manche Zahlen fehlen; 8 heißt 10). 32 x 13 cm. 8. 1902 māgaśri sudi 9 lisatam Haradeva ki māraphata liṣāpaya riṣa vaḍī paṭhanârtham. 9 Zeilen. Immer ein Bogen zu zwei Blättern gefaltet; Bl. 55 ist einzeln.
Trndavana: Varta manacoviśipancakalyanakapuja. Hindi. (1650) Grant has. Kultus der 24 Jina der gegenwärtigen Periode. 4 (Abhinandana) bis Bl. 13, 8 (Candraprabha) bis Bl. 24, 12 (Vasupujya) bis Bl. 34, 16 (Santi) bis Bl. 45. 20 (Munisuvrata) bis Bl. 55, 24 (Vardhamana) bis Bl. 64.
Anfang Bl. 1:
atha rartamāna cauvisi panca kalyāṇaka pūjā Vindrāvana krta likhyatai. doha. randau pamcau parama guru sura gura vandata jāsa
righana harana mangala karana pūrana parama prakāsa (1)
363: Überschr. nur bis kalya, vando pincom, sura, vighna, pirata, sa (beide Male).

Page #195

363
3. pūjā, jayamālā, arcā
Ende Bl. 65:
atha kavi-nama tatha saili nami jana nama tatha nagra nama tatha sahāī nāma. manaharana chanda. 31.
364
Kāśī-ji mem Kāšinātha Nahūji Anantarama Mulacanda Adhata Surāma ādi jāniyaum sajjana aneka taha Dharmacanda ji kaum Nanda-Vṛndāvana Agravāla Gola goti vāniyaum tane racem pāṭha pāya Mannu Lāla ko sahāya vāla vuddhi anusāra sunom sara dhāniyaum tamem bhula cūka homya tāhi somdha suddha kijom momhim alapajna jani chima ura aniyaum (3) iti sri-Vartamānacoviśīpancakalyānakapujā Vṛndāvana-kṛta
Hs.: Nanda-Vrda, hompa. śemdha.
Ms. or. fol. 1855
Akz.-Nr 1892. 338. 96 Bl. (97 ff. fehlen). 31,4 x 14,7 cm. 8 Zeilen. Vrndavana: Varta manacoviśipancakalyanakapūjā. Randt. (Bl. 92 bis 96): Co° (oder Cau) Pu°. Hindi. (1800) Granthas.
Anfang Bl. 1: vgl. 362.
samāptam.
Bl. 96:
jha na na na pha na na na na para jhakora
ta na na na ta na na na tāna sora
sa na na na na na na na na na gagana mahi phiri phiri phiri phiri phiri kīja hāhi (8) ta thei thei thei thei dharata pāva
cata pata ata pata jhaṭa tridasa rāva kari kaim sahasra kara kom pasāra vahu
Ms. or. fol. 2087
Akz.-Nr 1893. 378. 10 Bl. 27,6 x 11,8 cm. pathanártham Bhai Capasi ya tamom.
12 Zeilen.
183
Anfang Bl. 1:
śrī-Sanṣesara-Pāsa-ji sakala-jantu hitakāra
Vijayalakṣmi: Visathanakapūjā. Gujarati. (300) Granthas. Kultus der 20 Gegenstände arhat, siddha, pravacana, sūri, sthavira (5), upadhyāya, sādhu, jnāna, darśana, vinaya (10), caritra, brahmacarya, kriyā, tapas, Gautama (15), jina, samyama, jnāna (!nāņa), namaḥ śrutasya, tirtha (20). Verfaßt samvat 1845 [1789].
pranami pada-juga tehana stavana pūjā racum săra (1) bahuvidha tapa japa dāṣiyā loka-lokottara sattha visa thanaka sama ko nahi sada guru vande pasattha (2)

Page #196

184
D. Kultus und Ritus
Ende Bl. 94/10: atha kalasao.
ima visa thānika tavana kusume pūjiyau Sanseśvaro samvata sumati-veda-vasu-sasi vijaya dasami manaharau Tapagacha Vijayānanda pataddhara śri-Vijayasaubhāga sur’iśvarau
siri-Vijayalaksmi suri pabhanem sayala-samgha mangala karo. iti śri-Visathanakastavanam (21) ... visa thanaka ni pūjā bhaņāvavī te vidhi lişiim chiz ... ima 20 pada ne vişe vidhi kari chai halau ārati mangala divo kare. ante michā mi dukadam. ghani sakti na hoya, to ekalo kalasa lei tarana 1 ekahi pūjā kare. panca tirathi ni ima 20 visa vāra 20 vīsa tavana kahine pūje. ittī samkşipta viddhi.
iti sri-Visathānaka pūjā samāptam.
Hs.: Vijayayao, tto e'
365
Ms. or. 80 599 Akz.-Nr 1895. 397. 4 Bl. 20,5 X 12,8 cm. Undatiert. 10 Zeilen. Blaues Papier mit Wasserlinien und u. a. der Zahl 1863.
Sānticakrapůjā. Sanskrit. (50) Granthas. Ritual um das Sānti-Symbol Sānti (zugleich Name des 16. Tīrthamkara).
Anfang Bl. 1: atha Sānticakrapūjā likhyate.
arhad-vījam anahatam ca hrdaye śri-śānti-mantr'ābrtam
tad-vähye 'stadalam jay'ādi-sahitam dvyaştábja-pattram bahih tat-pattre svara-samkhyakāḥ svara-yutā vidyadi-devīr likhi
tvaívam pujayatIndra-pujita-padam samyāti yad väncchitam (1) sarvva-vighna-praśānty-artham apamtyu-rujāpaham
Sāntim samsthāpayed dusta-prayuktôpadrav'ārttiham (2) om hrim Sānty-arhann atravataréty-ādi āhvānanam (1)
Hs.: (2) santi. Ende Bl. 4: om namo 'rhate bhagavate Sāntināthaya ... sarvva-para-kyta-kşudropadrava-vināśanāya, om hram hrim hrūm hraum hrah... mama śāntim ... kuru svāhā jāpya 108.
iti śānticakrapūjājayamāla samāptā.
366
Ms. or. fol. 2606
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 443. 4) 2. Zählung Bl. 1 bis 2. Zählung Bl. 2: .
Brahma Jinadāsa: Šāstrapūjā. Sanskrit und Apabhramsa. DigambaraWerk. Ritual beim Kultus der heiligen Texte. Verf. vgl. 344.
Anfang: atha Sastrapūjā likhyate.
prakațita-paramarthe suddha-siddhānta-sāre
jina-pati-samaye 'smin Śāradām sa mdadhānaḥ

Page #197

argham. atha jayamālā.
3. puja, jayamālā arcă
jagati samaya-sāraḥ kirttitaḥ śri-munindraiḥ
sa vasatu mama citte suśruta-jnana-rupaḥ (1). (10)
ghattā.
367
śrī-jina-vara-vānī amiya-samānī gambhira-madhura-suhavaniyā sava dūṣaṇa-rahitā vahu-guṇa-sahitā manoharā raliyāmaniyā (1) sukantha vimvosta virahita sucanga
suanga vi purva bi sahita abhanga [(2)]
Ende:
+ajnäna-timira jnāna vihāra padhai gunaim je jnāna dhanīm
Brahma Jinadasa bhāsai bivudha prȧkāsaim mana bamchita phala vuddhi ghanim (13)
iti śrī-Šāstrapūjā-jayamālā samāptā.
Ms. or. 8° 505
Akz.-Nr 1892. 420. Bl. 1, [2], 1-10 (9 frei), [11]-[13] ([11]ff. frei). 32,4 x 15,9 cm (die gefaltete Seite 16,2 x 15,9 cm). Undatiert. 15 Zeilen.
185
Anfang Bl. 1:
atha Soḍaśakaraṇapūjā likhyate.
aindram padam prāpya param pramodam dhany'ätmatām ātmani manya-mānyam drk-suddhi-mukhyäni jinêndra-lakṣmyā mahamy aham soḍaśa kāranani (1) om hrim...
Ende Bl. [2]:
Soḍaśakaran apūjā. Sanskrit und Apabhramsa. (200) Granthas. Digambara-Werk. Die 16 karana heißen: darsana-visuddhi, vinaya-sampannatā, śīlavrateṣv anaticāra, abhīkṣṇa-jnānôpayoga, samvega (5), śaktitas tyāga, ś. tapas, sādhu-samādhi, vaiyavṛtti-karana, arhad-bhakti (10), ācārya-bhakti, bahuśruta-bh., pravacana-bh., āvaśyaka-parihāni (? praṇidhāna), mārga-prabhāvanā (15), pravacana-vatsalata.
ghatta.
iya solaha kāraṇa kamma-biyarana je dharanti baya-siladharā
te divi amar'esura puhami nar'esura siddhi-bar'angana hiyaiharā (×) 368: kamma-niva, vaya, "resara, puhavi, varam3, (10).
etā ṣoḍaśa bhāvanā yati-barāḥ kurbanti ye nirmalās
te vai tirthakarasya nama-padavim ayur labhante kulam bittam kancana-parbate subidhina snanárcane devatā
rājyam saukhyam anekadhā ca ratayo mokṣam ca saukhy'aspadam (×) iti Şoḍaśakaranapūjā samāptam.
Es folgt: 2) 2. Zählung Bl. 1-[11]: Daśalakṣaṇapūjā (vgl. 346).

Page #198

186
D. Kultus und Ritus
368
Ms. or. fol. 2294
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 311. 5) Bl. 34° bis 37': Sodasakāraṇapūjā.
Anfang: atha Şoçaśakāranapūjā.
aindram ... (vgl. 367) ... sodaša kāranāni (1) om hrīm...
Ende: ghattā.
iya solaha . . . (vgl. 367) . . . hiyaiharā (10) iti sodaśa-kārana-jayamālā ... japya 16 devā
äyur dirghataram sukham bahutaram gotram samuccaistaram
nāma svarga-pat'idya-nāga-pati-dam nātha-rşi-cetoharam nistejo-'ri-balam samuddhrta-khalam niskantakam bhū-talam
nityam sodaśa kāraṇāni sa naraḥ sampūjya c' ārādhayet. ity äśīrtādah.
$cdaśakārana pūjā sampūrnam.
369
Ms. or. fol. 1976 Akz.-Nr 1892. 421. Bl. 1--16, [17). 28,2 x 11,4 cm. 4. 1831 śrāvana-mase trayodasyām śukra-vāre Sapadajayabhidhe (nagare] srimac-chri 108 Ādinātha-caity'ālaye samasta-vipascii.jan'aradhya-pandita sri sri sri sri sri-Cokşacandra-ji tat-saksa-Nāniga. dāsenéyam Sodaśajayamālā lispikr]tā atma-kalyāna-[na]ya-jnan'avarana-karmma-ksa. yârtham. 5 Zeilen Text, darüber 1-4 Zeilen Kommentar.
Sodaśakāran apūjājayamālā. Apabhramsa (Text) und Sanskrit (Kommentar). (375) Granthas. Digambara-Werk. Str. if. des Kommentars = Chandakoga 43. 36 (Schubring ZIMG 75, S. 113f.).
Anfang Bl. I': jamm'ambuhi-tārana kugai-nitārana solana kārana siva-karana panabibi thui bhāsami satti payāsami titthayarattu laddhi-dharana (1) Komm. Anfang Bl.lv: 1 paya padhama samānau tīyau jānau matta adhāraha uddharahu
biya cuthu niruttau teraha mattau ghatta matta basathi karahu (1) ghattā chandaḥ, prao 18 dvio 13 tr 16 vao 13 evam eka-matră văsatthi 62.
paya cāri thavijjai sasihi matta pauhara ganahi hoi anta causaţthi kala ya savve ganehu
paddhadiya chanda tam vuha munehu (2) he janmámbudhi-tārana sodaśa-kārana ...
Hs.: (1) tio, ava', uddhau.

