Book Title: Pramanvartik Bhasyasya Karikardhapad Suchi
Author(s): Rupendrakumar Pagariya
Publisher: L D Indology Ahmedabad
Catalog link: https://jainqq.org/explore/001569/1

JAIN EDUCATION INTERNATIONAL FOR PRIVATE AND PERSONAL USE ONLY
Page #1 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Lalbhai Dalpatbhai Series No 29 INDEX OF HALF VERSES IN PRAMAŅAVĀRTIKABHASYA Compiled by Pt. Rupendra Kumar Pagariya महमदाबाद LALBHAI DALPATBHAI BHARATIYA SANSKRITI VIDYAMANDIR AHMEDABAD-9 Jain Banglamational Page #2 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Lalbhai Dalpatbhai Series General Editors : Dalsukh Malvania Ambalal P, Shah No. 29 INDEX OF HALF VERSES IN PRAMANAVĀRTIKABHĀSYA Compiled by Pt. Rupendra Kumar Pagariya ON LALBHAI DALPATBHAI BHARATIYA SANSKRITI VIDYAMANDIR AHMEDABAD-9 Page #3 -------------------------------------------------------------------------- ________________ First Edition 500 Copies July 1970 Printed by Syami Tribhuvandas, Ramananda Printing Press, Kankaria Road, Ahmedabad and Published by Dalsukh Malvania, Director, L. D. Institute of Indology, Ahmedabad-9 Price Rupees 84 w RS 20 Copies can be had of L. D. Institute of indology Gurjar Grantha Ratna Karyalaya Motilal Banarasidas Muashi Ram Manoharlal Mehar Chand Lachhanmandas Chowkhamba Sanskrit Series office Sarasvati Pustak Bhandar Oriental Book Centre Ahmedabad-9 Gandhi Road, Ahmedabad-9 Varanasi, Pama, Delhi Nai Sarak, Delhi, Delhi-6. Varanasi Hathi Khana Ratanpole, Ahmedabad-1. Manek Chowk, Ahmedabad Page #4 -------------------------------------------------------------------------- ________________ PREFACE Pramanavārtikabhāsya alias Pramānavārtikalankāra is a voluminous ..mature philosophical work by a Buddbist Prajñākaragupta (c. 8th Cent A.D). It is written in prose-and-verse style. It contains 2666 (8791162+625) verses. He very often presents the pūrva paksa in the words of opponent himself. This is the reason why almost the entire chapter of Niralambanavada from Slokavārtika is quoted by him. From this it is clear that all the verses occurring in the Bhasya are not from his pen. Mahapandita Rahulji has noted at least 80 verses which are found in Slokavārtika. Over and above them there are verses which are definitely of Kumärila but are not found in his Šlokavārtika. They might be from his lost Bịhattikā. For instance, talra pūryārthavijñānań (p. 21), vi preks yeta hiyo mohāt (p. 597) are definitely from Kumarila's BỊhautika (Refer to Ratnakirtinibandhavali p. 38, 105, 106). Again, we know that there was a practice among Sanskrit writers to adopt the verses of others with some minor verbal changes which may or may not change the meaning of the original. For instance, in Jayanta's Nyāyamanjari (Kashi Ed. pt. II p.51) there occurs a verse cikitsadiprayogastu golake yah pravartate, so'yam adhārasarskāra adheyasyopakārakah. And it is very difficult to have even the idea that it is adopted by Jayanta from Slokayārtika. There its verson is : cikiisādiprayogas' ca yo 'dhisthane prayujyate, so'pi tasyaiva samskāra ādheyasyopakārakah (Slokavao Pratyaksa 45). We are likely to meet with such cases" in Prajnakaragupta too. So, for the study of this type the indexes of half verses in all Sanskrit Philosophical works will prove very useful and fruitful. There existed no index of the verses of Pramanavārtikabhäsya. Hence we have prepared it. This will also serve as an aid to the research scholars engaged in critically editing the Sanskrit philosophical texts. Moreover, the study of such indexes of half verses can help even to fix up the chronological order of the Sanskrit writers. While preparing this index we have made some corrections or amend. ments in the printed verses, when we felt that they needed them. Dalsukh Malvania Director L. D. Institute of Indology Ahmedabad-9 (INDIA) 1-8-1970 Page #5 -------------------------------------------------------------------------- ________________ चित लालभाई दलपतभाई ग्रन्थमाला प्रधान संपादक – दलसुख मालवणिया, अंबालाल प्रे. शाह मुद्रितग्रन्थाः १. सप्तपदार्थी--शिवादित्यकृत, जिनवर्धन- द्वितीयभाग २०-००, तृतीयभाग २१-०० सुरिकृतटीका सह ४.०० 11. AKALANKA'S CRITICISM OF 2, 5, 15, 20 CATALOGUE OF SANSKRIT DITAR MAKIRTS PUILOSOPHY AND PRAKRIT MANUSCRIPTS : A Study : Dr. Nagin Shah 30-00 Muni Shri Punyatijayaji's colle- १२. रत्नाकरावतारिकाद्यश्लोकशतार्थीclion Part I Rs. 50-00 वाचकश्रीमाणिक्यगणि ८-०० Part Rs. 40-00 40-00 १३. शब्दानुशासन-आचार्य मलयगिरिविरPart III Rs. 30-00 ३०.०० Part IV Rs. 40-00 १७ कल्पलताविवेक-कल्पपल्लवशेष--- ३. काव्यशिक्षा-विनयचंद्रसूरिकृत १०.०० अज्ञातकर्तृक ३२.०० ४. योगशतक-आचार्य हरिभद्रकृत स्वोपज्ञ- १८. निघण्टुशेष- सवृत्ति--श्रीहेमचन्द्रसूरि वृत्ति तथा ब्रह्मसिद्धान्तसमुच्चय ५-०० ३०-०० 19. YOGABINDU OF HARIBHADRA ६,१६, २४, रत्नाकरावतारिका-रत्नप्रभा Text with English Traslation सूरिकृत भा० १, २, ३,८-८०, १०-००, Notes, Etc. ___10-00 २२ शास्त्रवार्तासमुच्चय --- श्रीहरिभद्रसूरिकृत ७. गोतगोविन्दकाव्यम् -- महाकविश्री (हिन्दी अनुवाद सह) २०-०० ___ जयदेवविरचित, मानाङ्कटीका सह ८-१० २३ तिलकमञ्जरीसार . .. पल्लीपालधनपाल ८. नेमिरंगरत्नाकरछंद -- कविलावण्य कृत १२-०० समयकृत __२५ नेमिनाहचरिउ भा० १ आ. हरिभद्रसूरि 9. THE NATYADARPANA of RAMACA (द्वितीय) कृत ४०-०० NDRA & GUNACANDRA : . 26. MAHAIPL RANA OF PUSPADANTA: A Critical Study : Dr. K. H. A CRITICAL STUDY OF DEŠYA Trivedi 30-00 WORDS : Dr. Ratana N. Shriyan १०, १४, २१विशेषावश्यकभाष्य-स्वोपज्ञवृत्ति 28.1 __28. Dictionary of Prakrit Proper सह प्रथमभाग १५-०० Names 1 36-00 संप्रति मुङ्माणग्रन्थनामावलि १. नेमिनाहचरिउ भा० २ --- आ० हरि- 7. APTAMI MAMSA OF SAMANTABH. ADRA : Text with English Trans. भद्रसूरि (द्वितीय) कृत tion, Notes Etc. २. अध्यात्मबिन्दु-स्वोपज्ञोवृत्ति सह- 8. SĀSTRAVARTĀSAMUCCAYA OF AC. उपाध्यायहर्षवर्धनकृत HARIBHADRA Text with English Translation, ३. न्यायमञ्जरीग्रन्थिभङ्ग-यक्रधरकृत Notes Etc. 9. Some Aspects of Religion and ४ मदनरेखा आख्यायिका जिनभद्रमूरिकृत Philosophy of India 10. Some Miscellaneous Jain Works ५. विद्यानुशासन-आ० मल्लिषेणमूरिकृत on Logic and Metaphysics ६. मीमांसाश्लोकवार्तिक 11. Jaina Ontology Page #6 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्र मा ण वा र्ति क भा ष्य स्य कारिकार्धपादसूची Page #7 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Page #8 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची [ प्रथमः परिच्छेदाङ्कः, द्वितीयः श्लोकाङ्कः, तृतीयश्च पृष्ठाङ्कः ] अकर्दमे पतिष्यामि ३. १८६. १९५ अत एवोभयात्मत्व २. ७६३. १४२ अकस्माद् धूमतो वह्नि २. ६२२, ११४ अतत्त्वभासो भ्रान्तिश्च ३. ८३०. ३७७ अकस्मादुपलभ्यन्ते २. ५१४. ९० अतत्त्वमिति मन्वीत ४. ५५७. ५९८ अकारणं शरःसिद्धे ३. ६१८. ३४५ अतत्त्ववित्प्रतीत्या च ३. ८८२. ३८१ अकारणो विकारः स्यात् २. ५६९. १०१ अतत्त्वेऽभिरतौ चेत् स्यात् २. ६३७. ११९ अक्रमस्य च सत्त्वस्य २. ७६४. १४२ ।। अतत्त्वेऽपीटतादित्वं ३. ८७८. ३८० अक्रमाद् यदि कार्य स्यात् २. ४०९. ६० अतत्त्व वेदिनां नैव ३. ८५७. ३७९ अक्षतस्तु न भेदस्य ४. ३२८, ५७२ अतत्त्वे सत्यता नो चेत् ३. ८३१. ३७७ अक्षव्यापार इत्येषा २. ६०३. १११ अतदाभतया नास्या ३. ५९७. ३३६ अक्षव्यापारमाश्रित्य २. २२४. ६५ अतद्गासेऽपि तद्ग्रास ४. ४२८. ५९४ अक्षस्यानुपघातो हि ३. ६१७. ३४५ अतद्रूपपरावृत्त २. १४४. १८ अक्षाश्रितं च विज्ञान ३. ३२१. २६६ अतद्रूपापि जानाति ४. ४७९. ६०२ अगृहीत एव सर्वस्मात् ३. ४६६. ३०८ अतद्रूपेऽपि तत् प्राप्तम् ३. ३४७. २७६ अगृहीतग्रहग्राहनिषेधः ३. ७३२. ३६७ अतद्वधावृत्तिमात्रेण ४. ५४२. ६२१ अगृहीतस्य सत्त्वं तु ३. ७३३. ३६७ अतिक्रम्य(न्)न सामर्थ्य ४. २६. ४७२ अगृहीते च देशादौ २. १८९. २४ अतिक्रम्य न सम्भाव्य ४. ६०८. ६४६ अगोचरो हि शब्दस्य ३. ७. १५० अतिदुर्विहितं यत्तु ३. १०००, ३९७ अग्निदहति नाकाशं २. २४८. ३५ अतिदूरं समारूढा ४. ४१७. ५९३ अग्निहोत्रादिवाक्यस्य ४. १३. ४६९ अतिविषमं स्थानं दूर ४. ४१८. ५९३ अग्निहोत्रादिशब्दस्य ४. २२६. ५४० अतिव्याप्ता च तेनेद ४. २३२. ५४१ अग्नेनिवृत्तौ ताम्रस्य २. ४७६. ७८ अतिसूक्ष्मतया तस्य २. ८०८, १५० अग्राह्यत्वाच्च भेदेन ३. ७३४. ३६७ अतीतत्वेन विज्ञान २. २२९. ३३ अङ्कुरादिवदत्रापि २. ६४. ११ अतीतभावसंसर्गात् ४. १४८. ५१५ अचेतनत्वं तद्धेतो २. २८३. ३९ अतीतवर्तमानस्य ४. २१७. ५३९ अचेतनाद व्यक्तिरिति २. ३२२. ४२ अतीतसाक्षात्करणं २. ७७९. १४२ अजातस्य कथं तेन ३. ७८७. ३७३ अतीतस्य परोक्षत्व ३. ३३४. २७१ अज्ञानां रागिणां क्रीडा २. २९२. ४० अतीतस्य हि नार्थस्य ३. १०८०. ४२६ अज्ञानादीश्वरस्तज्ज्ञो २. २५३. ३६ अतीतानागतज्ञान° ३. ५४९. ३२९ अज्ञापकत्वं मानस्य २. २०४. २७ अतीतानागतो योऽर्थः २. २२९. ३३ अज्ञो जन्तुरनीशोऽय २. २५४. ३६ अतीते ग्रहणे तस्य ४. ४७७. ६०२ अतः परं नास्ति ततः प्रमाण २. ८७९. १६६ अतीन्द्रियत्वोपगमे ३. २२५. २११ अतः प्रकाशं स्मृतिरर्थसंग्रहे ४. ४१५. ५९३ अतीन्द्रियदृशः सन्ति ५. २२६. ५४० अत एव परात्मापि २. ८१५. १५१ अतीन्द्रियानसंवेद्यान् २. ८५७. १५८ Page #9 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची अतीन्द्रियानसंवेद्यान् ३. ५३१. ३२८ अतीन्द्रियार्थ कथयेत् ३. ५३५. ३२८ अतीन्द्रिये च संसारि ३. ५३३. ३२८ अतीन्द्रियार्थ हि वचः ३. ५३६. ३२८ अतोऽभ्यासाद् विनाप्येष ३. ३२९. २६९ अतोऽस्तु सुतरामेव ४. ५०९. ६१२ अत्यन्तं क्रियमाणे यन् ३. ३७४. २८४ अत्यन्तं न परोक्षत्वे ४. ४९७. ६०८ अत्यन्तं भावनाभावा ३. ३६२. २८१ अत्यन्तनष्टो यो ग्रन्थः २. १२५. १६ अत्यन्तपूतिबीजस्य ३. १०००. ३९७ अत्यन्तभिन्नापेक्षायां ३. ८४८. ३७८ अत्यन्तमौदासीन्यस्य २. ५९२. ११० अत्यन्तविस्मृतो योऽर्थः २. ४९६. ८३ अत्यन्ताभावतस्तस्य ३. ११४. १७९ अत्यन्ताभावसम्बन्धः २. १७.६ अत्यन्ताभ्यासतस्तस्य २.६२२. ११४ अत्यन्ताभ्यासतोऽध्यक्ष २. ७१२. १३१ अत्यन्ताभ्यासतोऽन्येन ४. १३९. ५१४ अत्युच्चैरुदयाद्रिसन्तत ४. २३६. ५४५ अत्र यस्य प्रतिक्षेप २. २९९. ४० अत्रापि ज्ञानकार्येण ३. x १७६ अत्रापि पूर्वको न्यायः २. ७१२. १३१ अत्रापि व्यवहारोऽसौ ३. ३१०. २५८ अत्राप्युत्तरमस्माभिः ३. ९४३. ३८५ अनासौ स्पष्टताऽन्यत्र ४. ५२१. ६१७ अथ कारणसभावः ३. २७७. २३३ अथ कालबलान्मान्ध २.६०८. ११२ अथ तत्सन्निधेरस्य ४. ४२८. ५९४ अथ तद्रप एवार्थः ३. ११६२, ४६३ अथ तस्माद् विनाऽधर्म २. २६०. ३७ अथ तृष्णाऽस्ति नैवास्ति २. ७३८. १३६ अथ दर्पणवच्चक्षु३. १०२१. ४०२ अथ दीर्घकालसुखाकाङ्क्षो २. ८३३. १५३ अथ द्वयमसौ पश्येत् १. ३१७. ४२ अथ द्विजादिगोत्राणा २. ६९. ११ अथ नास्त्येव सा शक्ति २. २४४. ३४ अथ नीलादिसंवित्ति ३. १३५. १८१ अथ नीलार्थसम्बन्धि २. ५४७. ९६ अथ प्रत्यक्षतो लिङ्गं ३. २६८. २२९ अथ प्रत्यय इत्येष ३. ७४३. ३६८ अथ प्रथम एवास्य २. ५७९. १०३ अथ प्रमाणतः सिद्धिः २. ४९३. ६४ अथ प्रवर्तते सोऽपि २. २५३ ३६ अथ प्राधिकलोकस्य ४. २५. ४७२ अथ बुद्धिरियं भ्रान्ता ३. ३७१. २८४ अथ बुद्धिर्यदाकारा ३. ७७१. ३७१ अथ भेदस्तयोरस्ति ३. ४६२. ३०८ अथ भ्रमेऽपि तद्रूपं ४. ४३६. ४९५ अथ यस्माद् यदुत्पन्नं ४. २५६. ५४८ अथवा प्रथम दृष्टौ ४. ३४८. ५७७ अथ व्यामोह एवायं २. ७१८. १३२ अथ शक्तिविशेषेण २. ७४. ११ अथ शब्दपरिच्छदो ३. ५३८. ३२८ अथ संवेदनं तद्वा ३. ९०. १७७ अथ संवेदनं व्यक्ति ४. २६१. ५४९ अथ संस्थानमात्रस्य ४. ५३८.६२० अथ सर्वज्ञतासिद्धि २. २७२. ३८ अथ स्तम्भादिरूपेण ३. ७७३. ३७१ अथ स्थूलं तदत्यन्तं २. ३०८. ४१ अथ स्मरणमात्रं तद ३. ४०१ २९२ अथ स्मृतौ विकल्पे वा ३. ८०२. ३७४ अथ स्वगतमेवास्य ४. १६०. ५१९ अथ स्वरूपव्यापार ३. १२७. १८१ अथ स्वरूपसंवित्तिः ३. १०२५. ४०२ अथ स्ववेदनं तस्य २.६७९. १२६ अथागमस्याग्रामाण्यं ४. १६३. ५११ अथाग्रहणमर्थस्य ३. ४५९. ३०८ अथाज्ञातः कथं बन्ध्या ३. ४.३. २९३ अथात्मा ज्ञानरूपत्वात् २. १६५. २३ अथात्माज्ञः तदाऽप्यासीत् ४. ४७९. ६०२ अथात्मापेक्षा वेद्यत्वं ३.४ २९४ Page #10 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची अथादृष्टोऽपि दृष्टान्ता २. ३२०. ४२ अथाद्वैतं समाश्रित्य २. ७१६. १३२ अथानन्तरमस्यान्य ३. ५५. १७५ अथानुमानतः कार्यात् ३. ८१. १७७ अथानुमानमध्यक्ष ३. ३१. १७२ अथानुमीयमानोऽसौ २. ८०७. १५० अथान्यथा प्रतीतोऽसा ४. ५३४. ६१९ अथान्यथेति ज्ञातव्यं ४. ३१७. ५७१ अथान्यदेव सत्कार्यवादः ४. ५९. ४८० अथान्योऽवयवी तत्र २. ३१५. ४२ अथापि दृश्यं यद् रूपं २. ३१०. ४१ अथापि पुत्रे पित्रादेः २. ६९५. १२८ अथापि प्रेयते व्योम ४. १२२. ५१२ अथापि रुढिरूपेण ३. ७५८. ३६९ अथापि शक्तिरूपेण २. २८७. ३९ अथापि सत्यता क्यापि ३. ८२४. ३७६ अथापि स स्वयं ज्ञात्रा २. २३९. ३३ अथाप्यत्यन्तमभ्यासात् ४. ९८. ४९० अथाप्यप्राप्तिरन्येषां ४. ५३६. ६२० अथाप्यस्य विभागेन ४. ३९९. ५९१ अथाप्युच्छिद्यतेऽविद्या २. ७२४, १३२ ।। अथाबाधितबोधत्वात् २. ५. ४ अथार्थकारितां ज्ञात्वा २. १७७. २४ अथार्थारोपतस्तत्र ३. ४६०. ३०८ अथार्थाः कश्चिदस्यास्ति २. ७२१. १३२ अथावयविसावा २.३०५. ४१ अथावैकल्यकृन्नास्ति ३. २७९, २३३ अथाव्यापी स्वयम्भाव ४. ५९७. ६४३ अथासंवेदनस्यास्य २. ८०३. १५० अथासंवेदनोऽर्थात्मा ३.६४४. ३५५ अथासामर्थ्यमस्यास्ति ४. २९०. ५६७ अथासौ योगिनामेव २. ८०८. १५० अथासौ सत्यताहीनः २. ३९४. ५६ अथास्य नास्ति बाह्यत्वं ३. ११४६. ४४७ अथाहमिति विज्ञाना° ४. ५०५, ६११ अथाहेतुक एवायं २. ७२०. १३२ अथेदं प्रत्यभिज्ञानं ४. ४१० ५९२ अथैक एव सर्वस्य २. २६५. ३७ अथैकपक्षपातेन ३. ८५८. ३७९ अथैतदपि नास्त्येव २. २९९. ४० अथैतदिन्द्रियज्ञान ३. १७६. १९१ अथैवमेव सकलं २. ६४३. १२० अथोत्पादव्ययध्रौव्यं २. ७८०. १४२ अदर्शनेन नैवं चेद् २. ६९८. १३१ अद(श्य)मानमर्थेषु ४. ४६. ४७८ अदृश्यमानः सोऽप्यास्ती २. १५६. २० अदृश्यमानेनैकत्वं ४. ४६२. ५९९ अदृश्यानुपलम्भो हि २. ४३१. ६६ अदृष्टकारणारब्धं २, १५८. २१ अदृष्टबाधकः पूर्व ३. ५९५. ३३५ अदृष्टवधूिमो यः २. ६५०. १२१ अदृष्टसङ्गमादेतत् ३. १०७५, ४२१ अदृष्टां विधिकल्पे तु ३. ३१४. २६१ अदृष्टार्थप्रवादस्तु २. ५६८. ९९ अदृष्टोऽपि हि देशादा ३. ९७४. ३९५ अद्वैतेऽपि कथं वृत्ति ३. ४१०. २९३ अधर्मकरणेऽप्येष २. २५६. ३६ अधर्मस्य फलं भुङ्क्ते २. २५९. ३७ अधर्मेणैव शोकादि ३. ४७७. ३१० अध्यक्षमात्रं यदि मानमस्मि २. ७१४. १३१ अध्यक्षस्मरणे मुक्त्वा २, ४९४. ८३ अध्यक्षस्यानुमानस्य २, ४५४. ७२ अध्यक्षस्यैव तत्रापि ३. २७१. २३१ अनग्नेरपि धूमः स्यात् २. ६९८. १३१ अनङ्गीकृतवस्त्वंशो ४. ५९०. ६४१ अनन्तरं भवन्नैवं ४. ४९६, ६०६ अनन्तव्यक्तयो गोत्व ३. २२२. २०९ अनन्यता पुनस्तस्य ४. ३२०. ५७१ अनन्यत्वे चोपलब्धि २. ७५९. १४१ अनभ्यासेऽधिता कस्मा ३. २९. १७२ अनभ्युपगते शास्त्रे ४. ११३. ५०५ अनर्थकः कथं वेदः २. ७८. १२ अनर्थनिश्चयस्यास्य ३. ९३०. ३८४ Page #11 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यसूची अनवस्था ततो वादी ४. २४. ४७२ अनवस्था प्रमेये स्यात् ३. ६०८. ३४० अनागतस्य गम्यत्वं ३. १०६२. ४१६ अनागमप्रमाणेन ४. ९७. ४९० अनादिगोत्रपद्धत्या २. ७२. १३ अनादित्वात् तु सत्यत्वे ४. १४४. ५१४ अनादिनिधनात् कालात् ४. ३५. ४७७ अनादिभावनाभावा ३. ४९२.३१४ अनादिर्व्यवहारोऽयं २. ५६१. ९९ अनादिवासनात चेत् २. ८५२. १५६ अनादिवासनादाात् २ १६२. २२ अनादिवासनाभावात् ४. १७३. ५२९ अनादिवासनाभेदात् ४. ५२. ४७७ अनादिवासनास ४. १४३. ५१४ अनादिवासनासङ्ग ३, ९३२. ३८४ अनादिवासनासङ्ग ३. ९८०. ३९६ अनादिवासनासङ्ग' ३. ९८९, ३९७ अनादिवासनासमा ३. ४२८. २९५ अनादिवासनासङ्गा ३. ६१४. ३४४ अनादिवासनासङ्गि ४. ९४. ४८९ अनादिवासनासनि ४. ५३२. ६१९ अनादिव्यवहारेण २. ५६१. ९९ अनादिव्यवहारोऽय २. ५५८. ९८ अनादौ प्रतिपत्तीनां २. ६२३. ११४ अनाद्यविद्याभासस्य २. ८७१. १६२ अनानयनमेवात्र ३. १९३. २०० अनाश्रयस्ततो देहः २. ५८ . १०३ अनित्याताकार्यतयोः २. ३४४. ४७ अनित्यत्वं कुतः शब्दे ३. २१५. २०८ अनित्यत्वं न सौख्यस्य २. ३३९. ४६ अनित्यत्वपरत्वे ४. २९२. ५६८ अनित्यत्वेऽनुपलब्धिः स्यात् २. ७५९. १४१ अनित्यमपि हेतुभ्यः ३. ४९५. ३१४ अनित्ययत्नजाः स्पर्शा' ४. ३९२. ५८९ अनित्यस्यापि भावस्य ३. ५४. १७५ अनित्यहेतुको भावो २. ५८९. १०९ अनित्यसङ्गमात् कुडधे ३. १०९७. ४२८ अनित्यः शब्द इत्युक्ते ४. २८८.५६६ अनित्ये वर्तमानं न ४. ६०६. ६४५ अनिवृत्तस्तदन्यस्मात् ४. x ६१२ अनियुत्तिप्रसंगश्च २. ४४६. ७१ अनिवृत्त्यादयो धर्मा” ३. ५९९. ३३७ अनिरूपिततत्त्वा हि ३. १५२. १८४. अनिश्चितस्य हेतुत्वं ३. ४२२. २९४ अनीलात् कलशान्नीलः ३. ४३८. ३०० अनुग्रहीतुं शक्तेति २. २४४. ३४ अनुत्पन्नं न वास्येति ३. x ३५८ अनुद्विग्नो हि संसारात् २. ८५६. १५७ अनुपलब्धिकृतोऽथ ३. ८२६. ३७६ अनुभूतं मयेत्येव ३. ११६०. ४६२ अनुभूतार्थविषया ४. ४१९. ५९३ अनुभूतिमथाश्रित्य ३. १०८३. ४२६ अनुमानं ततस्तस्य ३. २४८. २१९ अनुमानं तु नाध्यक्ष ३. ३९८. २९२ अनुमानं पुनर्देशा' ३. २४९. २१९ अनुमानं यथावृत्तं २. ६२१. ११४ अनुमानं विनाऽध्यक्ष ३. २६. १७२ अनुमानं समाश्रित्य २. ७१५. १३२ अनुमानं हि व्यर्थ न ३. ३८४. २९१ अनुमानप्रतीतेन ३. ३३८. २७३ अनुमानप्रसिद्धे तु २. ३६२. ५१ अनुमानस्मृतौ पूर्व ३. ३३५. २७१ अनुमानस्य चलने ३. २०४. २०५ अनुमानस्य चेत्येष ३. २०८. २०६ अनुमानस्य तद्रूपं ३. ४६. १७४ अनुमानस्य तस्यापि ४. ४५१. ५९७ अनुमानस्य वृत्तिर्हि ३. ५१४. ३२० अनुमानात् परं नाक्षं ३. २४५. २१९ अनुमानात् परिज्ञान ३. १०७. १७९ अनुमानात् प्रतीतस्य ३. १३१. १८१ अनुमानात् प्रतीतिस्तु ३. ४७५. ३०९ अनुमानात् प्रतीति चेत् ३. ६३९. ३५५ अनुमानात् प्रसिद्धि चेत् ° ४. ८८. ४८९ अनुमानाद् गतिर्यातु ४. ३४६. ५७६ Page #12 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची अनुमानान्तराक्षेप २. १९०. २४ अनुमानान्तरादेव ३. २६७. २२९ अनुमानान्तरासिद्धी ३.४३९. ३०० अनुमानाप्रमाणत्वे ३. ३४. १७२ अनुमानाप्रसिद्धस्य ४ ५९३. ६४२ अनुमाने तु सम्बन्ध २. १५६. २० अनुमानेन चास्तित्वे ३. १०१२. ३९८ अनुमानेन तस्यापि ३. १०१०. ३९८ अनुमानेन विज्ञाने ३. ६०५. ३३९ अनुमानेन वित्तिश्चेत् ३. ४०५. २९३ अनुमानेन सम्बन्ध ३. ७१२. ३६४ अनुमानेन सिद्धिश्च ३. ११. १७१ अनुमानेन सुतरां ३ २३२. २१६ अनुमानेऽपि सर्वत्र ३. २३९. २१७ अनुमानोदयस्तद्व ४.२.४६७ अनुमाबाधनं चात ४. १८९. ५३३ अनुमीयमानसापेक्षा २. ३१०. ४१ अनुमीयमानापेक्षा २. ३०९, ४१ अनुमेये स सन्देहो ३. २०६० २०६ अनुमेयेऽस्ति नाध्यक्ष० २. ४५४.७२ अनुष्ठानं भवेत् तत्र २. ४५ ९ अनुष्ानेन नास्तित्वं २. ५२२. ९१ अनुष्ठेयतयैवास्य २ ४४,९ अनुसन्धानतस्तस्य ४. ४८१. ६०३ अनृतार्थं वचः सर्व ४. २७५. ५५४ अनेककालव्यापित्वे २ ८२५. १५२ अनेकत्वे तु तत्पश्चा ४. ४६० ५९८ अनेक देशावष्टम्भे २ ८२४. १५२ अनेकरूपता सापि ३. ३९५. २९२ अनेकरूपमेकं चेत् ३ ८९८. ३८१ अनेकाध्यक्ष सिद्धत्वान् ४. ३०५. ५७० अनेकाध्यक्षसिद्धिः किं ४. ३०५ ५७० अनेकोपायसद्भावात् ३. ५६७. ३२९ अनेन कर्मणानेन . ५९६. १११ अनेन कृतमन्येन ४. १५२. ५१५ अनेन तत्रानुष्ठान ३.८८१. ३८१ अनैकान्तिकता वा स्या ३. ७६६. ३७० अनैकान्तिकता तो ३. २८७. २३७ अनैकान्तिकमेतच्चेत् २. ८७३. १६३ अन्तरग्रहणं तत्र ३. ४९८. ३१६ अन्तरा जातिभेदचें २.६८. ११ अन्तराभवदेहो हि २. ५१२. ८९ अन्तराले क्रियाभेदाद् २. ६८. ११ अन्तराले विजातीय ३. १०५४. ४१३ अन्तरेणापि बाह्यार्थ ३ १०४८. ४१२ अन्तर्विन्ध्यनिवासिसान्द्र ४. २३६. ५४५ अन्तः संवेदनाम्यासः ३. ४८९. ३१३ अन्धकारस्थितस्यान्य २. ६८९. १२७ अन्यः कालः कथं युक्तो २. ६१३. ११३ अन्यकर्मपरतन्त्र २. ३४८, ४८ अन्यतां तस्य नेत्येव २ ७५८ १४१ अन्यतां प्रतिजानानः २. ७५८. १४१ अन्यतो यदि तत् कार्य २. ६४६. १२० अन्यत्वं यद्यभिप्रेत्य ३. ८७७, ३८० अन्यत्व एव साय ४, १०२. ४९८ अन्यत्वाद् रोमहर्षादेः ३. ७२४. ३ अन्यत्वे ग्राह्यमप्यन्य ३. ७२५. ३६६ अन्यत्वेऽप्येष दोषस्तु ३. ६१३. ३४३ अन्यत्र गम्यमानस्य ३. ३४९. २७७ अन्यत्र तस्य भावेऽसन् ४५५७. ६२९. अन्यत्र यदि नीलत्वं २. ५५१.