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B. Mythus und Geschichte
Ms. or. fol. 2046
Akz..Nr 1893. 337. 203 (vielmehr: 202) Bl. 26 x 11,6 (4. Hand: 25,8 x 11,9) cm.. Undatiert. 9 Zeilen. 1. Hand- Zählung nur teilweise eingetragen: Bl. 1-94, 2. Hand: Bl. 95, 3. Hand: Bl. 95-107, 4. Hand: Bl. 127-167, 5. Hand: Bl. 168-203; inhaltliche Überschneidungen s. unten.
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Sakalakīrti: Vira Vardhamanacaritra. ,,3035" Granthas. Vgl. 224. Adhikara 5 bis Bl. 37, 10 bis Bl. 74", 15 bis Bl. 153.
Infolge der Zusammensetzung der Hs. aus Teilen verschiedener Herkunftstehen 12,96-122 Bl. 95 (2. Hand) nochmals auf Bl. 95 (3. Hand) 13,132-14,185 nebst Kolophon Bl. 97-107" nochmals auf Bl. 127-140",
96 und
welche anschließen.
3. Geschichtliche Personen
a) In Chroniken und Listen Ms. or. fol. 2270
Akz.-Nr 1895. 239. 17 ungezählte Bl. 24 x 11 cm. Undatiert. Ältere Schrift. Bis 2 Zeilen Text, Kommentar darüber und darunter. An den Ecken z. T. Textverlust.
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Dharmasagara: Guvvāvalī mit eigener Vṛtti. Prakrit (Text) und Sanskrit (Kommentar). (700) Granthas. Chronik des Tapagaccha.
Text Anfang Bl. 17:
sirimanto suha-heu guru-parivāḍīi agao santo
Pajjosavanakappo vaijjai tena tam buccham (1)
guru-pariväḍi-mulam titthayaro Vaddhamaṇa-nāmeņam tap-paṭṭodaya-padhamo Suhamma-nāmena gaṇa-sāmī (2)
Komm. Anfang Bl. 1':
atha guru-paripāṭī-kathanāya samgatim aha: sirimanto tti [vyākhy]ā. yat-tador nityâbhisambandhāt yena kāraṇena śrīmān saśrīkaḥ śriyām mantro va Paryuṣaṇā
kalpo räcyate...
238: samghatim (?), yat-tado, nena ayam ity adhyahṛtya ayam śrīmān Pa°. Text Ende Bl. 17/17":
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siri-Vijayasena-sūri-ppamuhehim nega-sahu-vaggehim parikalia puhaviale viharantă dintu me bhaddam (20) patta-paramparaeṇam rāyaga-siri-Dhammasāyara-guruhim parisamkhāyā sirimanta-sūriņo dintu siddhi-suham (21) iyam gāthā siṣya-kṛtā.
Komm. Ende Bl. 17:
siri tti vyākhyā. te ca śrī-Hiravijaya-sūrayaḥ samprati śrī-Vijayasena-suri-prabhṛty-aneka-sadhubhiḥ parikalitāḥ ... me mama bhadram prayacchantu (20) iti maho'padhyāya-śri-Dharmmasāgara-gaṇi-viracitā śrī-Tapāgacchapatt'avali-sutra-vṛttiḥ samaptā (×)