Page #199

ghatta.
370
371
Text Ende Bl. [17]:
solahamau angu naiya thunibi aggh' utarai jo ji naru
paibi damsanu ayarivi tao hoi punu vi so titthayaru (16) iti vatsalyanga-jayamālā sampūrṇā.
Komm. Ende Bl. [17]:
soḍaśamam angam natvā stutvā arghaḥ uttarayati yaḥ eva naraḥ prapya darśanam ācārayitva tapa bhavati punar api naraḥ saḥ tirthamkaraḥ.
Anfang:
atha sasanadevi-pūjā liṣyate.
3. puja, jayamālā, arcă
Ms. or. 8° 585
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 587.
9) Bl. 12 bis 14:
Sodasasasanadevipūjā. Sanskrit. Ritual für die 16 Vidya- oder Šāsanadevi.
caranti ye saşti-sahasra-samkhyā nāgā dharāyām vala-darppa-yuktāḥ
teşām tu samrakṣaṇa-karanaya
tiştantu devyo jina-śāsanāya (1)
Ende:
jamvūr amra-śrīphalair mātulingaiḥ +mocais coc'amra-nāranga-sāraiḥ svam svam (phalam 8)
varbhiḥ gandhaiḥ
2) Bl. 24 bis 26":
svam svam pattram samśritā mantra-pūrvam vidyadevyaḥ prinita santu sāntyai (argham 9) iti Khodasasasanadevīpājā samaptaḥ.
Anfang:
atha Siddhapujāvidhiḥ.
om.
Ms. or. fol. 2294
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 311.
Padmanandin: Siddhapuja vidhi. Sanskrit und Apabhra msa. Digambara-Werk. Kultus der Siddha (Vollendeten). Verf. nach Strophe 12b; vgl. 877.
187
ürddhvádho ra-yutam sabindu-saparam vrahma-svar'āveṣṭitam
vargg'āpurita-dig-gatambuja-dalam tat-samdhi-tattvânvitam
antaḥ-pattra-tatesv anahata-yuta-hrimkara-samvestitam
devam dhyāyati yaḥ sa mukti-subhago vairibha-kanthiravaḥ (1)

Page #200

188
ghatta.
372
om hrim anahata-parama-brahma-sri-siddha-cakra atrâvatarâvatara samvausat: ähvānanam. om hrim anahata-parama-brahma-śrī-siddha-cakra atra tista thah thah svāhā: sthapanam
Ende:
373
om.
D. Kultus und Ritus
2) Bl. 3 bis 4":
Padmanandin: Siddhapujavidhi.
Anfang:
urddhvâdho... (vgl. 371)... kanthiravaḥ (1) om hrim namo siddhānām
Ende vgl. 371.
asama-samaya-sāram cāru-caitanya-cihnam para-parinati-muktim padmanandIndra-vandyam nikhila-guna-niketam siddha-cakram visuddham smarati namati yo va stauti so 'bhyeti muktim (12) iti Siddhacakrajayamālā samāptā.
Ms. or. fol. 1956
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 348.
12) Bl. 113 bis 121":
iti śrī-Siddhapujājayamālā sampūrṇṇā.
Ms. or. fol. 2502
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 464.
Subhacandra: [hrim-bijam Parsva-devam]. Sanskrit. DigambaraWerk. Verf. nach Schluß-Strophe 2. Darin: vidyadevata'rcana Bl. 115-116, jina-mātṛkā'rcana bis Bl. 119, dikpälârcana bis Bl. 120, nava-graha-pūjā-vidhāna bis Bl. 121.
Anfang:
hrim-vijam Pārsva-devam jualadharayadharam vindu-yuktam caturtham mantrasmi tam samasta damara-visadhara-sphāra-rogâpahāram sarveṣām vījam ekam jvalana-śamanakam mantriņam mantrikānām
dhyeyam cancac-cay'esam sakala-malaharam cintya-cintamanistham om hrim sakala-mangala-bijákṣarāya viśva-vighna-haraṇāya jalam (1)
Ende:
śrimat-sri-kana-bhakta-[-]sugata-prabhakaraiḥ samnutam
sphūrjan-nirada-dipti-mantram atulam śrī-Pārsva-cintamanim sarvárista-nivārakam bhavaharam prayat-pramodam mudā srimat-sri-subha-candra-deva-supadam dhyāyantu ye saj-janāḥ (2)

Page #201

4. namaskara, mantra, vidya
189
dārgh'äyuh-subha-gotra-putra-vanita-arogya-sat-sampadah
prājya-kşmāpati-rājya-bhoga-sugataḥ sad-geha-bhūs'ādayah .... ............. .......... ........
sri-Cintamani-Pārsva-deva-vara vo măngalya/-) modatām (3) āśīrbādaḥ. atha jayamala.
śubha-mati-karanam jina-pati-saranam samstaviti vara-guna-nilayam para-pada-sadanam parikyta-madanam Pārsva-varam vara-mati-nilayam
(1) ... (1) ...(2)...(3) virupakam svaru pakam sudipakam vivancakam sivāvikam bhajāmikam nirāmakam prajāpakam vilopakam subhūtikam samo aiktikam anantakam visāmśukam śu Pārsvakam (4)
Hs.: viruļpakam – samo am Rand nachgetragen.
4. namaskāra, mantra, vidyā 374
Ms. or. fol. 1753
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 665. 2) Bl. 1v:
Bhatasim ha: *Namaskāraprabandha. Gujarati. Verehrung vor allen Jina-Figuren.
Anfang: bhavanavai sāta kodi lakkha bahuttari śāsaya jinahara mānam terā navyāsi kodi sāthi lāşa bimbaha eha parimānam (1) Ende: āgama gaccha pata-nāyaka garuā sri-Jayatilaka sūre siddhānta vicāra joī na bhāşium pāpa paņāsaim dūre (10) sahio navakāra prabandha padhai gunai sambhalatām punya hui sahi mana vanchita phala te pāmai ima bolai Bhadasiha (11) sahi namo ario
iti Namaskāra prabandhaḥ samāptah.
375
Ms. or. fol. 2240 Akz.-Nr 1895. 200. 3 BI. 25 x 10,2 cm. BI. 1: Olio ð Rambhām pathanartha. 16 Zeilen.
Navakārarāsa. Gujarati. (100) Granthaus. Die seligmachende Kraft der Namaskāra-Formel.
Anfang Bl. 1: pahilau ji lijaż śri-arihanta nāma sidha savi nai ji karam paraņāma kaï rāsa bhanisa nava kāra no (1)

Page #202

190
376
D. Kultus und Ritus
Ende Bl. 2:
Purasavara teha dipa majhāri
Bharahasetra tiha chai re vicăra
Sidhavata parbata dhukado vāsa KimdralpurJi māhi tihām riṣa rahau caümāsa eka pulinda tehām pulindanī sāra tehanaï siṣavyo śrī-navakara te marinai thayā rāja-kumāra Rajasimgha Ratanavati
carita lei pămyo moṣa duvāra tribhuvana mahi nahi aba[r]a săra
avara na jaga māhe koi ädhāra kai rāsa (22) iti śri-Nokärarāsa sampurna.
[par]bata ergänzt aus 376, Hs.: Ratanavati ra, mahi.
Es folgt: 2) bis Bl. 3: Ilacicopai (vgl. 990).
Ms. or. fol. 2513
Akz.-Nr 1896. 252. 3 Bl. 24,8 x 10,8 cm. * Undatiert. Ältere und jüngere Schrift. 11 Zeilen.
Navakärarāsa. Gujarati. (50) Granthas.
Anfang Bl. 1':
pahilo ji lijai śrī-arihanta nāmma
siddha save naï karum praṇāma ki rāsa bhanum navakāra no (1)
Ende Bl. 3:
Puḥkaravara tihām dipa majhāri
Bharataşetra tiham achaï re vicāra
Siddhavata parvata dhumkado vasa
Damadanta raṣesara tiham rahya re caumāsa
eka pulindi tihām pulindana sāra tehanai sisavyo śrī-navakara te behu mari thayä raja-kumāra Rajasimha Ratanavati
caritra lei pāmyā mosi duāri
tribhuvana māmhi ji eha ja sära
avara jaga mahim nahi koi ādhāra ki rāsa bhaṇum navakara nu (22)
iti sri-Navakararāsa sampurnṇaḥ.
väsa ergänzt aus 375.

Page #203

377
378
4. namaskara, mantra, vidya
Ms. or. fol. 2302
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 126.
6) Bl. 18:
[Navayantrika.] Sanskrit. Die Differenzen der Zahlen in den 9 Feldern sind 5, 1, 3, 4, 4, 3, 1, 5.
dvi-sapta-sat-nanda-sarasa-candrā
samudra-vahny-astama-samkhyaya ye
te pūraṇiyā kramaśaḥ sukoṣṭā
ankair yatha syan navayantrik'ākhyā (1)
379
Ms. or. 8° 497
Akz.-Nr 1892. 308. 50, [51] und 9 weitere Bl. ohne Zählung. 15,3 x 22,3 cm. Kesarasundara lijiye. 15-17 Zeilen. Randt.: je nach Inhalt. (500) Granthas. Pancanamokkāra. Hindi und Prakrit. Digambara-Werk.
Bl. 1:
atha panca parameṣṭi-ji kā nāma likhyate. namo arihantānam.
191
namo loe savva-sāhūņam (1)
iti Pancaparameṣṭīnamaskāra.
Anschließend: Tina covisi nama (3 x 24 Tīrthamkara) und Visa tirthamkara nāma (20 Tīrthamkara in Mahavideha) bis Bl. 3; sodann 2) bis Bl. 4: Padmanandin: Suprabhātāṣṭaka (vgl. 461). 3) bis Bl. 33/33: Devapuja vidhāna (vgl. 349). 4) bis Bl. 50: Umasvati: Tattvarthädigamasutra (vgl. 683). 5) bis Bl. [51]/[51]: Pancakumarapūjā (vgl. 354). Das nächste ungezählte Blatt hat noch näsanāya dipam nirabamati svāhā kṣubhya hi lubhya na sama gamyān.
Ms. or. fol. 1669
Akz.-Nr 1892. 239. 31 Bl. 25,5 x 11,5 cm. In der jüngeren Hand: s. 1936 kai pravato másôtta[ma]-māse śrāvaṇa-kṛṣṇa-pakṣe aṣṭamyam sukra-vāsare lisatam Mutharanagarayām śrī-Saptasmaraṇasūtram sampūrṇam. 5 Zeilen Text, darüber je 1 oder 2 Zeilen Kommentar. Jüngere Hand ab Bl. 29. Farbiges Muster auf Bl. 1. (1000) Granthas.
Pancanamokkära mit Tabo. Prakrit (Text) und Gujarati (Kommentar). Die Haupt-Verehrungsformel. Der Kommentar (Tabo) setzt sich in den anschlieBenden Texten (s. unten) fort, weshalb das Ganze von jüngerer Hand (s. oben) und auf dem Deckelblatt als Saptasmarana bezeichnet ist, vgl. auch Bl. 16: pancama smarana.
Text Bl. 1:
namo arihantānam, namo siddhānam, namo ayariyānam, namo uvajjhāyāṇam, namo loe savva-sāhānam.
eso panca-namukkaro savva-pāva-ppaṇāsano
mangalānam ca savresim padhamam havai mangalam (1)