९७ अन्यत्र विपरीताख्या ३. १८६. १९५ अन्यत्र वृत्तमक्षं चे २. २६. ६ अन्यत्राप्यस्य दृष्टत्वाद् २ ३३५.४५ अन्यत् संदिग्धमन्यस्य २. १४२. १८ अन्यथा कारणं सर्व . ३४७. ४८ अन्यथा च गतौ तस्य ४. २५५. ५४८ अन्यथा जगतः कर्ता ३. ९९३. ३९७ अन्यथा तिमिरादीना ४. ४३५, ५९५ अन्यथा दूरदृष्टस्य ३. ११२५ ४४० अन्यथा दृश्यमानं तु ३. १०६५ ४१८ अन्यथा न प्रतीतिश्च २. १५३. २० ५५ Page #13 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणपातिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची अन्यथा नामतः सर्वः ४, २२४. ५४० अन्यथान्येन संसर्ग ४. ४६९. ६०० अन्यथा पूर्वदृष्टस्य ३. २६१. २२२ अन्यथा पूर्वरूपस्य ३. ५१०. ३१९ अन्यथा प्रतिपत्तिश्चे ३, १९२. १९९ अन्यथा प्रतिपन्नस्य ३. ७९९. ३७४ अन्यथाभूतवहन्यादे २. ०९०. ३९ अन्यथा यत्कृतस्तस्याः २. ४१७. ६२ अन्यथा यदि तस्यास्ति ४. ३६२. ५८३ अन्यथा वा विधीयेत ४. १००. ४९० अन्यथा विदितं पूर्व ३. १११३. ४३६ अन्यथा व्यवधानेऽपि :. ६६९. ३५८ अन्यथा सर्ववेदी स्या" .. ४९३. ८३ अन्यथैतावतः काला ३. ६०२. ३३९ अन्यदभ्यस्तमन्यत्र ४. ८६. ४८७ अन्यदा तु स नास्त्येव २, ४०९. ६० अन्यदापीति नाध्यक्ष २. ४०३. ५८ ।। अन्यदेव न सामान्य ३. २११. २०७ अन्यदेव सुखं तस्य ३. ७२२. ३६६ अन्यदेव हि तज्ज्ञान ३. ७०. १७६ अन्यदोषः कथं नाम ४. x ५६२ अन्यभावेऽप्यतद्भाव ४. ४९३. ६०६ अन्यरूपं हि नान्यस्य ३. ५२०. ३२१ अन्यरूपस्य वित्तिश्च २. १६. ६ अन्यरूपेण जातस्य ३. ७८९. ३७४ अन्यरूये न वृत्तं किम् ३. २३६. २१६ अन्यव्यक्तिप्रवृत्तं चेत् ३. २३६: २१६ अन्यव्यावर्तनं शब्दात् ४. ५१६. ६१५ अन्यव्यावर्तनादेव ४. ५६०. ६२९ अन्यसत्त्वे कथं नाम ४. ५४४. ६२४ अन्यस्य दर्शनाभावाद् ४. ४६२. ५९९ अन्यस्य न प्रमाणत्वं २. २२२. २९ अन्यस्य प्रतिभासोऽपि २. १५८. १९ अन्यस्याग्रहणेऽन्यस्य ३. १०६८. ४२० अन्यस्यानुपलब्ध्या चेत् २. ५१५. ९० अन्यस्यापि क्रियायोगात् ४. ४३. ४७७ अन्यस्याप्यपरिज्ञाने २. ३७३. ५२ अन्यस्याभाव एवेति ४. ५९३. ६४२ अन्यानिराक्रियायां हि ४. ५७८. ६३७ अन्यानन्यत्वपक्षोऽपि ३. २११. २०७ अन्यापोहस्य साध्यत्वात् ३, ८५५. ३७९ अन्याभावेऽप्यभावो न ४. १९३. ६०६ अन्याभावे विकल्पस्य ३. ९०६. ३८२ अन्यार्थकल्पनायां च २. १२६. १६ अन्यासंसर्गि तद्वस्तु ४. ५६१. ६३० अन्येन दह्यते तस्य २. ६७४. १२५ अन्येन दह्यतेऽन्यत्र २. ६६५. १२५ अन्येन दृश्यते दूरे २. ६१६. ११४ अन्येन मिश्रणे वस्तु ४. ५६१. ६३० अन्येन वेदनं चैतत् ३. ७२०. ३६६ अन्येन वेदने तेन ३. ७१९. ३६६ अन्येन वेदने तेन ३. ७१९ ३ ६६ अन्येन वेदने भिन्न २. ६७८. १२६ अन्येन वेद्यते वेद्य ३. ११४७. ४४९ अन्येन व्यज्यते व्यङ्ग्यं ३. ११४८. ४४९ अन्येन सहिताभासे ३. १०७२. ४२१ अन्येनाभेद इष्टश्चेद् ५. ३२१. ५७१ अन्यैरनुपलब्धश्चेद् २. ६२०. ११४ अन्योऽन्यपरिहारस्य ३. २९०. २३८ अन्योऽन्यपरिहारेण ३. २९०. २३८ अन्योऽन्यपरिहारेण ४.५१०. ६१२ अन्योऽन्यपरिहारेण ४. ५८५. ६४० अन्योऽन्यप्रत्ययत्वेन ३. ७५६. ३६८ अन्योऽन्यमविनाभावो २. २०९. २८ अन्योऽन्ययोजने तु स्यात् २. ४९८. ८३ अन्योऽन्यसंश्रयं किञ्चि ३. १०१३. ३९८ अन्योऽन्यसंश्रयत्वेन ४. १४९. ५१५ अन्योऽन्यसंश्रयादेवं २. ८३५. १५३ अन्योऽन्यसंश्रयादेवं ३. ४९४. ३१४ अन्योऽन्यसंश्रयादेव ३. १०१३. ३९८ अन्योऽन्यसहकारित्वा २. ४७८. ७८ अन्योऽन्याश्रयतस्तत्र २. २४६. ३१ अन्योऽन्याश्रयतो नैव ४. ५७१. ६३४ अन्योऽन्याश्रयदोषोऽयं २. ५२६. ९१ Page #14 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची अन्योऽन्यायमित्येका ३. ९७७. ३९६ अन्योपलम्भेनान्यस्य ४. ५८१. ६३८ अन्योऽपि तस्याश्रय ४. १५४. ५१५ अन्वयप्रतिबद्धत्वे ४. १२. ४६९ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां २. ४१०. ६१ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां २. ५४१. ९५ अन्वयव्यतिरेकाम्यां २. ५५२. ९७ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां ३. २३. १७१ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां ३. ५२. १७५ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां ३. १४६. १८३ अन्वयव्यतिरेकाभ्याम् ३. १४९. १८३ अन्वयव्यतिरेकाभ्याम् ३. २४२. २१८ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां ३. ६१४. ३४४ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां ३. ६२४. ३४८ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां ३. ६३८. ३५५ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां ३. ४२८. २९५ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां ४.४ ६०४ अन्वयव्यतिरेकित्वं २. २९१. ४० अन्वयव्यतिरेको तु २. ५५७. ९८ अन्वयश्चेत् सुखादीनां २. २८५. ३९ अन्वयेनापि सम्बन्धो ४. ६०८. ६४६ अन्वितत्वं सुवर्ण चे ३. X २०७ अन्वितप्रत्ययादेतत् ३. x २०७ अपकारस्मृतौ द्वेषो २. ६३० ११६ अपर प्रत्यय रूप ३. १०८६, ४२७ अपरस्य तु सद्भावः ३. ९२. १७८ अपरापरकल्पाना २. ८४०. १५३ अपरापररूपादि २. ५२८. ९२ अपरापरवाञ्छाऽस्य ४. २२१. ५३९ अपरेण स एवार्थो २. ५४६. ९६ अपरेणापि भेदेन ५. ३६५. ५८३ अपरेषामसम्भवि ३. ३१३. २६० अपवित्रत्वयोगः स्याद् ३. ५७६. ३३० अपसर्पतो हि दूरेण ५. ३६७. ५८४ अपार्थिकापरा बुद्धिः ३. ११३६. ४४३ अपि चाध्यक्षताभावे ३. ११२९. ४४२ अपि चास्त्येव नियमः ४. ३९८. ५९१ अपेक्षाकृतभेदत्वे ३. २२९. २१३ अपेक्षाभेदतस्तत्रा ४. १३९. ५१४ अप्यक्षतो न देशाद्य २. १८८. २४ अप्रकाशेऽपि बाह्येऽर्थे ३. ६. ९. ३५३ अप्रगाढानुमानेऽपि ४. २०६. ५३७ अप्रतिभासं विना भावः २. १४८. १९ अप्रतीतं कथं नाम ३. ६४०. ३५५ अप्रतीतं प्रतीतं चेत् २. ७५७. १४१ अप्रतीतेऽस्ति नाभ्यासः २. ७१३. १३१ अप्रमाणवलायात ३. ९३७. ३८५ अप्रमाणात् तु यज्जात ४. ८४. ४८७ अप्रमाणाद् गतौ सैव ४. ३८७. ५८ ७ अप्रमाणे स्फुटा वस्तु २.३७१. ५१ अप्रयोजक एव स्या ३. २९८. २४४ अप्रसिद्धस्य साध्यत्वं २. ११२. १४ अप्रसिद्धोऽथ दृष्टान्ते ३. ७६६. ३७० अप्रसिद्धोभयत्वं वा ३. ७३४. ३६७ अप्रतिकूल्यं संकेते ४. १७७. ५३१ अप्राप्तस्य चावीचि ३. ५६६. ३२९ अप्राप्तावपि सालम्ब ३. ६५८. ३५८ अप्रामाण्यं गुणाभावात् २. २६७. २३ अप्रामाण्ये हि वचसः ४. १६५. ५२४ अप्रेक्षापूर्वकत्वस्य २. २८३. ३९ अप्रेक्षापूर्वकारित्वे २. ७९३. १४७ अप्रेक्षापूर्वकारी चेत् ४. १५६. ५१६ अप्रेक्षापूर्वकारी स्यात् २. ७५४. १४१ अप्रेक्षावत्पदार्थानां २. २८४. ३९ अबाधितत्वं सर्वस्य २. १७२. २४ अबाधिता प्रतीतिश्च ३. ३५३. २७९ अबाधितार्थबोधोऽपि २. १७६. २४ अबोधरूपन्यावृत्तः ३. ७५२. ३६८ अयोधरूपादभ्यासा ३. ४८८. ३१२ अभावः परलोकस्य २. ४८४. ७९ अभावः प्रतिपत्तेः किं २. ४३३. ६६ अभावग्राहिका वित्ति २. २२. ६ अभावमात्रके हेतौ ४. ७२. ४८३ अभावलक्षण मान २. १५. ६ Page #15 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची अभावस्तु विना भावं .. १८. ६ अभावव्यवहारस्य ४. २१८. ५३९ अभावस्य हि भावत्वे ३. ५१२. ३१९ अमावस्यापि व्यापित्वे ४. ३५९. ५८३ अभावाप्रतिपत्तौ तु ३. ३८०. २९० अभावे कल्पनावृत्ति ३. ७४२. ३६८ अभावेन क्रियाशक्ति ४. ४०१. ५९१ अभावेन प्रमाणेन २. २१.६ अभावेन प्रमाणेन ४, ५७७.६३६ अभावेन हि शीतस्य ३. २७२. .३१ अभावेऽपि पदार्थानां ३. ६५५. ३५७ अभावेऽप्यात्मनो दृष्टं ३. ६५४. ३५७ अभावेऽप्युपलम्भस्य ४. ४४८. ५९७ अभावे भ्रान्तता केयं ३. ८३०. ३७७ अभावोऽव्यापिनं कुर्यात् ४. ३६०. ५८३ अभावो न स्वरूपेण ४. ३५८. ५८३ अभावो यदि नास्त्येव ४. ५११. ६१३ अभावो यद्यभिन्नः स्याद् ३. ५१३. ३२० अभावो हि पदार्थानां २. ४१२.६१ अभिप्रायाविसंवादात् २. ११.६ अभिन्नं यदि सामान्यम् ३. ४०६. २९३ अभिन्नप्रतिभासस्य ३. ३०३. २५३ अभिन्नस्य स्वरूपेण ३. ७२८. ३६६ अभिन्नो न विभेदेन ४. ३७६. ५८५ अभिमानोऽपि कस्तत्र ३. ४६४. ३०८ अभिलापस्य संसर्गा ३. ४५५. ३०७ अभिलापाच्च भेदेन ३. १७२. १८९ अभिलाषश्च दुष्टेऽर्थे २. ८५०. १५६ अभिलाषस्मरणयोः २. ८५१. १५६ अभिलाषाच्च तवृत्ति २. ८५१. १५६ अभेद एव हि प्राप्तो ३. २२६. २११ अभेदपले भेदश्चत् ४. ५१. ४७९ अभेदस्य प्रतीतिस्तु .. १७०. १८८ अभेदे ग्राह्यरूपस्य ३. १०६७. ४१९ अभेदेन प्रतीतौ हि ३. १०६७. ४१९ अभेदेनावभासश्चेत् ४. ३७०. ५८४ अभेदोऽप्यस्तु तत्रापि ३. ७२८. २६६ अभ्यासपूर्वकत्वस्य २. ५८३. १०४ अभ्यासपूर्वकाः सर्वे २. १८४. ५५ अभ्यासबलभावित्व ३. ९७२. ३९३ अभ्यासमूलकाः सर्वे २. ६२९. ११५ अभ्यासहेतुको रागः २.६३५. ११९ अभ्यासाच्च तथाभूता २. ५२८. ९२ अभ्यासात्तु मनो यादृक् २. ५०१. ८५ अभ्यासात्त विशेषो यः २. ३८७. ५५ अभ्यासात् सर्ववित्त्वस्य ३. ५६७. ३२९ अभ्यासात स्पष्टता तस्य २, ३६१. ५१ अभ्यासादपि तस्येष्टं ३. ३९३. २९२ अभ्यासादिन्द्रियं जा २. ५०६, ८६ अभ्यासादेव दृढता ४. ८६. ४८७ अभ्यासाद् यावदध्यक्ष २. ७१३. १३१ अभ्यासाद् (हि) विशेषो यः २. ३८६. ५५ अभ्यासाल्लक्ष्यते पश्वा २. १८२. २५ अभ्रान्तः प्रत्ययो यद्व ३. ७०२. ३६२ अभ्रान्ततोच्यतेऽस्तु ३. ३५५. २८० अभ्रान्तप्रतिषेधे तु ३. १०४७. ४१२ अभ्रान्तमानसासङ्गी ४. १४२. ५१४ अभ्रान्तमेव सकलं ३. २५३. २२० अभ्रान्तिरविसंवादात् ३. २५२. २२० अमनस्विनि का वाता ३. १११७. ४३८ अमुख्येऽप्येकदेशत्वात् ४. ३५४. ५८० अमुख्येऽप्येकदेशत्वात् ४. ३५५. ५८० अमूढस्मृतिसंस्कारः ४. २१७. १५३९ अमूर्तेऽन्त्यविशेषेऽपि ४. ६८, ४८२ अयं दृष्टस्तदायीति ४. ४७२. ६०२ अयं शुक्लो गुणोऽश्वस्य २. ५५३. ९५ अयं सदृशशब्देन ३. ३७. १७३ अयं स्तम्भ इति प्राप्त २. ६३२. ११७ अयं हेतुस्तवैवं स्यात् ४. ४९५. ६०६ अयत्नानित्यनित्याश्च ५, ३९३. ५९. अयमेव स्वभावश्च ३. ५९२, ३३५ अयुक्तं कारयित्वासौ २. २५६. ६ अयुक्तं चैतदिति चेद् २. ७५४. १४१ अयोगिनामदृश्यत्वा २. ६१७. ११४ Page #16 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची अर्थ इत्येव जानानः ३. १.३७. ४४३ अर्थ एवार्थिता लोके ३. १०५८. ४१५ अर्थकारणशुद्धत्वात् ३. ९७८. ३९६ अर्थक्रिया किमर्थात्मा ३. ९०. १७७ अर्थक्रियाऽपि तस्यास्ति ३. १९५. २०३ अर्थक्रिया कुतोऽर्थश्च ४.९५. ४८९ अर्थक्रियाऽप्रसिद्ध ३. १६०. १८७ अर्थक्रियातस्तज्ज्ञान २. १७८. २४ अर्थक्रियादयो दृष्टा २. १७९. २४ अर्थक्रियादिसम्बन्ध ३. ३४८. २७६ अर्थक्रिया न भिन्नेन १. ५४१. ६२१ अर्थक्रियार्थिनामर्थे २. ७०८. १३१ अर्थक्रियार्थिनो वृत्ति ३. ७१५. ३६४ अर्थक्रियासमर्थत्व ३. ५०, १७५ अर्थक्रियास्वरूपस्य २. २०५. २७ अर्थग्रहेऽप्यनाकारा ३. ११२७. ४ ४१ अर्थप्रतिविवेशो हि 3. ९२३. ३८४ अर्थप्रतीतौ पुरुषः २. १२३. १९ अर्थप्राप्तेन मिश्या चेत् ४. ८५. ४८७ अर्थभेदो निमित्त चेत् ३. ६५२. ३५७ अर्थमात्रेऽप्यनाकाङ्क्षा ४. १७८. ३१ अर्थरूपे सुखादौ च ३. ४७४. ३०८ अर्थवित्तरपि ममेत्येवं ३. ११.५. ४६० अर्थशून्योऽवभासो हि ३. ९६८. ३९१ अर्थसंवेदने ज्ञाते ३. ६८८. ३५९ अर्थस्तत्र न सत्त्वेन ३. ६५९. ३५८ अर्थस्य प्रतिभासः स्यात् ३. १०७२, ४२१ अर्थस्य प्राप्तिरन्यत्र ३. ९२८. ३८४ अर्थस्य भावाभावाभ्यां २, ५०५. ८६ अर्थस्य भाविभूतत्वाद् ४. १८०. ५३१ अर्थस्य सोक्षात्करणं ३. ६१२ ३४३ अर्थस्याग्रहणात् तेन ३. ४५८. ३०७ अर्थस्यात्र किमायात ३.५२२. ३ अर्थस्यासम्भवेऽभावात् ४. २०४. ५३७ अर्धस्यासौ स्वभावश्चत् ३. ५११. ३१९ अर्थः सिध्येत समस्तस्य ४. ४७. ४७८ अर्थादप्युन्मुखीभाव ३. ५२३. ३२१ अर्थादर्थविदो वेयं ३. ११५४. ४६० अर्थाधिमुक्तिः संवित्ते ३. ९७. १७८ अर्थानर्थक्रियाशक्तो २. २६७. ३७ अर्थान्तरं तरिक्रया चेत् ३. ९१. १७७ अर्थान्तराभिसंबन्धा १. ३५१. ५७९ अर्थापत्तिरतीतत्वा . ११५९. ५६२ अर्थापत्तेस्तर्कतो ३. १५३. १८४ अर्थापत्तेस्तर्कतो वा ३. १५०. १८४ अर्थापत्तेः क्षयादेव ३. ८९६. ३८१ अर्थापत्त्या तदाकार' ३. ११००, ४२८ अर्थापरोक्षताज्ञान ३. ६२०. ३४५ अर्थाभावेऽप्यनुभवात् ३. १०८६. ४२६ अर्थाभेदे कथं तेन ३. १०३२. ४०६ अर्थाभेदेऽपि पाण्डुत्वा २. ३३८. ४५ अर्थाश्रयेणोद्भवतः ३. १४०, १८२ अर्थित्वविषयो वस्तु ३. ३०. १७१ अर्थी मालम्बनं तत्र ३. ७५४. ३६९ अर्थे तदापि प्रश्नः स्यात् ३. ६२७. ३५२ अर्थेऽप्यनर्थ इति तु ३. ९१०. ३८४ अर्थे विकल्पकत्वं चेत् ३. ४५३. ३०७ अर्थे समानाकारश्चेत् ४. ४६. १७८ अर्थोन्मुख्यप्रतीतिस्तु ३. ५२४. ३२१ अर्थोऽयमेवं प्रतिपद्यमानो ४. २१२. ५३८ अर्थोऽयमेवमेवेति ३. १७०. १८८ अर्थोऽयं पूर्वमप्यासी ३. ११३५. ४४३ अर्हतां तु यदज्ञानं २. ८८६. १४५ अर्हन्मरणचित्तस्य २. १२१. ६३ अलौकिकत्वादुभयात् ३. ९२५. ३८४ अल्पयलेन सर्वज्ञ ३. ५५७. .२९ अवतारो भवेन्नवा ३. १४९. १८३ . अवधारणमेवैकं ४.४ ५१८ अवस्तुवृत्तिव्यवहार ४. २११. ५३७ अवस्थाकारणं वस्तु २. ४७४. ७८ अवस्थाकृन्निवृत्तौ हि २. ४७४. ७८ Page #17 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवातिकभाष्यस्य कारिकाधंपादसूची अवस्था(s)ग्रहणेऽवस्था २. १.८.६० अवस्था तादृशी तस्य ३. ९७०. ३९१ अवस्थाया दिशो व्यक्ति ४. १३८. ५१४ अवस्थासंहतिर्यस्माद् ४. ५०२. ६११ अवस्थास्तस्य नाशिन्यो २, ८१२. १५१ अवस्थिता न वास्यन्ते ३. ६६२. ३५८ अवस्थितो न पूर्वस्मा ३. ६६३. ३५८ अवाक्यरूपरोपकृतौ १. २७६. ५५५ अवान्तरविशेषश्चेत् ४.४ ४८९ अवान्तरविशेषस्तु २. २०९. २८ अविकलकारणमेकं ३.२७६. २३३ अविकल्पकतैवं हि ३. ३५६. २८० अविकल्यता तत्र ३. ४७२, ३०८ अविच्छिन्नस्ततश्चेद ?. ८.७. ३८४ अविच्छेदश्च गोत्रस्य २. ७.. ११ अविच्छेदो न नियतः २. ७१. १३ अवित्तिर्येन रूपेण २, ७६०, १५२ अविद्यमानं नित्यत्व ४. ४६४. ५९९ अविद्यमानरूपस्तु ४. २४५. ५४७ अविद्यमानस्य पुनः ५. ३९७. ५९१ अविद्यमानं नीरूपं ४. ४७८.६०२ अविद्याकृत एवाय २. ७२३. १३२ अविद्याङ्गे हि निर्देश्ये २. ७९.. १४६ अविद्या हेतुकत्वे वा २. ७२४. १३२ अविनष्टे भवेदेव ३. ७८०. ३७३ अविनिर्भागवतित्व २. ६६१. १२४ अविभावितरूपस्य ३. ९ १. ३८२ अविभावितरूपाणा ३.११.१.४२९ अविशेषग्रतीतिश्च २. ४१५. ६२ अविशेषप्रतीतौ हि २. ४१४. ६२ अविशेषाद् भवेदेवं ३, ६८. १७६ अविशेषेऽपि बाह्यस्य ३. ६४६. ३५६ विसंवादसद्भावात् ४. ४२२. ५९३ अविसंवादिताख्याति ३, ९०९. ३८२ अविसंवादिता तेन ३. ८८५. ३८१ अविसंवादितामात्रान् ३. x ३९९ अविसंवादिनी चेयम् ३. १८८. १९७ अवृत्तिविषयत्वस्य ४. ५३९. ६२॥ अवृत्तिविषयो वह्निः ५. ५३९. ६२१ अवेदनेन वित्तिश्चेत् ३. ८९५. ३८१ अवेदिका भवेद् बुद्धि ३. १११५. ४३७ अव्यापिता न कार्यादि २. २२२. २९ अव्यापितायां नैवं स्यात् ३. २१६. २.९ अव्यापिनोऽपि नित्यस्य २. ७२६. १३३ अव्यापी स पदार्थश्चेत् ४. ३५९, ५८३ अशक्ता प्रकृतिर्नास्ति २. ६४८. १२१ अशक्त्यान्येश्वराः पाप २. २५७. ३७ अशक्यमन्यथाकर्तु ३. ९९७. ३९७ अशुच्यादिरसंवाद २. ३५१. ५० अश्वादिकस्य सत्ताया २. ६१६. ११४ असंवेदनरूपं हि २. ४६६. ७५ असंवेदनरूपस्य ३. ५०३, ३१७ असंवेद्ये प्रतीति चेत् ३. ६३३. ३५४ असंप्रख्यानरूपादे २. ७८७. १४५ असंयुक्तं हि संयुक्तम् ३. ३१९. २६६ असंयोगान्न संयोगो २. ५३८. ९५ असंविदितरागादे २, ७९९. १५० असंवेदनभावो हि २. ८१६. १५१ असंसर्गेऽपि संयोगो २. ३१४. ४१ असंस्पर्शादनेवं चेत् ३. १११९. ४३८ असङ्गताश्रयं नैव ३. १८. १७१ असङ्गतो वा वक्त्राऽपि ३. १८१. १९२ असतः कल्पना कीदृक् ३. ७४१. ३६८ असतः कारणात् कार्य ३. १२२. १८० असतः खरङ्गस्य ३. ११५. १७९ असतो यदि वैकल्यं ३. २७८. २३३ असतो हेतुतां प्राप्तौ ३. १२३. १८० असत्ख्यातिः परैरन्यैः ३. ६४७. ३५६ असत्त्वेन परिच्छेदे ४. ५१४. ६१४ असत्त्वे हि न कार्यस्य ३. ९१. १७७ असत्यत्वं कुतस्सिद्धम् ३. ३०२. २४८ असत्यत्वाप्रसिद्धत्वे ३. १५९. १८७ Page #18 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवातिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची ११ असत्यत्वे हि धर्मस्या ४. ४०४. ५९२ असत्यया (कथं) तर्हि ३. ९५२. ३८६ असत्त्यरूपग्रहणे ३. ३७१. २८४ असत्यव्यवहारोय २. ४ १४७ असत्यार्थावभासस्तु २. १२७. १६ असत्यास्तिमिरज्ञान ३. १७५. १८९ असत्योऽपि विकाराय २. ३९४. ५६ असदकरणादुपा ४. ६१३. ६४७ असमबाध्यं नापीष्टं ३. ४९.८. ३१६ असमञ्जसभावाय ३. ९९६. ३९७ असमञ्जसवृत्तस्य ३. ९९३. ३९७ असमन्जसवृत्तित्वं ३. ९९४. ३९७ असमानस्य सामान्य ४. ३६९, ५८४ असमानोपलम्भे तु २. ८२२. १५१ असम्बन्धेऽपि चाक्षेपे ४. ३५६. ५८२ असम्भवित्वं पक्षस्य ४. १६०, ५१९ असम्भवे विरोधे च ३. २८५. २३७ असर्ववित् सर्वविदं ३. ५६८. ३२९ असर्वज्ञस्य कर्तृत्वे २. २६९. ३७ असाक्षात्करणाकारे ३. ४६७. ३०८ असाक्षात्करगाच्चैतत् ३. १९८. २०३ असाक्षात्कृतिहेतुत्वा २. ५९९. १११ असाधारणता तेन ४. १९४, ५३३ असामादपार्थत्वान् ४. ६००. ६४४ असामथ्यांदहेतुत्व ३. ४३०. २९६ असिद्धं यस्य तरुषु २. ३४०. ४६ असिद्धतापि दोषोऽत्र ४. ३५०. ५७८ असिद्धर्मिसम्बन्धः ४. २९७, ५६८ असिद्धप्रतिबन्धस्य ४. ६१५. ६४७ असिद्धसम्बन्धतया च ३. १७. १७१ असिद्धस्य च तस्यास्तु २. १११. १४ असिद्धः साध्यसम्बन्धः २. २०३. २६ ।। अस्तीति ज्ञायता केन ३. १००९. ३९८ अस्त्येव वस्तु नान्वेति ४. ७३. ४८३ अस्त्येव वासनाभेद ३. ६५०. ३५७ अस्त्येव शुद्धविज्ञानात् ३. ४७८. ३१० अस्पष्टता कथं नाम २. १४७. १९ अस्पष्टाकारभासचेत् ३. १३२. १८१ अस्फुटावरणं तस्य ३. १०७६. ४२२ अस्मत्सुखं विनाप्यस्य ३. ७२६. ३६६ अस्मद्ग्राह्य विनाऽप्यस्य ३. ७२७. ३६६ अस्माकं ते योगिभिस्तस्य २. ८१०. १५० अस्मादेवोदयोऽस्येति ४. ४९४. ६०६ अस्मिंस्त्वभ्यासमात्राद् ४. ६१९. ६४८ अस्मिन्नर्थे प्रसिद्धेऽपि ४. ८१. ४८७ अस्मिन् सतीति नैवास्मा २. २०६. २७ अस्य व्यक्तिरितीदं तु ३. ११६१. ४६३ अस्यापि क्रियतां नेद २. ७१६. १३२ अस्यापि क्षयमिच्छन् को २. ७१८. १३२ अस्यार्थस्य कथं न स्यात् ३. ७९४. ३७४ अस्येदं नाम संकेता. ३. ३१७. ३६४ अस्वरूपावभासे च ३. ३६८. २८३ अस्वसंवेदनत्वे हि ३. ११४१. ४४५ अष्टाणुकात् परं रूप २. ३०७. ४१ अहं काणः सुखी गौरः ३. ७४४. ३६८ अहं गौरादिरित्येवं ३. ४२४. २९५ अहमित्यपि यद् ज्ञानं ३. ७४४. ३६८ अहेतुगुणयुक्तस्य २. ३००. ४० अहेतुत्वेऽपि नाशस्य ४. ५९८. ६४४ अहेतोरपि भावस्य २. ६९९. १३१ अहेतोनित्यतैवास्ति २. ५८७. १०९ अहेतोहि पदार्थस्य २. ७२८. १३३ आकस्मिकं तस्य कुत २. २४२, ३४ आकारनियमः सिद्धो ३.६१८. ३४५ आकारान्तरसन्देहो ३. २०६. २०६ आकाशं व्यापि नित्यं च ४. १३२. ५१३ आकाश एव श्रुतिरस्य ४. १५३. ५१५ आकाशगुणयुक्तस्य ४. १५८. ५१७ आकाशगुणः शब्द २. ३४२. ४६ आकाशवायुप्रभवो हि ४. १५३. ५१५ आकाशादसतस्तस्य ४. ५६५. ६३० आकाशादेरपि प्राप्त २. २३१. ३३ Page #19 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची आकाशान्मोपघातस्तु ४. १३५. ५१३ आकाशासत्त्वपक्षे हि ४. ५६६. ६३० आकृतेरपि नैकत्वं ४. ४८. ४७९ आगमादपरः प्राहे २. २२०. २९ आगमादेव सिद्धोऽयं १. ९६. ४९० ओगमाद् व्योमधर्मत्वं २. ३४३. ४७ आगमान्न प्रसिद्धोऽयं ४. ९६. ४९० आगमेन प्रसिद्धे तु ४. १६२. ५१९ आगमोऽसौ तदुक्तत्वा २. २४६. ३५ अ(1)गामयाधितत्वेऽप्य २. ३६१. ५१ आग्रहस्तावदभ्यासात् २. ४५५. ७२ आघातेऽपि पृथग्भावो २. ५३५. ९४ आचार्यों न विमार्गगः ४. २३७. ५४५ आत्मत्वे हेतुभावे वा ४. x ६३२ आत्मधर्मस्वतन्त्रत्व ३. ७६३. ३७० आत्मनः क्षणिकत्वेऽपि २. ८३०. १५३ आत्मना तु कुतो भेद २. ८६३. १६१ आत्मना तु सुखादीनां ३. १०८९, ४२० आत्मनाऽन्येन वा तेन ३. ७९. १७७ आत्मनि प्रतिबद्धत्वा ४. x ६१२ । आत्मनीले भवेतां हि ३. ८९९. ३८२ आत्मनो द्रव्यता नैव ३. ८९७. ३८१ आत्मनो व्यतिरेक चेद् २. ७४९. १४० आत्मनोऽसम्भवाभावे ४. ४९.७. ६०८ आत्मन्यपि वशी नासा २. ३५१. ४८ आत्मन्यपि विरागश्चे २. ८४१. १५३ आत्मन्यपि समानोऽयं २. ८६४. १६१ आत्मन्येव हि न भ्रान्तिः २. ८४८. १५६ आत्मन्येवात्मनः कस्माद् ४. ४०९. ५९.२ आत्मवुद्धेस्तेन रूपेण ३. ३७३. २८४ आत्मभूतेन भिन्न २. ८१४. १५१ आत्मस्नेहं विनाऽन्यत्र २. ७९.२. १४७ आत्मस्वत्वेऽपि बुद्धित्वे ३. ११०६. ४३० । आत्मांशेऽवसिता ह्येषा ३. ८३८. ३७७ आत्मात्मीयग्रहावेशाज्३. ५३९. ३२८ आत्मानमात्मनैवात्मा ३. ७५७. ३६९ आत्मानमेव किं कश्चि ३. ८१६. ३७५ आत्मानमेव किं कश्चिद् ४. ७५. ४८४ आत्मा न सिद्धो दृष्टान्ते ४. १०३. ४९५ आत्मानुभविता दृष्टं ३. ८९६. ३८१ आत्मा प्रकल्प्यतेऽदृष्टः ४, ५४६. ६२५ आत्मायत्तः स चाभ्यासो २. ६२९. ११५ आत्मा यद्यपि नामकः ३. ७४. १७६ आत्मार्थ यदि वृत्तिः २. ७४६. १३८ आत्मीयाभिनिवेशे हि २. ५१०, १०९ आत्मीयेऽपि ततः स्नेह २. ८२७. १५२ आत्मेति तेन सर्वोऽयं ४. ४३१. ५९४ आत्मकः सोऽनुसन्धायी ३. ४८६. ३१२ आत्मोपकारस्मरणा २. ६३०. ११६ आदराभ्याससंसर्गि ३. ६८५. ३५९ आदेशादिव्यवस्थस्य ३. २५८. २२० आभोगादपि जायन्ते ४. ८३. ४८७ आभोगादपि दृष्टेऽर्थे ४. ८०. ४८६ आममानुषमांसाद्धि ३. ५६३. ३२९ आरोपः पूर्वदृष्टस्य ३. ३६२. २८१ आरोपितेन रूपेण २. २०७. २८ आरोपितो य आकारो ४. ६३. ४८१ आर्यस्य कर्तुं यदि साधु २. ३४९. ४८ आलम्बनत्वे विज्ञानं २. ५८४. १०५ आवृत्तिरेकरूपस्य ३. ४८७. ३१२ आश्रयत्वे गुणत्वं स्याद् ३. ४२४ ३१४ आश्रयाश्रयिभावेन २. ६६१. १२४ आश्रयासिद्धता चोक्ता ३. १.६१. ३८७ आश्वासादि पुनः सर्व २. ४६७. ७५ आस्तां तावत् कार्यतादि ३. ८४. १७७ आहुर्विधातृ प्रत्यक्षं ४. x ५९२ ।। इच्छया निर्मितिथैव ४. १७८. ५३१. इच्छया राज्यलाभादि २. ८७२. १६३ इच्छापराधीनविधेश्च दृष्टं १. २१२. ५३८ इच्छामात्रपराधीनों ४. २०७. ५३७ Page #20 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची इच्छामात्रेण वृत्तिर्हि ४. १७६ ५३१ इच्छाया नियतत्वेन ४. १११. ५०३ इतरस्येव चेछक्तेः ४. २५९. ५४८ इतरेतरकृतकार्य ४. ५७१. ६३४ इतरेतरहेतुन्वान् ३. ६०१. ३३९ इतरेतरहेतुत्वे ३. ५०६. ३३९ इतरेतराश्रयादेवं २. १८४, २४ इतस्तटमितो व्याघ्रः ४. ३८९. ५८८ इति किं नियमो न्याय ३.