Page #204

192
D. Kultus und Ritus
Komm. Bl. 10: arihanta nem mäharo namaskāra thào bāra gumnadhāra kaheja chaïm ... pahilo mangalī kahuim.
Fast die gleiche Sammlung mit Tīkā von Harsakirti) Pullé, Extra-Sid. dbânta (X. Int. Or.-Kongreß Genf 1894, II, S. 21), eine ähnliche Pavolini, I Manoscritti indiani ... di Firenze, 690 (beide u. d. T.: Saptasmarana), entfernter vergleichbar Bhandarkar, Deccan College Catalogue 320 f. und 485. Das Saptasmarana Weber 931f. enthält nur 2 Texte.
Es folgen: 2) bis Bl. 2: Bhadra bāhu: Uvasaggaharatthaya (vgl. 562). 3) bis Bl. 4: Munisundara: Santināthatthuya (vgl. 525). 4) bis Bl. 7: Mānatunga: Bhayaharatthaya (vgl. 571). 5) bis Bl. 16: Nandişeņa: Ajiya Santitthaya (vgl. 486). 6) bis Bl. 24°: Mānatunga: Bhaktāmarastotra (vgl. 511). 7) bis Bl. 29: Bịhacchānti (vgl. 396). 8) bis Bl. 31': Laghuśānti (vgl. 397).
380
Ms. or. fol. 1834 Akz.-Nr 1892. 318. 2 Bl. 23,5 x 14,5 cm. Undatiert. 19 Zeilen.
Pancaparamest hikalpa. Sanskrit. (50) Granthas. Mantras über die arhat. siddha, ūcārya, upadhyaya und sādhu. Abgeschlossen?
Anfang Bl. 1: atha Pancaparamestī kalpa likhyate. om a-si-ā-u-!ā namah. atha katipaya-panca-parameşti-sampradāya sva-samvedanato likhyate. pancānām ādi-padānām panca-paramesti-mudrayā jāpe samasta-ksudrô. padrara - nāśaḥ karmma - kşayaś ca (1) tatra karnikāyām ädyam padam, seşāņi catvári systy-asa mzavartte vidhină samkalayya 108 aştôttarasata-smarane śākinyādayo na prabhavanti (2) namo arihantānam sikhāyām, namo siddhānam mukhatarane ...
Hs. Anfang: si, śa. Gemeint: urhat, siddha usw. Ende Bl. 2: om namo arihantānam om namo bhagavaie... eyāe vijjāe gama-pavese satta-vāram japiyae anna-pāna-lāho havai ... (43) ete panca-parameşti-mahā-mantra-prayogā. om namo arihao bhagavao Vähuralissa panha-saranassa ... ātmānam śucikytva vāhu-yugmam samyujya kāyôtsargge subháśubham vakti.
381
Ms. or. fol. 1668
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 1021. 3) BI. 2° bis 3:
Hemasāra: Panca para mesthinavakarasāraveli. Gujarati. Gedicht über die Verehrungsformel namo arihantānam usw.
Anfang: Sarasati sati rati boladā ārahi tima kari māim jima gāvaum guruna veladi sāmiņi tujjha pasai (1)

Page #205

4. namaskara, mantra, vidyā
193
parama manta paramaksara tribhuvani mahima quru navakāru (1) maniha na mehliyai. Ende: param'aksara e parama-guru e parama-mantra dātāra parama-daiva tāruna taruņu ādii anādi apūra mani tani vacani japau bho bhaviyā ima bolaï Hemasāra (9) manihi na mehlii (x)
iti sri-Panca paramestinava kārasāraveli samāptā.
382
Ms. or. fol. 2088 Akz.-Nr 1893. 379. 3 Bl. 22,8 x 10,3 cm. Undatiert. Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Sakrastavavyākhyā.] Sanskrit und Gujarati. (100) Granthas. Erklärung des (in Andachtsbüchern wiederholt gedruckten) Sakrastava (beg. namo tthu nam) auf die Arhat. In der Schlußstrophe die letzten 26 Vorexistenzen Mahavīras.
Anfang Bl. 1: namo tthu nam ity-ādi. namo namaskāro 'stu bhavatu. nam iti vāk yalamkāre. kebhyah? arahantānam arhadbhyah ...
Ende Bl. 3/3: tac chrutvā Maricir gādham ahamkārena pūritah: „aho kulam uttamam majjha! mama pitämahaḥ śri-Rşabhanāthas tirthamkarah, pitā Bharataś cakravartti, aham Harih cakravartti tirthamkaraś ca bhāvī" ity anena kula-madena nicair-gotram upārjjitam ahamkāra-vikārena (x)
grām'esas (1) tridaso (2) Maricir (3) amarah (4) sodhā parivrāt surah (16)
samsāro bahu Visvabhūtir (17) amaro (18) Nārāyano (19) nārakah (20) simho (21) nairayiko (22) 'bhavac ca bahuśaś cakri (23) suro (24)
nandanaḥ (25) Puspottara-nirjaro (26) 'vatu bhavād Viras triloki-guruh (27) (1) ete śri-Mahāvīrasya saptāvimśatir bhavāḥ (x) tathā:
Anschließend: 2) Bl. 34: [Kalpasūtrasiśiştatāvicāra] (vgl. 84).
383
. Ms. or. fol. 1913
Zur Beschreibung der Hs. vgl. +29. Bl. I am linken Rand:
Rabham CÂjitam vande. Sanskrit. Die 16 Tīrthamkara, denen goldene Körperfarbe zugeschrieben wird. In Verbindung mit der Silbe hri werden sie auf deren Bestandteilen ha und ra angebracht (die übrigen auf dem oberen Balken, dem i und dem Anunāsika).
Rşabham c Ajitam vande Sam{bhalvam câbhinanda[nam]
Sumatim tathā Supärávam vande sri-[ $i stalam jinam (1) Deutsches Handschriftenverzeichnis, Jaina-Handschriften

Page #206

194
D. Kultus und Ritus
Śreyāmsam Vimalam vande Ananta m Dharmanāthakama
Sāntim Kunthum Ararhantam Namim Viram namāmy aham (2) + etān şodaśa jinān gāngeya-dyuti-samnibhān
trikālam naumi sad-bhaktyā harakşaram adhistitān [(3)]
384
Ms. or. fol. 1998
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 608. 2) Bl. [1]':
[Padmāvatimantra.] Sanskrit. Vgl. 355. o śrī hraú hri hrú hraḥ śrī- Padme Padmāsane śri-Dharanendra-priye śriPadmavati, śriyam mama kuru kuru, duritädi hara hara sarveşām dustānām, bandhaya bandhaya mama yddhim, ryddhim laksmim dehi dehi. āhūtau svāhe 'ti padam japyam nânyathā.
385
Ms. or. fol. 2324 Akz.-Nr 1896. 263. 2 Bl. 25,2 x 11 cm. Undatiert. 10 und 9 Zeilen.
Jvālāmālinividyā. Deckeltitel: Jainamanträh. Sanskrit. (30) Granthas. Formeln zu Ehren der Jvālāmālini. Wohl = Deccan College 334, Nr 349.
Anfang Bl. 1: om namo bhagavate sri-Candraprabha-jinêndrāya saśānka-sankha-go-ksira-hāradhavala-gātrāya ghāti-karmma-nirmmülöcchedana ya jāti-jara-marana-bināšanāya ... kuvidyāghnaya, tat-pada-pankaj'āśrama-nişerani devi śāsana-devate ... jvālāmālā-pürita-dig-antarāle ... Jrālāmālini hri kli, blū...
Ende Bl. 2: ghe ghe a kraum kşam kşim kşam ksaum kşaḥ Jrālāmālini inapayati svähā.
iti sampūrņam. (andere Hand:) atha mantra. om hrim klim kşām bhrām mrām ghrām jhām grām brām blūm Jvālāmålini namah. sarra-dosa-nirärakah.
386
Ms. or. fol. 1913
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 429. 3) Bl. IV: Die beiden ersten Worte in dickerer Schrift. Mahālaks mistava. Sanskrit. Anfang: adyaḥ pranavas tatah stim māyām kāmáksaram tathā Mahālakṣmyai namaś cânte mantro 'yam daśa-samkhyakah (1) Ende: na kasyapi hi mantro 'yam kathaniyo ripascitā yaso-dharma-vihinasya sarrada bhūtim icchata (11)
iti Vahālakṣmistaraḥ.

Page #207

5. Sonstiges
195
5. Sonstiges 387
Ms. or. fol. 1677 Akz.-Nr 1892. 246. 10 Bl. 31,8 X 13,9 cm. 8. 1799 kā varse asādha sudi 8 mangalavāsare likhitam pandita-Dayārämena. 11 Zeilen.
Sribhūsana: Anantavratod yā pana. Sanskrit. (250) Granthas. Digambara-Werk. Verf, vgl. 210.
Anfang Bl. 1: atha Anantavratapūjā lisyate.
sakala-kalmaşa-kānana-pāva kam
vimala-tīrtha-jalair vysa-dayakam prathama-tirtha karam karunā-param
pariyaje param'ātima-nideśakam (1) om hrim Vyşabha-tīrthamkarāya. jalam.
Ende Bl. 10: ghattā.
pūrnnárgha-danena manoharena
sampūjito vai param'ātma-bhaktyā Srābhūşano 'sau caturo caritre jīyād dharitryām śubha-vytta-vyttah (7)
329: Otryám mama vrtta-vrttam. iti sri-Anantanātha-pūjā-jayamāle samāpte (14) sakala-sukha-samudro 'nantanātho jinêndraḥ
sura-vara-nuta-pădo sarvva-lokāya nityam sri yam api vidadhātu śāśvatām siddhi-rūpām
kamala-sadrśa-netraḥ śryādibhūso varenyah (1) ity āśīrvādah.
Kāşțāsa mgha-maho'dayâdri-tapanaḥ śrī-Visvasenánugah
Vidyābhūsana-sūrirāț vijayate vidya-vitād'āspadam tat-patte kavi-rāja-ranjita-manah Sribhūsanaḥ śuddhiman
sat-bhāṣā-visadātma-vákya-kušalo śreya mkaro śamkaraḥ (1) Srābhūşanena muninā pūje 'yam nirmitā varā
Ananta-vrata-pūjā'rtham karotu mangalam śubham (2) iti śri-Anantavratod yapana ācāryya-sri-Sribhūşanaviracita sampurnnam.
388
Ms. or. fol. 1974
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 589. 4) Bl. 2:
Anandaghana: Aratīpada. Gujarati. Zum Lampenkult. Für den Verf. vgl. 477. rāga prabhāti.
āja mhārai cyārum mangala cyāra desyo mai darasa sarasa jina ji ko sobhā sundara sāra ão [(1)] china china jina mana mohana araco ghasa kesara ghana sāra ão (2)
13*