५३०. ३२८ इति किं नैकभावः स्या' ३ ४१३. २९४ इति चेदग्रहे यस्य ३. ४६४. ३०८ इति चेन्नाकमेणैव ३.५७८. ३३० इति चेन्निर्णयो भावे ३. ५३७ ३२८ इति ज्ञातं कथं नाम २. ७३. ११ इति तद्रूप विज्ञानं ३. ४८१. ३११ इति पक्षे विरोधः किं ३. ८६३. ३८० इति पूर्व प्रतिक्षिप्तं २. २८०. ३८ इति पूर्वमेव विहितं ३. ९४५. ३८५ इति प्रधानेश्वरकर्तृवाद ३ ९९८. ३९.७ इति प्रमाणतस्सिद्धं ३. ४७९. ३११ इति प्रमेयद्वितयाप्रसिद्धि ३. १७. १७१ इति लोकः समस्तोऽयं ४. ६०९. ६४६ इति शक्तिनिषेधेन २, ६७५. १२५ इति सकलपदार्थ वेदनं ३. ५८४ ३३१ इति सकलभशङ्क ४. २१४. ५३८ इति सर्वमिदं प्रार्थ्य' ३. ५६५. ३२९ इत्थं सर्वेषु पक्षेषु ३. ८७१. ३८० इत्यनन्तप्रत्ययत्वात् ३. ३११. २५८ इत्यनिन्द्यमिदमारचय्य ४. ६२५. ६४८ इत्ययुक्तं न दुःखस्य ३. ५३८. ३२८ इत्यर्थस्य परित्यागा ३. १०२९. ४०३ इत्याश्रयं विनवास्य ४. १०५. ५०२ इत्युच्यते तदाध्यक्ष ४. १८४. ५३१ इत्यु(न्)मुक्तपरार्थसाधन ४. ६२३. ६४८ इदं तदा दृष्टमिति ३. ८१०. ३७५ ।। इदं तद् बोधसर्वस्वं ४. ४१७. ५९३ इदं नास्तीति विज्ञान २. २४. ६ इदं प्रत्यक्षतः सिद्ध ४. ४४७. ५१६ इदं वस्तुबलायातं ३. x २५३ इदं संवादि न परं ३ ९१९. ३८४ इदमत्र न चेदं हि ४. ५२ ४७९ इदमानयेति वचनात् ३. १८. २६४ इदमित्यादि यज्ज्ञान ३. ४४३. ३०५ इदमेवं न चेत्येतत् २. २४८. ३५ इदानीं तत् कथं वृत्ति ३. ४०५, २९३ इदानींतनकालत्वं २. ६१३, ११३ इदानींतनतद्रूपं २, ७६१. १४२ इदानींतनमस्तित्वं २. ७७०. १४२ इदानींतनरूपेण ३. ११५१. ४.४ इदानीं तावदस्माभि २. ८०९. १५० इदानीं दृश्यते नैव २. ७५. ११ इदानीं नास्ति तज्ज्ञान ३. १०८ १७९ इदानीं नास्ति सामर्थ्य २. ८६०, १६० इदानी बहुवत्तव्य ३. १३०. १८१ इदानीं स्मरणं जातं ४. ४७८. ६०२ इदानीमेवमाकार २. १८८. २४ इन्द्रनीलोत्पलादीनां २. ५५०. ९७ इन्द्रियं मनसो ज्ञानात् २. ४०६. ५९ इन्द्रियज्ञानरूपत्वात् २. ५०४, ८६ इन्द्रियत्वं तु नैकस्य ३. ३५१ २७८ इन्द्रियस्मृतिसंयोगा २. २५. ६ इन्द्रियार्था विशेषेऽपि २. ३५८. ५० इन्द्रियेण प्रतीतिश्चेद् ३. १९१. १९९ इन्द्रियेण वियोगाच्चेद् ३. १३६. १८१ इन्द्रियेणापि संयोगों ३. १३६. १८१ इयं त्वन्यैव सर्वार्था २. १२१. १५ इयमेव हि तद्विति ४. २७८. ५५६ इष्टं सप्रतियोगित्वं ३. ९४०. ३८५ इष्ट एव तदाभावः ३. ८८४. ३८३ इष्टा स्यात् साध्यसिद्धिश्चत् ३. १.५१. ३८६ इध्यते वासनाविद्भिः ३. ६७६. ३५८ ___ इह जन्मनि केषाञ्चिन् ३. ३८३. २९१ Page #21 -------------------------------------------------------------------------- ________________ १४ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकाधपादसूची इह जन्मनि केषाञ्चिन् ३. ९३५. ३.५ इह नयमनुसृत्य ३. ५८४. ३३१ इह लोकोऽपि नैवास्ति २. ७१७, १३२ इहोपलभ्यमानस्य ३. ६५६. ३५७ ईक्षणेऽर्थोऽनुमानं तत्” ४. ८३. ४८७ ईक्त्वे योगिबुद्धीनां ३. ९३८. ३८५ । ईदृशान्यस्य पूर्वाणि ३. ५८१. ३३१ ईदृशी (तस्य) सा शक्तिः २. २४७. ३५ ईश्वरत्वमपि प्राप्त २. २९८. ४० ईश्वरत्वेरितः सोऽपि २. ३५२. ४८ ईश्वरप्रेरितो गच्छेत् २. २५४. ३६ ईश्वरस्तस्य कर्ता चेद् २. २८०. ३८ ईश्वरस्य कथं वुद्धिः २. ३०२. ४१ ईश्वरस्य च हेतुत्वे ३ १२०. १८. ईश्वरस्य यदि नास्ति २. ३५३. ४८ ईश्वरस्याक्षदृश्यत्वं २. ३१६. ४२ ईश्वरस्यापि सैवेथा २. ५११. ८९ ईश्वरादिविकल्पानां ४. १४४.५१४ ईश्वरादीश्वरत्वस्य २. २९ ७. ४० ईश्वरादेव सर्वस्य २. २७३. ३८ ईश्वरोऽपि तथाऽन्येन २. २७१. ३७ उक्तमत्र विनाभ्यासान ३. २८. १७२ उक्तमेतत् प्रबोधो हि ३. ७०६. ३६३ उक्तमेतद् यतो द्वाभ्यां ४. ५५७. ६२९ उक्तमेतद् यतो धर्मि ४. १०४, ५.. उक्तमतन्न तादात्म्यं ४. ४८६. ६०४ उक्तसामर्थ्यतो यस्य २. २२३. :. उक्ता शास्त्रकृता सा तु ४. ९. ४६८ उक्तोऽनुक्तोऽपि चेहेतु ४. ११६, ५०८ उत्कर्षोऽस्ति गुणानां चेत् २. २९.८. ४० उत्तरं पूर्वसहित ४. १९५. ५३४ उत्तरार्थक्रियाभावात् २. ४. ४ ।। उत्तरावयापेक्षो ४. २६९. ५५३ उत्पत्तिः कार्यतो नान्या ३. १२९. १८१ उत्पत्तिकाले सत्ता ३. १२९. १८१ उत्पत्तेः प्रागविज्ञातं ४. २५६. ५४८ उत्पन्नमपि विज्ञानं २. ५०३. ८५ उत्पन्नेनाऽन्यथा वाऽपि २.. ४२८. ६६ उत्पन्ने यदि नीलत्व २. ५५१. ९७ उत्प्रेक्ष्येत हि यो मोहाँ ४. ४५२. ५९७ उदयश्च यतो दृष्टः ३. ७४६. ३६८ उदरान्तर्गतत्वाच्चेत् २.४ १२६ उदात्ताादेप्रभेदं हि ३. २२३. २०९ उदासीनस्वरूपस्य २. ७८. १२ उदितं नोपयोगीद २. ७२१. १३२ उद्वेजनीये वैमुख्य ३. ५४३. ३२८ उन्मेषादिक्रियाः सर्वा २. ५१६. ९० उपकाराविशेषस्तु २.६८४. १२७ उपघातेन्द्रियग्राह्या ३. १५९. १८७ उपघातो यतस्तस्य ४. १३५. ५१३ उपघातः स एवास्य २. ८४५. १५५ उपचारस्य भावाच्चेत् २. ५५६. १२३ उपचारविहीनाया २. ५५६. १२३ उपचारात् कुतस्तु स्यात् २. ५३७. ९५ उपदेशं विनाध्यक्ष २. ६३. १० उपदेश इत्यनादित्वात् २. २७४. ३८ उपदेशस्य दाता चेत् ३. ९९५. ३९७ उपदेशस्य सैव स्याद् ४. २२५, ५४० उपदेशो हि लोकानाम २.६२. १० उपधानानुरागो हि ३. ११२१. ४३८ उपमानेन गोवस्तु ३. ३७. १७३ उपयोग विना भूभृत् २. ३२९. ४३ उपयोगविनिर्मुक्ते ३. ३०, १७२ उपयोगो विकल्पस्य ३. २४१. २१८ उपलक्षिताभ्यां तत्त्वेन ३. २६५, २२२ उपलब्धिय॑तः सत्ता २. ६१८. ११४ उपलब्धिलक्षणाप्तं ४. २९५, ८ उपलब्धिः परस्येति ४. ४४९. ५९७ उपलब्यऽयसत्तायां २. ६१८. ११४ उपलब्धो न विच्छेदः २. ४८३. ७८ उपलम्भः पुनर्व्यक्ति ४. ३२४. ५९८ उपलम्भ एव सत्तेति ४. ५८३. ६३८ Page #22 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची उपलम्भनिवृत्तिर्हि ५. ४४९. ५९७ उगलम्भेन यल्लक्ष्यम् ३. २३०. २१३ उपलम्भो यतः सत्ता २. ४८. १० उपलभ्यतया तस्य २. ५२४. ९१ उपलभ्यतोपलम्भा ३. ४१८, २९४ उपलभ्यस्य वस्तुत्वं ३. ४१६. २९४ उपात्तस्थ व्यवच्छेदः ४. ५२४. ६१८ उपादानं तु विज्ञानं २. ४.६९. ७८ उपादानतया योऽर्थः ४. १९२. ५३३ उपादानतयेष्टत्व ४. १९१. ५३३ उपादानस्य दूरत्वे ३. १९०, १९९ उपादानस्य भेदेन ४. ४४३. ५९६ उपादानोपघातेन २. ४८०. ७४ उपादेयत्वभावाद्वा २. ७०७. १३१ उपादेयव्यवस्थानं २. ७०८. १३१ उपाधिभेदादन्येन ३. १३४. १८१ उपाध्यन्तरसंवित्ति ४.५३३.६१९ उपाध्यन्तरसंसर्गः ४. ५३४. ६१९ उपेक्षैव साधूनां २. ३५०. १८ । उपेयार्थितया सर्वः २. २०२. २६ उपेये नाम सन्देह २. २०१. २६ उभयस्माङ्गादपि गतिन् त ३. ११५६. ४६० उभयाशावलम्बी हि ३. २५०. २१९ उभयेन विहीनो वा २. १.४. १४ उष्ट्रात् प्रविष्टमात्रस्य ४. ५६४. ६३० ऊर्वतामात्रकं व्यापी ४. ३०१. ५६९ एकः पूर्वापराभ्यां चेत् २. ७६२. १४२ एकं कस्यचिदन्यस्य ३. ६३०. ३५३ एक संवेदनं तच्चेत् २. ७७३. १४२ एककार्यतया चैक २. ८७०. १६२ एककार्यत्वयोगे च ३. १६७. १८८ एकतानेकताप्राप्ति ४. ४६७. ६०० एकत्वं प्रत्यभिज्ञाना' ५. ३४७. ५७७ एकत्वं प्राप्तमेवं हि ५. ३२४. ५७१ एकत्वमप्रतीतेन २. १५९. २२ एकत्वमात्राभिमते २. ८७०. १६२ एकत्वात् कर्मणः प्राप्तं २. १३२. १६ एकत्वादेकदैवास्य २. ७६७. १४२ एकत्वादेकविज्ञाने ४. ४८, ४७९ एकत्वाध्यवसायस्तु ३. २३७. २१६ एकत्वाभिनिवेशोऽपि ३. १०३. १७८ एकत्वे चित्रताऽभावों ३. ३७६. २८६ एकत्वे तस्य भावस्य ४. ४६१. ५९८ एकत्वे तस्य रूपस्य ४. ४६०. ५९८ एकत्वे देशभेदोऽपि ३. ४२३, ३६६ एकावेन प्रतीतयः २. ७५७. १४१ एकत्वे पर पूर्वत्वं २. ७७४. १४२ एकत्वेऽपि न विश्वासो ४. ४२६. ५९४ एकावे हि न सादृश्य ४. १०२. ४९८ एकदेशपरिज्ञान २. ३६७. ५१ एकदेशान्तरस्यैव ४. ३४५. ५७६ एकदेशेन संसर्गः २. ३१२. ४१ एकदेशेन संसर्गे २. ३१३, ४। एकदेशेन संस्पर्श ३. ११२०. ४३८ एकमग्रणेऽकल्प ३. ३६१. २८१ एकमेतद्धि भवति ३. ३२०. २६६ एकरूपप्रतीतत्वं ३. १००५. ३९८ एकरूपं भवेदेक ३. ८९८. ३८१ एकसामाग्यधीनत्वात् ३. १६७. १८८ एकसामग्यधीनत्वाद् २. ७३६. १३४ एकस्मादेव तद्वोधा २. ५४५. ९६ एकस्य क्षणिका तृप्ति २. २६१. ३७ एकस्य नैकदेशोऽस्ति २. ८३९. १५३ एकस्य भावो योऽन्यस्या ३. ४९७. ३१५ एकस्यानुपलक्षवे ४. २७९. ५५७ एकस्यापि न सद्भाव २. ३५२. ४८ एकस्यार्थस्वभावस्य ४, २९१. ५६७ एकात्मत्वे विभागोऽयं ३. ३७२. २८४ एकान्तेन तु यो भेदः ३. ४७८. ३१० एकार्थक्रियैकत्व ३. ३३९, २७३ । एकेन कार्य कर्ताऽहं ३. ३१९. २६६ एकेनाप्यनुभूतत्वा ३. ५७०, ३२९ Page #23 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची एकेनैव (हि) सम्बन्ध २. ५४३. ९६ एकैकता कथं नाम ४. ४०९. ५९२ एकैकबोधादेकत्र ३. ८५९. ३७९ एकैकरूपाः सन्त्येव ४. २३१. ५४१ एकैकानेकग्राह्य तद् ३. ५९. २८" एकोपादानभावेन २. ४४९. ७१ एतदर्थमपेक्षेति २. ४१६ ६२ एतदष्टाणुकं रूप २. ३०७. ४१ एतदिध्यत एवात्र ४. ८१, ४८७ एतदेव कुतो जाते ३. ५२५. ३२३ एतदेव स्मरामीति ३. ९८४. ३९६ एतदेवाभिप्रेतं ४. १०. ४६८ एतावन्मात्रतोऽर्थी' ३. ३९. १७३ एवं चानुभवारूढो ३. ३९४. २९२ एवं तर्हि स्वरूपस्य ३, १९२. १९९ एवं तावदयं वक्ति ४. २२०. ५३९ एवं निरूपणायाश्चेत् ३. ८१४. ३७५ एवं परंपरापेक्षा ३. ९७९. ३९६ एवंप्रकारा सर्वा च २. १६३. २३ एवभूतेऽपि शब्दार्थे २. ५६२. ९९ एवं सति तदाभास ३. २६८. २२९ एवं सत्यनवस्था स्या० २. १३.. १७ एवं हि भेदाक्सति ३. ३९१. २९२ एवकाराप्रयोगेऽपि ३. ३९०. ५८८ एवमन्यत्र दृष्टत्वा २.४ ५ एवमन्योऽन्यहेतुत्वं ३. १०४६. ४११ एवमप्रतिपन्ने हि ३. ८१२. ३७५ एवमव्यतिरेकेऽपि २. ६८५. १२७ एवमेव तदुद्भूत २. २९६. ४० एवमेवोपलब्धत्वाद् ३. १७५. १८९ एवम्भूतार्थवचस ३. ५५२, ३२९ एवम्भूतोऽवभासो न ३. १०२९, ४०३ एषामेव न सत्त्वं स्यात् २. ७८१. १४२ एषैव तत्र सामग्री २.२३.६ औदासीन्यं यतस्तस्य २. ४१५. ६२ औदासीन्यात् परं नास्ति ३. १९३. १९९ कः कालो भवतो जातः २. ६११. ११३ कटकत्वेन भेदेऽपि ३. २१३. २०७ कटकाव्यतिरेकेण ३. २१३. २८७ कथं च साध्यते नैष ३. ७४१. ३७३ कथं तत्कार्यताविति ३. १३१. १८१ कथं तत्साध्यमन्यो हि ३. ९६. १७८ कथं तेऽन्योऽन्यसातादि ३. ७२६. ३६६ कथं विशेषो नास्त्यन ३. ३०१. २४८ कथञ्चिच्चेत् विरूद्धयेत ३. ८३५. ३७७ कथमन्याभिधानेऽन्य ४. ३५६. ५८२ कथमप्यव्यवस्थाप्यं ३. ५७१. ३३० कथमस्थ परित्यागः २. ७८४. १४२ कथमावरणं वा स्यात् २. ५३४. ९४ कथमित्य तथेत्येते ४. ४५. ४७: कथमिष्टमभावे चेद् ३. ७४१. ३६८ कथमिह दुरितानां ४. २१४. ५३८ कथमेकघनाकाराः २. ३१४. ४१ कदाचित् कम्यचित् कश्चि ३. ११११. ४३६ कदाचित् स्यादिति यादे २, ८३५. १५३ कदाचिदन्यथापि स्यात् ४. ६०१. ६४४ कदाचिदपि न द्रव्यं ४. ५३७. ६२० कदाचिदुपचारस्य २. ६५४. १२३ कदाचिन्निरपेक्षस्य ४. ४७०. ६.० कदाचिदन्यकालेयं ४. २२१. ५३९ कफस्य रागहेतुत्व २. २४७. १२० करणत्वं तदा बुद्धेः ३. ११३२. ४४३ करणैर्न विना दृष्टिं ४. ५४७. ६२५ करुणावानपि योग्ये ४. x ४७२ करोति पुरुषस्तस्य २. २०२. २६ करोत्यर्थयजत्यों २. १४२. १८ कर्तव्यतास्य नास्तीति ३. ४९५. ३१४ कर्तुभेद इतीत्थं च २. १३२. १६ कर्तृत्वमित्यवस्थाया २. २५५. ३६ कर्तृत्वसिद्धौ सर्वज्ञ २. २५५, ३६ Page #24 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची कर्तृत्वे करणत्वे वा ३. ७५३. ३६९ कर्तृस्था कर्तृतो नान्या ३. ११३१. ४४२ कर्मजेन न चान्येन ३. ५७६. ३३० कर्मणां परिणामोय २. २९१. ४० कर्म तादृशमप्यस्ति २. ८७२. १६३ कर्म तत्तादृशं येन २. ८७६. १६४ कर्मसामर्थ्यतो जातं २. ७४५. १३७ कर्मसामर्थ्यसिद्धौ च २. २७०. ३७ कर्मस्था वा क्रियोध्येत ३. ११३१. ४४२ कर्मैव भाग्यशब्देन २. ६८४. १२७ कमेव लोकस्य तथेति २, ३४२. ४८ कलधौतादिभानेन ३. ९१०. ३८२ कल्पनादिकृतं हेतुं ४. ७५. ४८४ कल्पनापि स्वसंचित्ता ३. ५८५. ३३१ कल्पनापोढतामात्राद् ३. ५९३. ३३४ कल्पनामात्रतो भेदे ४. ३३०. ५७२ कल्पनामात्रतः सिद्धो ४. ७४. ४८३ कल्पनामात्ररचिता २. ३३७. ४५ कल्पना हि न नामैता ४. ७४. ४८३ कल्पात् कल्पान्तरोत्पत्तौ ३. ५८३. ३३१ कल्पितः कर्मकादिः ३. ७५७. ३६९ कल्प्यते व्योम्नि तद्भावः ४. ५.१.६१० कश्चित् तौतः किलान्येन २. ३८८. ५५ कष्टकल्पनमेतत् किं २. ३२८. ४३ कस्मादस्मादिदं कार्य २. ७४१. १३० कस्माद् भ्रान्तिस्तवात्रापि ४. ७. ४६८ कस्यचित् केनचिच्छक्यं ४. २२२. ५३९ कस्यचित्तु यदीष्येत ३. ९७६. ३९६ कस्यचिद् व्यतिरिक्तैव ३. ३७.. २८७ कस्यात्र भावो भवता ३. ४११. २१३ कस्याभावः प्रमाणस्य २. २१.६ काकतालीयमेतत् कि २. ३४६. ४८ काकतालीयमेतत् स्याद् २. ३६९. ५१ काकः पद्मवने प्रीति २. ८४४. १५४ कादाचित्कतया तस्य २. १८७, २४ कादाचित्कतयाऽथापि ३. ४१२. १९३ कादाचित्कतयाऽन्यस्य २. ७२८. १३३ कदाचित्कफलं सिद्धं ४. ४७.. ६०० कादाचित्कार्थक्रियेति २. २००. २६ कान्तत्वेन स हेतुश्चेत् २. ६८३. १२७ कामशोकभयोन्माद २. ५२. १० कामी यत्रैव यः कश्चिन् २. ९७. १४ कायः शिलासुतस्यायं २. ६१०. ११३ कायवाचोविकारोऽयं ३. ५७४. ३३० कायात् क्रमाद् भवन्ती धीः २. ४१७. ६२ कारकत्वेऽविसंवादा ३. ४३७. २९९ कारणं कल्प्यते कार्याद् ४. ९१. ४८९ कारणं तस्य किमपि ४. ६५. ४८१ कारणं दृष्टमुत्सृज्य २. २४७. १२० कारणं पूर्वभाव्येव ४. ५९५. ६४२ कारण यदि तज्ज्ञानं २. २११. २८ कारणं शब्दसामान्या ३. ३३७. २७३ कारणत्वं कथं तस्य ३. १०६. १७९ कारणत्वं तु साध्यस्य ४. ५९८. ६४४ कारणत्वं न गम्येता ३. १३८. १८१ कारणत्वं यदा (स्वर्गे) २. १५७. २१ कारणमेवालम्बनमिह ३. ८५.१७७ कारणव्यापकाभावा ४. ५६७. ६३१ कारणस्य तु दुःखस्य २. ८५४. १५६ कारणस्य दृढत्वस्य ३. ३८४. २९१ कारणादसतः कार्य ३. १२२. १८० कारणादिति सर्वेषां २. ३१९. ४२ कारणादेव कार्यस्य ४. ५७४. ६३५ कारणादेव तद्भूतं २. १७१. २४ कारणादेव भावानां ३. ५८७. ३३२ कारणानां न सामर्थ्य ४. २४५. ५४८ कारणोनां हि कार्येषु ४. २०८. ५३७ कारणानुगत कार्य २, २९.. ३९ कारणान्तरजन्यत्वम् ३. ४१५. २९४ कारणेन तदा प्राप्त ४. ९१. ४८९ Page #25 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची कारणे शक्तिरूपेण ४. ५५. ४८० कारणे सति न भ्रान्तिः ३. ८१९. ३७६ कार्य तत्र द्वयोरेक ३. ३८६. २९१ कायं तद्व्यतिरिक्तस्य ४. x ६०४ कार्य तस्य न चेदस्ति २. ६४५. १२० कार्य वा प्रेरणायोगो २. ९४. १३ कार्य वा सर्वथा तेन २. २११. २८ कार्य हि कार्यान्तरतः २. २८८. ३९ कार्यकारणता सिद्धा ३. ३२४. २६८ कार्यकारणभावस्तु २. ७४०. १३७ कार्यकारणभावस्य २. ४ ३७. ६८ कार्यकारणभावस्य ३. १५०. १८४ कार्यकारणभावस्य २. ३९७. ५७ कार्यकरणभावस्य ३. ४११. २९३ कार्यकारणभावस्य ३. ५४९. ३२९ कार्यकारणभावस्य ३. ९८६. ३९६ कार्यकारणभावाख्या ३. ७०५. ३६३ कार्यकारणभावाच्चेत् २. ७७७. १४२ कार्यकारणभावेन ३. ७४७. ३६८ कार्यकारणभावेऽपि ३. १०४. १७९ कार्यकारणभावे हि ३. १०५१. ४१३ कार्यकारणभावोऽयं २. ४१९. ६१ कार्यकारणभावोऽयं ३ ११३. १७९ कार्यकारणभावोऽयं ३. ७१६. ३६६ कार्यकारणभावोऽयं ४. ५००. ६१० कार्यकारणभावो हि ४ १९०. ५३३ कार्यकारणयो रूपं २. १८. ६ कार्यकारणसन्तानो ३. ६४९. ३५७ कार्यकारणसम्बन्धः ३. ५९. १७६ कार्यकारणसम्बन्ध ३. ५८०, ३३१ कार्यकालेऽपि तन्नास्ति ३. १०६. १७९ कार्यकृद्वौद्धराद्धान्ते ३. ७३६. ३६७ कार्यतायां हि तज्ज्ञाना ३. ५२१. ३२१ कार्यत्वादस्ति तत्रेति ४. २५०. ५४८ कार्यत्वात् सकलं कार्य ३. ९९०. ३९७ कार्यत्वान्यत्वलेशेन २. ३३४. ४४ कार्यत्वेनैव मुख्येन २. ४ ४३. ६९ कार्यदर्शनतः सर्वा २. ६४. ११ कार्यद्वारेण यत् कल्प्यं ४. ५८. ४८० कार्यरूपश्च तेनात्र २. ८७. १३ कार्यस्य सिद्धौ जातायां २. १०३. १४ कार्यस्य प्रेरणायाश्च २. ८५. १३ कार्यस्यापि न सत्ता ३.६३. १७६ कार्यस्वभावाभेदे हि २. ५०६, ८६ कार्याणां हेतुना तत्र २. ६०८. ११२ कार्यात्मानः कथं कार्यात् २. २५०. ३५ कार्यानुमानमत्रति ३.३२४.२६८ कार्ये कुतस्तदायातं २. २७९. ३८ कार्यनानात्वदृष्टेश्च २. ६७१. १२५ कार्याणि च विभागेन २. ६६७. १२५ कालत्रयनिषेधेऽपि ४. १६५. ५२४ कालत्वं नाम सामान्य ४. ३९. ४७७ कालदैर्ध्यसकृद्दृष्टौ ३. २९३. २३९ कालभेदेन तत्रापि ३. ७२७. ३६६ कालभेदेन यो भेद ३. १९९. २०४ कालस्य पूर्वादित्वं च ४. ३२. ४७६ कालस्य व्यतिरेकित्वं २. ६१०. ११३ कालस्य सांवृतत्वे च ४. ३०७. ५७० कालस्यापि प्रसक्तोऽयं ४. ३७. ४७७ कालान्तरव्यापितये ४. २९२. ५६८ कालान्तरव्यापि यदि ४. x ५६८ कालान्तरस्थायितया ३. २९२. २३९ कालान्तरेण नाशेऽपि ४. १०५. ५०२ कालान्तरे न नष्टश्चेत् ३. २८२, २३४ कालाभेदेन सकलं २, ७६७. १४२ कालोऽप्यसौ चिरातीत ४. १४७, ५१५ कार्ष्यादि व्यतिरिक्तं चेत् ४, ५०. ४७९ किं न भावस्य सर्वस्य २. २२. ६ किं न सन्त्युपघाताच्चे ३. १९१. १९९ किं नास्ति येन संवेद्य ३. ४२७. २९५ Page #26 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची किं पुनर्न प्रमाणस्य ३. १९. १७१ किं पुनर्यत्र नार्थोऽपि २. ३३८. ४५ किं वा न पुरुषस्तत्र २. ३२९. ४३ किं वा प्रेरकता तस्य २. ८४. १३ किं सत्ता विरमन्त्येषा ३. ४१२. २९३ किं सांख्यमतमवलम्ब्य ३. १२१. १८० किञ्च तत्कालयोगेन २. ६१२. ११३ किञ्च द्विजातिता नाम २. ६१. १० किञ्च न प्रेरणं नाम ४. १२५. ५१२ किञ्चिच्चेतनतः किञ्चि २. ३२३. ४२ किञ्चिच्चेतनतः किञ्चि २. ३२३. ४२ किञ्चिन्मात्रविशुद्धयाऽपि २. २९२. ४० किञ्चिन्मात्रान्तरज्ञः स्याद् २. ३६८, ५१ किमनेन प्रकारेण २. ५९५. ११० किमन्यरूपसंवित्तिः २. १५. ६ किमपेक्षा नहि भ्रान्ति ३, १८५. १९५ किमयुक्तिमदत्रेक्ष्य २. ५६३. ९९ किमुपाध्यन्तरेणात्र ४. ५३६. ६२० किमेकमेव तद्वस्तु ३. १६९. १८८ कुड्यादिप्रतिभासः किं ४. ३१६. ५७० कुड्यान्तरितो नैव कटः ४. ४४६. ५९६ कुतः परिणतिस्तस्य २. ६९७. १३१ कुत उत्पद्यतामेत? २. २५. ६ कुतर्कसम्भ्रान्तजनानुकम्पया २. १. ३ । कुतो द्रव्यस्य किं तस्माद् २. १५२. १९ कुम्भकारादि कार्य वा ३. ९९०. ३९७ कुम्भकारोऽपि सत्कार्य २. ३२८. ४३ कुर्यातां तुल्यमेवैते ३. ६७७. ३५८ कुर्वतां यदि गम्येत ४. ४४८. ६०५ कुर्वता वह्निना धूमं ४. ४८८. ६०५ कुलालादिः पुनस्तस्य २. २७८. ३८ कुलालादिः पुनस्तस्य २. २७८. ३८ कुलालादेरिवोत्पत्तिः ४. २५२. ५४८ कुसुमस्य विनाशे हि ३.६७२. ३५८ कुसुमे बीजपूरादेः ३. ६८१. ३५८ कटस्थनित्यतायां हि २. ८१८. १५१ कृतमेवमनेनैव ४. २८५, ५६३ . कृताः प्रयोजनाभावा २. २५२. ३६ कृत्स्नसाधनबुद्धिश्च ३. ८६६. ३८० कृत्स्नसाधनवुद्धिश्च ३. ८८३. ३८१ केनचिच्चेत् प्रकारेण ३. ७७०, ३७१ केनचित्तस्य रूपेण २. ७६०. १४२ केनचिद् भेद इष्टश्चत् ४. ३२०, ५७१ केनैकता भवद् द्रष्टुः २, २३४. ३३ केनैष गम्यतामेव २, २३९. ३३ केनोपज्ञ(?)श्च नार्थस्य ३. १०३२. ४०६ केयं संवृतिरर्थस्य ३. १९६. २०३ केवलं व्यवहारस्य ४. १७३. ५२९ केवलग्रहणेऽध्यक्षे २. ३०. ७ . केवलत्वे विसंवाद २. २८. ६ केवलस्यापि कुम्भस्य ३. ६९. १७६ केवला प्रेरणा कार्य २. ८३. १३ केवला वाहदोहादि २, ५६०. ९८ केशादिप्रतिभासाना ३. ११०८. ४३३ केषाञ्चित् सम्भवीत्येष ३, ३१३.. २६० कोऽन्यो न दृष्टो भागः स्याद् १. २९१. ५६७ कोऽयमत्यन्तसंसर्गः ३. १२६. २११ . कोऽर्थस्तेन कृतेनापि २. ७२२. १३२ को विरोधस्तदापूर्व २. ४४०. ६९ को हि हस्तगतं द्रव्यं २. ४४२. ६९ क्रमग्रहस्वरूपायाः ३. ३६९: २८३ क्रमप्रतीतिरेवं स्यात् २. १३१: १६ क्रमेण युगपद् वापि २. २३७. ३३ क्रमेण वेदनेऽनादि ३. ५७८. ३३० क्रमेण व्यापितायां च २. ७६५. १४२ क्रमेणास्या वियोगश्चेत् २. ७६३. १४२ क्रमेणैवैकरूपत्वं २. २३७. ३३ . क्रियते साधनेनेति ३. ८५५. ३७८ क्रियाकारकभेदेन ३. ६२४, ३४८ क्रियाकृतो विशेषश्चेत् ३. ११३०. ४४२ Page #27 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची किया तदपरिज्ञाना' २. ७०. ११ क्रियातो निश्चयस्तत्र ३. २२०, २०९ क्रियायां कारकः शब्दो ३. ४ ३७. २९९ क्रीडार्था तस्य वृत्तिश्चेत् २. २६१. ३७ क्वचित् किञ्चित् समाश्रित्य ३. १०३४.४०६ क्वचिद्भावी क्वचिद् भूतः २. ६०३. १११ क्वत्य(?) ममेयं दृष्टिर्हि ३. १०७१. ४२० क्व नाम न तदस्तीति ३. ३६५. २८२ क्वायमनुभव इत्युक्ते ३. ६२७. ३५२ क्षणप्रबन्धेऽपि स एव ४. ४२९. ५९४ क्षणमात्रस्य च क्वापि २. ७४२. १३७ क्षणानन्तरनाशित्वे ४. १०५. ५०२ ।। क्षणानां स्यादसामा ३. ५७. १७६ क्षणिकत्वं न नीलादि ३. १०३६. ४०६ क्षणिकत्वादिबुद्धया ३. ८९१. ३८१ क्षणिकत्वे तु किं भ्रान्तेः २. ८७७. १६५ क्षणिकत्वेन बुद्धीनां ३. ३६०. २८१ क्षणिकस्य हि भावस्य ३. ५४. १७५ क्षणिकेषु च चित्तेषु ३. ६६८. ३५८ क्षीरस्य कथमज्ञात्वा २. २८२. ३८ क्षीरादिपरिणामी हि २. ५७१. १०१ क्षीरोदादपरोऽपि किं जल ४, ६२४. ६४८ क्षुदुःखादिसमाधानात् ३, ५४५. ३२८ खण्डशो ग्रहणं व्याप्ता ४. ४६६. ५९९ खादेच्छ्वमांसमित्येष ४. १८३. ५३१ गङ्गाद्वारे कुशावर्ते ४. १६८. ५२७ गजज्ञानाद् गजज्ञानं ३. ६७०. ३५८ गणिकास्वानसम्मर्द २. ७९४. १४७ गति स्त्यपरा तस्या ४. १३७. ५१३ गतिर्यद्यनुमानात् स्या ३. १४७. १८३ गतेर्विबन्धाभावो हि ४. १३१. ५१३ गतोदके कः खलु सेतुबन्धः ४. ५९२. ६४२ गमकस्य विशेषस्य ३. ५७५. ३३० गमकाव्यभिचारित्व ४. ४८६. ६०४ गमनागमनं जाग्रत् ३. ७१०. ३६३ गमनागमनं स्वप्ने ३. ७१०. ३६३ गमनादेरविघ्नस्य २. ५२२. ९१ गम्यते नापरः कश्चि ४. ५६७. ६३१ गरुत्मच्छाखामृगयो २. ५८६. १०७ गवामेव यथाऽन्यस्मा २. २३९. ५४६ गवाश्वानां तथाऽन्यस्माद् २. २३९. ५४६ गाढसुप्तस्य विज्ञानं २. ४३६. ६८ गुणत्वस्यान्यतायां च ४. २७३. ५५४ गुणदोषविवेकोऽपि ४. x ५०६ गुणवत्कारणासङ्गात् २. १६६. २३ गुणानां सुमहदूपं ४. ५७. ४८० गुरुत्वात् पतने नास्ति ४. १०६. ५.२ गुरुत्वाधोगतित्यागे ४. २७७. ५५६ गृहीतमात्रबाधे तु ३. ७३३. ३६७ गृहीतमिति यद् ग्राह्य २. ७६८. १४२ गृहीतोऽपि हि यद्यर्थः ४. ४७४. ६०२ गृह्यतेऽमेदसंवित्तौ ३. १६२. १८७। गृह्यमाणे स्मृति स्ति ४, ४७७. ६०२ गोत्वस्याभावतो नाश्वे ३. १५७. १८६ गोत्वे यद्यन्यथा बाह्यं ३. २१९. २०९ गोमयात् प्रथमोत्पत्ति २. ४३४. ६६ गोलकादथ निष्क्रम्य ३. १०२३. ४०२ गौरः श्यामोऽहमित्येवं ३. १०९१. ४२७ गौरादयो न रूपत्व ३. १०९२. ४२७ ग्रहणं जायते तेषा ३. ४३२. २९८ ग्रहणं न विजानाति ४. ४७३. ६०२ ग्रहणस्मरणे तस्य ४. x ६०२ ग्रहणाग्रहणे मुक्त्वा ३. ४६०. ३०८ ग्रहणादगृहीतस्य २. २२४. ३० ग्रहणारोपयोरैक्ये ३. ४६१. ३०८ ग्रहणारोपसद्भावे 3. ४६१. ३०८ ग्रहणे ग्राहकं नास्ति ३. ५००. ३१६ ग्रहणे वस्तुनः प्राप्त ३. २८५. २३७ ग्रहणे हि न सन्देहों ४. ४७५. ६०२ प्रहणे ह्यस्य सामयं ४. ४८०. ६०२ प्रहनक्षत्रदृष्ट्या तु ४. १४०. ५१४ प्रहाभिमानो यत्रास्ति ३. ४६३. ३०८ Page #28 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची ग्राहक वस्तु नः सिद्धं ३. ७५८. ३६९ ग्राहकाच्चेदभिन्नत्वं ३. ८३६. ३७७ प्राधग्राहकभावो हि ३. १०८६. ४२७ प्राह्यग्राहकमेदश्चेत् ३. ८५०. ३७८ ग्राह्यग्राहकयोरै क्ये ३. ११०३. ४२९ पाहता तु यदा तेषां ३. १०८५. ४२६ ग्राह्यत्वं द्रव्यरूपेण ३. १०८५. ४२६ ग्राह्यत्वात् प्राहक तत् स्यात् २.८०३. १५० ग्राह्यरूपाच ते सर्वे ३. १०९८. ४२८ ग्राह्याभावे ज्ञापको वा ३. ७८६. ३७३ प्राये संशयतस्तत्र ३. १०३७. ४०६ ग्रीष्मादयः पदार्थास्तु २. ६१९. ११४ ग्रीष्मादीनामतीतादि २. ६२०. ११४ घटज्ञाने पटज्ञानं २. १३.६ घटबुद्धिस्तु रूपादौ २. ५५'. ९८ घटस्य कूपे पतने न २. १६४. ५२३ घटाघटपदार्थस्य ३. १६५. १८७ घटादावन्यथात्वं किं ४. ५९४. ६४२ घटादावन्यथात्वस्य ४. ५९४. ६४२ घटादिरन्यथा दृष्ट २. ४०२. ५८ घटादिविषयो योऽपि २. १६१. २२ घटादीनामिव व्यक्त २. ३३१. ४४ घटादौ जीवतः कायें ४. १९९. ६०८ घटाद्यवयवादीनां २. ६०७. ११२ घटे संतमसंस्थे तु ४. २६२. ५४९ धृष्यमानो हि नाङ्गारः २. ७९६. १५० चकशब्दाभिधेयत्व ४. १७८. ५३१ चक्षुराकारतापि स्यात् २. १०२७. ४०२ चक्षुरादिधियां प्राप्ता ३. ८६. १७७ चक्षुरादिनिबद्धेऽयं ३. २९८. २४४ चक्षुरादेस्तथात्वं चेत् २. ५२५. ९१ चक्षुराद्यतिरेकेण ३. १०९८. ४२८ चक्षुरुन्मीलयन्नेव २. ४२९, ६६ चक्षुर्न वादिना देयं ४. २१. ४७२ चक्षुशुश्रोत्रोश्च यज्ज्ञानं ३. ७३७. ३६७ चक्षुषोऽप्युन्मुखीभावः ३. ५२३. ३२१ चक्षुषोऽर्थोन्मुखत्वं चे ३. ५२४. ३२१ चक्षुषि व्यापृतऽयर्थ ३. १०८७. ४२७ चक्षुषः प्रसूतत्वेऽपि ३. १०१६. ४०२ चक्षुस्संवेदनात् स्पर्श ३. ९४. १७८ चन्द्रशब्दात् प्रतीतिनों ४. १८७. ५३२ चलत्येकत्र चलति ४. ३०२. ५६९ चलत्येव प्रतीतिः सा ३. २०३. २०५ चाक्षुष रूपमात्रस्य ३. ४३३. २९८ चिकीर्षामात्रकेणैव २. ३४६. ४८ चित्तकारणतायां हि २. ४६३. ७४ चित्तमन्तर्गतं दुष्टं ४. १६७. ५२७ चित्तस्य वासना दृष्टे २. ४४७. ७१ चित्रं चित्रकराज्जातं २. ३८६. ५५ चित्रेऽपि दृष्टिमात्रेण ५. ९. ५ चिन्ताव्यापृतचेतस्कः ३. ८१०. ३७५ चिरं कृतमितीत्थं हि ४, ४०. ४७७ चिरकालः पदार्थोऽयं ४. ३८. ४७७ चिरक्षिप्रादिवुद्धीनां ४. ३५. ४७७ चिरक्षिप्रादिभेदानां ४. ३९, ४७७ चिरक्षिप्रादिरूपाणां ४. ३७. ४७७ चिरमित्यादियुद्धीनां २. ६०६. ११२ चिराचिरादिभेदानां ४. ३८. ४७७ चिरादयोऽपि नैवामी ४. ४०. ४७७ चिरानन्तरनष्टस्य ३. १२८. १८१ चिरार्थः कालविरहे २. ६०७. ११२ चेतः सोपसंहारात् २. ७१७. १३२ चेतनस्य (च) स्वपितस्य २. ८४७. १५६ चेतना कर्मरूपैव २. २५१. ३६ चेतनाधिष्ठितः सोऽपी २. ३२२. ४२ चेतनावत् कृतत्वेऽपि २. २५२. ३६ चेतयन्तो न दृश्यन्ते २. ४२५. ६५ चेतसः सह कायेन २. ४७६. ७८ चेतसो न च पूर्वस्य २. ४४६. ७१ चेतसो विगुणत्वे हि ३, ४६३. ७४ चेष्टाज्ञानावबोधेऽपि २. ७४४. १३७ चैत्यादिप्रत्ययानां च ३. ८३९. ३७७ Page #29 -------------------------------------------------------------------------- ________________ २२ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची चोयस्य परिहारार्थ ४. २८४. ५६१ छागादीनां पुरीषादे २. २८४. ३९ छिद्रत्वात् परमाणूनां २. ५३४. ९४ छेदभेदादिना सर्वत्र ३. ३६३. २८१ छेदसन्धानवैराग्य २. ४०१. ५८ जडत्वात् कारणाधीनः ३, ११९. १८० जतुस्वभावतो वह्नेः ४ ३५८. ५८३ जनकः परभूतस्य २. ५७९. १०३ जन्मादिदेहोऽभिमुखो २. ४३०, ६६ जन्मादौ देहिनां दृष्टः २. ४५३. ७२ जन्मान्तरस्यापि ततो' २. ५१३. ९० जन्मान्तरादिदृष्टस्य ३. ७०८. ३६३ जन्मान्तरादिदृष्टस्य ३. ९८७. ३९७ जन्मान्तरादिसंवित्ति ३. ५४८, ३२९ जन्मान्तरोदयः स्वप्न ३. ७०८. ३६३ जलकल्लोलगमनः ४. १२६. ५१२ जलादिप्राणिनो दृष्टाः २. ३९९. ५७ जाग्रता हि कृतं स्वप्ने २. ४३३. ६६ जाग्रत्बुद्धिर्न सत्यत्वाद् ३. ९५३. ३८६ जाग्रत्स्तम्भादिबुद्धीनां ३. ९३३. ३८४ जाग्रदेहविकाराय २. ३९३. ५६ जातं संविदितं वस्तु ३. ४२७. २९५ जातस्यापि न भावस्य ३. ७८८. ३७३ जातिर्जातिषु सामान्य ३. ३१०. २५८ जातिर्वाहादिसम्बन्धा ३. ३०९. २५७ जातः स्वकरणादीदृग् २. ६७२. १२५ जात्यादेर्न च दीर्घत्वं २. ५३८. ९५ जात्युत्तरमिदं प्राह ३. ९४१. ३८५ जानाति सर्वमित्येषा २. ३७६. ५२ जानानोऽपि कुलालादिः २. २७१. ३७ जायते व्यवधानेन २. ४३६. ६८ जिज्ञासितविशेषस्य ४. २८२. ५६१ जीवनं दोषदुष्टत्वे २. ४६५.७४ ज्ञातत्वेन परिच्छित्ति ३. ११३६. ४४३ ज्ञाता स्यादनवस्थाना २. ३५४. ४८ ज्ञाते च भ्रान्तरूपत्वे ३. ८२१. ३७६ ज्ञातोऽर्थ इति जानानो ३. ११३७. ४४३ ज्ञानं तद्रूपतासङ्गात् ३. १४१. १८२ ज्ञानं परोक्षविषयं कथमस्तु ३. १००१. ३९८ ज्ञानं प्रत्यभिलापं च ४. ५४३. ६२२ ज्ञानं प्रमाणं तादात्म्ये २. २०५. २७ ज्ञानकार्येण सर्वस्य ३. ६४. १७६ ज्ञानपृष्ठेन भेदस्तु ३. १०३३. ४०६ ज्ञानभेदेन भेदे हि ३. ६५२. ३५७ ज्ञानभेदो निमित्तं हि ३. ६५०. ३५७ ज्ञानमात्मविदात्मानं ३. ८०. १७७ ज्ञानमेकक्षणेनैव ३. ६७४. ३५८ ज्ञानस्य तु न कार्यत्व ३. ६६. १७६ ज्ञानस्य प्रागभावे हि २. ४३०. ६६ ज्ञानस्य यदि भेदोऽस्ति ३. ४८३. ३१२ ज्ञानस्य येन दोषोऽयं ३. ६५१. ३५७ ज्ञानस्याक्षानुसरणा २. ४१.९ ज्ञानस्यानुपलभ्यस्य ३. ४१६. २९४ ज्ञानस्यापि न किं तेन ३. ७०. १७६ ज्ञानस्वरूपं प्रामाण्यं २. १९७. २५ ज्ञानाकारश्च तद्वयक्ति ३. १७७. १९१ ज्ञानादन्येन कार्येण ३. ६३. १७६ ज्ञानान्तरात् स एवार्थी ३. ३. १६९ ज्ञानायत्ता पदार्थानां ३. ३. १६९ ज्ञानार्थयोर्न चैकत्वं ३. १४३. १८२ ज्ञानेन ज्ञेययोः कार्य ३ X १७६ ज्ञापकं न तदर्थस्य २. २००. २६ ज्ञायतां स कथं नाम २. ६९. ११ ज्ञायते तद्विदा तत् २. ५९४. ११० ज्ञायन्त एव ते तज्ज्ञे २. ७२. ११ ज्ञायन्ते निजरूपेषु ३. १०२३. ४०२ ज्ञेयस्वरूपसंसिद्धि २. ९.५ ज्वालादिराकाशगतो न दृष्टः ४ १५४. ५१५ ज्वालादिवर्णसंस्थानं २. ६९६. १३० ज्वालाया न च धर्मित्व २. ६९६. १३० Page #30 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची झटित्यस्तंगतेर्भावात् ४. ६०२. ६४४ ढोक्यमाने प्रदीपादौ ३. ६३२. ३५४ तं तदा प्रतिपन्नेव ४. १५९. ५१८ तं तमाकारमासाद्य ३. ८०९. ३७५ तच्च दृष्टाविसंवाद ३. ३२७. २६८ तच्चाक्षमर्थों धीः पूर्वो ३. ११२९. ४४२ तच्चानुमानमध्यक्षाद् २. १८४. २४ तच्चानुरूप्यमस्त्येव ३. ६६५. ३५८ तच्चित्तत्वाद् यथा वीत २. ४२०, ६३ तच्चेत् तेनावभासेता ३. ३४२. २७४ तज्जातीयार्थतस्तेन २. ४९९. ८४ तज्ज्ञानस्यापि सत्यत्वं ३. ९७८. ३९६ तज्ज्ञेयवेदनेऽपि स्यात् २. ३६४. ५१ तटस्थत्वेन वेद्यत्वे ३. ५७२. ३३० तटस्थस्य हि संवित्तौ ३. ५७०. ३२९ ततः कदाचिदप्राप्तेः २. १८०. २४ ततः कर्मफलज्ञानं ३. ५४८. ३२९ ततः कर्मादिभावानां ३. ७५०. ३६८ ततः कल्पनयासिद्ध ४. ३२७. ५७२ ततः कारणतः सिद्धिः ३. ४९. १७४ ततः कारणभावेन ४. २४५. ५४८ ततः कालान्तरे तस्मा ३. ६६१. ३५८ ततः किं तादृशा तेन ३. ५६१. ३२९ ततः किं सत्यता तस्य ३. ८२३. ३७६ ततः क्षणिकतैवेति ४. ४३१. ५९४ ।। ततः तस्य न दोषाय २. ७८५. १४४ ततः परन्तु सामान्य ४. ३७९. ५८६ ततः परमुपादेयं ३. ५४१. ३२८ ततः परस्य शब्दस्य ४. ५२६. ६१८ ततः परा तु विज्ञप्तिः ३. ३८७. २९१ ततः परार्थतन्त्रत्वं २. x १६५ ततः परा पुनदृष्टा. २. १४०. १७ ततः पूर्वतया तस्य २. ८६७. १६१ ततः पूर्वपरित्यागाद् ४. ४१२. ५९२ ततः प्रत्यक्षमेवेदं २. ३०. ५ . ततः प्रधानं तत् सर्व ४. ५५. ४८० ततः प्रबन्धाविच्छेदा ३. ५४२. ३२८ ततः प्रबोधावस्था या ३. ७०६. ३६३ ततः प्राप्तेः परं द्रव्य २. १५४. २० ततः प्राप्त्यविनाभाव १. १८२. २४ ततः प्राश्निकयोरेव ३. ८६०, ३७९ ततः संवादनात्तस्य ३.१००२. ३९८ ततः संविदिते कस्मा ३. ४००, २९२ ततः संवृतिसत्यत्वं ३. ८३१.३७७ ततः संसर्गसद्भावात् २. ३१३. ४१ ततः सकलमेवं त ३. ९८०. ३९६ ततः स दृष्टो दृष्टान्तः २. ६७५. १२५ ततः समानाकारेयं ४. ३७४, ५८५ ततः सर्वत्र बुद्धीनां ३. ३६०. २८१ ततः सर्वस्य रूपादें ३. १०२०. ४०२ ततः साधनरूपस्य ४. ३२५. ५७२ ततः सुखमसंक्लिष्टं २. ६३७. ११९ ततः स्तम्भादिबुद्धीनां ३. ९३९. ३८५ ततः स्वभावो भूतात्मा २. ७८४. १४२ ततः स्ववित्तौ सांख्यस्य ४. २९. ४७३ तत आधार नाशे स्याद्? २. ४८७. ७९ तत इच्छापराधीन ४. १९३. ५३३ तत इष्टप्रसिद्धयर्थ ३. ८७८. ३८० तत उक्तं प्रामाण्य २. २१८. २९ तत उत्पत्तिमद् दुःख ३. ४७७, ११० तत एवं समस्तस्य ३. ९९९. ३९७ तत एव सुखादन्य ३. ७२४. ३६६ तत एव हि भावाना ४. १३८. ५१३ तत एव हि साध्यस्य ३. २७०. २३१ तत एवेति चेदन्यत् २.४ १२० तत एवेश्वरः कर्ते २. ३२१. ४२ ततश्र कर्मफलयो २. ५९५. ११० ततश्च पूर्वपूर्वस्य ३. ९८८. ३९७ ततश्च प्रेरणा प्रोक्ता २. ९२. १३ ततश्च मोक्षयत्नस्य ३. ८७६. ३८१ Page #31 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची ततश्चेन्न विशेषोऽस्ति २. ६५२. १२२ ततस्तत्रापि संकेत ४. ४. ५७४ ततस्तत्पूर्विका सा या २. ३९१. ५६ ततस्तत्प्रत्ययादेष ३. ४३६. २९९ ततस्तत्राऽपि स्याच्चे २. ४०६. ५९ ततस्तत्रैव युक्तेय ४. २०९. ५३७ ततस्तथैव संवादा २. ५१८. ९. ततस्तदपरत्रैव ३, ५९४. ३३४ ततस्तद्वद् द्वितीयोऽपि ४, १५७. ५१६ ततस्तयोयोस्तत्त्वं ३. ६३२. ३५४ ततस्तस्य न संवित्ति ३. ११२. १७९ ततस्तस्य स्वयं शुक्ल ४. ३४३. ५७५ ततस्ताः परमाणून २. ५३९. ९५ ततस्तेन न पूर्वत्वं ३. ३९९. २९२ ततस्तेनापि सम्बन्धे ३. ११७. १८० ततो जाग्रद्धिया बाध्या ३. ९५४. ३८७ ततो द्रव्याविशेषः सः ४. २७४. ५५४ ततो न कस्यचिच्चोय २. ५६२. ९९ ततो न ज्ञायते रूपं ३. १०२२. ४०२ ततो न परमार्थोऽसा २. २४०. ३३ ततो न पूर्वापरयों २. ८१७. १५१ ततो न भेदे वृत्तिः ४. ३३२. ५७२ ततो नरकपातादि ३. ५६६. ३२९ ततोऽनवस्थाव्याघेणा ३. ६२. १७६ ततोऽनवस्था सैव स्यात् २. १९५. २४ ततोऽनवस्थितेः सत्त्वं ३. ६४, १७६, ततो न सर्वविषया २. ३६२. ५१ ततो नार्थक्रिया सा २. १८०. २४ ततो नावयवि द्रव्यं ४. २८१. ५५७ ततो नास्ति विचारादे ३. ३३०. २६९ ततोऽनिरालम्बनता ३. ८९२. ३८१ ततो निरूपणा किं न ३. ७३८. ३६७ ततो निवृत्तिरित्येतच्च ३. १.१५. ४०० ततोऽनुमानतो भेदः २. ७०४. १३१ ततोऽनुमानमेवान ३. २८. १७२ ततोऽनुमानतो विमो ४. २८१. ५५७ ततोऽन्यद्योत्यता प्राप्ता ३. ११४८. ४४९ ततोऽन्वयव्यतिरेकाभ्याम् ३. १६६. १८८ ततोऽपकृष्यमाणं तं ४. ३२२. ५७१ ततोऽपि हि न सामान्याद् ४. ३३५. ५७३ ततोऽप्रमाणविषये ३. १७४. १८९ ततो बाधकशङ्का स्यात् ४. २०९. ५३७ ततो बुद्धिरपि प्राप्ता ३. ११४७. ४४९ ततो भावात् परा नैव ३. १५१. १८४ ततो भाव्यर्थविषय २. १०. ५ ततो मोक्षस्थितस्यास्य २. ८७५. १६४ ततोऽयं नित्यतापक्षः ४. २६४. ५४९ ततोऽर्थादित्वसिद्धत्वं ३. ६०३. ३३९ ततोऽर्थापत्तिसंवित्तौ ३. ११५८, ४६२ ततोऽर्थेन भवतीत्ये ३. ६२१. ३४५ ततो विलक्षणाद्धेतोः ३. ६७८. ३५८ ततो विषयनानात्वात् ३. ८४०. ३७८ ततो विशेषरहितान्न २.६५१. १२१ ततो व्यावर्त्तनं नास्ति ४. ३९६. ५९१ ततो व्यावृत्तिभेदेन ४. ३२५. ५७१ ततो व्यावृत्तिमात्रेण ४. २४०. ५४६ ततोऽसतो न तस्यापि ४. ३९८. ५९१ ततोऽसद्विषयं भ्रान्त ३. ८९. १७७ ततोऽस्य दृष्टिर्जातेयं ३. ११३४. ४४३ ततोऽस्य वीतरागत्वे ३. ५५४. ३२९ तत्कार्यदर्शनादेव ३. १०६९. ४२० तत्कार्यदर्शनान्नैतत् ३. ७२० ३६६ तत् कार्यसममेतत् तु २. ३३४. ४४ तत्कालयोगस्तु न तेन २. ६१५. ११३ तत्कालाभावतस्तस्य ४. ४६१. ५९८ तत्काले यदि वर्तेत ३. ५१७. ३२१ तत्कालेऽर्थः स नास्त्येव ३. १८७. १९६ तत्कालेऽविद्यमानस्य ३. १०७४. ४२१ तत्कृपाक्रमतोऽथ २. ३४८. ४८ तत्तदाकारविज्ञानं ३. ६५३. ३५७ तत्ताथागतधर्मनीतिनिपुण ४. ६२३. ६४८ तत्तावन्मात्रमेवास्ति ३. ८०२. ३७४ Page #32 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची तत्तावन्मात्रमेवास्ति न ३.८०३. ३७४ तत्रापि च पुनमग्यं ४. २३. ४७२ तत्त्वं स्यादुपधीनां हि २. ७८७. १४५ तत्रापि तद्विवेकस्य ३. ३९४. २९२ तत्त्वतस्तु विजातीय २. १२.६ तत्रापि दोषस्य दृशा ४. x ४७९ तत्त्वदश्येव तद्वित्यै २. ३५४. ४८ तत्रापि शिंशपात्मा स्याद् ४, ४९१. ६०५ . तत्त्वप्रबोधनविधायि ४. ६१७. ६४८ तत्रापि सहकारित्वाद् ४. ४४३. ५९६ तत्त्वप्रविचयः प्रज्ञा ३. ११२७. ४४१ तत्रापि हनुमानेन ३. २८४. २३७ . तत्त्वमेव किमेवं चेत् ३. ८११. ३७५ तत्रापूर्वार्थविज्ञानं २. १५८. २१ तत्त्वमेव च निर्वाण ४. ४५६. ५९८ तत्राप्यप्रतिपत्ति २. ५४. १० तत्त्वर्थपरतन्त्रत्व ३. ४४१. ३०८ तत्राप्यस्त्यनुमानम् ३. ८३. १७७ तत्त्वस्याव्यतिवृत्तौ तु २. ६३७. ११९ तत्रार्थपरितोषश्चेत् ३. ९४. १७८ तत्त्वादेवेति चेदेतत् २. ३०६. ४१ तत्रार्थस्य स्थितत्वे तु ३. ६१६. ३४४ तत्त्वान्यत्वं पदार्थेषु ४. ३४९. ५७७ तत्रार्थाध्यवसायं च ३. १४१. १८२ तत्त्वेऽभिरमते बुद्धि २. ६३८. ११९ तत्रावयवसंयोगः २. ३१८. १२ तत्त्वेन तु न तस्य ४. ३३०. ५७२ तत्रावष्टम्भसद्भावा ३. ८२४. ३७६ तत्पक्षपातोपहतः ४. २३. ४७२ तत्राश्रितं कुतस्तेन २. ४०७. ५९ तत्पूर्वकत्वात् पक्षश्च ३. ७८३. ३७३ तत्रैकपक्षनिक्षिप्तो ३. ४६२. ३०८ तत्प्रतीत्यनुसारेण ३. ८१३. ३७५ तत्रोत्तरमिदं वाच्यं २. २४९. ३५ तत्प्रतीयत इत्थं च २. १५१. १९ तत्रोपलम्भेष्वस्तित्व ४. x ६३२ तत् प्रत्यक्षमेघात्र ३. २७. १७२ तत्संक्रान्तस्य दृष्टिः स्यात् ३. १०२१. ४०२ तत्प्रत्ययैहीतेऽर्थे २. १६१. २२ तत्संदेहनिवृत्त्या च २. २१६. २९ तत्प्रसाध्येन रूपेण २. १००. १४ तत्संसर्गात् तथात्वं चे ३. ६३७. ३५५ तत्प्राप्त्यापि पुनः प्राप्ति ३. ९७५. ३९५ तत्संसर्गिप्रतीतौ च २. ६२४. ११५ तत्र कार्यस्वभावस्य ४. ५८६. ६४० तत् संसर्गेण भेदश्चेत् ४. ५०. ४७९ तत्र कालेऽप्यसत्तत्र ३. १०७३. ४२१ तत्सत्त्वपूर्वकं कार्य ४. २५८. ४४८ तत्र देशेऽप्यसत्तत्र ३. १०७३. ४२१ तत्सधर्मतयैवास्याः ३. ११४५.५४७ तत्र धूमस्य भेदाच्चे ३. १०३. १७८ तत्समाने तथाऽन्यत्र ४. ४२६. ५९४ तत्र नास्ति समाना(समा)कारः ४.४ ४८० तत्समाहाररूपत्वं ४. ३०४. ५७० तत्र प्रवृत्तं नाध्यक्षं ३. १३. १७१ तत्सम्बन्धिग्रहे तस्य ३. २३९. २१७ तत्र प्रौढानुमानेऽसौ ४. २०६. ५३७ तत्सम्बन्धिनि सामर्थ्यात् ३. ५८. १७६ तत्र यादृक् प्रमाणं च २. ३८३. ५४ तत्सम्बन्धेऽपि तस्यासौ ३. ११५२. ४५८ तत्र यः सन् सजातीये ४. ४७१. ६०१ तत्साधनमनालम्ब ३. ८८४. ३८१ तत्र संकेतयेदज्ञो ४. १८५. ५३१ . .. तत्सामर्थ्यात् पुनस्तस्माद् २. १३१. १६ तत्र सत्कार्यवादः ३. १२१. १८० तत्सामान्यस्य वित्तिश्चेद् ३. ४०६. २९३ तत्रानालम्बनोक्तिः ३. ७७४. ३७१ तत् स्वप्नसुखं स्याद् वा ३. १०५९. ४१५ तत्रानुमेयनिर्देशो ४. x ४८८ तत्स्वप्नेऽपि भवत्येव ३. ६९१. ३६० तत्रानेकार्थजन्यत्वात् ३. x २७९ . तत्स्वभावतयाकाशं २, ३६. ८ Page #33 -------------------------------------------------------------------------- ________________ २६ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची तत्स्वभावतया पश्चा २. ४०. ९ तत्स्वरूपविशेषस्य २. ६११. ११३ तत्स्वरूपविशेषस्य ४. २७५. ५५४ तत्स्वरूपस्य वित्तिश्चेत् २. ७४९. १४० तत्स्वरूपावभासान्न ३. ३४०. २७३ तथा कालान्तरस्थायी ४. ४४५. ५९६ तथा गुणान्तरस्यापि ४. ३४६. ५७६ तथा घटादि तद्वत् स्यात् २. २७६. ३८ तथा घटोऽपि मृत्पिण्डा २. २७७. ३८ तथा च कृतकः शब्द ४. ८९. ४८९ तथा च चिरनष्टेऽपि ३. १२६. १८१ तथा च निर्विवाद स्याद् २. ३४. ७ तथा च बद्धमुक्तादि ३ ८७५. ३८० तथा च सति देशादि ३. ९०१. ३८२ तथा च सति संसारः २. ७२५. १३२ तथा च सति सन्देहे २. १३०. १६ तथा चेत् पुरुषोऽपि स्यात् ४. १०१. ४९८ तथा चेद् भ्रान्तिरेवय २. ४१३. ६२ तथा तत् कार्यमेव स्यात् ४. ४८९. ६०५ तथा न दृष्टमिति , ३. ८९५. ३८१ तथा नीलादिनियत ३. x ३९० तथाऽनुमानं प्रत्यक्षम् ३. २४४. २१९ तथाऽनुमानमन्यस्य ३. ११२८. ४४१ तथाऽन्यत्रापि शब्दानां २. ६३३. ११७ तथाऽन्यस्यापि वस्तुत्व २. २२३. ३० तथाऽन्योऽपि श्वमांसादि ४. २२६. ५४० तथा पदार्थाभावः स्यात् ४. ३६४. ५८३ तथाऽपर्यवसानत्वं ३. ६७. १७६ तथापि क्षणिकत्वस्य ३. १०३६. ४०६ तथापि ग्राह्यताऽस्त्येव ३. १०९१. ४२७ तथापि तस्य नित्यत्वं २. ८२१. १५१ तथापि न तदा किञ्चिद् ३. ११५९. ४६२ तथापि न स्वसंवित्ति ३. ११०४. ४२९ तथापि पक्षपातान्न ४. २५. ४७२ तथापि परिदृश्यस्य ३. १००९. ३९८ तथापि बाह्याभिनिवेश एष ३. ६८२. ३५९ तथापि भवतो न स्या ३. ७६८. ३७० तथापि यदि तद्भावो २. ४६६. ७५ तथापि वर्तयत्येतद् ३. २३४. २१६ तथापि व्यतिरेकस्य ३. १५६. १८६ तथापि व्यपदेशोऽयं २. ८६१. १६० तथाप्यस्या प्रमेयत्वं ४. ५६६.६३० तथा प्रागविमानस्य ४. ३९५. ५९० तथा बहुभिरेकस्य २. २६४. ३७ तथा भावोऽपि नैवै . २. ३२. ७ तथा भाव्यर्थसंवित्ति ३. १०५६. ५१४ तथाभूतात्मसंवित्ति ३.४ ३५६ तथाभूतानुमानस्य २. ५८३. १०४ तथाभ्यासाद् न तद् दुःखं २. ८७४. १६४ तथा मनोविकार्यत्व २. ४०४. ५८ तथा मनोविशेषेऽपि २. ८६२. १६१ तथा ममेति शब्दस्य ३. १०९४. ४२७ तथा मया परिछिन्न ३. ३७८. २८८ तथा वा न निषेधस्य ४. ५६२. ६३० तथा विकल्पस्य न किं ३. २३५. २१६ तथाविज्ञानसन्तानो ३. ६४९. ३५७ तथाविधाः संभवन्ति २, ४६८. ७५ तथा विपर्ययेऽप्येत ३. ९२२. ३८४ तथा शब्दादपि गति २. ५४८. ९६ तथा शब्दोऽपि किं वायोः ४. १२०. ५१२ तथा सति न संदेहो ३. २८९. २३८ तथा सति प्रमाणं स्यात् ४. २०३. ५३६ तथा सति वृथाप्राप्तं २. ७२०. १३२ तथा सति सदैवास्ति ३. ३३३. २७१ तथा सत्यनवस्था स्यात् ३. २६७. २२९ तथा सत्यवतारस्स्यात् ४. २२६. ५४० तथा समागमादेव ३. १०७०. ४२० तथा सर्वात्मना व्यङ्ग्य ४. ४४४, ५९६ तथा(s)सिद्धमसिद्धेन ४. ७७. ४८६ तथा सुखस्य प्रचय २. ८४२. १५४ तथा सुखादेरेकत्वं ३. ७२२. ३६६ Page #34 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची तथास्यापीति विज्ञाय ३. ९१४. ३८३ तथा स्ववेदनत्वेऽपि ३. १०९५. ४२८ तथा हि कारणं ताक् ४. ५७४. ६३५ तथाहि केनचित् तत्त्व ३. २१२. २०७ तथा हि तं परित्यज्य २. १२८. १६ तथाहि दर्शनमनालम्बे ३. २६४. २२२ तथा हि पूर्वडरग्राह्य ४. ५०६. ६११ तथा हि यदि मानत्व २. १९८. २५ तथा हि यदि शुद्धः स्याद् ३. ६२८. ३५३ तथाहि यद्यस्मरणं ४. ७९. ४८६ तथा हि रक्तशिरसः ५. ३९९. ५७ तथा हि वासनादाढर्या २. ४५१. ७१ तथा हीन्द्रियसंश्रयेण ३. १७८. १९२ तथा हेतोविरुद्धत्वं ३. ९६२. ३८७ तथा हेत्वादिदोषोऽपि ४. २६९, ५५३ तथा ह्यनित्यमाकाशं ४. २६६. ५५० तथेदमपि कि नेष्टं २. २८२. ३८ तथैकशब्दवाच्यत्वं ३. १२२. २०९ तथैव कर्मसामा २. ३९२. ५६ तथैव प्रतिपन्नस्य ३. ७९८. ३७४ तथैव मरणात् पूर्व २. ४५७, ७३ तथैव यदि बाह्योऽपि ३. x २८६ तथैव वचनं सत्य २. ७८९. १४५ तथैवाभ्युद्यते येन २. ४९६. ८३ तथैवाहं स्मरामीति ३. २६२. २२२ तथोत्पन्नस्य तस्यान्नै २. १६४. २३ तदंशुनिचयस्यापि ४. २७९. ५५७ तदतत्कालयोर्यस्य ४. ३९४. ५९० तदत्यन्तमसम्बद्ध ३. ३३६. ४५ तदत्यन्तमसम्बद्ध २. ३३६. ४५ तदत्र वस्तु नास्तीति २. ७११. १३१ तदध्यारोपतः पश्चात् ४. ३४८. ५७७ तदनन्तरभावित्वं २. २३२. ३३ तदनन्तरमन्यस्या ३. ५५. १७५ तदनन्तरमुत्पन्न ३, ४५२. ३०७ तदनुष्ठानतो बुद्धे ३. ८६५. ३८० तदन्यत्र महाभूते ४. १३६. ५१३ तदन्यथा तु संवित्तौ ४. ३१८. ५७१ तदन्यद् यदि तत्त्वेन २. १५५. २० तदन्यप्रक्रियाकल्पो ३. ४९२. ३१५ तदन्यप्रत्ययस्यापि ३. ८८६. ३८१ तदन्यरूपकारत्वाद् १. ४३३. ५९५ तदन्यरूपवित्तौ स्यात् २. ५०९. ८८ तदन्यव्यतिरेकेण ४. ३८१. ५८६ ।। तदन्यस्य प्रतिज्ञा चेत् ३. ८६८. ३८० तदन्यस्य प्रतिज्ञानं ३. ८८६. ३८१ तदन्यस्य प्रतिज्ञाया ३. ८८७. ३८१ तदन्यस्यापि साऽन्यस्मा २. २९७. ५० तदप्ययुक्तं तस्यापि ३. १७८. १९२ तदप्यसन्नसञ्चार २. ४८७. ७९ तदप्रमाणं न स्वप्ना २. ५. ५ तदभावप्रयुक्तोऽस्य २.४११. ६१ तदभावस्य वित्तौ स्यात् २. १६. ६ तदभावस्य संवित्तिः ४. ५७९. ६३७ तदभावाच्च तन्नेति १.x ४८३ तदभावादभावोऽस्य ४. ४९६. ६०६ तदभावे कुतो जात ३. १११०. ४३४ तदभावे कृतेऽन्येन ४. ४४६. ५९६ तदभावे न दृष्टैव २. ४३४. ६७ तदभावेऽनुमाभावे ३. ६३९. ३५५ तदभावेऽपि तत्सिद्धि ३. २७. १७२ तदभावेऽपि तद्भाव ३. ५६. १७५ तदभावेऽपि भाव चेत् २. ५८८. १०९ तदभावेऽपि सम्बन्धः ४. ५७२. ६३४ तदभावे भवेद् दुःखं २. ६४०. १२० तदभावेऽस्य दूरत्व ३. ११२६. ४४० तदभिप्रायसूत्रान्त ३. ८८१. ३८१ तदयुक्तं यतो ज्ञानं ३. ४ ३८१ तदर्थमेषा शिक्षा चेद् ४. १५७. ५१६ तदर्थाकारविज्ञाना ३. १०३८. ४०९ Page #35 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची तदर्थोन्मुखतायां स ४. ४. ४६७ तदवान्तरभेदेऽपि ४. ४८७. ६.