Page #208

196
359
ambara-Werk. Ritual.
Anfang Bl. 1:
atha kalasabhiseka likhyate.
Ms. or. fol. 1730
Akz.-Nr 1892. 455. 2 Bl. 27,8 x 15,9 cm. miti bhādava vadi 13 mangala-vāra *. 1991 ka. 15 Zeilen.
Kalasabhiṣeka. Randt. (Bl. 1): Abhiseka. Sanskrit. (50) Granthas. Dig
390
D. Kultus und Ritus
dhupa uşevo karo ārati muṣa bolo jayakāra ã° (3)
riridhi bhänti ke puhapa mangavo saphala karo avatāra a° (4) samarasarana Ādīsara pūjum caumuṣa pratimā cyāra ā° (5) hiyai dhari barai bhāvanā bhāvo e prabhu tāraṇahāra ā° (6) sakala-simgha-sevaka jina ji ko ānanda ghana upagāra a° (7) iti Aratipadam.
Hs.: (5) (6) statt (6) (7).
śrīmaj-jinéndram abhivandya jagat-tray❜eśam syādrāda-nāyakam ananta-catusta yarham sri-Mulasamgha-sudṛśam sukṛt'aika-hetu
jainendra-yajna-vidhir esa mayā 'bhyadhayi (1) iti paṭhitrā puspánjalim kṣipet.
Ende Bl. 2:
nirmalam nirmalikaranam pavitram pāpa-nāśanam jina-gandhodakam vande karmáṣṭaka-vināśanam (21) iti Kalasabhiseka sampurnam.
Anfang:
atha jayamāla.
Ms. or. fol. 2502
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 464.
7) Bl. 83 bis 83":
Lalitakirti: Kanjiudyapana. Apabhramsa. Digambara-Werk. Schließt an den causatthi kānji Sivakumāra kā pūjā vidhi (Bl. 78) an.
jo mana baya kayam baya anurae karai bhavu sogatau
mada visaya nivārai kali-mala bārai kanjikáharani sunehu phalu (×) jo karai mahā tava ghora-bira so sura dhira sundara sarira. gambhira gun'ayalu atula thāmu maya māṇaha jiņa daliya kāmu Halahara Nārāyaṇa Ravan'ai pāvijjai kanjiya tava sahāya siri Sivakumāru cakkavai puttu causathi sahasa kanjiya niruttu. Ende:
ṇāri caupāla kārai bhāu so purisu hoi tiyahanaya kāu.
ghatta.
iya kanji vikāne bhatti pahāne pūja kare vasu bheya puņu pārai nara nāri suhu bhanjai bhava duhu Lalitakirtti muni kahiya gunu. iti Kanjiudyāpana samāpta.

Page #209

5. Sonstiges
197
391
Ms. or. fol. 1776 Akz.-Nr 1892. 501. 9 BI. 25,8 x 10,8 cm. O Undatiert. Ältere Schrift. 11 Zeilen.
*Caityavandana. Randt.: Caityavao. Prakrit und Gujarati. (200) Granthas. Ritual im Tempel. Gliederung des Hauptteils nach den arihanta, titthayara, siddha, urajjhāya.
Anfang Bl. 1: cattāri mangalam: arihantā mangalam siddha ... sāhū ... kevala-pannatto dhammo mangalam (1) cattāri log'uttamā: arihantā log'uttamā: siddha ... sähū ... kevalapannatto dhammo log'uttama (2) cattāri saranam padivajjāmi: arihantā saranam padirajjami, siddha ..., sāhū ..., kerala-pannatto dhammo saranam padivajjāmi (3)
gathā.
caurango jina-dhammo na kayo cauranga sarani jina na kayo
caurango bhava-cheho na kayo tini hārio jammo (1) ... (17) iccham. icchami khamāsamano randium jāvanijjāe nisīhiyae matthaena vandāmi. icchākārena samdisaha bhagavan. caitya-vandana karūm. nisihi. namo tthu nam namaskāra haum arihantānam arihanta naim ...
Ende Bl. 9: mithyātra avirata-kakhāya ehanai visai kāmi pāpa lāgaum hoi teha pratiim āloum nindaum girihaum khámum. gāthā:
savrāim jin'esara-bhāsiyāim vayanāim'ninhavā honti iya buddhi jassa mane sammattam na calam tassa (1) ... (8) sri-Pundarika-Goyama-pamuhā ganaharino mahā-munino tihuyana-panamiya-calanā saranam mama moha-nitthavaņā (9)
Caityavandanasūtram.
Hs.: ninhahāhamti.
392
Ms. or. fol. 2114
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 859. BI. 33° bis 34:
Dharmasimba: Caurāsiäsāta nāstava. Gujarati. Über die 84 Verstöße im Tempel. Verf. wie 1022 ?
Anfang: jaya 2 Păsa jagatra dhani sobhā tāhari samsāra suni āyau hūm pani dhari äsa ghani karivā sevā tumha caraña tani (1) dhana 2 jaina padai jamjālai upayoga sum vaisai jina ālai āsātana caurāsi tālai sāstata suşa tehi ja sambhālai (2)

Page #210

198
D. Kultus und Ritus
Ende: kalasa.
ima bhavya prāmni bhāva ämni viveki śubha vāta nā jina-bimba aracai parivarajai caurāsi āsātana te gotra tirthamkara ja arajai namai jehanai kevali uvajjhāya Śrī-Dhramasīha vadai jaina sāsana te vali (18)
iti Caurāsiāsātanāstava.
393
Ms. or. fol. 1804 Akz.-Nr 1892. 295. 22 BI. 26,6 x 13 cm. s. 1867 kā. 9 Zeilen.
Dasalaksanayratodyāpana. Sanskrit und Apabhramsa. (375) Granthas. Digambara-Werk. Ritual zu Ehren der 10 Sittengebote. Verf. Ksemasimha ?
Anfang Bl. 1: atha Dasalaksanamandala vidhāna pājana likhyate.
vimala-guna-samyddham inana-vijnana-buddham
abhaya-vana-samudram cin-mayūkha-pracandam vrata-dasa-vidhi-dharam samyaje sri-vipāram
+ prathama-jina-laksyam sad-vrat'ādyam jin'eśam (1) daśa-laksanakam sāram vrata-sad-vratam uttamam samkşepôdyātanam vaksye yathā jnātam jin'eśvarāt (2)
Hs.: -daksyam. Ende Bl. 22v: ghattā chanda.
jina-nāhu mahijjai muni panamijjai daha lakkhana palihu naru
bho Şemasiha-suya bhavva-vinaya-juyā holi vambha-vao karahu thiru (6) om hrim vrahmacaryā'ngāya mahā'rgham nirvapāmi iti svāhā.
daśa-laksanakam dharmmam samvrtatvena bhāşitam yaḥ karoti naro nāri sa yāti paramām gatim (1) iti sri-Daśalaksanavrataudyāpana sampurna samāptam.
Hs.: mahijjai, samvarabha (für ta ?) tvena.
394
Ms. or. fol. 1889 Akz.-Nr 1892. 360. 4 Bl. 25,2 x 11 cm. • (2 oder 3 Akşara überstrichen; geblieben ist :) lisatam. 12 Zeilen.
[dusu bārasa.] Gujarati. (100) Granthas. Laien-Ritual. Anfang Bl. 1: dusu bārasa Sakkathae gumnavisam ciia addhaiya sedhi
param'akkhara-nama-thae sua siddha khavana saddha cauro (1) ... (2) padhamôpadhāne upavāsa 12 posaha 16 vidhinā tatrópavāsa 5 pāmca pachi khamāsamana del ...
Hs.: (1) ciiatha addhaithă sedha parama-rasa-na, sidda.

Page #211

5. Sonstiges
199
BI. 34: iti nanda-vidhiḥ. havaim mālāropana-vidhi likhii chaï. iriāvahi padikkami muhapati padilehii ...
Hs.: sonst nandi. mānāro'. Ende Bl. 41: svajana mālā pahirāvīi nandi pradakşaņā 3 māsa 6 phāsu pāņā vrahmacarya pālii bhuim sūyaim māla pahiravii te vrata āşadi paccakkhāna karai. iti māláropana-vidhi samāptaḥ
395
Ms. or. fol. 1937 Akz. Nr 1892. 221. 2 Bl. 25,5 x 10,4 cm. (1. Text:) s. 1633 varṣe māha sudi 5 vphaspati. 13 Zeilen.
Brhacchānti. Randt.: Vyddhi(Bl. 2: oa)śānti. Sanskrit. (75) Granthas. Ritual-Abschluß.
Anfang Bl. 1: bho bho bhavyāḥ śrnuta vacanam prastutam sarvam etat
ye yātrāyām tribhuvana-guror ārhatā bhaktibhājaḥ teşām śāntir bhavatu bhavatām arhad-ādi prabhavad
ārogya-sri-dhrti-matikarī klesa-vidhramsa-hetuḥ (1) bho bho bhavyā lokā! iha hi Bharat Airāvata-Videha-sambhavānām samastatīrthakytām janmany asana-prakampánantaram avadhină vijnāya Saudharmadhipatiḥ Sughoşā-ghantā-calanânantaram sakala-surâsurendraiḥ saha samāgatya ... vihita-janmabhisekaḥ śāntim udghoşayati yathā, tato 'ham kytânukāram iti kytvā ... snātram vidhāya śāntim udghoṣayāmi ... om punya 'ham punya 'ham priyantām priyantām bhagavanto 'rhantaḥ ...
396: arhatām, bhavya-lokā; punyaham zweimal. Ende Bl. 2: śivam astu sarva-jagatah, para-hita-niratā bhavantu bhūta-ganāḥ doşāḥ prayāntu nāśam, sarvatra sukhi bhavatu lokaḥ (2)
i iti śri-Vyhacchantiḥ samāptā. Zum Anfang vgl. Brhacchantistotra, Rajendralala Mitra 9,153. Es folgt: 2) bis Bl. 2: Devendra: Sāsayajiņabimbatthaya (vgl. 306).
396
Ms. or. fol. 1669
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 379. 7) BI. 24v bis 29: Brhacchänti. Text Anfang vgl. 395.
Komm. Anfang: bho bhavya-jivo sambhalar vacana-prārambho saghalo e ...

Page #212

200
397
D. Kultus und Ritus
Text Ende:
sivam astu... (vgl. 395) ... wokaḥ (2)
aham titthayara-māyā Sivā devi tumha nayara-nivāsī. amha sivam tumha sivam asivo pasivam sivam bharatu svāhā (3)
upasarggaḥ ksayam yanti chidyante vighna-ballayaḥ manaḥ prasannatām eti pūjyamane jin'eśvare (4) sarva-mangala-mangalyam sarva-kalyāṇa-kāraṇam pradhānam sarvva-dharmmāņām jainam jayati sāsanam [(5)]
397: (13) stuyamane. Hs.: (4) dhayayamane jin'esvare sa'. Komm. Ende:
surva-mangala tehari mangalika māja sarva kalyāņa ni karttā pradhāna sarvadharma māmhi utkṛsta jina no jayavantɔ pravartto śāsana. iti sri-Vrhatsanti sampūrnam.
Hs.: pravallo.
Ms. or. fol. 1669
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 379.
8) Bl. 29 bis 31:
Laghusanti. Sanskrit (Text) und Gujarati (Kommentar). Vgl. 395 und Rajendralala Mitra 9,155.
Text Anfang:
atha Laghusanti li°
śāntim śānti-niśāntam śāntam śāntáśivam namaskṛtya
stotum santi-nimittam mantra-padaiḥ santaye staumi (1)
Komm. Anfang:
śānti no karanara anem Santi num ghara mandira tatha upasama ya asiva upadrava chai
Text Ende:
iti pūrva-suri-darśita-mantra-pada-vidarbhitaḥ stavaḥ śānteḥ salil'ādi-bhaya-vināśī śānty-ādikaraś ca bhaktimatām (16) yas c' ainam pathati sadā śṛṇoti bhāvayati va yathāyogam sa ha santi-padam yāyāt sūri-sri-Manadevaś ca (17) upasarggaḥ (vgl. 396).
śāsanam (19) iti śri-Laghusantistavanam sampūrṇam.
(18)
Komm. Ende:
je mämnavi e stotra... bhanai... te śrī-Šāta num pada-sthanaka anai e stotra no kartta pina Sāntinātha nā pada pratem pammem (17) dharma jayaranto pravartto sāsato (19)
(18)... jina
iti sri-Lagkusanti sampurna.