४ तदस्ति तत्र तेनास्य ४. २५४. ५४८ तस्ति तत्रादृष्टं चेत् ४. २५३. ५४८ तदस्तित्वेऽनुमानस्य ३. १०११. ३९८ तदस्तित्वे प्रमाणं किं ३. १०५०, ४१३ तदस्ति हेतोः तन्नास्ति ३. ७८८. ३७३ तदाकारतया योगी ३. १०३८. ४०९।। तदाकारान्तरं तत्र ३. २०१. २०४ तदाकारोदयज्ञान ३. ८०८. ३०५ तदा कालान्तरे तस्य ४. ४४५. ५९६ तदागम्यागतौ दोषो ३. ५७७. ३३० तदा तदनुसारेण २. ५९३. ११० तदा तदस्तीति कथम् ४. २९५. ५६८ तदातनं वस्तु तु गम्यते ४. ४१५. ५९३ तदा तु न सुखादीनां ३. ५०१. ३१६ तदा तेनाप्रतीतिश्चे ३. ४३४. २९८ तदा तेभ्यो मनोज्ञानं २. ४२५. ६५ तदात्मकस्य गमक ४. ४८७.६०४ तदात्मचक्षुरादीनां २. ६.२. १११ तदात्मना च बाध्यन्वं ३. ९४०. ३८५ तदात्मना तु वेद्यत्वे ३. ५७२. ३३० तदात्मना हि तादात्म्यं ४. ४९. ४७९ तदात्मा न विशेषः स्याद् ३. ११५२. ४५८ तदा दृश्यस्य रूपस्य ४. ५९६. ६४२ तदा देवादिभावेन २. ६२७. ११५ तदाध्येक्षेतरार्थस्य ४. ४ ५६८ तदा निर्भक्ष्यते( 5 )भिन्नं ४. ३७७. ५८६ तदाऽनुमानान्न ज्ञात ३. १०७. १७९ तदान्ययोगाद् ( तद् ) वस्तु ४. ३६२. ५८३ तदापि पञ्चावयव ४. ९९. ४९० तदा प्रत्यक्षतः सिद्ध ४. २९९. ५६८ तदा प्रमेयसिद्धिः स्या ४. २९८. ५६८ तदा भवेदनेकत्वे ३. ४२५. २९५ तदा भावाप्रसिद्धौ च ३. ७९६. ३७४ तदा भेदस्य सद्भावात् २. ५५७. ९८ तदारुढस्य रूपस्य ३. x २८६ तदावभासनं प्राप्तं ३. १०१९.. ४०२ तदा विदिततद्भाव २. ५५५. ९७ तदा विनाशो द्रव्यस्य ३. ३६३. २८१ तदा विशीर्यमाणेऽपि ३. ९०८. ३८२ तदा शब्दाद् प्रतीतिः स्यात् ४. १९... ५३३ तदाश्रयविनाशेऽपि ३. ६७५. ३५८ तदाश्रयेण सकलमिदं ३. १०५७. ४१५ तदाश्रितं च विज्ञानं ६. ३००. २४६ तदाश्रितं मनः प्राप्तं २. ४०५. ५८ तदा सोपि न वक्त्येव ६. ८१८. ३७५ तदा स्थितेः कथं गोनं २. ७४. ११ तदा(s)स्पष्टप्रतीभास ३. १५०. १९ तदा स्वरूपसंवित्ति३. ८९४.३९१ तदीयधर्मवैधयदि ३. ९१८. ३८२ तदुक्तागममात्रा(च्चे ) २. २४५. ३४ तदुक्तानुष्ठितो लोका २. २४५. ३४ तदुत्थितानुमानस्य ३. ८९०. ३८१ तदुत्पत्त्या विना भूतं ४. २५४. ५४८ तदुत्पादनशक्तत्व ४. २५५. ५४८ तदेकलाप्रपन्नस्य ३. ६३७. ३५५ तदेकदेशविज्ञानं २. ३७६. ५२ तदेकमिति किं सत्य २. २३८. ३३ तदेक्रमिति तेनेद ४. ३०२. ५६९ तदेतदसवेत्थं ३. ५६२. ३२९ तदेतदिष्यतेऽस्माभिः २. ५५०. ३२९ तदेदानीमसत्त्वेऽपि २. ६१२. ११३ तदेव कार्यमिति चेत् २. १०९. १४ तदेव तस्य रूपं चेत् २. १२०. १५ तदेव तस्य स्वं रूपं २. ४३. ९ तदेव पुनरानीत ४. ४२३. ५९५ तदेव पुनरायातं ३. १५२, १८४ तदेव प्रतिभातीत्थं ३. ३६७. २८३ तदेव प्रथमं दृष्टं २, ५८२. १०३ तदेव यदि तत्कार्य २. x १२० तदेव यदि सामान्य ४. ५६. ४७० Page #36 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची तदेव वेदमं यत्र २. ५२३. ९१ तदेवादृष्टमिति चेत् ३. ९७३. ३९३ तदेवाद्वैतमायातं २. ७३४. १३४ तदेवान्यत्र नास्तीति ३. ७९८ ३७४ तदेवास्तु परा बुद्धिः ३. ११३२. ४४३ तदेश्वरकृतोऽपि स्यात् २. ३५५. ४९ तदैव चोदिते तस्य ३. ४५५. ३०७ तदैव तत्रोत्पन्नस्य २. ५०८.८७ तदैव तस्य दृष्टत्व २. ७६६. १४२ तदैव तेन रूपेण ३. ७९१. ३७४ तदैव मीयमानत्वम् ३. १३९. १८१ तदैव मीयमानस्य ३. १३९. १८१ तदैवार्थाक्रियाभावा २. ४. ४ तदैवोदययोगश्चेत् ३. १००७. ३९८ तदैवोदय सद्भावाद् ३. ४५७. ३०७ तदोपदेश सत्यत्वं २. ६३. १० तद् ग्रायाप्रतिभासित्वात् ४. ६१. ४८० तद् ज्ञेयानुपलब्धित्वात् ३. ९५३. ३८६ तद्दर्शनेन तत्रैव ४. ५३०. ६१९ तद्दृष्टावेव दृष्टेषु २. १८३. २४ तद्देशे हि प्रवेशो यः ३. २४. १७१ तद्देहसम्भवे प्राप्तं २. ५७८. १०३ तद्वारेण हि नित्यत्वे ४. ६११. ६४६ तदुभावभावितामात्राद् २. ४४०. ६९ तद्भावभावितामात्रात् २. ५६९. १०१ तद्भावेन विना सैव ३. १००३. ३९८ तद्भावेऽपि न दृष्टस्य ३. १०९२. ४२७ तद्भावेऽपि न भावश्चेद् २. ४११. ६१ तद्भावे हेतु साकल्याद् २. ६५९. १२३ तद्भेदव्यवहारोऽयं ३. २१. १७१ तद्युक्तत्वं तयोरेव ३. ६९७ ३६१ तद्रूपतैव तस्यास्तु ३. १११२. ४३६ तद्रूपप्रतिभासस्य ३. १०६१. ४१५ तद्रूपबीजात् कमलादिभेदः २.४००. ५७ तद्रूपमेव तद्वस्तु २, ६१४, ११३ तद्रूपवेदनाभावे ३. ११०५. ४३० तद्रवेदने तस्य ३. १११२. ४३६ २९ तद्रूपवेदनेऽर्थानां ३. ११३८. ४४३ तद्रूपव्यतिरेकेण २ ८१२. १५१ तद्रूपसम्भवे सैव २ ८१९. १५१ तद्रूपसाक्षात्करणाद् ३. ६११. ३४१ तद्रूपस्य च संवित्तेः २. ५३०, ९२ तद्रूपस्य परित्यागा ३. ५८६. ३३१ तद्रूपस्य प्रतीतिस्तु ४ ३३७. ५७३ तद्रूपस्यैव संक्रान्तिः ३. ६८१. ३५८ तद्रूपस्योपलब्धत्वात् २. ५१७. ९० तद्रूपानुपलम्मे च ४ २७१. ५५३ तद्रूपेणैव वेद्यत्वे ३. ५७१. ३३० तद्रूपे वेद्यमाने हि ३. ८९४. ३९१ तत्पद्यते घीत् ३. ११०५. ४३० तद्रूपः प्रत्ययोऽन्यत्र ३. ३०७, २५७ तद्वचस्तः प्रवर्त्तेत ३. ५३५. ३२८ तद्वचोहेतुविज्ञान ३ ५३४. ३२८ तद्वदव्यापिता प्राप्ता ४ ६८. ४८२ तद्वस्तु न विभागेन ४. ३३८. ५७४ तद्वा ( वा ) सनानुगमादेव ३. १०५४. ४१३ तद्विकारतयेक्ष्यन्ते ४. ४३५. ६७ तद्विकारविकारित्वा ४. ५००, ६१० तद्विकारविकारित्वा ३. ५९०. ३३४ तद्विविक्ततया चेत् स्यात् ४. ५८१.६३८ तद्विवित्तया तस्य ३. ४९७. ३१५ तद्विविकोपलम्भस्तु ४. ५१९. ६१६ तद्विविक्तोपलम्भेन ४. ४९९. ६०८ तद्विशेषाद् विशेषस्य २. ६५२. १२२ तद्वेदनेऽप्यसत्यत्वं ३. ९३. १७८ तद्वेदने हि तद्धर्म ३. ४२, १७३ तद्द्व्यापारी न तत्रेति २. २२४. ६५ तद्व्यावृत्तेर्द्वयोरन्यत् ४. ५६८. ६२९ तद्धर्मिणीन्द्रियज्ञान ३. ४३. १७४ तन्न सर्वाय एताभ्यः ३. ६७४. ३५८ तन्न स्यादेकरूपस्य २. ६६९. १२५ तन्निरालम्बनत्वेन ३. ७३७. ३६७ तन्निरालम्बनत्वेन ३. ७५३. ३६९ Page #37 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकाधंपादसूची तन्निरासाय शब्दत्वा ४. २८८. ५६६ तन्निवृत्तौ ततस्तेषां ३. ६५५. ३२९ तन्निवृत्तौ भवेदस्य ५. ४७५. ७८ । तन्निवृत्तौ यथाऽभ्यस्त ५. ४९०. ८३ तन्मात्रभावितां प्राप्तः ४. १९१. ५३३ तन्मात्रवृत्तियः शब्दः ४. १७६. ५३१ तन्मात्रव्यतिरेकश्चेत् ५. १४६. १९ तन्मिथ्यात्वप्रसङ्गेन ३. ८६९. ३८० तन्मिथ्यापूर्वको दोषः ३. ८८७. ३८१ तन्मिथ्याप्रतिपत्तौ वा ३. ८७५. ३८० तन्मिश्रणप्रतीतिश्चेद् ४. ३६४. ५८३ तन्मूलमनुमानं वा ५. ५५६. ९८ तमभ्युपेत्य पक्षश्चेद् ३. ७६२. ३७० तमर्थमपरस्तस्माद् ३. ६२६. ३५१ तमाहुरर्थ शब्दस्य ४. १८१. ५३१ तया समानकालस्य ३. ३८८. २९१ तया सहैकत्वविनिश्चयो ४. ४१६. ५९३ तयोरथ परस्माच्चेत् ४. १०. ५१५ तयोरपि यतो नूनं ३. ८६१. ३७९ तयोरालम्बनत्वे च ३. ६५७. ३५७ तयोरुभयथासिद्धौ २. ५२. १७५ तयोर्हेत्वोर्न कार्य तु २. २७. ७७८ तयोश्च युगपद् भावा २. ८६९. १६१ तयोरसंवेदनं नास्ति ३. १००. १७८ तल्लक्षणत्वादपरं ३, २५९. २२२ तल्लोकव्यवहारोऽयं ३. ११३५. ४४३ तव तावत् प्रसिद्धोऽयं ४. १६. ४७१ तवादृष्टिः प्रमाणं चे २. ३२५. ४२ तस्माज्ज्ञानमिदं जात ३. ८१. १७७ तस्माज्ज्ञानस्य नार्थस्य ३. ७९. १७७ तस्मात् कल्पितरूपत्वं ४. ३२४. ५७१ तस्मात् कार्यस्वभावाभ्यां ३. २६५. २२२ तस्मात् तत्त्वावभासित्वे ४. ४४०. ५९६ तस्मात् तदन्यदेवास्तु ३. ४४५. ३०६ तस्मात् तद्विस्तरः पूर्व ४. ३५२. ५८० तस्मात् तेषां स्वसंवित्ति ३. ४७३. ३०८ तस्मात् पञ्चाश्रयग्राह्य २. ३८१. ५४ तस्मात् परन्तु सामान्य ४. ३३२, ५७२ तस्मात् पराशयाज्ञाने ३. ८३३. ३७७ तस्मात् परोक्षविषयः ३. २५७, २२० तस्मात् पीडितरूपेण ४. ४३०. ५९४ तस्मात् पूर्वस्य रूपस्य ३. ११०. १७९ तस्मात् पूर्वानुसारेण ३. ३९२. २९२ तस्मात् प्रत्यक्षतोऽस्तित्वे ३. १०१२.३९८ तस्मात् प्रत्यक्षविषयः ३. १४. १७१ तस्मात् प्रमाणपातत्वे ३. ८६२. ३८० तस्मात् प्रमाणे सर्वत्र ४. २०१. ५३६ तस्मात् संवृति सत्येषा ३. ६७९, ३५८ तस्मात् सकृत् ततो दृष्ट" २. ४१९, ६२ तस्मात् स पूर्वको भ्रान्तः ४. ५२२. ६१७ तस्मात् सर्वा गतिः कार्या ४. ४९१. ६०५ तस्मात् सामर्थ्यसंसिद्धिः ३. ११२. १७९ तस्मात् स्थित्वा प्रवृत्ताना २. २७५ ३० तस्मात् स्वतः प्रमाणत्व २. १९१. २४ तस्मात् स्वबोधरूपस्य २. ८५३. १५६ . तस्मात् स्वरूपमात्रेण ६३. ११६२. ४६३ तस्मादतत्त्वेऽपि नृणां तत्त्व ३. ८८०. ३८१ तस्मादनित्यताभाव ४. ३०७. ५७० तस्मादन्वयमात्रेण २. ७२७. १३३ तस्मादन्वयव्यतिरेका २. ४३७. ६८ तस्मादभावो भूतानां ४. १३६. ५१३ तस्मादभिन्नस्य न भिन्नरूपं ४. ४६८. ६०० तस्मादर्थस्य भेदस्य ३, २४८. २१९ तस्मादथें स्थिते ज्ञान ३. १०२६. १०२ तस्मादसव्यवस्थे ४. १४५. ५१५ तस्मादसिद्धमेवैतत् ३. ६०६. ३३९ तस्मादस्पष्टता दृष्टेः ३. १०७१. ४२० तस्मादात्मप्रवादोऽपि २. ८६९. १६१ तस्मादारोपिताकार २. ४२६, ६६ तस्मादुत्पद्यते ज्ञानं २. १७१. २४ Page #38 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची तस्मादुत्पादमात्राच्चेत् ३. १०२६. ४०२ तस्माद् दृष्टान्ततः सिध्येत् २. २६९. ३७ तस्माद् दुःखिनमात्मानं २. ८३२. १५३ तस्माद् बुद्धिस्तदाकार ३. ३७५. २८५ तस्माद् यतो यतो यद् २. ३२३. ४२ तस्माद् यतो विशेषास्ते २. ७३५. १३४ तस्माद् वस्तुस्वरूपेण ३. ११८. १८० तस्माद् विचार्य कैम्पर्य ४. ९८, ४९६ तस्माद् विभक्त आकारः ३. ६८३. ३५९ तस्माद् व्यावृत्तिरेवात्र ४. ३३७. ५७३ तस्मान्न किञ्चिद् ग्राह्यत्वं ३. ८८. १७७ तस्मान्न नित्यानित्यस्य २. ७८३. १४२ तस्मान्न परमार्थेन ३. १००६. ३९८ तस्मान्न प्रत्यभिज्ञातः ४ ४२४. ५९४ तस्मान्न मेदग्रहणं ३. ३९१. २९२ तस्मान्न व्यक्तिकार्यत्वं ४. २६२, ५४९ तस्मान्न हेतुः सामान्य ३.९५८ ३८७ तस्मान्नाध्यक्षतो नापि ३. ४०० २९२ तस्मिन्नसिद्धे सम्बन्धः ३. १६. १७१ तस्मिन् भावानुपादाने ४ x ४८३ तस्मिन् सत्यपि यन्नास्ति ३. ३२३. २६७ तस्य काचित् परिणति २. ६९९. १३१ तस्य केनचिदंशेन ३. १४०, १८२ तस्य तन्नास्ति केनेदं २. २९४. ४० तस्य तत्परिहारेण ३. ६९५. ३६१ तस्य तस्योपदेशः किं ३. ८८०, ३८१ तस्य त्वेतद् भयं नास्ति २. २९३. ४० तस्य देशान्तरादेव ३. २२८. २११ तस्य धर्मो यदा हेतुः ४ २८२. ५६१ तस्य प्रतीतयेऽभाव ४. ५१३. ६१३ तस्य मोक्षः प्रणीतोऽसौ २. ७५१. १४१ तस्य रागित्वमप्यस्ती ३. ५६९. ३२९ तस्य वर्णस्य न प्राप्तिः २ १५४. २० तस्य वस्तुनिवृत्तिस्तु ३. २८८. २३७ तस्य व्यक्तेरभिन्नत्वे ४३७३. ५८५ तस्य व्यपगमे सर्व ३. ५३९. ३२८ ३१ तस्य संवादितामात्रात् ३७५४. ३६९ तस्य संस्कार साद्गुण्य २. ६९३. १२८ तस्य सन्निहितत्वेन ४ २०१. ५३७ तस्य सर्वस्य कर्तृत्वं २. २६३. ३७ तस्य साधर्म्यदृष्टत्वात् ३ ८८५ ३८१ तस्य स्मरणमेतच्चेत् २. ७७६. १४२ तस्य स्वरूपमध्यक्ष ३. ३८. १७३ तस्य अमूर्तताभावात् ३. ६४५. ३५६ तस्याग्रहे नानुमानं २. १८९. २४ तस्यातीवप्रसक्तस्य ३. ५९४. ३३४ तस्यादृष्टस्य तादृक् च २. २८८. ३९ तस्यापि च तदर्थत्वे २. १३०. १६ तस्यापि चानुमानस्या ३. ३२६. २६८ तस्यापि तुच्छता हेतोः ४. ५८. ४८० तस्यापि नानुमानस्य ३ ८२. १७७ तस्यापि व्यभिचारित्व २. ६४९. १२१ तस्याप्रत्यय वाच्यत्वात् २८९ १३ तस्याभावादस्य भावाद् ३. ४०४. २९३ तस्याभावे कथं भाव ३. १९५. २०३ तस्यावान्तरभेदस्तु २, ३८१. ५४ तस्याव्यक्तिः पदार्थानां २. ३३९. ४६ तस्याश्चार्थान्तरे वेद्ये ३. x ३६२ तस्येति तु सम्बन्धः ३ २१४. २०७ तस्यैव तत्स्वरूपं चेत् ३. १०६६. ४१९ तस्यैव प्रतिभासद् २. १४७. १९ तस्यैवाधारभावः ४. १३३. ५१३ तस्यैवैकस्य तदिदं २ × ४० तात्पर्येण यदाक्षिप्य २. ४७१. ७६ ताथागतं वचस्तेषां ३. ५३४. ३२८ ताथागते हि वचसि ३. ५३२. ३२८ तादात्म्यं गमकत्वे स्यात् ४. ४८४. ६०४ तादात्म्यं तु विनाप्यऽन्यो ४. ४०५, ६०४ तादात्म्यप्रतिषेधस्तु ४. ४९८, ६०८ तादात्म्येन तदुत्पत्त्या ४. ५८८, ६४० तादात्म्योत्पत्तिमात्रेण २. ५३२. ९२ तारकू प्रसिद्धिविषयः ४.१९३. ५३३ Page #39 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ३२ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपाद सूची ताशे भावनाभावात् २. ७९५. १५० ताद्रूष्येण प्रतीते चेत् ३. १०६६.४१९ तानि पञ्च ततः संख्या २ ३७९ ५४ ताभिः किं वास्य कर्तव्यं २. ६६६. १२५ तामवस्थां गतस्यास्य ३. ५४३. ३२८ तामवस्थां गतानां तु ३. ३८३. २९१ तामवस्थागतानां तु २. ८०९ १५० तामवस्थागतानां तु ३. ९३५. ३८५ तारतम्यस्य सद्भावा ३. ९५२. ३८६ तावत्तावत् परेषां स्याद् ३. ८७०. ३८० तावत्यः शक्तयस्तस्य २. ६६६. १२५ तावन्मात्रस्य पापस्य २. ८५८. १५९ तावन्मात्रावभासे हि ४. ५४९. ६२६ तावन्मात्रेण पर्याप्त ४. ६३. ४८१ तासां च नियमाभावाद् ३. १०४५ ४११ तिमिरज्ञानकेशादे २. ७२९. १३३ तीयः श्रीधर्म कीर्ते ४. ६१८, ६४८ तुरगस्य न भेदोऽस्ति ३. २. १६९ तृष्णाविरहितस्यास्य २. ७३७. १३६ तेजः संसर्गजः स्वेदः २. ६५८. १२३ तेन जन्मान्तराभ्यस्तं २. ४९२. ८३ तेन जाग्रद्धियो नास्ति ३. ९३१. ३८४ तेन तत्राप्रमाणत्वाद् २. ४२३. ६४ तेन देहादुदयिनां २. ५७८. १०३ तेन पूर्वस्य मानत्व २. १७४. २४ तेन प्रत्यक्षतः सिद्धा ४. ३३१, ५७२ तेन बोधेन संस्पर्शाद् ३. ४९१. ३१४ तेन योगः पुनस्तेने ३. ६९६. ३६१ तेन रूपेण जातस्य ३. ७९१. ३७४ तेन शब्दार्थताभेदा ४. ५३०. ६२१ तेन सांवृतमेकत्वं २. १६०. २२ तेन सर्वजगदर्थसाधनी ४. ६२५.६४८ तेनाजत्वाभावेन ४. ४०३. ५९१ तेनाधार्याधारभाव २. ८०६. १५० तेनानपेक्षसन्धित्वात् ३. १०९९, ४२८ तेनानाधारता तस्य ४. १३२. ५१३ तेनानुमानमुत्सृज्य २. ७०५ १३१ तेनान्तराणां ग्रहण ३. ४९९. ३१६ तेनान्यदा तदैवान्यै ३. ६८६. ३५९ तेनान्येन च यद् वस्तु २. २३८. ३३ तेनास्मिन् विरलकमव्यपगमाद् २. २. ३ तेनैकतार्थतः सिद्धा ३. ४४८. ३०६ तेनैतद्व्यतिरेकादौ ३ ७३९. ३६७ तेनैव गमकत्वेऽपि ४. ४८३. ६०४ तेनैव तस्य ग्रहणे ३. x ३३१ तेनैव हि शरीरेण २. ४५८. ७३ तेनैवाभेदितायां तु ४. ३२१. ५७१ तैनैवोक्तेस्तृतीयाऽस्ति २. १३६. १७ तेनोत्पद्यविनष्टत्वें ३. ६६६. ३५८ तेनोपलक्ष्यमाणत्वं ४. १७५. ५३० तेऽपि तज्जनता एव ३. ६७३. ३५८ तेषां तथाऽप्रतीतेश्चेत् ३. ११०२. ४२९ तेषां ते योगिनो बुद्धिः ३. ९३७. ३८५ तेषां सालम्बनत्वे वा ३. ८६७. ३८० तेषु गोत्वं किमत्रेति ३. ३०९. २५७ तैमिरज्ञानगम्यानां ३. १५८. १८७ तैमिरस्यार्थशून्यत्वा ३. ५९६. ३३५ त्रिगुणादिरूपता तस्य २. २८९. ३९ त्रिरूपं लिङ्गमुत्सृज्य ४. १. ४६७ त्रिरूपलिङ्गस्मरणे ४. ३. ४६७ त्रिभवताभ्यासतः सार्धं २. ६२८. ११५ त्रिविधोऽपि ततो हेतु ४. ५८७. ६४० त्रिविधो व्यवहारोऽय ३. १०५७. ४१५ त्रैलोक्यस्य क्षणानां हि ३. ५९. १७६ व्यादिनापि प्रमाणेन ३. ९. १७० त्र्यादिप्रमाप्रसिद्धिः स्यात् ३. १०. १७० त्वदुक्तविपरीता वा ३. ९३६. ३८५ त्वया वा पुनराम ३. ८१४. ३७५ दण्डायूपस्य यो न्यायः ४. २१०.५३७ दध्यादीनां हि यद्रूपं २. ६९१.१२८ दर्शनं देवतादीनां २. ८५९. १५९ दर्शनं परमार्थाच्चेत् ३. X ४४३ Page #40 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकाधंपादसूची दर्शनयोग्यमदृश्यं २, ३९०. ५५ दर्शनस्यानुवृत्त्यैव ३. २९३. २३९ दर्शनादर्शनाभ्यां हि ३. ४४१. ३०१ दर्शनाभिमतियंत्र ३. ४६८, ३.८ दर्शने प्रागभावश्चे ३. ११६. १८: दर्शने व्यभिचारेण ३. २६३. २२२ दर्शने व्यभिचारोऽपि ३. २६३. २२० दर्शितो राजदृष्टान्त २. ७४७. १३८ दहनादिविभागेन २. ६६८. १२५ दथमानो हि पुरुषः ४. ११५. ५०७ दातान्यप्रक्रमस्थान २, ५५५. ९७ दाहच्छेदादिना ज्ञानं ३. ५४२. ३२८ दाहदुख तिरःकुर्याद् ४. ११५. ५०७ दाह्यद्रव्यस्य तद्रूपं २. ६७४. १२५ दाह्यस्यैवाथवान्यत्वं २. ६६५. १२, दिक्कालादिविशिष्टानां ३. ३०५. २५४ दिने दिने दर्शनमत्र चित्रं ३. ७०९. ३६३ दिशोऽपि व्यापिताकाश ४. १३४. ५१३ दीपादयो घटादीनां ३. ११३३. ४४३ दीपादयो नैवमिति ३. १०८८. ४२७ दीर्घकालसुखादृष्टे २. ८३३. १५३ दीर्घा व्यापारमालेय ३. १२६. १८१ दीर्पण दीर्घग्रहण ३. २९७. २४४ दुःख संवर्ध्य संवर्ध्य २. ६४२ १२० दुःखत्वाद् न क्षये हेतुः २. ८७३. १६३ दुःखद्वेषाभिभूतस्य २. ८५५. १.६ दुःखभाग्यन्यथा स्याच्चेत् २. ८२८. १५२ दुःखस्याप्यनुवृत्तिश्चेत् २. ८५५. १५६ दुःखहेतोस्तथा दु:खाद २, ३७७. ५२ दुःखे च तेनात्मैष्टव्यो २. ८११. १५१ दुःख्यवस्थाविनाशे हि २ ८११. १५१ दुर्लभत्वं समाधातुः २. ४७३. ४६ दुष्टकारणसभावा २. १६६. २३ दुष्टज्ञानग्रहीतेऽर्थे ३. ७३२. ३६७ दुष्टोऽदुष्टः कथं भावी २. ७९... १५० दुष्टो रागादिना नात्मा २. ७९८. १५० दूरतादितया व्यक्त ४. ३१४. ५७० दूरत्वात्तस्य रूपस्य ३. १११९. ४३८ दूरदेशतया तस्य ३. १९०. १९९ दूरदेशस्थिताद् वृक्षात् ३. १०२८.४०३ दूरदेशोऽपि शब्दादिः २. ७२७. १३३ दूरादित्वेऽपि वस्तूनां ३. १०८२. ४२६ दूरादूरादिभेदेन २. ६७७. १२६ दूरेऽवभासमानस्य २. १४६. १९ दृढं स्मरणमेतरचेन् ४. ८५ ४८७ दृढमावर्जकं ज्ञानं ३. ६७०. ३५८ दृढोऽपि संप्रत्यय उत्थितः ४. ४१६. ५९३ दृश्यं दृश्यमिति होव २. ३८०. ५४ दृश्यते दृष्टसाध्यत्वं ३. ९७२. ३९३ दृश्यते नित्यसद्भावों २. ७३०, १३३ दृश्यते नियमो नेति २. ७००. १३१ दृश्यते यद्यथावस्तु . १०७६. ४२२ दृश्यमानं ततोऽभिन्ने ४. ४१०. ५९२ दृश्यमानमभूतं चेत् ३. १०६४. ४१८ दृश्यादृश्यतया वस्तु ४. ३२३. ५७१ दृष्टतातीतकालत्वं २. ६०९. ११२ दृष्टत्वं तस्य नास्तीति २. ७७१. १४२ दृष्टत्वात् सेष्यतेऽस्माभिः ३. ८३७. ३७७ दृष्टत्वादेवमेतच्चे २. ५८१. १०३ दृष्टत्वादेवमेवेति ३. १००७. ३९८ दृष्टत्वादेवमेवेति ६. १०५५. ४१४ दृष्टत्वापूर्वसभावः ३. १००८. ३९८ दृष्टत्वे परमाणूनां २. ३०८. ४१ दृष्टमद्वैतमेवात्र २. ७०१. १३१ दृष्टमर्थ विधूयान्य २. ७०५ १३१ दृष्टमात्रपरिष्वङ्गः २. ७००. १३१ दृष्टमेतन्मया पूर्व ४. २१६. ५३८ दृष्टमेतन्मयेत्येवं ३. ९.८३. ३९६ दृष्टमेव तदायातम् ३. ३५८. २८० दृष्टयोरन्यथाभावे ३. ६९. १७६ Page #41 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची दृष्टस्य पश्चात् प्राप्तौ हि ३. ७६. १७६ दृष्टादृष्टं भवेदक ४. ३२३. ५७१ दृष्टान्तस्य ह्यतः सिद्धेः ३. ६८४. ३५९ दृष्टान्ते च प्रतिबन्ध ३. १०३०. ४०४ दृष्टान्तेन हि सिद्धेन ३. ५८९. ३३३ दृष्टान्तो युष्मदीयानां ३. ९३८. ३८५ दृष्टिशक्तिव्यपेक्षेव ३. x ४४० दृष्टे विधिविधानेन ४. ५५४ ६२८ दृष्टेस्तु कार्य नास्त्यन्यत् ३. १०७०. ४२० दृष्ट्वा श्रुत्वाऽथ विज्ञाय ३. ११९. १८० देवदत्तात् क्रियाऽभिन्ना ४. ५३. ४७७ देवदत्तः करोतीति ४. ४१. ४७७ देशकालविशिष्टस्य ३. २५८. २२० देशकालादिभेदेन ४. १८६. ५३१ देशकालाद्यवस्थात ३. ९८६. ३९६ देशकालान्तरव्याप्ते २. १८६. २४ देशकालान्तरव्याप्त्या २. १८५. २४ देशना तत्कृतत्येतत् २. ३६५. ५१ देशभेदात् सुखादीनां ३. ७२३. ३६६ देशभेदेन भेदो हि ३. ९०१. ३८२ देशवत् प्रतिभासस्तु ३. १७१. १८८ देशस्य शून्यता यातु २. १९०६ देशादिनियतं बाह्य ३. ९६७. ३९१ देशाद्यभेदादेकत्वं २. १९९. २६ देशाधेयातिरेकेण ३. ६५७, ३१७ देशान्तरे तत्सदश ४. १२६. ५१२ देशाभेदेन भेदश्चेत् ३. २२८ २११ देशामेदेऽपि रूपस्य ३. २२७ २११ देशाव्याप्तिः कुतस्तस्या ३.५३. १७५ देशो देशवतो नान्यं ३. १५१ १८८ देहकारणतायां तु २. ४६४. ७४ देहस्तादृश एवासा २. ४६४. ७१ देहात्मिका देहकार्या २. ३१८. ५३ देहादनेकविज्ञान २. ५७१ १०२ देहान्तरस्योत्पत्तिश्च २. ५९१ ११० देहाविशेषात्तस्यापि २. ५७०. १०१ दोषस्योपशमेऽप्यस्ति २. ४६५. ७४ दोषाभावत एवास्य २. १६७.२३ दोषः प्रागुदितस्तत्र ३. १५१. १८४ द्वयरूपस्य वित्तौ हि ३. १३३. १८१ द्वयव्यापाररूपो वा २.१०१. १४ द्वयस्वरूपग्रहणे २. ३. ४ । द्वयेनापि त्रियुक्तायां २. ६५७. १२३ द्वयोरध्यक्षयोनास्ति २. ७११. १३१ द्वयोरन्योऽन्यसंस्पर्श २. ६८०, १२६ द्वयोरपि प्रतीतिश्चेद् ३. १८०५ ३१८ द्वयोरपि न बोधत्वे ३. ८४९, ३७८ द्वयोरसत्त्वेऽभावस्य ४. ५१२. ६१३ द्वयोरपि प्रतीतिश्चेद् ३.१००५. ३९८ द्वयोरेकस्य चासिद्धौ ४, ६१२. ६४७ द्वयोर्दर्शनयोगे हि ४. ५५६. ६२९ द्वयोविवेकग्रहणे ३. १८३९. ४०९ द्वयोः सिद्धन धर्मेण ४. ७१२.६४७ द्वाभ्यामनन्तरं जातो ३.:४६. २७५ द्विचन्द्रादिषु तुल्यं चे' ५. ६७४. ३७१ द्विजातयोऽपि जायन्ते २. ५९. १. द्विजातित्वे क्रिया साध्या २. ६५. ११ द्विजादिजातेने व्यक्ति ३. २१८. २०९ द्वितीयस्य ध्वनेास्ति २. ५४३. ९६ द्विभॊक्तासकृदेवेति २.६.८. ११५ द्विष्ठसम्बन्धसंवित्ति २. ३. ४ द्वषणुकादि यदा(5)दृष्टं .. ३०९ ४१ धर्मभूता न गृह्येत ३. ८३९. ३७७ धर्मभूतैव साध्येयं ३. ८५४. ३७८ धर्मभेदेन तत्रापि ३. १०८५. ४२६ धर्मसाधनता तस्याः ४. ६४. ४८१ धर्मस्तस्य तदन्योऽपि २. ६४५. १२० धर्माधर्मप्रसिध्यर्थं ४. ६४. ४८१ धर्माधर्मादिचिन्तेयं ३. ८७७. ३८० धर्माधर्मादिबोचे च ३. ८६४. ३८० धर्मिणोऽनेकरूपस्य ३. ४३१. २९८ धर्मिणः साध्यसाधा ४. २६७ ५५१ Page #42 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकाधपाद सूची धर्मिधर्म इति प्रोक्ते ४. २८४. ५६१ धर्मिप्रमाणाभावे हि ४. २९६. ५६८ धर्मज्ञत्वनिषेधस्तु २. ३७४. ५२ धर्मात् तत्सम्भविन्यथे २. ३३७. ४५ धर्मे नियोगः सर्वत्र २. ३८. ९ धर्म्यन्तरेपि प्रवृत्तः ४. x ५०३ धियः समानाकारत्वे ४, ४५. ४७८ धूमकायदशा नाग्निः ३. १०२. १७८ धूमश्चाग्नेर्यथाभूतो २. ५०१. ८५ धूमस्य तन तादात्म्य ४. ४८५. ६०४ धूमाकारा प्रतीतिर्हि ३. ६४२. ३५५ धूमादग्निः कार्यभूतात् प्रसिद्धः ३. २७३. २३२ घूमादग्निरपि प्राप्यो ३. १०६२. ४१६ धूमादनानिरस्तीति ४. ५. ४६७ धूमादेलिङ्गतो वृत्ति ३. २५. १५२ धूमाभावेऽरन्यभावस्य ४. ६१६. १४७ धूमो धूमाद् यथाभूतः २. ३८७. ५५ धूमो धूमान्तरोत्पन्नो २. ३८५. ५५ धृति विना हि नाहारः ३. ५४६. ३२८ धृतर्योगात् तु यः कश्चि ३. ५४७. ३२९ ध्रौव्येऽपि यदि नास्मिन धीः २. ७८२. १४२ श्व नियत एवार्थ २. ५४९. ९६ श्वनेस्तेन प्रयत्नादि ४, ४३६. ४१५ न कर्मकारणत्वेन ३. ४७३. ३०८ न कश्चिदब्राह्मतनों २. ६७. ११ न कार्यत्वं सतः पूर्व १, ३९५. ५९० न कार्यमिह किञ्चित् ३. ३८७, २९१ न क्वचिन्छावणत्वस्य ४. ६१०. ६४६ न ऋचिद् दृश्यतेऽर्थात्मा ३. १११०. ४३४ न क्षतक्षारनिक्षेपः २. ३५०, ४८ न खलान्तर्गतं बीज २. ४३९. ६९ न खल्वथ्यवसायेऽपि ३. ५. १७० न गम्यते कथं तस्य २. ३३३. ४४ न गुणव्यतिरेकेण ४. १२७. ५१२ न च केवलम यक्ष ३. ३. १७१ न च क्षणिकता हानिः ३. ६७५. ३.८ न चक्षुर्मनोमात्राद् ३. १६३. १८७ न च ज्ञानं विना वृत्तिः ३. ६०७. ३४० न च तत्र ग्रहस्तस्ये २. ८२८. १५२ न च तत्र विशिष्टत्वं ३. ३०५. २५४ न च तत्र विसंवादः २. ५१९. ९१ . न च तत्रास्त्ययुक्तत्वं २. ५६४. ९९ न च तद्व्यतिरेकेण ३. १०९९. ४२८ : न च दर्पणसंक्रान्ति २. २३०. ३३ . .. न च दुष्टः स्वयं स्वस्य २. ७९७. १५० न च दुःखापराभून २. ८.६. ११७ न च द्विरूपं सामान्य ४. ३७१. ५८६ न च नीलादिको वोधात् ३, ८४६. ३७८ न च पश्यति सन्तानं २. ७५८. १३८ न च प्रतीतिमात्रेण २. ४९. १० न च प्रत्ययमानत्वं ३. ७६३. ३७० न च प्रत्युपकारादि २. ५८५. १०७. न च प्रमाण मृत्पिण्डे ४, २५०. ५४८ . न च प्रमाणेतरत: २. १६८.२३ . न च बाधकमत्रास्ति ३. ९८४. ३९६ न च वेदवचः किञ्चिद् २. ७७. १२ न च संप्रत्ययस्तत्र २. ५६१. ९९ न च संवेदनादन्यत् ३. १६४. १८७ न च स्पष्टीकृतः सोऽर्थः ४. ५२०. ६१७ न च स्वरूपस्याभावे २. ४८. १० न चाक्षं ग्राहकं तत्र ३. १०८८. ४२७ न चाक्षजस्मृति मुक्त्वा ४. ४०३. ५९१ न चाज्ञता कुलालादेः २. २७०. ३७ न चात्मधर्मताऽसिद्धौ ३. ७६७. ३७० न चानभ्यासतः काचि २. ४९९. ८४ न चानाश्रितरूपाऽसौ २. ६६२. १२५ न चान्यः प्रतियोग्यस्ति ३. ९१०. ३८३ न चापरा प्रमाऽस्तीति २. २१८. २९ न चापि देश-कालादि ४. १८६. ५३१ न चाप्यविद्यमानस्य २. ७७३. १४२ न चाप्रतीतं तद्रूपं २. ७६९. १४२ न चाभिधास्त्यसम्बद्धा ३. ८४३. ३७८ Page #43 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची । न चार्थात् स्मरणं साक्षात् २. ७७८. १४२ न चार्थहीना तबुद्धि ३. ९६१. ३८७ न चार्थापत्तिसद्भावो ३. ११५४. ४६० न चावभासमात्रेण ३. ३९२. २९२ न चासतो न विज्ञानं ३. १२०. १८० म चासौ तद्गतं भेदं ३. ८४३. ३७८ न चास्पष्टावभासित्वा २. ६३३. ११७ न चास्पष्टावभासित्वा २. ६३१. ११६ न चित्तमन्तरेगास्ति २. ४४४. ६९ न चेत् संवेद्यते नीलं ३. ७१८. ३६६ न चेदाइतता शिष्टे २. ५८. १० म चेद् देशान्तरव्याप्ति ३. २८२. २३४ न चैकज्ञाननाशेन ३. ६७१. ३५८ न चैकदेशतत्त्वज्ञः २. ३६९. ५१ म चैवं कस्यचित् सिद्धि ३. २१५. २०८ न चवमग्रहेऽर्थार्थी ३. २२. १७१ न जातु खरशङ्गस्य ३. ७८७. ३७३ न जातुचिददृष्टेऽर्थे ३. ६२५. ३४९ न ज्ञानमात्रतस्तस्य २. ८७८. १६५ न ज्ञानार्थतया भेदो २. ७०३. १३१ न तत्र शब्दव्यापारः ३. १९४. २०१ न तत्र स्वप्नविज्ञान २. ४३२. ६६ न तत्राशयदोषोऽस्ति २. ५४. १० न तत्वबोधस्य पुनः पुरस्ता ३. ८५६. ३७९ न तत्त्वातत्त्वयोर्भेद ४. ४५७. ५९८ न तत्त्वेन यथैकत्वं २. ७३९. १३७ न तदीयोऽस्ति कश्चिच्चे ३. ६६७. ३५८ न तथा दृश्यते तेन ३. १००८. ३९८ न तथा न यथा सोऽस्ति २. ८३७. १५३ न तस्य भासतेऽशेष ४, ३१३. १७० न तस्य वासनाधारो ३. ६८०. ३५८ न तस्य सुखसंवित्त्वम् ३. ४५४. ३०७ न तस्या धर्मिता युक्ता २. x १३० न तस्यास्त्यपरो दोष २. २०४. २७ न तावत्तदवस्थाया ३. ६८९. ३ न तावदर्थादर्थाद्धि ३. ११५५. ४६० न तावदेतत् प्रत्यक्ष ३. ४७५. ३०९ न तिष्ठति प्रभाऽभावात् २. ७४८. १३८ न तु प्रकाशाद् विज्ञानात् ३. ५२१. ३२१ न तु बोधस्वभावेने ३. ४९१. ३१४ न तु शास्त्रमतस्तस्माद् ४. १७० ५२८ न तु सामान्ययोगेना ४. ३६८. ५८४ न तु स्वभावतोऽभ्यास २. ६३५. ११९ न ते हेतव इत्युक्तं ५. ५९२. ६०५ न त्वस्मरणमात्मानं ३. ९८३. ३.६ नत्वाकारातिरेकेण ३.६२३. ३४६ न दण्डयोगे दण्डत्वं २. ७२८. १५० न दृश्यते यदा भावः ३. ८००. ३७४ न दृश्यतेऽविद्यमानं ३. १८७. १९६ न दृष्ट इत्येवार्थस्य ३. २८८. २३७ न दृष्टस्य स्वरूपेण २. २०७. २८ न दृष्टि विरहय्यान्यद् ३. १०६४. ४१८ न दृष्टेऽनुपपन्नत्व ३. ४४१. ३०१ न द्रष्टव्यं न च स्पृश्यम् ३. १३७. १८१ न नक्षत्रादिसम्बन्ध ४. ४१. ५१४ न न बाध्यत इत्येवं २. ३२७. ४३ न नित्यतायामपि कारणोदयात् ४. ४२९.५९४ न नीलाद्यतिरेकेण ३. ८७. १७७ ननु कूटस्थनित्यत्वे २. ८२१. १५१ ननु केवलसंवित्ति २. ३१, ७ ननु प्रसिद्ध मानत्वं ३. २०. १७१ ननु वर्णादिसंस्थानं २. २८६. ३९ ननु वेदोऽपि केनायं ४. १८५. ५३१ ननु स्वप्नेऽपि किं नास्ति २. ५१६. ९० नन्वन्यस्य ग्रहेऽन्यस्य ३. २३८. २१७ नन्वपेक्षा विना नास्ति २. ५३० ९२ नन्वर्थेऽध्यक्षतोऽज्ञाते ३. ४२. १७३ नन्वर्थेऽपि विकल्पत्वं ३. ४५८. ३०७ न पक्षस्य सपक्षस्य ४. ७६. ४८५ न पक्षो निन्यता मान ४.७६ ४८४ न पतन्तमाश्रित्य पतत् ४. ७७. ४८६ न परं तेन पूर्वत्वं २. ७७९, १४२ न परस्परहेतुत्वं ४. १५०. ५१५ न परापेक्षया पूर्व ३. ३९९. २९२ Page #44 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची न पीडास्त्यपकारेऽपि २. ५९२. ११० न पूर्वत्वं यदि भवेत् २, ७७५, १४२ न पूर्वमेकतावृत्ति २. ४१. ९ न पूर्वापरभावेन २. ७०४. १३१ न पूर्वापररूपत्वं ३. ७८. १७७ न पूर्वापररूपस्या .. ७६५. १४२ न पूर्वकालसम्बन्धः ४. ४०५. ५९२ न पूर्वापरयोस्तेन २. १८५. २४ न प्रतिज्ञानमात्रेण ४. ९७. ४९० न प्रत्यक्ष परोक्षेऽस्ति ३. ११. १७१ न प्रत्यक्षानुमानाभ्या २. १९६. २४ न प्रत्यक्षानुमानाभ्या ३. ८११. ३७५ न प्रत्यक्षानुमानाभ्याम् ३. ११३५. ४४३ न प्रत्यक्षान्मया दृष्टं ३. ११२३. ४३९ न प्रत्यक्षेण तेनैव ३. ६६. १७६ न प्रत्येकमसामये ३. ७३०. ३६७ न प्रदीपादिभेदेन १. ४३२. ५९५ न प्रधानं तदन्यस्य ४. ६०५. ६४५ न प्रमाणत्वमेषा न २. ५५. १० न प्रमाणेन केनापि २. ६०५. ११२ न प्राणिभेदोनियतोऽस्ति २. ४००. ५७ न बाधितं यत्र परस्य ४. २११.५३७ न बाध्यं बाधकेनैव ४. ५१८. ६१६ न बाह्ये विधिरस्तीति ३. ८२०. ३७६ न बुद्धेरतिरेकेण ३. १०३५. ४०६ न भवत्येव चेत् तेषां .. ५९. १० न भावे सत्यभावोऽसौ २, १७.६ न भाव्यर्थक्रियां वेत्ति २, ७१०. १३१ न भेदाद् भिन्नमस्त्यत्र २. १४५. १८ न भेदोऽत्र विदग्धानां ४. ५७५. ६३५ न भेदोऽस्ति ततोऽभावाद् ३.३८०. २९० न भेदः परता तस्य ४. ३६६. ५८४ न भेदः परमार्थेन ३. ७३५. ३६७ न भोगोऽनुभवादन्यः २. ८०५. १५० न भ्रान्तेरविसंवादों ३, २५२. २२० म मदः केवलो राग २. ६५४. १२३ न यावत् प्रागभावित्वं ३. ११६. १८० न यावद् दृश्यते वस्तु ३. ३१०. २६० नरकादिदशादुःख २. ६४३. १२० नरकादिभयं दुःख २. २९५. ४. नरकादिभयादन्यो .. २९३. ४० न रूपादिविविक्तेऽर्थे ४. ३४४. ५७६ न लोकाननुसारेण २. ५०. १० न लोकऽस्ति परस्तस्य २. ५७७. १०३ न वस्तुत्वे न तस्याः ३. ६७९. ३५८ न वस्तुवृत्तं पुनरेवमस्ति ४. २१३. ५३८ न वस्त्वग्रहणे वित्ति ३. ४४, १७४ न वादिप्रतियत्ताव ४. १४. ४६९ न वासनाप्रबोधोऽसा ३. १५७. १८६ न विकल्पकताभावे ३. ३६१. २८१ न विवक्षा विनाभाषी ४. २३४. ५४३ न विशेषपरिच्छेद ३. ८०५. ३७४ न वीतरागस्य सुखं योषि ३. ५६०. ३२९ न वेद्यते तदा किञ्चि २. १७०. २४ न व्यापित्वं न नित्यत्वं २, ८२५. १५२ न शक्यं प्रतिपत्त ४. १. ४६७ न शब्दघटयोरस्ति २. : ४५. ४७ न शरीराभिरतिः २. ४६१. ७३ न शास्त्राणामनादित्वे ४. १४६. ५१५ न शुक्लाद्यतिरेकेण ३. १०३५. ४०६ न शुद्धर्मिमात्रस्य ४. ३००. ५६९ म संस्कारेऽपि यस्यास्ति ४. ४६३. ५९९ न संस्थानावयविनो ४. ३४५. ५७६ न सजातिविजातीय .. ११. ६ न सन्ति सन्ति वेत्येतत् ३. ५८१. ३३१ न सन्निधानेतरते ३. ११२५. ४४० न समस्ति नतस्तस्मात् .. १. १६९ न समानपरामर्श ३. ६६८. ३५८ न सम्बन्धोऽस्ति भोग्यात्मा ३. ११९. १५ न सर्वहेतुः सर्वेषां २. x १२३ न सर्व: करणं तस्य २. ५७. १० न सर्यो व्यवहारेण २. २१९. २९ Page #45 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची न साक्षाक्रियमाणस्य २. ७७४. १४२ न सामान्योपयोगोऽस्ति ४. ६०. ४८० न सा शक्याऽन्यथा २. ८५३. १५६ न सामान्य क्वचिद्वाह ४. ५२९. ६१८ न सिद्धमेतदेवात्र ४. ५६९. ६३३ न सैव वासना तेन ३. ६५१. ३५७ न स्यात्तत्रापि चान्यस्य ३. १०२५. ४०२ न स्यात् साधर्म्यदृष्टान्तो ३. ८७३. ३८५ न स्यात् सोऽपीति चेदे ३. २९'.. २४१ न स्यादन्वयहीनत्वा ३. ९६०. ३८७ न स्यादपि कदाचित्तं २. ८३४. १५३ न स्यादात्मा स एवैकः २. ८२३. १५१ न स्यादेवान्यथाभावः ४. २१९, ५३९ न स्याद् यदि तदेकत्वं ४. x ५९३ न स्वयं विदितमत्र केनचित् ३. ४४२. ३०४ न स्वरूपाभासमात्राद् ४. ५५१. ६२७ न स्वलक्षणविज्ञानं २. २२४. ३० न स्वसंवेदनादन्य २. २४०. ३३ नहि कारणमित्येव ३. ११०१. ४३४ नहि कारणवद् वित्तिः ३. ३९८, २९.२ नहि किञ्चिदनुष्टानं २. ३४. ७ नहि ज्ञानात् पुरोभाव ३. ६०४. ३३९ न (हि) तत्र परापेक्षा ३. ११३१. ४४४ नहि तद्रूपमन्येन ४. ६७. ४८१ नहि तस्यान्यथाभावो २. ८३८. १५३ नहि तस्योक्तिदोषेण ४. ११६. ५०८ नहि तेषामपि भ्रान्ति ४. ४३५. ५९५ नहि दर्शनमात्रेण २. ७३४. १३४ नहि दृश्यस्य भेदेन ३. ४८४. ३१२ नहि दृश्परित्यागात् ३. ६०८. ३४० नहि दृष्टमदृष्टं च २. ७६६. १४२ नहि दृष्टान्तसिद्धेऽर्थे ३. ७६५. ३७० नहि देश विशिष्टत्यम् ३. २४९. २१९ नहि देशान्तरादौ ३. ७८४. ३७३ नहि पर्यनुयोज्योऽसा ४. x ५०२ नहि पूर्वापरं रूप ३. ७२. १७६ नहि प्रत्यक्षतो वृत्ति ३. ४०८. २९३ नहि प्रत्यक्षसंवित्ति ३. ६३८. ३.५५ नहि प्रमाणादपरा परैः ४. ४५३. ५९७ नहि बुद्धः स्वरूपस्य ३. १०३१. ४०६ नहि भिन्नमभिन्नेन ४. ४३८. ५९५ नहि भिन्नस्य सद्भावे ४. ३५७. ५८२ नहि मानस्य मेयस्य ३. ५०, १७५ नहि रूपातिरेकेण ३. २२७. २११ न हि वजं पतन् मूर्ध्नि ४. ४५४. ५९.८ नहि वस्तु स्वरूपेण ४. १७७. ५३१ न हि विंशतिशब्देना २. ५६०. ९८ नहि व्यापारसद्भाव ३. १२३. १८० नहि शक्त्या बहुत्वेन २. ६६८. १२, नहि शब्दवशादर्थः ४. ५.८९. ६४० नहि सम्बन्धसद्भाव ४. ३०९. ५७० नहि संऋतिमात्रत्वात् ५. ४५६. ५९८ नहि संवेदनाभावे २. ४६७. ७५ नहि संवेदनाभावे ३. ११४४. ४४७ नहि संवेद्यमानस्य २. ८६७. १६१ नहि सर्वस्वरूपेण ३. २१०. २८७ नहि सर्वज्ञतामात्रा २. २६६. ३७ नहि साक्षात्कृतेरन्य ३. ३५४. २७२ नहि सापि क्वचिन्नास्ति २. ६६३. १२५ नहि स्मृति विना(jभाव ४. ५७६ ६३६ नहि स्वप्नसुखाद्यर्थी ३. १०५८. ४१५ नहिं स्वरूपसंवित्ती २. ८०२. १५० नहि स्वरूपे तस्यान्यत् ३. ४५३. ३०७ नहि हेतुविहीनस्य २. ७३५. १३४ न ह्यन्यत्र समानत्वे ४. ४५. ४७८ न ह्य(न्य)त्रापरिज्ञाते ४. ४२५. ५९४ न ह्यदृश्यादतीतादि ३. १८९. १९९ न दृष्टे प्रवर्तन्ते ४. ४९८. ६०८ न ह्यन्यत्र घटस्ताद ४. ४५८. ५९८ न ह्यसंघटिते नाशः ४. ६०१. ६४४ न ह्यस्मरत एवास्ति ४. ३४४. ५.६ न ह्याकाशगुणासिद्धौ ३. ७६७ ३७० Page #46 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकाधपादसूची न ह्यात्मश्रितमित्येव ३. ७... १०६ न ह्येकं नास्ति सत्यार्थ २. ३६७. ५१ न ह्येकविषये ज्ञाने १. ५२२. ६१७ नाकारान्तरसन्देहः ३. २००. २०४ नाक्षव्यापार वित्तत्र ३. ५०५. ६१७ नाग्निः प्रत्यक्षविषयः ३. २०५. २०५ नाङ्गीकुर्वन्ति विद्वांस ३. ५०७. ३१८ न चैतन्यं स्वयं सांख्या ४. २९. ४७३ नात्मष्टिनिविष्टस्य २. ८४३. १५४ नात्मा आत्मनि ( ? किं यथा, २. ८३७. १५३ नात्माऽस्ति वेदेनैवैका २. ८७१. १६२ नानापि नियमो दृष्टः २. ४७१. ७६ नादृष्टपूर्वसर्पस्य ३. ९२६. ३८४ नाधूमे धूमसंवित्तें ४. २९. ४७३ नाध्यक्षता ततस्तस्य ४. १८८. ५३२ नाध्यारोपसहस्रति ४. ५३५. ६१९ नानन्तरस्य सर्वत्र २. ६९४. १२८ नानयोः साधने भेदः ३. ८५३. ३७८ नानाकार्योऽपि किं नष्टः २. ६७०. १२५ नानात्वेऽपि तथैकत्वम् ४. ४१३. ५९३ नानालम्बनताजानं ३. ६८७. ३५९ नानावभासितज्ज्ञानं ३. ११४३. ४४५ नानित्यस्यास्ति सामर्थ्य ३. ५१. १७५ नानुभूतार्थविषया ४. ४१९. ५९३ नानुमानं तदन्येन ३. ८९३. ३८१ नानुमानं भवेदत्र ३. १४२. १८२ नानुमानं विनाऽध्यक्षं ३. ७१२. ३६४ नानुमानमनध्यक्ष ३. ४०९ २१.३ नानुमानात् परोक्षत्वं ३. ४५ १७४ नानुमानात् प्रसिद्धिश्चेत् ४. ८८. ४८९ नानुमानाद् विना कथि ३. ४३५. २९८ नानेकेनै कतार्थस्य ३. ४८५ ३१२ नान्धाय दुग्धाकथने ४. २१. ४७२ नान्यत्राज्ञानमात्रेण ४. ११. ४७१ नान्यथा तु पुनदृष्टं २. ४०२. ५८ नान्यदाऽनुपयोगित्वे ३. २९. १७२ नान्यदा तस्य ताक्त्वं ४. ४५९. ५९८ नान्यव्यावर्तनं व्यस्य ४. ३९६. ५९१ नान्वयद्वारको हेतु ४. ६०४. ६४५ नान्वयव्यतिरेकित्वं ३. १६१. १८७ नान्वयव्यतिरेकित्वं २. २२६. ३३ नान्वयव्यतिरेकी , ४, ५४५. ६२४ नापरं पुरुषो दण्ड .. ५२७. ९२ नापरैः क्षणिकभाव ४. ११७. ६१६ नापारसीके मात्रादि ३. ५६५. ३२९ नाप्रसिद्ध पदार्थे हि ३. ७८३. ३७३ नाप्रेरितो यतः कश्चि° २. ९०. १३ नामास्येदं मयाप्येतत् ३. ३१८. २६४ नामूर्तत्वान्न सामान्यां ४, ७१. ४८२ नामैवास्येदमिति तु ४. २०. ५३९ नायमर्थः प्रमाणेन २. ५७४. १०२ नारकादपि किं दुःखा २. ६४४. १२० नार्थप्रत्यायनं शब्द ४. ४४१. ५९६ नार्थेन संगतिस्तस्य २. ६२५. ११५ नार्थोऽसंवेदनो ३. १०४३, ४१० नालम्बनत्वहेतुः स्वा ३. ७७६. ३७१ नावश्यं जातबोधत्वं २. ४७०, ७६ नावस्थितेर्विघातोऽस्ति ४. १२८. ५१३ नाशकेन परं कार्य ३. x ३७४ नासतः कारणं किञ्चि ३. ११३. १७९ नासत्यः स्वार्थनिष्पत्तेः २. ४४८. ७१ नासावपेक्षते भावः २.६६७. १२५ नास्तव्यस्तगभस्तिहस्तविफल १. २३७. ५४५ नास्त्यत्रार्थोऽत्र स्वस्तीति ३.१८८. १९७ नास्त्यसाधारणत्वस्य ४. १९६. ५३४ नास्त्येतदिति नान्येन २. ५२१. ९१ नास्त्येव तत्र को दोषो ३. ८१५. ३७५ नास्त्येव तत्र तत्त्वं चेद् .. २२१. २०९ नास्त्येवास्य गतिः साक्षात् २. ७७५. १४२ नास्माकमस्मिन् कर्तव्ये ४. ६०९. ६४६ नास्माभिः शक्यते ज्ञातु २. ३७५. ५२ नास्य द्वयस्यासद्भावाद् ३. ११२४. ४३९ Page #47 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ४० प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपाद सूची नास्य पीडाकृतः केचित् ३. ५४४. ३२८ नास्यास्ति भ्रान्तिता यावन् ३ १०१४ ४०० निखिलहेतु पराक्रमरोधिनी ३. ९४९. ३८६ निजः स्वभावसम्पर्कः २. ७६. १५० निजाभासविविक्तस्य ४ ९३. ४८९ नित्य एव हि दृष्टत्वाद् ४. ६१०. ६४६ नित्या च भवेदेवम् ३. ७१. १७६ नित्यताव्यापिता या हि ४. ३१. ४७६ नित्यत्वग्रहणं तंत्र ४. २९४. ५६८ नित्यत्वात् परमाणूनां २. ३१५. ४२ नित्यत्वाध्यवसायाच्च ३. २९१. २६८ नित्यत्वेतरयोरेव ३. १०४२ ४१० नित्यत्वेतरयोर्दोषः ३. ६०. १७६ नित्यत्वे भवति भ्रान्तिः २८७७ १६५ नित्यमेवानुबन्धेन ३. १०९७. ४२८ नित्यरूपेऽविकार्ये हि ४. ५०३. ६११ नित्यव्यावर्तनादन्य ४. ५६० ६२९ नित्यस्य चाव्यतिरेकि २. ३५५ ४९ नित्यस्य व्यापिनः शक्तिः ४ १५१. ५१५ नित्यस्य ह्यविकारत्वात् ३. ६६३. ३५८ नित्यस्याव्यतिरेकस्य २. २२७. ३३ नित्यस्यास्ति न सामर्थ्य ३. ५१. १७५ नित्य हेतोरभावोऽस्ति २. ५८९. १०९ नित्याद् व्यावर्तते येन ४. ६०६. ६४५ नित्यानामपि नैवास्ति ४. ११०, ५०२ नित्यानित्यत्वसन्देहे ४. ५५३. ६२८ नित्यानित्यप्रयत्नोत्था ४. ३९३. ५९० नित्यानित्यविनिर्मुक्तः २. ७५६. १४१ नित्यानुमेये दृष्टान्तः ३. ४३९. ३०० निद्राव्यपगमे पूर्व २. ४६८. ७५ निर्देशो वचनं तस्मा २. २२८, ३३ नियतत्वप्रतीत्यैवा ३. ४०. १७३ नियतादेव संस्कारात् ३. १०९६. ४२८ नियमश्च विकल्पश्च ४. १०० ४९७ नियमादिति नैवेदम् ३. ३४३. २७४ नियमेन विना तस्य ४ ५४६. ६२५ नियमेनापरस्यापि ३. ११०३. ४२९ नियमो हेतुमात्रत्वे ४. ६२. ४८९ नियामकत्वमस्यासद् २. ५७६. १०२ नियुक्तेन निवृत्तिवेत् २. ३६. ८ नियुज्यमानविषयं २ ३८, ९ नियोक्तुः सिद्धरूपत्वा २. ७९. १२ नियोगः पुरुषस्येष्टो २. ११५. १४ नियोगः प्रेरणारूपों २. ८०. १२ नियोगः स कथं नाम २. १०८ १४ नियोगः समुदायोऽथ २. ८५. १३. नियोगः समुदायोऽस्मात् २. ९५. १४ नियोग इष्यते वाक्य २. ८२. १३ नियोगत्वं प्रतीतेः स्यात् २ ११३ १४ नियोगो नैव कस्यापि २ १०६. १४ नियोगो भावना धातों २. ३५. ८ नियोगो यदि वाक्यार्थः २ ११४ १४ नियोजकस्य धर्मोऽयं २, १०९, १४ नियोज्यधर्मिभावो हि २. ३९. ९ नियोज्योsपि नियोज्यत्वं २.८० १२ निरन्वयविनाशित्वे ३. ६६७. ३५८ निरालम्बनता चेह ३. ७६५. ३७१ निरालम्बनता नाम ३. ७३९. ३६७ निरालम्बनताऽन्यत्व ३. ८८८. ३८१ निरालम्बनत्वसाध्यत्वळ ३. ८२८. ३७६ निरालम्बनबुद्धेश्च ३ ८३७. ३७७ निरालम्बनबुद्धेश्च ३. ८५२. ३७८ मिरालबनभावेन २. ४८९. ८२ निरालम्बनशब्दस्य ३ ७७७, ३७२ निरूपणेऽपि न परं २. २५१. ३६ निरूपणे बाधकं चेत् ४. ४५४. ५९८ निरूपयिष्यते पञ्चा २. ३०५. ४१ निरूप्य करणं तस्य २. ३०३. ४१ निर्वाणेऽपि सुखं नैव २. ८२६. १५२ निर्वानिम्नो हि पुरः प्रदीपः ४ ४१८. ५९३ निर्विकल्पकोsपि ३. ३०२ २४८ निर्विकल्प कमित्युक्तं ३ ४७१. ३०८ Page #48 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणयार्तिकमाष्यस्य कारिकार्धपादसूची निवर्त्तनं कुतस्तस्य ४. ५२५. ६१८ निवर्त्यता हि तेनैव ४. ५२६. ६१८ निवर्त्यते प्रमाणेन ३. ७८५. ३७३ निवर्त्यत्वे च विज्ञाते ३.१०१४. ४०० निवृत्ते साधनार्थे स्थात् ३. ९५५. ३८७ निवेदयितुमत्रोक्ता ४. २०५. ५३७ निश्चयस्य दृढत्वाच्च ४. ४२१, ५९३ निश्चयादर्थ इत्येवं ३. ९२९. ३८४ निश्चयाभावतः सर्वो २. ५०३. ८५ निश्चयेन यदि नील ४. ५१७. ६१६ निश्चयोत्पादमात्रेण ४. १७. ४७१ निश्चयो बहिरर्थे तु ३. ७३१. ३६७ निश्चयो यदि तपे ३. ३४७. २७६ निश्चयोऽलौकिकाधेऽपि ३. ९२९. ३८४ निश्चयो हि न सर्वेषां ३. x ४२० निश्चयो ह्यनुभूतस्य ३. २९४. २४० निश्चितत्वादुपायस्य २. २०१. २६ निश्चितानिश्चितत्वेन ३. ३०१. २४८ निषेधे तस्य रूपस्य ३. १९४. २०१ निष्कामन् प्रविशन वापि २. ५१२. ८९ निष्क्लेशे ह्यात्मनि कुतः ३. ५५८. ३२९ निष्क्रियस्य विभो व ४. ५४७, ६२५ निःस्पृहस्य यथा राज्य २. ०७४. १६४ नीलं नीलतया दृष्टं ३. २८३. २३४ नीलपीतादिनिर्भास ३.६४८. ३५६ नीलं पीतं विना ग्राह्य ३. १०६८. ४२० नीलं हि नीलविज्ञानात् ४. ५४८. ६२६ नीलरूपस्य संवित्त ३. ६३५. ३५४ नोलस्येन्द्रियविज्ञाने ३. ५०२. ३१७ नौलाकारातिरेकेण ३. १०३९. ४०९ नीलादिता च विभ्रान्त ३. ८७. १७७ नीलादित्वेन दृश्यस्य ३. ६५६. ३५७ नीलादिना न कार्यादि ३. ११८. १८० नीलादिप्रतिभासेभ्यः ३. ७०४. ३६२ नीलादेरपि तद्वत् स्याद् ३. ४४९. ३०७ नीलादेरन्यपीतादि ३. ७८९. ३७४ नीलादेरपि नीलत्व ३.४ ३८१ नीलाद्याकारतां प्राप्तः ३. ७४९. ३६८ नीलान्न व्यतिरेकेण ३. १०३३. ४०६ नीलावभासज्ञानेन ४. ४७६. ६०२ नीलावभासात् पीताभ ३. १०४६. ४११ नेच्छामात्रप्रवृत्तत्वं ४. १९८. ५३५ नेच्छामात्रात् प्रवर्तन्ते ४. १५५. ५१६ नेति निश्चय एवायं ४. ५१९. ६१६ नेति प्रत्यक्षता तस्य ३. ४४४. ३०५ नेति प्रत्ययबुद्धया चेत् २. १४.६ नेत्रादिनाशेऽनेकत्र २. ४०७. ५९ नेन्द्रियेणापि संयोग २. ५९८ १११ नेश्वरेण कृतं सर्व २. २५८. ३७ नेष्यते क्षण एवासौ ३. ६६६. ३५८ नैकत्वं नापि नानात्वम् ३. २७६. २८६ नैकस्यापि ततः सामा ४. ३७४. ५८५ नैकाधिकरणत्वं चेत् २. ७५२. १४१ नैतत् सारं तस्य रूपं ३. ३७३. २८४ नैवं प्रेक्षावतः क्वापि २. ७४१. १३७ नैव प्रत्यक्षमत्रापि ४. १८७, ५३२ नैवमाकारविरहे २. ६०६. ११२ नैव लोको विजानाति ३. ११००. ४२८ नैव व्यावर्त्ततेऽर्थाऽऽत्मा ४. २४५. ५४७ नैव संवेदनं तस्थे २ ८१६. १५१ नैवानुभव इत्येतत् ३. ३८९. २९१ नैवान्येन प्रकारेण ४. ३६. ४७७ नैवाभावे ( विशेषस्य) २. ४१३. ६२ नैवार्थकारिता काचिद् ३. ८९. १७७ नैषानन्वयिता दोषो ४. ३५०. ५७८ नैषापि कल्पना शब्दे ४. १२१. ५१२ नो चेत् तेनावभासेता ३. ३४२. २७४ नोच्यते कारणात् कार्य २. ५१०. ६१ Page #49 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ४२ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची ४३७ नोदयास्तमयव्याप्ति ४. ६०१. ६४४ नोपकारक इत्येव २. ४२७. ६६ नोपदेशं विना सोऽपि ४. २१९. ५३९ नोपयोगी विकल्पस्य ३. २४१ २१८ नोपलक्ष्यं गुरुत्वं चेत् ४. २७८. ५५६ न्यायः पूर्वक एवात्र ३. १११५. न्यायेनानेन न यत्र ४. १८२. ५३१ पक्षदोषा मता नान्ये ४,२७०. ५५३ पक्षदोषो न युक्तोऽयं ४ २६८. ५५२ पक्षधर्मत्वमेवेदं ४ ८९.४८९ पक्षधर्मत्वसम्बन्ध ४.८७.४८७ पक्षधर्मो यतो हेतु ४. ३५२. ५८० पक्षपातकृतासक्ति २. ५७६. १०२ पक्षपातविनिर्मुक्तः ३. ८५८. ३७९ पक्षपातश्व चित्तस्य २. ७८५ १.४ पक्षसिद्धिस्तथैव स्या ३. ७८२ ३०३ पक्षाद्यनन्त र्गमनात् ३. ८६८. १८० पक्षे हेतौ सदृष्टान्ते ३. ८४४, ३७८ पक्षोपन्यासमात्रेण ४. २६८. ५५२ पञ्चम्यां तत्र दृष्टान्तो ४. २८७. ५६५ पञ्चम्यां तत्र दृष्टान्तो ४ ६१४ ६४७ पदार्थव्यतिरेकेण २. ६१२. ११४ पदार्थान्तरसा गत्यं ३. ३०६. २५४ पयोsविरोधी नहि सेतुबन्ध ४.