Page #213

5. Sonstiges
201
398
Ms. or. fol. 1918 Akz.-Nr 1892. 385. BI. 54-66. 26,8 x 13 cm. 9. 1877 ka prathama jetha vadi 3 soma-våre Savaijayanagara-madhye likhitam pandita Basataráma. 12 Zeilen.
Kesavasena: Rohinivratodya pana. Sanskrit und Gujarati. (300) Granthas. Digambara-Werk. Ritual des Rohini-Fastens (vgl. Nemicandra-Pavayanasároddhāra Str. 1542, Komm. Ausg. Devacandra-Lālabhai-Jaina-Pustakoddhāra 64, Bombay 1926, S. 440). Darin: Bl. 54-54: Kesa vasena: Rşabhadevastuti (vgl. 596). In der Sücanikā werden angeführt der Samdehanirākaranapraśnottara, Jas Rohinivra taśāstra, die Gāhā vihina gahiūna vitim aus Vasunandin: Upāsakácāra und der Sloka rohinyāḥ triņi varsini aus Sakalakirti: Vratakathākoša (beide Bl. 64).
Anfang Bl. 54: athu Rohini-nakşa'ra-namankita-vrata-mandala-bidhana likh yate. prathama mangala-bacaka kivya.
bigala-rāga-jina jagad-israräh
parama-deva-nikāya-nisevita sakala-jantu-maha-karunakarā
trataratam vitarantu sumangalam (1) eram pathitvā svastikôpari puspanjalim ksipet ...
399: pustako pari. Ende Bl. 64/65 Tribhuranakirtti-pada-pankaja-rabi
Ratnabhūsaņa-surendra-kavi Jayakirtti-supaffa-yat'iśvara
süri Krsnasena-varn'eśvara (16) ghattā nama cchanda.
bibidha-guna-ganānām dhāma lekhendra-pujyam
parama-pada-vidhātā bhedakah karma-jālam jina-patir atul'ājnām sam karotu āsu me 'tra
sujaga taja gajāri kysna-barn'iśvaras ca (17) iti rohini-vrata-pūjā-jayamäle 'ti paripurnarghah (17) ath' aśirbād'atmaka-mangal'acaranam aha:
bimala-kerala-bodhadharo jinah
sumati-san-munayo-jana-sevitaḥ parama-mangala-dana-samutsuko
bhavatu me satatam sukha-sigarah (1) iti mandal'ācārya-Kesavasena-latha-Kysnasena-biracită Rohinivratod yapana
sampurnam. Hs.: mamdala', 399: mamgala, ghalta nama fehlt. atha patha-sūcanikā. mahimnām kā dina tisa tatha gunatisā kai hisāba barasa eka kā 354 hoya, timhim madhye sattaisataim dina rohiņi naksatra ärai ... rohinināma-nakşatra-nämänkita-vratôd yapana-bidhi-bidhana evam jnataryam.
399: mahina, cisa, hisára. varova i kå, tihi sataisa'. Sach cakri (Hs. BI. 63). außer anderen Abweichungen, nur noch: addhacakri digavija ya maim kiya chai. sri. jina-vacana sat ye chai.

Page #214

202
D. Kultus und Ritus
399
Ms. or. fol. 1917 Akz.-Nr 1892. 384. 25 BI. 25,6 x 15 cm. Undatiert. 6 Zeilen.
Keśavasena: Rohiņivratodyãpana. (300) Granthas. Darin: Bl. 14/2v. Kesavasena: Rşabhadevastuti. Vgl. 507.
Anfang Bl. 1": atha rohini-vrata udyapana likhate. om namah. prathama . . . (vgl. 398).
Ende Bl. 234/25: vgl. 398.
6. Festtage: Entstehung und Ritus
400
Ms. or. fol. 2113 Akz.-Nr 1894. 419. 12 Bl. (13ff. fehlen). 24,9 x 11,8 cm. Undatiert. 14 Zeilen.
[Parvavyākhyānasam graha.] Sanskrit. (300) Granthas. Sammlung von Legenden zu Feiertagen, unvollständig. Enthält: 1) bis Bl. 59: Kşamākalyāna: Merutrayodasivyākhyāna (verfaßt samvat 1860 (1804]); 2) bis Bl. 8: Jinendrasāgara (Jinendrasamudra ?): Pauşadaśamikathā; 3) bis Bl. 11: Jivarāja: Caitraśuklapūrnimăvyākhyāna (verfaßt samvat 1869 [18131): 4) Bl. 11 ff.: Ksamakalyāna: Akşayatştiyavyākhyāna (gedr. u. d. T.: Atthāivyākhyāna, Jamnagar 1917 u. früher).
Anfang Bl. IV: Mārudevam jinam natvā smrtvā sad-guru-bhāratim
Merutrayodasi-ghasta-vyākhyānam lisyate maya (1) ihåşta-maha-prātīhārya-birajitena jagad-gurunā sri-Barddhamāna-svāminā śrīGautam'ādinām agre yatha magha-vadi-trayodasi-mahātmyam uktam tathā parampara yātam asmābhir apy ucyate ...
Bl. 5: bho bhavyāh suddha-bhāvena bidhină etad vratam karttavyam yeneha paratra ca sarba-suşa-sampattiḥ prādurbhaved iti śreyah.
sa mbad vyoma-rasastêndu-mite phalguna-māsake asitaikādasi-tithyām Bikāner'ākhya-sat-pure (1) vyakhyānam prāktanam biksya nibaddham loka-bhāṣayā alekhi samskytīkytya Ksamākalyāna-pāthakaiḥ (2) sambigna-bācan'ācārya-pada-sthänām sudhimatām śmiyukt Âmytadharmānām śisyair āmodatas tv adaḥ (3) tribhir visesakam
iti Merutrayodasīvyākhyānam.
dhyātrā Bameyam arhantam ameyam mahim'āspadam baksye kathām pausa-māse sat-kysna-dasamī-titheḥ (1)

Page #215

6. Festtage: Entstehung und Ritus
203
atr' aiva Bharanyksetre rājad-Rājagyhi-puram dhana-dhānya-samäkirnam vabhau starga-puri yatha (2) BI. 8: srimaj-Jalesajjalarāśi-sisyo
musyo Jinendrābdhir amum prabandham śri-śrāmatām Gautamasāgarānām vākyena sighram racayām cakāra (75)
iti śrī-Posadasamikathā sampürnam. Hs.: (75) srimaj-jalasajjalarasi; Rajcndralala Mitra, Bikáner S. 690: Grimacchalasajjani.
Tāśi. (*jalesad = padma.)
tirtharājam namaskrtya sri-Siddhācala-sa minakam caitra-śukla-pürnamāyā vyākhyānam kriyate mayā (1) siddhā bijjaya-cakki Nami-Binami-muni Pundario mun'indo
Vāli Pajjunna Sambho Bharaha Suka-muni Selago Panthago vā Rāmo kodi (ya] panca Dravida-nararai Nārao Pandu-puttā
mutta evam anege Vimalagirim aham tittham eyam namāmi (1) vyākhyā. aham etat tirtham namāmi yatráneke praninah siddhā babhūvuh. te ke? tān aha ... vidyadhara-cakravarttinah ...
Hs.: Dravada.
Bl. 11: vaktā-śrotinām ca sadā śreyo bhavatu, iti caitri-vyakhyānam.
nanda-rasa-siddhi-candra-pramite batsare bare iyam vyākhyā guni-grāhya caitra-suklástami-tithau (1) durgge Jesalamerau ca krta-rāsa-suśobhinā ganin A'maracandreņa bācakena susādhunā (2) tac-chisya-Jivarājena krtā vyākhyā manorama caitri-sukla-pürnamāyāḥ Kāntiratna-saha yatah trbhir visesakam (3)
iti Caitriśuklapürnamāvyākhyānam samăptam.
pranipatya prabhum Pārsvam śri-Cintamani-samjnakam akşay'ādi-trtiyāyā vyākhyānam likhyate maya (1) U sabhassa ya (paranae) ikkhu-raso asi loga-nähassa sesäņam param'annam amiya-rasa-rasôvamam āsī (1)
bhadeva-svāmi-sambandha ucyate. sri-Rşabha-svāmi Sarvārthasiddhibimānát cyutvà āşadha-vadi-caturthyām śri-Maruderā-kuksāv utpannah ...
Bl. 12 (1. Zeile): kim punar mani-svarna-kanya’sva-gaja-mauktik'ādikam" iti samyag vicārya gavākşād utti[rya)
1) vgl. Rajendralala Mitra 9, 2893; 2) 9, 2899, ders., Bikáner 1504; 3) 9, 2900, Bikaner 1467; 4) 9, 2898, Bikaner 1459.

Page #216

204
401
Ms. or. fol. 1693
Akz.-Nr 1892. 262. 36 Bl. 24,3 x 10,7 cm. s. 1848 ka miti caitra sudi 6 sani-väre li° muni-Jayavantabijayena (Komm.: sakala-pandita-mandali pandita śrī 108 śri-Jayavijaya-ji tat-sisya pam śri 108 śri-Dhiravijaya-ji tat-sisya pam śrī 108 śrī-Thiravijaya-ji tat-sisya pam śrī 108 śrī-Jivavijaya-ji tat-śisya muni-Jayantavijayena lipikṛtam śriHariduga-madhye s. 1848 kā Śake 1713 pravarttamane miti vaisāṣa kṛṣṇa 5 sani-vāre tabo lisyau). 7 Zeilen Text, darüber je 1 oder 2 Zeilen Kommentar.
Textes.
D. Kultus und Ritus
As tahnikamahotsava mit Tabo. Sanskrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (1000) Granthas. Gedr. (u. d. T. Paryuṣaṇāṣṭāhnikavyākhyāna): Bombay 1919. Praktische und sittliche Pflichten des Laien während der Paryuṣaṇā, mit Erzählungen und anderen, auch nichtjinistischen Belegen. Die letzte Erzählung. (Suryayasaś-caritra, 156 Strophen) beginnt erst bei Strophe 40/41 des hiesigen.
Anfang Bl. 1:
smṛtvā Pārsva-sahasrāmsum bhavya-pankaja-bodhakam paryusana'sṭāhnikāyā vyākhyānam likhyate mayā (1)
iha ca yatha hata-sakala-kathina-karma-marmani paryusana-parvani samagate sakala-surâsurêndraś ca sambhūya śrī-Nandiśvara-nāmni suṣa-dhāmni aṣṭama-dvīpe dharma-mahimānam karttum gacchanti
Komm. Anfang Bl. 1:
402
...
samarinem śri-Pārsvanatha-ji nem, śri-Pārsvanatha-ji kisa eka chai? surya ni paraim bhavya-jiva rupa kamalām nem jnana kā dātā chaim...
Ende Bl. 35/36:
ittham vamsas tribhuvana-guroḥ Kotisakho'dita-sriḥ
kirtty-adhāro 'mala-sucarit'apatya-muktā-nivāsaḥ trailokya yaḥ samajani sad-alamba-yaṣṭir garisto
bhuyal laksmi-sukha-vilasit ananda hetuh sa kāmam ([1]97) ity ācārya-śrī-Dhanesvara-viracite śrī-Šatrumjayamāhātmye śrī-Ṛṣabhasvāmi-śrīBharatesvara-nirvāṇa-padôddhāra-śrī-Süryayaśaścāritra-varṇano nama saṣṭama
mentar).
sarga samāptaḥ.
ādi-padāt subha-bhāvanā 'tra parvaṇi bhāvanîyā. bikathā-catuṣṭayam barjaniyam, Kalpasūtram ekāgra-cittena śrotavyam, sadharmika-vātsalyam karttavyam, tena kalyana-paramparā karagāminī bhavati.
iti śrī-Aṣṭāhnikāmahotsava-grantha samkalitaḥ sampurnṇaḥ. Komm. Ende Bl. 36:
vatsala karavo tinem kari mukti rupa susa ni paramparā hāthe āvatā hoi. iti śri-Astähnikāmahochaba-grantha tavo sampūrṇam.
Ms. or. fol. 2187
Akz.-Nr 1894. 508. 54 Bl. 24,8 x 10,8 cm. 3. 1916 Śake 1782 mati migasara māse sukla pase 13 guru-väre Mäḍavāḍa jile Pāli mam deulasai yat Balakisana kalā sīva damna likhyate pathanártam. 5 Zeilen Text, darüber je bis 3 Zeilen Kommentar. Sanskrit (Text) und Gujarati (Kom
Aṣṭähnikamahotsava mit Tabo.

Page #217

6. Festtage: Entstehung und Ritus
205
Text vgl. 401.
Komm. Anfang Bl.ly: śri-Pārśranātha jinesara samarīnaim namaskāra karijaïm kisāka chai? sürya ni parein bhavya-jiva rupa kamala naïm jnämna nā dātāra chaim...
Komm. Ende Bl. 54: tima hūmā lakşmi kā bhoganahāra ānanda rā karanahāra dharma. ima kahyau Dhanesara sūri ācārya sri-Rşabha nå vamsa-varnana ti kau paryrışanā me bhalā bhāvana sum vikathā varjinem Kalpasūtra ekāgra cite sünajyau prabhu ni bhakti kijyau prabhāva nātikā cetra para nada kijyau jyüm mukti nā suņa pāmasyau bhavya jīvau.
403
Ms. or. fol. 2984 Akz.-Nr 1898. 773. 6 BI. 25,5 x 11,4 cm. (2. Hand:) lipikytam ca s. 1783 varse pausa-mase vadi-pakşe tithau ravi-vāre sri-Seșa pute srimal-Sumatinātha-prasádat guninā Hastisägarena sva-vācanäyéti. 14 Zeilen.
Bhāvaprabha: Astāhnikākhyāna. Sanskrit. (200) Granthas. Ritual der achttägigen Paryusaņā-Feier.
Anfang Bl. 1: natvā gurum giram câpi śri-Bhavaprabha-sūrinā
astāhnikā-dhur'ākhyānam bhavi-bodhāya tāyate (1) iha ca yathā ... (vgl. 401) ... sambhūya astame sri-Nandiśvaradvipe samägacchanti. tatra dvipancāśad caityāni santi. param kidyśāni? śāśvatāni sadā šobhanāni caturdvarani ...
Ende Bl. 6: ato hetor atra parvrani khadg'ādi-dravyâdhikaranam krodh'ādi-bhavadhikaranam tyaktvā bho bhavyāḥ samyak sri-paryusaņa-parvv'ārādhitena parama-susam svādhinam kuruta. (2. Hand:) śāśvata-sukha-dana-daksa-sri-jina-śāsanasya prasādāt Śti-sa mghe sadā jayo 'stu, bhadram bharatu śri-śramana-sa mghasya.
Anschließend : 2) Bl. 67: (gabbhavayāra jammaņa] (vgl. 432).
404
Ms. or. fol. 2253 Akz.-Nr 1895. 216. 7 Bl. 24,8 x 10,8 cm. likhitam pandita (das Weitere getilgt). Ältere Schrift. 13 Zeilen.
Kalpaprárambhana. Gujarati. (200) Granthas. Vorbereitung auf die Verlesung des Kalpasūtra.
Anfang Bl. 1: arhanta bhagavanta utpanna-divya-vimala-kerala-jnāna-divākara śäsanddhisvara śri-Vira-Varddhamāna-srāmi pancama-gati-gāmī, teha bhagavanta tanai sāsani vijayamāni parva bihum prakāre kahiyai: eka lokika-parvva, bijā lokottara-parvva ... bijā lokottara-parva astami caturdaśī amārāsyā pūrnimā phālgunī...
Ende Bl. 7": hivai sri-Bhadrabāhu-svāmi sūtra nai dhuriim ampană abhista-devatā naï namaskāra. kina ēka prakārai te kahaï: namo arihantānam ity-ādi.
iti śri-Kalpa prārambhanam sampürnam iti.

Page #218

206
405
406
D. Kultus und Ritus
Ms. or. fol. 1800
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 616.
3) Bl. 5':
Bṛhatsanghapaṭṭakāvya. Sanskrit. Gegen die Umlegung der Paryusana
Feier ?
vṛddhau lokadṛśo nabhasya-nabhaso satyām śrutóktam dinam pancāśam parivṛtya hi suci-bhavät paścäc caturmäsikāt tatrásilitame katham vidadhote muha maho vārṣikam kugrānā viganayya juina-vacaso budham muni-vyamsakāḥ? iti Vrhatsamghapaṭṭakāv yam.
Ms. or. fol. 2029
Akz.-Nr 1892. 162. 4 El. 25,4 x ii,1 cm.
Undatiert. 15 Zeilen.
Kanakakusala: Karttikapanca mikatha. Sanskrit. (150) Granthas.. Gedr. (u. d. T.: Varadatta Gunamanjarikatha) in: Parvakathasamgraha, Bh. I (Yasovijaya-Jaina-Grantha-Mālā 16, Benares 1910) und Jnanapancamīmāhātmya (Jamnagar 1925-26). Verfaßt samvat 1655 [1599].
407
Anfang Bl. 1:
Śrīmat-Pārsva-jinádhisam Phalavarddhipura-sthitam praṇamya paraya bhaktyā sarvabhiṣṭártha-sadhakam (1) sukla-kärttika-pancamyā māhātmyam varṇyate tathā bhavyānām upakārāya yatho 'ktam purta-süribhiḥ (2)
Ende Bl. 4":
śrimat-Tapagana-gaganángana-dinamani-Vijayasena-sūrīṇām sişyáņunā kathe 'yam vinirmmitä Kanakakuśalena (50) budha-Padmavijaya-ganibhiḥ pravarair Bhimädivijaya-ganibhis ca samsodhitä kathe 'yam bhütésu-raséndu 1655-mita-varse (51) gani-Vijayasundarāṇām abhyarthanaya kṛtā tathā mayakā pratham'adarse likhitā tair eva ca Meḍata-nagare (52)
iti kärttika-saubhagya-pancami-mähätmya-visaye Varadatta Gunamanjarikathānakam samāptam.
(50) 108: (49).
san-mahatmyam akary etat pancasat-data-manayuk varse bhūtéşu sat-candra-pratime 'mita-sad-guņām (50) (51) (52) fehlen. (52) 407: katha statt tatha. (Kol.) 407: iti sau°, 409: iti bri-ka". Vgl. Rajendralala Mitra 9, 2895.
Ms. or. fol. 2028
Zur Beschreibung der Hs. vgl. 413.
2) Bl. 16 bis 24:
Kanakakusaia: Karttikapanca mikatha mit Tabo. Sanskrit (Text) und Gujarati (Kommentar).
Text vgl. 406.

Page #219

Komm. Anfang
laksmi anta Pār jina nām thākura...
Komm. Ende.
408
6. Festtage: Entstehung und Ritus
lakṣmivanta Tapagaccha rupa... ([1]50). gani Vijayasundara na kahiṇaim kidhā kathā maïm pahili bābāim laşi lehaja Meḍatā nagaraï naï visaim.
Ms. or. fol. 1736
Akz. Nr 1892. 462. 16 Bl. 27,5 x 12 cm. s. 1883 varse Sürata-mudhye 5 oder 6 Zeilen Text, darüber je bis 3 Zeilen Kommentar.
207
Kanakakusala: Kärttikapancamikatha mit Tabo. Sanskrit (Text) und Gujarati (Kommentar).,,150 Granthas.
409
Text vgl. 406.
Komm. Anfang Bl. 1:
srimanta sobhā-lakṣmy-ādi ke yukta sahita ehavā śrī-Pārsvanātha Phalavarddhipura ne visem sthiti ka rahyā ehavā Phalodhi Pārsva praṇamya...
Komm. Ende Bl. 16:
sri sobha-yukta śri-Tapāgacha rupa.... Sri-Vijayasena-suri no laghu-sisyā tenem e kathā raci granthântara thi Kanakakušala nāmem sisyem... samvat 1655 varșe 'nkā nā tāmmato gati.
Ms. or. fol. 2689
Akz.-Nr 1897. 215. 13 Bl. 26,1 x 11 cm. 3. 1886 na varse Sake 1752 pravartiamanye karataka vada 9 gurau lasatam mahat-pujya ṛṣi śri 5 Laksmicandra-ji-ji tat-śişya pujya-jî ṛși śrī 5 Rammacanda-jî tat-siṣya ṛṣi śri 5 Lalacanda-ji tad-vinayena ṛsi Hiracanda vacana'rthe śri-Navyadranga-madhya lisyo che. (Komm.: s. 1886... lasitam ériLokagache śri-pujy'acaryya śrī 108 śri [...] śri 6 sri Valhacandra-ji-ji tat-disya mahatpujyotama-pujya-jî ṛşi 105 Lakṣmicandra-ji-ji... Rammacandra... Lalacandra... tatantevasi ṛşi Hiracanda lipikṛtā nī śrī-Navanagara-madhye lipi che śri-Mahavira-prasadat.) 6 Zeilen Text, darüber bis 2 Zeilen Kommentar.
Kanakakusala: Kārttikapanca mikathā mit Tabo. Randtitel: Bl. 1: Pâncama num ca, Bl. 13: Jnānapancamikatha. Sanskrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (300) Granthas.
Text vgl. 406.
Komm. Anfang Bl. 1:
śrimanta Pārsva-jin'eśvara nem Phalavarddhi-nagarem rahyā ...
Komm. Ende Bl. 13":
Vijayasundara-gaṇi ni prārthanāim kathā kidhi prathama bimbu parata num lisyum teneja Meḍata-nagara nem visem (152) iti...