५९२. ६४२ परं विना परापेक्षा ३. ४२१. २०४ परं रूपं परो वेत्ति २. ६८० १२६ परकीयस्य किं तत्त्वं ३. १११६. ४३परत्र तत्र वा धर्मि ४. २६५. ५४९ परत्वे चानुमानं यत. २. ४४१. ६९ परदुःखेन दुःखी २ ५९०. १०९ परन्तु बाधकाभाव २. ८. ५ परपर्यनुयोगोऽथ २. ७२२. १३२ परपूर्वार्थसद्भावे ४ १९५. ५३४ परप्रसिद्धिमाश्रित्य ३. ३५८. २८० परभावः प्रथमया २. ४६८ ६८ परभूतस्य वित्तिश्चेत् २. ५२३. ९१ परमाणवः स्वरूपेणा २. ३०२. ४१ परमाणुर्न सिद्धश्चेत् २. ३११. ४१ परमाणुशोऽपि मृत्पिण्ड ४. २५२. ५४८ परमाणुषु संयोगे २. ५३६. ९४ परमाणुस्वभावेन २. ५३३. ९२ परमाणूनभिप्रेत्या ३. ६०३. ३३९ परमार्थ एव सकलः ३. १९६. २०३ परमार्थत एकत्वं २. २३६. ३३ परमार्थप्रमेयत्वे ३. २२९. २१३ परमार्थमभिप्रेत्य ३. ३५७. २८० परमार्थविचारेषु ४ ३४९. ५७७ परमार्थसमानत्वे ३. २५४. २२० परमार्थस्तु विज्ञानं ३. ४६९. ३०८ पररूपं तु सुतरां ३. १०४१. ४०९ परलोकं विना न स्यात् २. ५०७ ८६ परलोकादिकेऽप्येव २. ७०३. १३१ परलोकादिकेऽप्येष २. ७०२. १३१ परलोकिनस्तु तद् दुःख २. ५०८. ८७ परलोकः परेणात्र २. ६८५. १२७ परशुच्छेद्यतां को वा २. ४४२. ६९ परसन्तान संवितौ ३ ५६९. ३२९ पर संवेदनेऽप्यर्थस् ३. ११०७. ४३२ परसाधारणास्तित्वे ३. १०११. ३९८ परस्था न भवत्वेव ३. ५७३. ३३० परस्परवियोगेन ३. ४३२. २९८ परस्परविरुद्धं च ३. ५३६. ३२८ परस्परविरुद्धं हि ३. ८५९. ३७९ परस्परविरुद्धत्व २. ११२. १४ परस्परविरुद्धार्था २ ४९. १० परस्परविरोधेन ४. १४६. ५१५ परस्परविरोधेन ४ २८५. ५६३ परस्पर विविक्ताणु ३. ५'८. ३३६ परस्परव्यापितायां ४. × ५१३ परस्परसहायत्वं ३. ७३०. ३६७ परस्परस्य भेदेन ३. १०७९. ४२५ परस्परस्याभावेऽपि ४. १२८. ५१३ Page #50 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकाधपादसूची परस्परान्तर्भावे हि ४. ३५१. ५७९ परस्पराप्रतीतानां ४. ५१६. ६१५ परस्पराविनाभूतं २. ९५. १४ परस्पराविसंवादः ३. ९१०, ३८२ परस्परेण सम्बद्धौ ५. २२०. ५३९ परस्य रूपानुभवः कथं ३. ५१९. ३२१ परस्य सुखसंवित्ता ३. १११७. ४३८ परा चेन्नास्त्यजन्या ४. २६०. ५४८ पराननुप्रवेशेन २. २९. ६ परापेक्षा यदि ज्ञाता ३. ४२१. २९४ परामर्शादभेदस्य ३. ६९८, ३६१ परार्थकरणेच्छायां २. ८२९, १५३ परार्थकारिणामेतत् ४. २२. ४७२ परार्थकारी नामाऽयं ४. २६. ४७२ परार्थनिःस्पृहस्त्वस्ति २. ४८६. ७९ परार्थमनुमानं यत् ३. ६. १७० परार्थमात्रवृत्तीनां २. ७४६. १३८ परार्थवृत्तेः खड्गादे २. ६२६. ११५ परार्थो वा प्रयोगोऽयं २. ७५५. १४१ परार्थः सम्भवत्येव २. ८३०. १५६ परिणामक्रमोऽप्येष २. ५७०. १०१ परितुष्टः क्षणो यस्य २. ७५१ १४१ परित्यागः शरीरस्य २. ४५८. '७३ परिशिष्टं तु प्रागेव ३. ४ १७४ परिशुद्धं वचो नास्ति ३. ५५२. ३२९ परीक्षणं तस्य पुनर्न कार्यम् ४. ११२. ५.५ परीक्षा न प्रवृत्ता चेत् ४. १६६. ५७ परीक्षितं तद् यदि शास्त्रमुच्चः ४. ११२. ५०५ परीक्षित यदि भवेत् प्रमाणं ४. १६६. ५२७ परेण क्रियतामेव २. ८२९. १५३ परेण ग्रहणे तस्या ३. ६.४. ३३९ परेण यदि वक्तव्यं ४. २०. ४७१ परेण विषयाभाव २. ६. ४ परेण स्पृश्यमानस्य २. ६८२. १२७ परेणापि ततः सर्वो ३. १०७ .. ४२१ परेणापि प्रतीतं तत् २. ३३३. ४४ परेणापि प्रतीयेत २, ६८६. १२७ परेणाविदितं रूपं ३. ११२२. ४३९ परेणास्य प्रतीतिश्चेत् २. ४३१. ६६ परैरप्येवमेवेष्टं ३. ५००. ३१६ परोक्षः स्पर्शविज्ञाना ३. ३२५. २६८ परोक्षं यदि तज्ज्ञानं ३. ६१९. ३४५ परोक्षतां कथं च स्यात् ३. १२. १७१ परोक्षता किमर्थस्य ३. ५११ ३१९ परोक्षता चेदर्थस्य ३. १४२. १८२ परोक्षता तदैवास्य ३. ४६. १७४ परोक्षत्वे गृहीतेऽपि ३. ५१४. ३२० परोक्षपरदृश्यत्व ३. ४१४. २९४ परोक्षवस्तुसिद्धौ हि ३. ४७. १७४ परोक्षवस्तुसिद्धथैव ३. ४७. १७४ परोक्ष चेद् घटो नास्ति ३. १००६. ३९८ परोक्षस्य स्वरूपं कः ३. ६१९. ३४५ परोक्षे तु प्रमा नास्ति ३. १४. १७१ परोक्षे भावितामर्थे ३. ८०८. ३७५ परोक्षे वर्तमानस्य ३. ४४४. ३०५ परोपगमनेनाथ २. ३०४. ४१ परोपदेशप्रामाण्यं २. ६२. १० परोऽपि परविज्ञात ३. १०१. ३९८ परोऽपि प्रतिपाद्यैत ३. ८१८. ३७५ परो वस्तुबलाद् धूमा ३. ३२७. २६८ पर्यन्तावयविध्वंसे ४. २८०. ५५७ पर्युदासप्रसज्याभ्यां ३. २०२. २०४ पर्युदासे निषेधे वा २. ८३४. ३७७ पश्चात्तद्रूपनास्तित्वे ३. ७९२. ३३४ पश्चात्तस्य न दृष्टिश्चेत् ४. २५३. ५४८ पश्चाद् बाधस्तु संदिग्धो २. १७३. २४ पश्चाद् वदनतो भिन्नम् ३. ४४६. ३.६ पश्यन्नेवापदेशेन ३. २०४. २०५ पश्यामि बीजादुत्पत्ति ३. १४४. १८३ पश्याम्यहं स्मरामीति २. ८६४. १६१ पाकं करोति यागं च २. १३९. १७ Page #51 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ४४ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकापासूची पाटवादिन्द्रियज्ञाना २, ५८२. १०३ पापवत् स्वार्थकारित्वा २. २५८. ३७ पापात्मता (5) द्विजत्वेन २. ६०. १० पापेतरव्यवस्थेयं २. ६०. १० पारमार्थिकताऽर्थस्य ३. ३०८. २५७ पारमार्थिकबोधे हि २. ७४३. १३७ पारम्पर्येण जनकं ४ ४४२. ५९६ पारम्पर्येण तादात्म्ये ४. ४९, ४७९ पावकप्रत्ययोऽप्येष ३. ६४२. ३५५ पावकस्य न किं भावो ४. ५६८. ६३२ पावकेन यदि व्याप्तो ४. ६१६. १४७ पावकेनेन्द्रियज्ञान ३. ३४४. २७४ पितृस्वभावानुगमो २. ५०७.८६ पीतमप्यन्यथा शुक्लं २. ३२४. ४२ पुंसः कार्यविशिष्टत्वं . १०२. १४ पुत्रादीन्द्रियवैकल्ये २. ४०५. ५८ पुत्रोऽपि यदि शत्रुः स्यात् ४. ४३० ५९४ पुनः कालान्तरे तेषां ३. ५५७, ३२९ पुनः पुनः प्रतीतौ च २. ७६८. १४२ पुनरुज्जीवनाहेतु २ ४७३. ७६ पुनर्वाञ्छति सद्बुद्धि २. ६३६. ११९ पुनस्तदेव पश्यामो ४. २८०. ५५७ पुना रूपादिशब्दस्य ३. १०९४, ४२७ पुरः स्थिता यथा तेऽर्थाः २. ५४१. ९५ पुरः स्फुटावभासित्वं ३.८८ १७७ पुरीषभक्षणसुखं ३. ५६३. ३२९ पुरुषाणां ततस्तत्त्वं २. २८५. ३९ पुरुषात्मैव लोकोऽयं ३. ६१०. ३४१ पुरुषार्थज्ञतामात्रात् २. ५९७. १११ पुरुषोपभोगसिध्यर्थं २ २८१. ३८ पुरुषो वा नियोगः स्या २. ८६. १३ पुरो व्यवस्थिततत्त्वेन ३. ६५. १७६ पूर्व तु तस्य सद्भावः ३. १००३. ३९८ पूर्व दृष्टं इदं ज्ञानं ३. १०६३. ४१६ पूर्व प्रत्यक्षतो ज्ञात ३. १०८. १७९ पूर्व ममासीदिति चेत् २ ७५३. १४१ पूर्व संस्कारसापेक्षं २, ४८१. ७८ पूर्वकादेव विज्ञानात् २. ५७२. १०२ पूर्वकालादि योगी यः ४. ३०. ४७६ पूर्वक्षणात् भवन्नेव ३. ६६१. ३५८ पूर्वजन्मादिविसौ च ३. ५८२. ३३१ पूर्वज्ञानात्तदोत्पन्ना ३. ६६५. ३५८ पूर्वत्वं नाम नैवास्ति ३. ११०, १७९ पूर्वत्वमधिकं तस्या ३. १०९. १७९ पूर्वत्वे कारणस्येष्टे २. ४४१. ६९ पूर्वत्वे नानुमानं चेत् ३. १०९. १७९ पूर्वत्वेनास्य वित्तिश्वत् २. ७६१. १४२. पूर्वदर्शनतो ज्ञानं ३ ९३२. ३८४ पूर्वदृष्टं स्मरामीति ४. ५०७. ६११ पूर्वदृष्टानुसारेण २ ५१. १० पूर्वदृष्टयनुसारित्वाद् ३. ९२६. ३८४ पूर्व पूर्वस्तथाभूता ३ ७४८. ३६८ पूर्वपूर्वानुभवतः २ ४१८. ६२ पूर्वपूर्वानुसन्धानात् ४ १८९, ५३३ पूर्वपूर्वा हिलोत्कृष्ट २ ७४७. १३८ पूर्वप्रतीते सत्त्वं तत् २. ७८२. १४२ पूर्वप्रतीतौ सर्वस्य ३. १०५२. ४१३ पूर्वमध्यक्षतोऽवित्तौ २. १५९, २२ पूर्वमेवास्य नाशश्चेत् ३.७९२. ३७४ पूर्वरूपतयाऽऽत्मानं २. ८६६. १६१ पूर्ववद्वासना तस्य ३. ६६४. ३५८ पूर्वविज्ञानमेवात्र ३ ६५३. ३५७ पूर्व विज्ञानरहिताद् २. ५०२. ८५ पूर्वसंस्कार सापेक्ष २. ४८५. ७९ पूर्व साधनदोषाश्च ३ ९५६. ३८७ पूर्वस्य यद्दर्शनमेष हेतुः ३. ७०९. ३६३ पूर्वाध्यक्षाप्रमाणत्वे ३.८३. १७७ पूर्वापरत्वं तस्यापि ४. ३०. ४७६ पूर्वापरत्वेनाध्यक्षं ३.८०. १७७ पूर्वापरत्वेनाध्यक्षं ४ ३१२. ५७० पूर्वापरत्वेनाध्यक्ष २. ८६५ १६१ पूर्वापर प्रत्ययाभ्याम् ३. ७२. १७६ Page #52 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची पूर्वापरप्रत्यययोः ३. ७३. १७६ पूर्वापरप्रत्यययोः ३. ३८५. २९१ पूर्वापरस्यास्मरणं २. २२१. २९ पूर्वापरस्वरूपा हि ३. ४०९. २९३ पूर्वापर व्यवस्थाऽपि ४. ३४. ४७६ पूर्वाभ्यासं विना नास्ति २. ५७७. १०३ पूर्वाभ्युपगमेनैव ३. ८४५. ३७८ पूर्वा देव नियमे ३. ९६८. ३९१ पूर्वतराध्यारोपेण ३, २१६. २०९।। पूर्वं परे वा उभयोः २. १५५. २० पृथक् पृथक् गृहीतानां २. ४९८. ८३ पृथकू प्रतीत्यभावे च ३. ५. १७० पृथक् संवेदनं तच्चेत् २. ८१७. १५१ पृथग्भूतं मया दृष्टं ३. ३९०, २९२ पौरुषेयत्वमप्यस्य ४. १३. ४६९ पौर्वापयोपलम्भस्य २. ७४२. १३७ प्रकारभेदे तु पुनर २. ३८०. ५४ प्रकारान्तरताभावा ४. ५१०. ६१२ प्रकाशनेन वाग्मित्व ४. २७. ४७३ प्रकाशमानतायां हि ३. ७१४. ३६४ प्रकाशयद्धि किञ्चित् स्यात् ४. ४३४. ५९५ प्रकाशितार्थक्रियोऽपि ३. ७१५. ३६४ प्रकृता(s)प्रतिपत्तिः स्यात् २. १९०. २४ प्रकृत्यन्तरमज्ञात्वा २. ८४६. १५६ प्रक्षालनादमेध्यस्य ३. ९९६. ३९७ प्रक्षालनाद्धि पङ्कस्य २.६४२ १२० प्रगे च तन्निराकारि ३. २७५. २३३ प्रज्ञादयो न धर्मादे' ३. ४७९. ३११ प्रज्ञा नाम झटित्येव ३. ११२८.४४१ प्रज्ञाप्रबोधस्तत्रैव २. ४९२. ८३ प्रज्ञामेधादिभेदोऽपि २ ४९४. ८३ प्रणिधानप्रधानस्य २, ७४५. १३७ प्रणीततास्य मोक्षस्य २. ७५५. १४१ प्रतिज्ञा क्रियते नैव ४. १०१. ४९१ प्रतिज्ञाऽपि तदा भासौ ४. ९९. ४९० प्रतिपक्षविनाभावो ४. १९७. ५३५ प्रतिपत्तशरीरान्त २. ६८७. १२७ प्रतिपत्ति न जानाति ४. १८. ४७१ प्रतिपत्रपेक्षः सकलो ३ ५९५. ३३५ प्रतिपन्नमनेनेति ४. १८. ४७१ प्रतिपन्नो यदि तदा ४. ५९१.६४१ प्रतिपादनशक्तेस्तु १. ४२४. ५.४ प्रतिपादयितुदोषो ४. २८. ४७३ प्रतिपादयिष्यते पश्चात् २. ३८३.५४ प्रतिपादितमेतत्प्राक ३.४ ३८३ प्रतिप्राणि विभिन्न स्यात् ३. ११४२. ४४५ प्रतिबद्धतया लिङ्ग ३. २६६. २२९ प्रतिबद्धविशेषस्य २. ३३६. ४५ प्रतिबद्धस्य साध्येऽर्थे ४. ७८. ४८६ प्रतिबद्धस्वभावस्य ४. २०४. ५३७ प्रतिबन्धग्रहः साम्य ३. २६६. २२९ प्रतिबन्धप्रसिद्धिश्च ३. १५. १७१ प्रतिबन्धप्रसिद्धेन ४. २०२, ५३६ प्रतिबन्धप्रसिद्धयर्थ ३. २६९. २३१ प्रतिबन्धमात्रं धूमस्तु ४. ५. ४६७ प्रतिबन्धविनाभूता ३. ९५१. ३८६ प्रतिबन्धस्य भावे हि ४. २०२. ५३६ प्रतिबन्धानुरूप्येण ४.५८८, ६४० प्रतिबन्धाप्रसिद्धौ हि ३. १५. १७१ प्रतिबन्धे च शब्दस्य २. ३४१. ४६ प्रतिबन्धे प्रमासिद्धे ४, ५७०. ६३४ प्रतिभासः परोऽभ्यक्ष ४. ५६४. ६३० प्रतिभासः समस्तोऽपि ३. १०१८. ४०२ प्रतिभास एवम्भूतो २. ४ ५ प्रतिभासभेदः सर्वत्र २. ६७६. १२६ प्रतिभासमात्रकेण तु ३. ८५. १७७ प्रतिभासमात्राल्लोकस्य ४. ५४९. ६२६ प्रतिभासश्च विज्ञाना ४. २७७. ५५६ प्रतिभासस्तथाभूतो २. २३०. ३३ प्रतिभासस्य तद्वत् ३. ४५०.३०७ Page #53 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ४६ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची प्रतिभासस्य मेदस्य ३. ४४८. ३०६ प्रतिभासस्य वैयर्थ्य ३. ३६४. २८१ प्रतिभासान्तरप्राप्तेः २. ५१३. ९० प्रतिभासन्तरासिद्धि ३. ३६४. २८२ प्रतिभासे वा तेऽन्य ३. x २७९ प्रतिभासेऽविसंवादः ३. २०७. २०६ प्रतिभासो न मित्यस्य २. २३१. ३३ प्रतिभासोऽनुमानेन ४. ३१६. ५७० प्रतियोगिनि दृष्टे च ३. ९१६. ३८३ प्रतिवादी विरुद्धस्य ४ १०१ ४९१ प्रतिषेधस्य किं वह्नेः ४. २००. ५३६ प्रतिसाधनमित्यं च ३. ८८९. ३८१ प्रतिस्वमुपलम्भे तु ३. X ४४५ प्रतीतं चेन्न सन्देहः ३. २०१. २०४ प्रतीतस्यापरोक्षत्वात् ३. २५७. २२१ प्रतीतिः प्रतिबिम्बस्य ३. ३१६. २६१ प्रतीतिकाले सर्वस्य २. १२०. १५ प्रतीतिबाधितत्वेन ४. १८३. ५३१ प्रतीतिभेद एवास्तु ३. २०. १७१ प्रतीतिभेदाद् भेदो हि ३. ६३६. ३५५ प्रतीतिभेदे भावानां ३. १९. १७१ प्रतीतिमात्रकं तचचेत् ३. ६४१. ३५५ प्रतीति मात्र कादस्य ३. ८०५. ३७४ प्रतीतिमानमालम्बो ३. ८०४. ३७४ प्रतीतिमात्रमेवैत २. ५२१.९१ प्रतीतिरन्यापि ततः ३. ९२७. ३८४ प्रतीतिरविभागेन ३. १४४. १८३ प्रतीतिरेव तत्रापि ३. १८०. १९२ प्रतीतिरेव शब्दाच्चेत् ३. १७९. १९२ प्रतीतिर्नापरस्यात्र ४. ५३१. ६१९ प्रतीतिसिद्धिस्तत्रास्ति ४. ९८ ४९० प्रतीतिसिद्धोपगमे ४ २३३. ५४३ प्रतीतिस्तेन सामान्य ४, ५२८. ६१८ प्रतीतिस्साधिकार्थानाम् ३. ४०२. २९३ प्रतीतेरप्रसिद्धस्य ३. ४०२. २९३ प्रतीतेरेव सर्वस्य २. ७८३. १४२ प्रतीत्यनुप्रवेशेन ३. १०४२. ४१० प्रतीयतां पूर्वपरव्यपेक्षा ३. ४०१. २९२ प्रतीयते ततः केन ३. ११५०. ४५३ प्रतीयतेऽन्यथा नैव ४. ५४८. ६२६ प्रतीयते प्रमाणेन ४. ४१ ४७७ प्रतीयते पावकात्मा ३. ३२५. २६८ प्रतीयते ( ह्य) दृष्टत्वं ३. ११३९. ४४४ प्रतीयमानता तस्य २. ४३. ९ प्रतीयमानतामात्रं २. ४४.९ प्रतीयमानमप्येतद् ४ ३८४. ५८७ प्रतीयमानस्यैकत्वं ३. ८०६. ३७४ प्रतीयमानेन विना २. ४७, ९ प्रत्यक्षं तु विना तस्मा ३. २६. १७२ प्रत्यक्षत उपादेय २. ७९. १३१ प्रत्यक्षतश्च सिद्धस्य ४. ३२८. ५७२ प्रत्यक्षता च भेदस्तु ३. २०७. २०६ प्रत्यक्षतैव नास्त्यत्र ३. १९८. २०३ प्रत्यक्षतोऽनुमानाद्वा २. १७३. २४ प्रत्यक्षतो हि धर्मस्य ४. ३००. ५६९ प्रत्यक्षदृष्टे स्तम्भादा २, ६३२, ११७ प्रत्यक्ष पूर्वकं यत्रा ४ ३२९. ५७२ प्रत्यक्षपूर्वकं स्मार्त ४. ३०३. ५७० प्रत्यक्ष पूर्व (कत्वा) च्चा ४. ३३१. ५७२ प्रत्यक्ष प्रतिपन्ने हि ४. २९३. ५६८ प्रत्यक्षप्रत्ययग्राह्या ४ ३११. ५७० प्रत्यक्षबाधतो नेति २. ३२४. ४२ प्रत्यक्षमतिवृत्त्यापि २. ६०५. ११२ प्रत्यक्षमनुमानं च ४. ११. ४६९ प्रत्यक्षमनुमानं च ४. २९७. ५६८ प्रत्यक्षमनुमानं वा ३, ८९३. ३८१ प्रत्यक्षमनुमानेन ३ २४६. २१९ प्रत्यक्षमनुमाऽपि स्यात् ३. १३५. १८१ प्रत्यक्षमपि तद्वस्तु २. ६२१. ११४ प्रत्यक्षमपि नैवैता ३. ३१, १७२ प्रत्यक्षमविसंवादि ३. २६२. २२२ ० Page #54 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची प्रत्यक्षमेव तज्ज्ञान ३. २५५. २२० प्रत्यक्षमेव तत्रापि ३. ३३. १७२ प्रत्यक्षमेव तन्मानं ३. २५१. २२० प्रत्यक्षमेवात्मानं वेत्ति ३. ४०. १७३ प्रत्यक्षवत् तदर्थस्य ३. ५०९. ३१९ प्रत्यक्षवृत्तमालोच्य २. ५५६. ९८ प्रत्यक्षसिद्धो ऽभावश्चेद् ४. ५८०. ६३७ प्रत्यक्षस्य निवृत्त्यैव ३. १२. १७१ प्रत्यक्षस्य प्रमाणत्वे ३. ७२९. ३६७ प्रत्यक्षस्याप्रमाणत्वे ४. ५६३. ६३०. प्रत्यक्षात् परतो वृत्ति ३. २४३. २१८ प्रत्यक्षादपरत्वे हि ३. १४८३. १८३ प्रत्यक्षादयः परः किं वा ३. १४८, १८३ प्रत्यक्षादनुमानाद् वा २. २१४. २९. प्रत्यक्षादिप्रमाणेन ३. ७५. १७६ प्रत्यक्षादिप्रमाणेन २. २२०. २९ प्रत्यक्षादेव मानत्व २. २१३. २९ प्रत्यक्षाद् व्यतिरिक्तत्वं ४. ५२३. ६१७ प्रत्यक्षानिश्चयाद् वापि २. २१२. २९ प्रत्यक्षानुपलम्भाभ्याम् ३. १४७. १८३ प्रत्यक्षानुमयोरेव .. २३६. ३३ प्रत्यक्षानुमयोरेव .. ७.. १७७ प्रत्यक्षानुमेयत्वं ३. १. १६९ प्रत्यक्षापूर्वकत्वे हि ४. ४५'. ५९७ प्रत्यक्षाभासतां दत्त्वा ३. ५९६. ३३५ प्रत्यक्षाभासता तेन ३. २०८. २०६ प्रत्यक्षार्थानुमानाप्त ४. २६४. ५४९ प्रत्यक्षासम्भवादन ३. ७०३. ३६२ प्रत्यक्षासम्भवात्तत्र २.८६५.. १६१ प्रत्यक्षासम्भवे तत्र २. ८०७. १५० प्रत्यक्षेण कथं यागात् ४, ३४७. ५७७ प्रत्यक्षेण गृहीतं चे ३. २१७.२०९ प्रत्यक्षेण च नो दृष्टि ४. ४१. १८२ प्रत्यक्षेण च मासाः ४. ३०३. ५७० प्रत्यक्षेण तथादृष्टे २. ५५०. ९७ प्रत्यक्षेण तदैवास्य ३. २९७ २४४ प्रत्यक्षेण न दृष्टा सा २. ७०९. १३१ प्रत्यक्षेण न यत् सिद्ध ३. ३९३. २९२ प्रत्यक्षेण प्रतीतस्य ४. ५३३. ६३० प्रत्यक्षेण प्रतीते तु ४. ६. ४६८ प्रत्यक्षेण प्रतीतेऽपि ३. ४१. १७३ प्रत्यक्षेण हि सम्बन्धों ३. २७०. २३१ प्रत्यक्षेण हि संवित्तिः ३. १००. १७८ प्रत्यक्षेणागृहीतं चे ३. २१७. २०१ प्रत्यक्षेणान्वयस्यैव ३. ४२९. २९५ प्रत्यक्षेणव बाधाऽस्य ४. ४६५. ५९९ प्रत्यक्षेणोपलब्धे च ३. ५१०. ३१९ प्रत्यक्षेऽपि हि सन्देहो ४. ४७५. ६०२ प्रत्यक्षोऽर्थोऽनुमानेन ३. ३४५. २७५ प्रत्यक्षोऽवयवी यत्र ४. २७२. ५५३ प्रत्यभिज्ञा व दृष्टेयम् ३. १५३. १८४ प्रत्यभिज्ञानतस्तस्य ४. ४५०. ५९७ प्रत्यभिज्ञानमप्येव ४. ४३१. ५९३ प्रत्यभिज्ञानमेकत्वं ३. x २०९ प्रत्यभिज्ञानसामर्थ्य ४. ४६५. ५९९ प्रत्यभिज्ञानसामर्थ्याद् ४. ४६.. ६०० प्रत्यभिज्ञा निरस्तैव ३. ४ ३७३ प्रत्यभिज्ञाऽनुमानं स्यात् ४. ४५०. ५९७ प्रत्यभिज्ञा पदार्थानां २. ८२०. १५१ प्रत्यभिज्ञा प्रभावाच्चेत् २. ८१९, १५१ प्रत्यभिज्ञा प्रमाणं न ३. ४३६, २९९ प्रत्यभिज्ञाप्रसादाच्चेत् ३. ४८३. ३१२ प्रत्यभिज्ञायमानत्वा २. ३३२. ४४ प्रत्यभिज्ञोदयादेव ४. ४४८. ५९७ प्रत्ययः समानाकारः ४, ६१. ४८० प्रत्ययत्वाविशेषेण ३. ७००. ३६१ प्रत्ययश्चेन्न तेनार्थो ३. २०९. २०७ प्रत्ययस्य न रूपादे ३. ७५२. ३६८ प्रत्ययस्य हि रूपादे ३. ७५१. ३६८ प्रत्ययार्थो न तद् युक्तं २. ८८. १३ प्रत्ययार्थी नियोगश्च २. ८७. १३ प्रत्यये तन्निमित्ते च ३. ७५६. ३६९ प्रत्यये तन्निमित्ते वा ३. ७५५. ३६९ Page #55 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ४८ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची प्रत्ययोऽनुगताकारः ३. २०९. २०७ प्रत्ययोऽन्यो निरालम्ब ३. ७.०, ३६१ प्रत्ययो यदि नामाऽयं ४. ६२. ४८१ प्रत्याय्येन च वाक्येन ३. ७५५. ३६९ प्रत्याय्येन हि भिन्नेन ३. ७५६. ३६९ प्रत्यासत्तिः पदार्थानाम् ३. ५८०, ३३१ प्रत्यासन्नतयोत्पन्ना २. ५४०. ९५ प्रत्युत्पन्ने हि तस्मिस्तत् ३. १०८१. ४२६ प्रत्येकं प्रतिपत्तौ स्यात् ३. ३७८. २८८ प्रत्येक शक्नुयाद् बोर्बु २. ३६६. .१ प्रत्येकमसपक्षेऽपि ४. ३५३. ५८० । प्रत्येमी त जनः सर्वः ४. ५०६. ६११ प्रथमं न प्रवेक्ष्यामि ३. २४. १७१ प्रथम स्पष्टतादृष्टिं ३. ११२३. ४३९ प्रथमस्यापि तद्भाव ३. ९७६. ३९६ प्रथमोपगमस्तस्य ४. १५६. ५१६ प्रदीपदृष्टान्तबलात् २. ३२०. ४२ प्रदीपसन्निधेस्तस्य ३. १०८७. ४२७ प्रदीपस्येव निर्वाणं २. ४२१. ६३ प्रदीपस्येव निर्वाण ३. ५४१. ३२८ प्रदीपस्येव निर्वाण ३. ५५८. ३२९ प्रदीपात्तु तथाभूत ३. ५२०. ३२१ प्रदीपादेरिव व्यक्तिः ४. २५१. ५४८ प्रदेशमात्र प्रत्यक्षं ३. ३४४ २७४ प्रदेशस्यैव कश्चित् स २. ६५०. १२१ प्रदेशे नानुमावृत्ति ३. ३४५. २७५ प्रधानं कारण तृष्णे २. ७३७. १३६ प्रधानपरिणामत्वे ३. ५२६. ३२३ प्रधानपुरुषादीनां २. २७५. ३८ प्रधानभूतः कर्ताऽसौ २. २६६. ३७ प्रधानमीश्वरः कर्म ३. ९९१. ३९७ प्रधानानां प्रधानं तत् ३. ९९२. ३९७ प्रधानानुप्रवेशो हि २. ८४८. १५६ प्रपञ्चमतिबाहुल्यं ३. १९५३. ४६० प्रबोधकः स्मृतेरेवं ३. २६०. २२२ प्रबोधकस्य नियमा ३. ९६६. १९० प्रबोधकस्य सद्भावे ३. ६४८. ३५६ प्रबोधरूपा जायन्ते २. ४७२. ७६ प्रबोधसङ्गतः सौ २. ४६०. ७३ प्रमाणं किं नियोगः स्यात् २. १०४. १४ प्रमाण च न सत्रास्ति ३. १४६. १८३ प्रमाणं न भवेदन्य ३. ६९४. ३६१ प्रमाणं निखिलं नष्ट ४. ११७. ५०८ प्रमाणं प्रत्ययः सर्व ४. ५०७. ६११ प्रमाणं प्रागसिद्धं यत् २. १७७. २४ प्रमाणतः फलं नान्यत् २. १६३. २३ प्रमाणतत्त्वं भगवाँ २. ८७९. १६६ प्रमाणतस्तदा शास्त्रं ४. ११३. ५०५ प्रमाणत्वं तथाप्राप्त ३. ६९७. ३६१ प्रमाणत्वं हि तस्यैव ३. ६९५. ३६१ प्रमाणत्वं हि सामान्य ३. १६. १७१ प्रमाणत्वाप्रमाणत्वं २. १६८. २३ प्रमाणदृष्टे या भ्रान्ति ३. ७८५. ३७३ प्रमाणद्वितयेनाथ ३. ९. १७० प्रमाणप्रतिपन्नश्च ३. ४४७. ३०६ प्रमाणफलमेतद्धि ३. ६८४. ३५१ प्रमाणबाधा त्वन्येषा ३. ५३२. ३२८ प्रमाणबाधितः पक्षो ४. २६५. ५४१ प्रमाणभूताय जगद्धितैषिणे २. १. ३ प्रमाणभेदादिति चेद ३. ५१३. ३२० प्रमाणमत्र न किञ्चित् २. ७९१. १४६ प्रमाणमत्र नास्येव ४. ५४. ४८० प्रमाणमध्यारोपेण २. १५. ५ प्रमाणमविसंवादा २. २७. ६ प्रमाणमविसंवादाद् २. १९२. २४ प्रमाणमेव तद्व्यक्तं २. १९२. २४ प्रमाणरूपाविज्ञानात् ३ ८१२. ३७५ प्रमाणलक्षं तेन २. २१९. २९ प्रमाण लक्षणं प्राप्त ४. ३८८. ५८७ प्रमाणवृत्तमालोच्य २. ५५४. ९७ Page #56 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणबार्तिकमायस्थ कारिकार्यपादसूची . प्रमाणशुद्धमन्यार्थ १. १२८. १६ प्रमाणसिद्धं शास्त्रेण ४, १७३, ५९९ . प्रमाणाज्जायतां प्राप्तेः ९. १९४. २४ प्रमाणात् स्मरणं जात ४. ८४.४४७ प्रमाणान्तरेण द्वित्वं चेत् ३.८ १५० प्रमाणाभावतस्तेन ३. ९०६. ३८२ प्रमाणेन प्रतीतं च ३. ३५३. २७९ प्रमाणेन मतिस्तत्त्व ४. ३८६. ५८७ प्रमाणेन विनवेति ४. ३८८. ५८७ प्रमात्वेऽनुपलम्भस्य ४. ५७०. ६३१ प्रमान्तरसहसंऽपि ४, २९१. ५६८ प्रमाभेदो हि मेयस्य ३. १०. १७० प्रमेयकृतकानित्यं ४. ३९२. ५८९ प्रमेयग्रहणं तस्या ३. ३७०. २८३ प्रमेयत्वं द्वयोटं ४. ५५६. ६३९ प्रमेयत्वादनित्यत्वं ४. ५६५. ६३० प्रमेयत्वादभेदश्चेत् ३. ८४७. ३७८ प्रमेयत्वाद्यभेदेन ३. ८३१. ३७७ प्रमेयविरहादेते ४. १४३. ५१४ प्रमेयस्य विशेषाद् वा ३. ३०४. २५४ प्रमेयाकारसद्भावात् ४. ६५. ४८१ प्रयोजकपरापेक्ष १. ६०५. ६४५ प्रयोजकोंऽशः किं कश्चित् ५९५. ३२० प्रयोजकोऽर्थः किं कश्चित् ३. ५१५. ३२० प्रयोजन विना भावो ३. ५८७. ३३२ प्रयोज्योऽपि तथैव स्यात् ३. १२४. १५ प्रलापः केवलस्तस्मा ३.४ ३७. प्रवर्तकत्वं ग्राह्येऽपि ३. ४६५. ३०८ प्रवर्तकत्वमग्राह्ये ३. ४६५. ३०८ प्रवर्तकत्वेतरयोः ३. ३२. १७२ प्रवर्तको विकल्पश्चेद् ३. २३४. २१६ प्रवर्तते जनः सर्वे ३. ८७९. ३८१ प्रवत्तनं दृश्यते चेत् ३. ४०८. २९३ प्रवर्त्तनं भवेत्तत्र ३. २६१. २२२ प्रवर्तनाथ सेभ्येत २. २१६. २९ प्रवर्त्तने समानेऽपि ३. ३२. १७२ प्रवर्तयत्यसांकय ४. २४१. ५१६ प्रवर्तेत किमर्थं स ३. ७१३. ३६४ प्रवृत्तौ तु कार्यत्वं ३. ६७. १७६ प्रश्नस्य व्यतिरेकित्वात् २. ५५३. ९७ प्रसङ्गसाधनमिदै ४.६६.४४६ प्रसिद्धः स परी लोकः २. ७j९. १३२ प्रसिद्धवस्तुसम्बन्धे३.