Page #220

208
D. Kultus und Ritus
AK
410
Ms. or. fol. 2526 Akz.-Nr 1896. 265. 7 Bl. 25,9 x 11,9 cm. 8. 1793 varse posa vadi 10 sukre fri Ahammadavada-nagare bha sri-Jinacandra-süribhih śisya pam Hirasagara sva-vacana'r tham. 14 Zeilen.
Dānavijaya: Caitripūnimastavana. Gujarati. Namaskāra, 10 Stuti (9. in Sanskrit) und 5 Stavana auf den Vollmondstag im Caitra und auf Rsabha samt seinem Kreis. In jeder Schlußstrophe von 10. ab Vijayarāja (samvat 1717--1742 [1661-1686]) und sein Schüler Dāna (vereinzelt Dānavijaya), vgl. Bhandarkar 1882-83, S. 42, 226.
Anfang Bl. 1: Nābhi-naresara-ramsa canda Marudevī mātā sura-rama ni jasa jāsa gāi aradātā kancana-varu na samāmna kamtaka manī asarira sundara-guna-gana-pūrna bhavya-jina mana taru kīra Adisara prabhu tană e pranamata surâsura-vrnda mana mojja mușa deşatām dāmna mitem duşa-danda (1) Ende Bl. 7: caitri uchara je karem te lahai bhara dukha bhanga re e śrī-Vijayarā-sūr'isaru Dāna adhika ucha ranga re e (9)
iti staranam iti sri-Caitrīpunimastavanāni samāptah.
411
Ms. or. fol. 2991 Akz.-Nr 1898. 780. 49 BI. 25,2 x 11,3 Bl. S. 1772 varse posa vadi 7 gurau idam pustakam lakhitam sakala-pandita sira mugața mani pandita sri 21 sri-Caturasagara - -gani-sisya-gami.Jnanasagarena lakhitam Stambhatirtha-madhye (Komm.: Sambhayati. bandire-madhye laşitam). 5 Zeilen Text, darüber je 1 oder 2 Zeilen Kommentar.
Jinasundara: Dipālikā kalpa mit dem Stibuka des Sukhasagara. Sanskrit (Text) und Sanskrit Gujarati (Kommentar). „,1200“, (1700) Granthas. Verfaßt samvat 1483 (1427), Kommentar samvat 1763 (1707).
Text Anfang Bl.ly: STI-Varddhamamna-mangalya-pradipah pirara-dyutih deyād atula-kalyāna-vilāsam vipulam satā m (1) ŠTi-Varddhamāna-tīrth'esa-kalyänaka-maho'tsaram vaksye dipālikā-kalpam punya-laksmī-phala-drumam (2) sta-śriyā svarga-jayini nămásty Ujjayini puri Samprati-bhūpatis tatra pratā pa-tapanópamah (3) Komm. Anfang Bl.lv: arham! natrā 'lpa-buddhinam bodhāya jana-bhāsaya kurvve dipālikā-parva-kalpa-vyākhyānam ādarāt (1)

Page #221

6. Festtage: Entstehung und Ritus
209
asta mahā-prātiharya nišriim sobhäim yukta ehavā sri-Varddhamāna-svāmi mangalika nā dipaka chem vali kehavä сhem puşti chem kanti jehani dio ...
Text Ende Bl. 49/49: samvatsare 'gni-dvipa-visva 1473 -sa mmite
Dīpalikā kalpam amum vinirmame Tapāganadhiśvara-Somasundara
sri-sūri-sisyo Jinasundar'āhrayah (14128) Dipālīparvakalpo 'yam vācyamānaḥ sudhi-janaiḥ
jīyāj jaya-sriyo hetur â candrarkka-jagat-traye ([429) iti sri-T'apāgachadhiraja -sri-Somasundara-sūri-sisya-bhattāraka-prabhu-sri-Jinasundara-sūri-vinirmitāyām. iti sri-Dīpotsavakathanakam sampurnnam.
412: śri-Dipalikakalpaḥ samaptaḥ. Komm. Ende Bl. 49/49": candramă surya ji vāra lagaim jagat-traya nem vişim udyota karem ti vāra lagem pratapo ([4]29) sri-J nānavimala-sūr’īśvara-prasādāt
sri-J nānavimala-sürīśvara-prasādāt sukharabodhartham śri-Dīpotsarakalpastibukārtha samarthito mayaka (1) kavi-dāpa-Dipasāgara-śiśunā Sukhasāgarena san-matina guna-rasa-muni-vidhu-māne rarse sri-Rājanagare 'tra (2)... (3) ... (1) drādaśasata-pramānam granthägram prāyaso 'sya samjātam tâcyam dina-trayena śri-Vira-caritram idam akhilam (1) ... (2) ... (1) Vgl. Keith 7689.
412
Ms. or. fol. 1810
Akz.-Nr 1892. 302, 34 BI. 25,5 x 11,3 cm. 8. 1776 varse dvitiya aśvina vadi 11 candra-vasare (Komm.: karttika vadi 13 tithar guru-vasarai Malakapure). 6 Zeilen Text, darüber je 1–3 Zeilen Kommentar.
Jinasundara: Dipālikākalpa mit Tabo. Randt.: Dipotsavakalpa. Sanskrit (Text) und Gujarati (Kommentar). Verfaßt samvat 1473 [1417]. (1500) Granthas.
Text vgl. 411.
Komm. Anfang Bl. I': śri-Varddhamā mna tirthamkara che kehavā mangalī no je prakäsa karavo teha nem risem dipaka samāna chai suvarnna-rarnna chai...
Komm. Ende Bl. 34: samvatsare kao kehă samvat nai visai agni kao tina 3 dvipa kao säta visva kao canda 14 sammite kao sa mvat... Jinasundara ähva yaḥ ka nāma chai jehanum ([4]33) ... ([4]34)
iti śri-Dipālikākalpa samāptaḥ. Deutsches Handschriften verzeichnis, Jaina-Handschriften

Page #222

210
D. Kultus und Ritus
413
Ms. e. .. 2028 Akz.-Nr. 1892, 161. 24 BI. 26,2 x 12,5 cm. sakala-pandila-tirovatamsa pandita fri 6 fri fri-Caturasaubhagya-gani-kramambhoruha-cancarika.gani. Dipasaubhagyena likhitam gani. Manasaubhagya-vdcana'rtham. #. 1745 varse fravana.mase 'sita pakse kailitana ya-varake Sananda-grame caturmasake likhitam. 7 Zeilen Text, darüber bis 2 Zeilen Kommentar. (1000) Granthas.
Hemacandra maladha:in: Dipālikākalpa mit Tabo. Sanskrit (Text) urid Gujarati (Kommentar). Verf. nach Klatt. Vgl. 149.
Text Anfang Bl. 1: saniu śri-Varddhamānasya sukhāyámhri-nakhāḥ satām darpparah samyama-srinām padmaragamayā iva (1)
Konin. Anfang bl. 1: thànho sri-Varddhamāna-stāmi na sukha naim kājim paga nā je naşa uttama naï...
Text Ende Bl. 15°/16: tada-prabhrti loke 'pi parra-dipôtsavábhidham
sariato dipa-karaņāt tasyām rätrau prararttitam ([2]64) gośirşa-candan'ādibhiḥ Sakro citā-kriyām prabhoh kāra yām āsa. itaś ca prabhunirtānam śrutvā 'tha Gautama-Indrena kathitam: nirmame mamatvam katham kriyate? iti cinta yatah kevala-mahimā vidadhe sri-Gautamasya Surendr'ādibhir deraih ([265)
iti Dipālikākalpaḥ sampūnnam. Komm. Ende Bl. 15°/16: eharaim b'iagaranta num nirvana sambhalinai haraim Gautama Indrem kahyum: e nirmama upari mamatra kima karāim? ima cintavatām kerala no mahima kidho $ri-Gautama no Indra-pramukha devatāim ([2765) .
e Dirálākalpaḥ. Es folgt: 2) bis Bl. 4: Kanakakusala: Kärttikapancamikathā (vgl. 407).
414
Ms. or. fol. 2568
Akz.-Nr 1897. 87. 9 BI. 25,4 x 10,9 cm. Undatiert. 16 Zeilen.
Jinsprabha: Divamahappa. Prakrit. (400) Grantbas. Die Entstehung des Lampenfestes aus der Gedächtnisfeier für Mahävira zu Pāva (Apāpā). Verfaßt samvat 1387 (1331), was zu Klatt, Specimen s. 12 nicht stimmt.
Anfang Bl. 1: panamiya Viram tuccham tass' era ya siddhi-gama parittäe Pārā-purii kappam diva-mahappu ti padiruddham (1) Gaudesu Pädalipure Sampai räyā tikhanda-Bharahavai ajja-Suhatthi-ganaharam pucchai panao parama-sattho: (2)

Page #223

6. Festtage: Entstehung und Ritus
'diväliya-pavram inam loe lo'uttare a gauraviyam
bhayaram kaha sambhūyam? aha bhanai guru: niva sunesu (3) tenam kalenam tenam samaenam samane bhagavam Mahavire Panaya-kappatthio
Ende Bl. 9:
accabbhua-samvihāṇa-tṭhāṇam Pāvāpuri mahā-tittham.
iya Pāvapuri-kappe dica-mahappu tti bhanana-ramanijjɔ Jinapaha-sūrikim kao thiehim siri-Devagiri-nayare (1) teraha sattasie Vikkame-varisammi bhaddavaya-vahule pos' s'ikka-vārasie samatthio esa satthikaro (2)
samāpto 'yam śri-Apäpävṛhatkalpa Dipotsavakalpo vā. Hs. accujjhujjna sam, iya Pavapuri-kappu, Devagira.
415
Ms. or. fol. 1692
Akz. Nr 1892. 61. 6 Bl. (1 fehlt). 27,5 x 12,8 cm. s. 1874 ka caita sudi 2 vudhavara pandita Bhasatarama era-bacanártham lipikṛta śri-Adinatha-caity'alaye Samga Saha-ji ka dehura. 11 Zeilen.
211
Subhacandra: Nandisvaraṣṭähnikakatha. Sanskrit. (175) Granthas. Digambara-Werk. Kernstück der Predigt ist das Nandisvara-Ritual (Bl. 3"-4"), abschließend mit der jayamālā des Padmanandin (sva-gurch kṛtih, beginnend : Nabheya-pramukhā[h], schließend: stotra-sat-Padmanandi; nur Sanskrit, auch die Ghattā). Verf. vgl. 1102.
subhopadesi Subhacandra-devaḥ ári-siddha-cakrasya katha'vatāram
Bl. 2:
rccayitva triḥ pradakşinikṛtya namaskṛtavān. namaskārânantaram sa muniḥ uktavān: bho bhūpāla, asmin asăre samsare dharmma eva saranikaraniyaḥ
Ende Bl. 6":
sa ca cakrabarti muni-mukhôdgatam sarbam śruträ... Amitamjaya-muni-samipe dīkṣām jagrāha... muktim gamiṣyati. anyo 'pi ya idam bidhānam karisyati so 'pi idṛgbidhām bibhūtim prāpayisyati. subham astu sarba-jagataḥ.
éri-Padmanandi-muni-rāja-patte
cakāra bhabyâmbuja-bhānumāli (1)
samyag-dṛstir biśuddh ́ātmā jina-dharme ca batsalaḥ Jālākaḥ kārayām āsa kathām kalyanakariņām (2)
iti Nandisvaraaṣṭāhnikäkathā samāptā.
Die erwähnte, hier nicht enthaltene Siddhacakrakatha des Subhacandra vgl. Bhandarkar 1883/84, S. 282.

Page #224

212
D. Kultus und Ritus
416
Ms. or. fol. 2537 Akz.-Nr 1896. 277. 11 Bl. 23,2 x 11,2 cm. (bis Bl. 5 einschließlich). (BI. 2:) lişitam muni Rangasaubhagya Palhanapūra-madhye, (Bl. 47:) s. 1810 na jaista sudi bija vrasa pati vare dina lasitam muni Rangasaubhagya, (Bl. 57:) likhitam mu' Rangasaubha. gyena lipikytam s. 1810 na phagumna sudi bija soma-vare subham bhavatu kalyanam astu Sri. Pathanapüre sri-Palha-vihara Parsva-prasa/dat, (BI. 61:) muni Rangasobhagya laşitam Palhanapura-madhye fri-Parsva-prasadat. 12-14 Zeilen. Ab Bl. 2 flüchtigere Schrift derselben Hand. (200) Granthas.
Udayaratna: *Pancamistavana. Gujarati. Lobpreis des PancamiRituals (durch Nemi). Verfaßt um samvat 1763 [1707], vgl. 902.
Anfang Bl. 1: Sarasati samānī samarī māya hiyade samarī sri-guru rāya pancami tapa no mahīmā ghano bhavia na bhāvem kahem tā suņo (1) karunā-sügara frī-gurucanda darisana dīthaim parim'ānanda Nema ji Rājimati bharatāra vasuddha mangala kare vihāra (2) Ende Bl. 1/2: suri siromani gumna nilao mahimām Meru samāmna
Śrē-Vijayasa mgha suri jaga-jayo jaga-mandaņa jaga-bhamna (3) kalasa.
ema Nima jima jina-vara namita-sura-vara simddha-vaddhu-vara-nāyako ānanda ānī bhavīka prāmni susa-sampati-vara-dāyako [(4)] vara-vibuddha-bhūsana dalita-dūsana Samkarasobhāgi kavesaro tasa sīsa Udaya imni parim bolaïm: sayala-samgha-mangala karo (5)
iti śrī-Pancamistavanam sampūrnnam.
Hs.: (5) bhusaņa. Es folgen: 2) bis Bl. 41: Udayaratna: Brahmacaryavādinavavādinavādisajjhāya (vgl. 902). 3) bis Bl. 50: derselbe: Cetaāsasajjhāya (vgl. 843). 4) bis BI. 6: derselbe: Bhidabhanjanastavana (vgl. 597). 5) auf Bl. 6: Manikya und Kāno: Mámkaņabhāsa (vgl. 911. 912). 6) bis Bl. 67: Labdhi[......] Manakamahāmunisajjhāya (vgl. 1046). 7) bis Bl. 11v: Vina ya vijaya: Punyaprakāsastavana (vgl. 247).
417
Ms. or. fol. 1894 Akz.-Nr 1892. 366. 2 Bl. 25 x 10,9 cm. Undatiert. 19 Zeilen.
Maunaikādasikathā. Sanskrit. (100) Granthas. Erzählung aus Anlaß von Mārgaśīrşa sudi 11.
Anfang Bl. 1: atha märgaśīrsa-sukl'aikādasi-divasah samāgatah sarva-śāstre loke ca maun'aikādaśī procyate. tatra stāva kāḥ śrāvikāś côpavāse pausadhốccaram vidadhate kalyānadivasatvāt. tadā ca madhyāhna-vyākhyānam, atas tad ucyate:
Arasya pravrajyā, Nami-jina-pater inanam atulam
tathā Maller janma, vratam, apamalam kevalam alam

Page #225

6. Festtage: Entstehung und Ritus
213
balaks'aikādaśyām sahasi lasad-uddäma-mahasi
kşitau kalyānānām kşipatu vipadah pancakam adah (1) vyākhyā...
Ende Bl. 20: praptam ca kerala-jnānam. anukramena moksam prāptah. evam nisamya Kysno Yadavaś ca ekādaśyām maunenôpavāsam krtavān, jātā ca mahati prasiddhiḥ. evam śrutvā śrāvakair api maun'aikādasi-parva karttavyam tat-prasād'ādānam mālā bhavatu.
iti śri-Maunaikādasikatha samāptā.
RO
418
Ms. or. fol. 2543 Akz.-Nr 1896. 283. 6 Bl. 26,4 x 11,3 cm. pam Hitavijaya ga lipikȚto yam. 13 und 14 Zeilen.
Ravisāgara: Maunaikādasikathā Sanskrit. (100) Granthas. Verf. nach Jaina-Granthavali S. 264 (Maunaekādaśīmāhātmya, verfaßt samvat 1654 [1598]).
Anfang Bl. 1: pranamya Vysabham devam vysabhanka-samanvitam śr7-Säntim Neminātham ca śri-Pärśvam Vira-pāragam (1) yatra stokam api śreyah kytam bahu phalam bhavet māhātmyam sukhadam vaksye sri-maunaikādasi-titheḥ (2) yugmam Ende Bl. 60: śri-Virasya jin'eśasya śri-Gautama-ganêndună vicāraḥ parva-tithy-ādeh prsto Nišitha-sūtrake ([1196) tada c' aikādaśī-bhūyo-mahimă viniveditaḥ mukti-kāmuka-jantūnām upakāra-vidhāyakah ([1]97) + śri-Hīravijaya-guru-patte 'bhūvan sri-Vijayasena-sūrindrāh
teşām svacche gacche vibudha-śrī-Vijayasāgarakāḥ ([1]98) tesām-yo 'bhūc chisyo nija-maty-anusārataḥ sa māhātmyam maunasy' aikādaśyāś cakāra [... ... ... Radvisāgarakaḥ ([1199)
iti sri-Maunaikādasikatha sampurna. Hs.: (198) Sri zu streichen. patře śri-Vio, frisagarakah; (199): cakára visagaraka. Anschließend : 2) Bl. 6V: Laksmikusala: Dvårakā nayari (vgl. 422).
419
Ms. or. fol. 2363 Akz.-Nr 1895. 350. 16 Bl. 26,6 X 13,4 cm. lipiktam Mathena Hirananda sri. Krsnagadha-nagare s. 1874 ta miti caitra sudi 4 sani-vare. 7 Zeilen Text, darüber je bis 3 Zeilen Kommentar.
Saubhagyanandin: Maunaikādasikatha. Prakrit und Sanskrit (Text) und Gujarati (Kommentar). (500) Granthas. Nach Jaina-Granthāvali S. 264 von samvat 1516 (1460).

Page #226

214
D. Kultus und Ritus
Text Anfang Bl. 1': Väravaie nayarie Ariffhanemi-titthayaro samavasario. Kanho vandium gao. parisă nigga yà, dhammo kahio tattha Kanho vägarei: bhayavam, tinni saya-satthinam dirasānam majjhe egam ukkittham divasam säheha. suņasu Kanha, maggasirasuddh'ikkārasi-divasam pannāsa jiņāņa kallāņagānam divasam bhannai ... pancaBharat Airāvata-daśake kşetre panca pancı kalyānakāni bhavanti ... ata eva taddine sri-Suvrata-kathānakam ucyate.
pranamya jaga-isānim śrimatām paramesfināın raksye kathūrakom maun'aikādasyām śruta-viśrutan (1)
Komm. Anfang Bl. 1'; Drărikā nagarīi Neminātha tirthamkara samosaryā. Kysna vārdavārem gayā ...
Text Ende El. !6/16: evam ekadasi-parva viditam Kyonato 'bhavat arādhayanti ye nūnam te labhante sriyah padam ([161) sat c'aika-panc'aika-same 1516 Vikrame nirmitā kathā Saubhagyanandi-sürindrair Hammira pura-samśritaiḥ ((1J62) ...([1]63)
iti Maunaikādasikathā samāptā.
Hs.: pancaka-same 1576 (vgl. Koram.), Sobhao. Komm. Ende Bl. 16: $. 1576 ... kidhi kathā Sobhāgyanandi-surai Hamirapurem rahyā ([162)
420
Ms. or. fol. 2511 Akz. Xr 1896. 250. 9 BI. 26,2 x 11.9 cm. Bai Dhanakuyara ne atama arthe lasyo che Surata-bandare ori. Santindiha-prasadat s. 192(!) na resasa vada 11 dine muni Vidyarije lapikytam Varapura-modhye Lodipovala ne uporare comato (ralha tare lapi che. 12 und 13 Zeilen.
Jnanavimala: *Maunaikādasidevavandana vidhi. Gujarati. (200) Granthas. Namaskāras und Stotras auf Ara, Malli und Nami, mit deren Laufbahn der Festtag verknüpft ist.
Anfang Bl. 1: sayala sampati rata no dātāra sri-Aranātha jin'esaru śuddha-darśana jeha āye bhuya Sudarśana nandano kathina-karma vana veli kāye ehi ja cakri sātamo adhârasamo jina eha jnamna-vimala-susa vara-guna-mani no geha (1) Ende Bl. 9/9: ekavisamo jina jāmnii re lāla pranamatām mātika jaya Jnamnavimala prabhu sanidhe re lala nämme nava nidhi thaya (Nami (6)
ili sri-Vaminātha-stavana. deva -randana mona-ekādasi na kāusaga logasa (11) no kāje, besi 11 nokāra gañii.
iti sri-Igyarasa na Derarandanaridhi sampuranam.

Page #227
6. Festtago: Entstehung und Ritus 215 421 Ms. or. fol. 2114 oschreibung der Hs. vgl. 859. BI. 6 bis 7: Samayasundara: "Maunaekadasistavana. Gujarati. Verfalt samvat [16]81 (1625). Anfang: samavasarana vaitha bhagavanta dhnrama-prakisai si-arihanta vara parasada aithi iudi migasira suai iyyarasa vadi (1) Ende: Jesalamera ikyasi samai kidhau trvana shu mano gumai Samayasundara kahau kahai dya hadi mao (13) iti Maunaekadasista 422 Ms. or. fol. 2543 Zur Beschreibung der Hs. vgl. 418. 2) Bl. 6': Laksmikusala: [Dvara ka nayari.) Gujarati. Ein L. schrieb samvat 1694 (1638) (JGK 572). Betrifft das Holi-Fest. Dvaraka nayari sundara taru ji Tanduka-vana abhirama ho gunavanti guhali karem phaga mam taru ji (1) Nema jin'anda samosarya ra vana-palaka diim vadhara ho gre (2) sri-Krsna agra mahesi atha sum vao tandana padaha vajaya ho guio (3) pamce abhigama samcavi ra tamde tiham Govinda ho guo (4) jaga guru agem guhali kare rao desi pramusa aravinda ho guio (5) ... (11) Lasamikusala siva-pada lahem vao vinaya saphala phali asa ho gunavanti ghauli karem phaga man taru ji (12) itti sri. 423 Ms. or. fol. 2442 Akz.-Nr 1895. 442. 6 BI. 25,3 x 11,7 cm. Undatiert. 7 Zeilen Tert, daruber je bis 3 Zeilen Kommentar, Schuler des Gunakara: Holikanamakalpa. Sanskrit (Text) und Gujarati (Komentar). (175) Grarthas. Die Entstehung des Holi-Festes. Strophe 1 ist auch Rajendralala Mitra 9, 2894 verderbt (Holikathanaka'). Einen Gunakara For Private and Personal Use Only