४८. १७४ प्रसिद्धा चेत् प्रमाणेन ३. ७७७. ३७२ प्रसिद्धिरिष्टशब्दाभि ४. १७२. ५२९ प्रसिद्धिर्व्यवहारो हि ४. १७२. ५२९ प्रसिद्धिसाधनं तत्रे ४. १७९. ५३१ प्रसिद्धिस्तस्य चेज्ज्ञानां ३. ७६४. ३७० प्रहारमन्तरेणापि २. ४७०. ७६ प्रहीणवासनस्यास्य ३. ५७४. ३३० प्राकृते शब्दसंस्कारे २. ५६३. ९९ प्राक् तु तत्रानुमानस्य २. १९५. २४ प्रापरप्रत्ययाभ्यां चेत् २. ७७२. १४२ प्राक् सत्त्वं तस्य नीलादेः ३. ४५१. ३०५ प्रागदर्शनमात्रेणा ३. ५९३. ३३४ प्रागप्रसिद्धावेकस्य ४. ३३. ४७६ प्रागभावः कथं सत्त्वे ३. ११५. १७९ प्रागभावादिभेदस्य २. १९. ६ प्रागभावादिभेदोऽपि २. २०. ६ प्रागभावि तु न कार्य ३. ११४. १७९ प्रागासीदेवमाकार' २. ५९६. १११ प्रागिदानी प्रतीतिर्न ३. ६४१. ३५५ प्रागुक्तमेतदेवेति ३. ७९९, ३७४ प्रारभावस्तत्त्वतो दृष्टो ३. १५६. १८६ प्राणिनां दृष्टिरत्रैव ३. ३२९. २६९ . प्रादेशिकी नहि व्याप्तिः २. २०८. २८ प्राधान्यात कार्यरूपत्वं १. ८४. १३ प्राप्तं प्रत्यक्षमेवेद २. २६.६ प्राप्तानां तामवस्थां च ३. ९३४. ३८४ Page #57 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवातिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची प्राप्तिः पश्यन्तराणां चेत् ४. ५३५. ६१९ प्राप्तिकाले च यो बाधः २. १९३. २४ प्राप्तिरस्तीति तत्तत्र ३. १००२. ३९८ प्राप्तिरस्तु सदार्थानां ३. ९२४. ३८४ प्राप्तेः सालम्बनत्वं चेत् ३. ७७९. ३७२ प्राप्तेरप्रतिभासत्वा ३. ७१५. ३६४ प्राप्तेरथापि पूर्वेण ३. ९७७. ३९६ प्राप्त्यर्थी च प्रवर्तेत ३. ५१७. ३२१ प्राप्यकारीन्द्रियत्वे च २. ३५९. ५० प्राप्यतेऽन्यव्यवच्छिन्नं ४. ३८५. ५८७ प्रामाणिकं विधातव्यं ३. ६०१. ३३९ प्रामाणिके त्वसम्भाव्या २. ३७१. ५१ प्रामाण्य प्रत्ययस्यास्य २. १६०. २२ प्रामाण्य व्यवहारेण ४. ३८६. ५८७ प्रायः प्रस्तुतवस्तुविस्तरभृतो २. २. ३ प्रार्थनीयतयाऽत्यन्तं २. ८२६. १५२ प्रार्थनीययोः वियोगस्तु २. ६४१. १२० प्राश्निकप्रतिपन्मात्राद् ४. २२. ४७२ प्राश्निकान्तरसञ्चारे ४. २४. ४७२ प्राश्निकै गृहीते च ३. ८४४. ३७८ प्रियादिदृष्टिरत्रापि ३. ६९१. ३६० प्रेक्षापूर्वकृतस्तस्य ३. ५५९. ३२९ प्रेक्षावतो भवत्येतत् ३. ३१७. ३६४ प्रेक्षावान् कथमेतस्मिन् २. २६०. ३. प्रेक्षावान्नास्त्यसौ कश्चित् ४. १५९. ५१८ प्रेरकत्वं तु यत् तस्य २. ८९. १३ प्रेरणारहितं कार्य २. १०६. १४ प्रेरणाविषयः कार्य २. ९३. १३ प्रेरणा हि विना कार्यः २. ९४. १३ प्रेरणैव नियोगेऽत्र २. ९० १३ प्रेर्यते पुरुषो नैव २. ९२. १३ फलं तस्य भवेदेवं ३. ६८८. ३५९ फलं ददति सद्भावे २. ८७६. १६४ फलं विनैव नैवं चेत् २. १३७. १७ बदरीकण्टकादीनां २. ७३२. १३४ । बदरीबीजतः किञ्चित् २. ७३३. १३४ बद्धमुक्तादिभेदोपि ३. ९०२. ३८२ बहिः प्रतीयमानासौ २. ६८७. १२७ बहिरन्तरिति ज्ञानं २. २२५. ३१ वहिरर्थत्वरहितः ३. ६८३. ३५९ बहिरादिविवेकस्तु ३. ९०४. ३८२ बहिर्भावाप्रसिद्धत्वा ३. ७८१. ३७३ बहुत्वे ननु शक्तीना २. ६६४. १२५ बाधकः किं तदुच्छेदी ३. ७८६. ३७३ बाधकत्वविवक्षा हि ३. ९४१. ३८५ बाधकप्रत्ययस्तस्या ३. ६८७. ३५९ बाधकप्रत्ययापाते ३. ८०६. ३७४ बाधकप्रत्ययाभावा ३. ३५५. २८० बाधकप्रत्यये हि स्या ३. ८२५. ३७६ बाधकप्रत्ययो व्यक्तः ३. ७११. ३६४ बाधकप्रत्ययस्यापि २. १२. ६ बाधकश्चाप्यनैकान्त ३. ९४२. ३८५ बाधकस्य पुरोभावः २. ८. ५ बाधकापेतबुद्धित्व ३. ८८९. ३८१ बाधकापेतबुद्धित्वा ३. ८७२. ३८१ बाधकापेतबुद्धिश्च ३. ८९१. ३८१ बाधकाभावमात्रेण २. १९३. २४ बाधकारणदुष्टव २. १९१. २४ बाधकेतरयोः केन ३. ९९. १७८ बाधकेतरसद्भावा” ३. ९९ १७८ बाधको यदि नायं स्या ३. ८०७. ३७४ बाधको यदि नास्त्येव ३. ८२५. ३७६ बाधलक्षणयोगेन ४. ५१८. ६१६ बाधाद्विनापि तच्चेत् स्यात् ३. ९१५. ३८३ बाधानां सहस्रेऽपि २. १६५. २३ बाधितत्वात् प्रमाणेन ४. १७३. ५२९ बाधोऽयं भविता तेन ३. ९३४. ३८४ बाध्यत्वं वापि बुद्धित्वा ३. ९३९. ३८५ बाध्यते भेददृष्ट्या ३. ४२६. २९५ बाध्यबाधकभावश्चेत् ३. ८१५. ३७५ बाध्यबाधकभावेन ३. ९५५. ३८७ बाध्यबाधकभावोऽयं ३. ९४६. ३८५ Page #58 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची बाध्यबाधकभावोऽयं ३. ९४७. ३८५ बालदृष्टं यथा वृद्धा ३. ७०७ ३६३ बालिशैरेव तेनैषां २. ५६७. ९९ बाह्यत्वे च प्रसिद्धे ३. ६४३. ३५५ बाह्यस्यादर्शनात् पूर्व ३. ९८५. ३९६ बाह्यस्याप्रतिभासेऽपि ३. १०४९. ४१२ बाह्यानालम्बनत्वेऽपि ३. ७७२. ३७१ बाह्यार्थमन्तरेण स्यात् ३ १०४५. ४११ बाह्यार्थवादिभिर्बात्यं ३. ७०५, ३६३ बाह्यार्थसाधने यत्नः ३. ६००. ३३९ बाह्यर्थालम्बना बुद्धि ३. ८७२ ३८० बाह्येतरतया भेदो ४. १७१. ५२८ बाधे त्वर्थे न संवादो ३. १०५५ ४१४ बीजाङ्कुरादि नालादे ३. ६७२. ३५८ बुद्धादिप्रत्ययः सर्वः ३. ९४४.: ३८५ बुद्धादिप्रत्ययान्यत्व ३. ९४३. १८५ बुद्धिः पूर्वानुसारेण २. ५२. १० बुद्धिपरिमाणकालं हि ३. X २८१ बुद्धिपूर्व क्रियादृष्टे २. ७३१. १३४ बुद्धिरन्या तथा नास्ति ३. ४२३. २९४ बुद्धिरासीन्ममेत्येव ३. ११६०. ४६२ बुद्धिरूपविवेकेन ३. ७४८. ३६८ बुद्धिरेव तथा भूता २. १४९. १९ बुद्धिरेवातदाकारा २. १५०. १९ बुद्धिर्ममास्तीति पुनर्न ३. ११०२. ४२९ बुद्धिस्तेनाभिधेयेन ४ ५१३. ६१३ बुद्धिस्वरूपनिर्भासे २. १४९. १९ बुद्धेरभावाद् दृष्टिश्च २ ८४९. १५६ बुद्धेव पाटवाद्धेतो २. ६२६. ११५ बुद्धौ सालम्बनत्वं स्यात् ३. ८५४, ३७८ बुद्धपक्षयोर्न च स्वात्म ३. १०८४. ४२६ बुध्यसे वा स्वबुध्या त्वं ३ ७४०. ३६७ बुद्धयाकारस्य मेदेन २. १४५. १८ बुद्ध्या संभावना तंत्र ४. ५०९ ६१२ बुद्धघुत्पादनशक्तिश्च ३ ८४२. ३७८ बोधरूपस्य सद्भावे ३. ८४९. ३७८ ५.१ बोधरूपात् तथाभ्यासाद् ३. ४८८. ३१२ बोधरूपात्मतापक्षे ३. ४८७. ३१२ बोधात्मकः स चेदिष्टः २. १६९. २४ बोधात्मकत्वान्मानं चेत् २. १७६. २४ बोधेतरव्यवस्था तु २. १७०. २४ बौद्धदर्शन एकस्मिन् ३. ९१२. ३८३ ब्रह्मणोऽपत्यतामात्रात् २. ६७. ११ ब्रह्महत्यादिदानादि ४. २४४, ५४७ ब्राह्मणत्वमजातिः स्यात् ३ २१८ २०९ ब्राह्मणत्वे तु संदेग्धि ३. २१९. २०९ ब्राह्मणत्वे स्थिते पूर्वं २. ७३. ११ ब्राह्मणादित्वमव्यक्तं ४. १७४. ५३० भगुरे पूर्वसादृश्याद् ३. ६६४. ३५८ भयधैर्यादिसंस्कारा २. ४७२. ७६ भयलज्जाsधिका यस्य ४. ४२७. ५१४ भयादेरपि रोमाच ३. ११४१. ४४५ भयेन लज्जया युक्तं ४. ४२७. ५९४ भवतस्त्विन्द्रियादीना ३ ७७६ ३७१ भवति विरोधस्स ३. २७६. २३३ भवतोऽत्यन्तभिन्नं च ३. ९५७. ३८७ भवत्यर्थस्य तत्रार्थे ३. ४१. १७३ भवत्येवं तथाप्यस्य ३. ११४४. ४४७ भवेत् साधित इत्येवं २. १०३. १४ भवेयुर्व्यतिरेकस्य ४ ४४. ४७८ भात्यनादिप्रबन्धोऽयं २. x १३२ भावकाले न कार्यस्य ३. १२८. १८१ भावनाज्ञानमप्यस्ति ३. ५५३. ३२९ भावनातः परः को वा २ १२२. १५ भावनातः समुद्भूता २. २९५ ४० भावनामात्रभावित्व ३. ५२९. ३२७ भावनाबलतो ज्ञानं ३. ५०६. ३१८ भावनावलतो ज्ञानम् ३. ५५०. ३२९ भावनाबलतो बुद्धि ३. ११२१, ४३८ भावनाबलतो वृत्तेः ३. ९६४. ३८८ भावनाबलतः सर्व २. ५०४. ८६ भावनाबलसः सर्व ३. ५४६. ३२८ Page #59 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमापवार्तिकभाम्पस समिमामारसची भावबवलतः सर्व २. ८७५. १६४ भिन्नमेवार्थभेदेन ३. १६९. १८८ भावनाबलः सर्व ३. १.१५. ४०२ भिन्नसामान्ययोगे हि ४. ३७९. ५८६ भावनाया विशेषेण ३. ६४६. ३५६ भिन्ना इति परोपाधि ४. ३६१. ५ ८३ भावदान्यवधानेऽपि ३. ७०७. ३६३ भिन्नादन्यदभिन्नं चेत् ४. ३१९. ५७१ भावनोदयजमानो ३. १९०. ३१३ भिन्नादभिन्न भिन्न हि ४. ५१. ४७९ भावमाघसमाधिक्ये ४. ६.४. ६४५ भिन्नाभिन्न यदि भवेद् ४. २२२. ५७१ भावरूपं हि तत्तत्र ३. ७९७. ३७४ भिन्नाभिन्ने यथा भिन्नं ३. ४०७. २९३ भावरूपातिरेकेण ४. ९३. ४८९ भिन्ने का घटनाऽभिन्ने ३. २९६. ३४२ भाववित्ति विबैवासौ २. २३. ६ भिन्ने तु भावे तभेदसिद्धि ४. ४६८. ६०, भावस्तु परतन्त्रत्वात् २. ४१२. ६१ भिन्नेनापि हि किं तेन ३. ४ २९२ भावस्य तद्रतीतत्वं ४. १४८. ५१५ भिन्नेऽन्यस्मिन् कथं भेद ३. ६३६. ३५५ भावात्मसु प्रपञ्चोऽयं ४. ३६१. ५८३ भूतं भवद्भविष्यच्चा २. ३६६. ५१ भावादिषु विरोधः स्यात् ३. ७४३. ३६८ भूतचेतनयोभिन्न २. ६८१. १२७ भावाभावविभागस्या ३. ४२९. २९५ भृत्यस्यान्यत उत्पत्ति २. ४४४. ६९ भावाभावादिकल्पो यन् ३. ३८२. २९० भेदः कल्पितरूपत्वात् ३. २३१. २१५ भावाभावाश्रयस्तेन ४. ५१५. ६१४ भेदः प्रयोगमात्रस्य ४. ५८९. ६४० भावाभावेन संदेहे ४. ५५४. ६२८ भेदपक्ष परित्यज्य ४. ५३. ४७९ भावाभावो विनाशचे ४. ५९९. ६४४ भेदवादिनमारभ्य ३. ३९७. २९२ भाविता प्रक्ष्यमानत्व २. ६०९. ११२ भेदवृत्तिनिमित्तस्य २. ५४२. ९६ भाविरूपस्य वा नास्ति ३. २०५. २०५ भेदसिद्धरुपायो हि ३. ६७६. १२६ भाविरूपाग्रहेऽन्यस्य ३. २५६. २२० भेदस्तहिं भवत्वेतद् १. ५३. ४७९ भाविरूपाप्रतीतौ २. २०८. २८ भेदस्तु विषयस्येव ३. १७४, १८९ भाविवस्त्वनुमाभावे ३. १००४. ३९८ भेदस्य च न किञ्चित् ३. २४७. २१९ भाविसम्बन्धसावे हि ३. १३८. १८१ भेदस्याप्रतिपत्तिश्चेत् २. ८०१. १५० भावी साक्षात्कृतौ भावे २. ७८०, १४२ भेदात् प्रत्ययभेदेन ४. ४३२, ५९५ भावेऽन्यस्य च विश्लिष्टौ ३. २९६. २४२ मेदाभावात् कुतस्लस्य २. ७७०. १४२ भावेऽपि तत् सदाऽस्त्येव ४. ४०१. ५९१ भेदाभेदविसंवादः ४. ५४१. ६२१ भावे विरोधस्यादृष्टौ ४. x ६२३ मेदामेटेऽविसंवादो ४. ३८९. ५८८ भाव्येकाध्यवसायस्तु ३. २३३. २१६ भेदावभासने मिन्द ४. ३१९. ५७१ भिद्यमावाल मेदोऽन्यो ४. ४२. ४७७ भेदे चानुभवो नास्ति ३. ३८८. २९१ मिन्नं तत्पूर्वकं वस्तु ३. २९१. २३८ भेदेन पूर्वग्रहणात् ३. ७३५, ३६७ भिमकालभवव्यकि ४. ६०. ४८० भेदेन प्रतिभासश्चेद् ४. ३७०. ५८४ भिन्नदेयतया नो चेत् ३. ९००. ३८२ भेदेन चित्तौ द्वयाकार ३. १६३. १८७ भिन्नदेशत्वतो भिन्नम् ३. ४४७. ३०६ भेदेन विनियोगार्थ ३. १०४४. ४१० भिन्नमात्मस्वरूप चेत् २. ८०२. १५० भेदेनापि गृहीतस्य ३. ६९८. ३६१ भिन्नमित्येव गम्येता ४. ४३८. ५९५ भेदेनैवावभासेत ४. ४३७. ५९५ Page #60 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकमाम्यस्य सारिकार्यपादसूची भेदेऽपि यद्यसौ ज्ञातः ३. ४०३. २९३ मेदेऽप्यन्यो विशेषोऽस्ति ४. ४११. ५९२ भेदे वक्तुमिदं युक्तं ४. ५२. ४७९ भेदो नाम न दृश्योऽयं ३. ३८२. २९० मेदो हि नावभात्येव ३. ९०२. ३८२ । भोक्ता ततोऽन्य एव स्यात् २. ८०४. १५० भोगस्तत्समवेतश्चेत् २. ८०५. १५० भोग्यं तदेव विज्ञेयं २. १९. १४ भ्रान्तवेव जनस्य स्यात् २. ३१५. ४२ भ्रान्तत्वस्य कथं वित्ति ३. ९१३. ३८३ भ्रान्तरूपात् परं रूपं १.४३७, ५९५ भ्रान्तसन्ततिभाक्त्विात् ३. १०४७. ४१२ भ्रान्ताधान्तविभागश्च ३. ७७८. ३७२ भ्रान्तावधि यदि भ्रान्ति ४. ४३९. ५९५ भ्रान्तावभ्रान्तलावित्तौ ४. ४३९. ५९५ भ्रान्तिकमरणसद्भावात् ३. ८२१. ३७६ भ्रान्तित्वेऽवसिते त्वन ३. ८१८. ३७५ भ्रान्तिनिश्चयमाखाय ३. १०१५. ४०० भ्रान्तिमात्रस्य सद्भावातू २. ३०३. ४० भ्रान्तिमात्रादपि प्राप्ति ४. ३७७. ५८६ भ्रान्तिरन्यावभासचेत् ३. ३६८. २८३ भ्रान्तिरप्रतिभासचेत् ३. ३६७. २८३ भ्रान्तिरेव कुतस्तस्य ३. ८१७. ३७५ भ्रान्तिश्च वस्तुवित्तिश्चें ३. १८२. १९३ भ्रान्तिसंवृतिसंज्ञान ३. ५८८. ३३२ भ्रान्तिस्तत्रेह न प्रान्ति' ३. १८२. १९३ भ्रान्त्यभावेन तवास्य ३. ७८४. ३७३ भ्रान्त्या तत्प्रतिभासश्चेत् ३. ३७०. २८३ मणिप्रभामणिज्ञान ३. २५५. २२० मणेाला विनवौष्ण्यं २. ६९५. १३० मतत्रयमिहाश्रित्य २. ३७८ ५३ मत्वर्थाभाव एवात्र ३. ८२८. ३७६ मद्यपानादिसुखं ३. ५६२. ३२९ मधुरेणार्थिभावश्चेत् ४. २३५. ५४३ मध्ये विलक्षणं ज्ञानं ३. ६७१. ३५८ मनसः पाटवादेव २. ६०१. १११ मनसा हेतुभेदेन २. ८६३. १६१ मनसा तद्विकारेण २. ४२६. ६६ मनसि व्याकुले ह्यक्ष २. ६००. १११ मनस्येकक्षणेनैव ३. ५७९. ३३० मनस्विनो यथात्मीय ३. १११६. ४३.८ मनुष्यत्वे समानेऽपि ३. ९२१. ३८४ मनोविज्ञान एवेष्टा २. ४०१. ५८ मनोविज्ञानमध्यस्य २. ३६०. ५१ मन्त्रतन्त्रादिसामर्थ्यात् २. ६०५. १३० मन्त्रतन्त्रादिसामर्थ्याद् २. ३९२. ५६ मन्दप्रत्यभ्यासेन २. ३९१. ५६ ममत्वेन च विज्ञान २. ९८. १४ मम नास्तीति नैवासौ २. ३२५. ४२ मम प्रतीत्या भवतः ४. १९. ४७१. मम व्यामलितं चक्षु ३. १०६९. ४२० ममायं निश्चयामः ४. ७. ४६८ ममेदं कार्यमित्येवं २. ९१. १३ ममेदं कार्यमित्येवं २. १००. १४ मभेदं भोग्यमित्येवं २. ९८. १४ मया कृत इति प्राप्ता २. १२५. १६ मया प्रतीति(? त)मेतच्च ४. ४. ४६७ मया प्राक प्रत्यपादीदं ३. ८१३. ३७५ मया विज्ञात एवायं ३. ११०७. ४३२ मयि बुद्धिर्ममात्रेति २. ८०६. १५० . . मरणं तेन देहेन २. ५९१. ११० . मरणसिद्धौ तच्छब्दः. २. ३४१. ४६ भरणादपि विच्छेदः २.४६०.७३ मरीचिकाजलर्धान्तेः ३. ७७९. ३७२ . . महता हि प्रयासेन ३. ३५. १७३ महतोऽपि यतो दुःखा २. ६४४. १२० महत्तातिशयो नात्र ३. ४३०, २९६ महाजनस्य चाबाधा ३. ९५.. ३८६ महाभाबता कैव २. ८३१. १५३ महानुभावता नाम २. ७९३. १४७ महानुभावता योगा २. ८३१. १५३ महाभूतान्तराभाव ४. १२९, ५१३ Page #61 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ५४ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची महाभूतान्तराभावे ४. १२९. ५१३ महिष्यादिधियामेतत् ३. ६७३. ३५८ मातुर्दीर्घविषाणस्य २. ३८८. ५५ मात्रामेदेपि वर्णाना ३. ११५०. ४५३ मादृग् व्याख्यातुमीशः ४. ६१८. ६४८ मानरूपो नियोगश्चेत् २. ११४. १४ मानसं नास्तिताज्ञानं २. २७. ६ मानसी कल्पना सर्वा २. ४८९. ८२ मानसेन यदि नोपलम्भनं ३ ४४२. ३०४ मानसोऽपि न रूपादे ३. ४५७. ३०७ मानान्तरगतेनापि ४. ५२७. ६१८ मा भून्नास्तिकता तस्या ३. ३४. १७२ मिथ्यात्वे सर्वबुद्धीनां ३. ९४६. ३८५ मिथ्याधीप्रतियोगित्वं ३. ९४५. ३८५ मिथ्यास्मरणमप्यर्थे ४, ८२. ४८७ मीमांसकैरतोऽन्येषां ३. ६००. ३३९ मीमांसाऽपि धर्म ३. ६०२. ३३९ मुक्तस्य भ्रान्त्यभावेन २. ८२३. १५१ मुक्त्वावभासनमथापि ३. १००१. ३९८ मुखादिव्यतिरेकेऽपि ३. ६२३. ३४६ मुख्यसामर्थ्याविरहाद् ३. ५८. १७६ मूढाः पिण्डं परित्यज्य २. ७०६. १३१ मूलाभावादुत्तरं नेति सिद्धं ३. ८४, १७७ मृतस्यापि स बायु २. ४४५. ७० मृते चित्तस्य सन्धानं २. ४२२. ६३ मृत्पिण्डादौ तु नैवास्ति ४. २६३. ५४९ भृषात्वं यदि बुद्धेश्व ३. ९१५. ३८३ मृषात्वेऽपि च बुद्धीनां ३ ९१२. ३८३ मृषेष्टा न च दृष्टात्र ३. ९०५. ३८२ मेधाऽपि स्मृतिरेवैष २. ४९५. ८३ मेयान्तरं स्वरूपं वा ३. ९५४. ३८७ मेरुमन्दर मैनाक ४ २३१. ५४१ मोक्षकामाः क्षमावन्तो ३. १०६० ४१५ मोक्षादियत्नोऽपि ३. ९०३. ३८२ मोहस्तत्रास्ति तस्येति २. ७५० मोहेऽप्ययुक्तसन्ताना २. ८८६. १४५ १४१ थः प्रमाणबलायातो ४. ५२७. ६१८ यच्च नैवेक्ष्यते वस्तु ४. ५९. ४८० योक्तं सर्वशून्यत्वे २. ३८२. ५४ यजते पचतीत्यत्र २. १३८. १७ यजिक्रियाऽपि द्रव्यस्य २. १४१. १७ यज्यर्थादतिरेकेण २. १३८. १७ यतः कुतश्चिदर्थाद्वा ४. ८०. ४८६ यतः कुतश्चिदिति चेत् २. ६९७. १३१ यत एव तदुत्पत्तिः ३. १०१७, ४०२ यतो न प्राप्तिसंदेहः २. १८१. २४ यतोऽपरोक्षार्थस्य ३. ६२०. ३४५ यतोऽयंप्रत्ययस्तत्तु ३. २१०. २०७ यज्ज्ञानं जायते क्वापि ३. ४७०. ३०८ यत्तु दृष्टिपथप्राप्तं ४ ५७. ४८० यत्तु प्रागभ्युपगतं ३. ८६२. ३८० यत्त्वशक्यं तथा गन्तु ४. ४८९. ६०५ यत्नसाध्यकारणत्वे २. ४४३. ६९ यत्नो नैवोत्तरस्तावद् ३. ५५६. ३२९ यत्नोऽपि खलु नैवास्ति २. ७४०. १३७ यत्पूर्वकं हि यत्कार्य ४. २५८. ५४८ यत् प्रमाणप्रसिद्धं स्यात् ३. १०३४. ४०६ यत्र नास्ति तदध्यक्षा° ३. ३९. १७३ यत्र भाविगतिस्तत्रा ३. २४०. २१८ यत्र सत्ताभिमानोऽस्ति ३. ८८८. ३८१ यत्र सत्याभिमानोऽस्ति ३.८६३. ३८० यत्र साध्यविपक्षस्य ४. २८७. ५६५ यत्रैवार्थक्रिया तत्र २. १७९. २४ यत्रोपलब्धिलक्षणं ४. ४५८, ५९८ यत्समानं कथञ्चित् किं ३. ९२१. ३८४ यत्साधारणधर्मित्व ३. ६९४. ३६१ यथा कथञ्चिदेवायं २. ५६६. ९९ यथाकथञ्चिद्वदतः ३. ९४२. ३८५ यथा क्षुदुपघाते न २. ४९०. ८३ यथा गृहीतसम्बन्ध ४. २. ४६७ यथाग्निरत्र प्रागासीत् ३. ३३६. २७२ यथा ग्रामान्तरायात २. ५९४. ११० Page #62 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवातिभाष्यस्य कारिकाधपादसूची यथा च कारणात् कार्यम् १. २५७. ५४८ यथा च प्रेर्यते तूल ४. १२०. ५१२ यथा च रोमहर्षादि ३. ७२१. ३६६ यथा च वस्तुनो भेदः २, २०. ६ यथा चात्यन्तविच्छेदः २. ४५७. ७३ यथा तद्बोधक वस्तु ३. ६०९. ३४० यथा तस्यैव मेदस्य २. ८१४. १५१ । यथा दण्डीति संवित्तिः ३. ३०७. २५७ यथादृष्टविधानाद्वा ४. ४५५. ५९८ यथा द्विजस्य व्यापारी २. १४०. १७ यथा धूमेऽग्निपूर्वत्व २. ४०४. ५८ यथाध्यक्षेण नीलस्य २. ५४८. ९६ यथा न जातस्तेनापि ३. ७९३. ३७४ यथा न भिन्नं तत्प्राप्तेः ३. ४०७. २९३ यथा न व्यापिता तस्य ३. ५३. १७५ यथानुमानविषये ३. २३५. २१६ यथान्यबोधनाशक्ते ३. ७८ २. ३७३ यथा प्रजाहितो राजा २. ७४४. १३७ यथा प्रयोजकस्तत्र २. १२४. १५ यथा बलिस्तथा यक्ष ३. ४१०. २९३ यथा भूतस्मृतिः प्रज्ञा २. ४९५. ८३ यथाभ्यस्तानुसन्धान २. ४९१. ८३ यथा मिथ्यात्वभावेऽपि ३. ९४७. ३८५ यथा यः परिणामस्य २. ६४९. १२१ यथा यथाऽर्थाश्चिन्त्यन्ते ३.४ २५३ यथा यथा दृश्यते तत्तं ३. ४१४. २९४ यथा यथा हि हेतूना २. ७२९. १३३ यथा रागादिकल्पानां ३. ९६६. ३९० यथा रागादिकल्पानां ३. ९६९. ३९१ यथा रागादिदुःखस्य २. ६३९. ११९ यथार्थप्रतिबद्धत्वे ३. ९२२. ३८४ यथाऽर्याक् पररूपेण ३. १३३. १८१ यथा लाक्षावसेकस्य ३. १०५३. ४१३ यथा वा केवलोऽभावो २. ३२. ७ यथा वा वासनासङ्गात् ३. १०९६, ४२८ यथा सकलशास्त्रार्थः ३. ५७९. ३३० यथा स जातस्तेनास्य ३. ७९३. ३७४ यथा स दृष्टः शरीरादि २. ६१५. ११३ यथा समानकालस्य ४. ४४४. ५९६ यथा सम्भवतोऽन्यस्य ३. ६३०. ३५३ यथा सम्भवमाश्रित्य ४. ९. ४६८ यथासौ दृश्यतेऽर्थार्थी ३. ९२४. ३८४ यथास्ति धूमात् स्मरणं ४. ७९. ४८६ यथास्वरूपविन्मात्रा ३. ७०१. ३६१ यथास्वप्नान्तिकः कार्य २. ३९३. ५६ यथाऽस्ववेदनत्वेऽपि ३. १०९५. ४२८ यथा हि बीजमुत्पन्नं २. २७७. ३८ यथा हि शङ्खलाबन्धः ३. ६५४. ३५७ यथेककारणादेव २. ६७०. १२५ यथैकशब्दवाच्यत्व ३. २२१. २०९ यथैव खलु सामग्याः ३. ३३२. २७० यथैव चक्षुरादिभ्यः ३. ४४९. ३०७ यथैव चक्षुरादिभ्यो ३. ४५०. ३०७ यथैव दुःखप्रचयः २. ८४२. १५४ यथैव प्रथमं ज्ञानं ३. ९७५. ३९५ यथैव बुद्धिर्भवता ३. x २८६ यथैवात्माऽविशेषेऽपि २. ८६२. १६१ यथैवास्याक्रमं सत्त्वं २. ७६४. १४२ यदर्थ एष प्रारम्भ २. २०३. २६ यदर्थश्चायमारम्भ १. x ६१८ यदशेषव्यक्तिव्यापिं ४. ७०. ४८२ यदा कारणविज्ञान ३. १०५. १९७ यदा जातिस्मरत्वेन २. ६२७. ११५ यदातीतं न तद् ग्राह्य ४. ४२०. ५९३ यदा तु न विकल्पस्य ३. ९०७. ४८२ यदा तु बोध्यते तत्त्वं ३. ८८३. ३८१ यदा तेन विनाऽप्येतत् २. ७७६. १४४ यदा तत् स्पृश्यते वस्तु ३. ४३४. २७९ यदा तद्बोधकं केन ३. ६०९. ३४० यदा त्वव्यतिरेकेण २. ५५४. ९७ यदा न दृश्यते भावों ३. ७९५. ३७४ यदाऽन्यमानयेत्युक्ते ४. ४२३. ५९४ Page #63 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ५६ प्रमाणवातिभाष्यल कारिकार्यपारपी यदा प्रत्यक्षतो भावि ४. २९८. ५५८ यदा प्रसिद्धा तत्पूर्व २. ४६१. ७३. यदा बाह्यग्रहाभावः ३. ९६४. ३८८ यदा भेदविवक्षाऽस्य २. १३५ १७ यदा भेदविवक्षाऽस्य ३. १३६. १७ यदा मातुरपि स्वप्न ३. ५७७. ३३०. यदा व्ययस्तदा सत्त्वं २. ७८ १. १४२ यदासौ दृश्यते भावः ३. ७९५. ३७४ यदा स्तम्भघटादीनां ३. ११५३. ४६० यदास्मीयमनुत्पन्नं ३. १११८. ४३८ यदा स्वरूप तत्तस्य ३. ६३१. ३५३ यदि कर्मादिनि... २. ३४७. ४८ यदि कस्यचिदप्येष ३. १०५०. ४१३ यदि कस्यात्र सत्यत्व ३. १११३. ४३६ यदि कारणता नास्ति ३. २४२, २१८ यदि कारणसद्भावः ३. २७७. २३३ यदि कालकलाव्यापि ४. ४०६, ५९२ यदि क्षणस्थितेर्नास्ति ४. १०९. ५०२ यदि ग्रहणमर्थस्य ३, ४५९. ३०८ यदि ग्राहकस्यानुपलब्धि ३. ४१८, २९४ यदि यात्वन्तभिन्नेन ३. ८३५. ३७७ यदि तत्क्षणसम्भूते ३. ११५१. ४५४ यदि तत्रास्त्यवैकल्य ३. २७९. २३३ . यदि तत्रैकतावश्यं ३. ४२५. २९५ यदि तद्देशबाधस्या ३. ९६७ ३९१ यदि तस्य क्वचित् सिध्येत् ४. २३३. ५४३ यदि तस्य स्वरूपेण ४. ३६७. ५८४ यदि तस्यापि किं हानि ३. ५५९. ३२९ यदि तान्येव सन्त्वत्र २. ६७१. १२५ यदि तेषां भवेद् दृष्टा ३. २२५. २११ यदि त्ववयवा नान्ये ४. २७२. ५५३ यदि दर्पणवत् स्वच्छम् ३. १०१९. ४०२ यदि देह उपादानं २. ५८१. १०३ यदि धर्मिवशेनास्याः ४. ४०८. ५९२ यदि नाम तदाकारा ३. ६११. ३५१ यदि नामापरोत्पत्तिः ३. ९२. १७८ यदि नामास्मदादीना १. ३६६.१२ यदि नित्यं भवेद् वाक्यं ४. २७३. ५५५ यदि नेये प्रतीतिः स्याद् ४. ३२०. २६५ यदि नोच्छिद्यतेऽविद्या २. ७२३. १३२ यदि परिणतेर्षिशेषस्स २. ३९०. ५५ यदि पश्चाद् वदिष्यामः २. ४६२. ७३ यदि पश्चाद्विनाश्येत ३. ४९०. ३७४ यदि पूर्वापरीभावः २. ७७१. ११३ यदि प्रत्यक्षतो जाति २. ६६. ११ यदि प्रत्यक्षभावात् २. २१५. २९ यदि प्रत्ययशब्दोऽपि ३. ८४१. ३७८ यदि प्रथमतो देह २. ५८० १०३ यदि प्रथमसंपात ३. २९२ २३९ यदि प्रमाण तत्पूर्व ४. ५२०. ६१७ यदि प्रमाण प्राक्सिद्धं २. १७८. २४ यदि बाह्यं भवेन्नित्यं ३. १०५२. ४१३ यद भावनया चक्षु ३. १०१७. ४०३ यदि भावो (नामावे) न ४. ५११. ६१३ यदि मनोमतिरपी २ x ५९ यदि मात्रादिविज्ञामा २. ६९३, १२८ यदि योगीऽपि सालम्ब ३. ६५८. ३५८ यदि वा कान्तता तस्य २. ६८६. १२७ यदि विपर्ययविति ३. ८२६. ३७६ यदि विशेषविरुद्धता ३. ९४९. ३८६ यदि व्यक्त्यतिरेकेण ४. ३२६. ५७१ यदि व्यवहृतिः साध्या ३. ९६३. १८८ यदि शब्दत्वसामर्थे ४. २९०. ५६७ यदि संवृतिसत् प्राप्त ३. ३१५. २६१ यदि वेदनान्तस्थः ३. ६४४. ३५५ यदि संवेदयन्नास्ते ३. ५४०. ३२८ यदि संवेद्यते नील ३. ७१८. ३६६ यदि सर्पस्तदा सर्वः ३. ५७४. ३९५ यदि सर्वस्य सर्वार्थ २. १८६. २४ यदि सादृश्यमत्रास्ति १. ९१. ४८९ यदि स्प्रष्टव्य एवासौ २. ६७८. १२६ यदि स्मरणसद्भापात् ४. ४०२. ५९१ Page #64 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची यदि स्मर्त्ता तदेवास्य ४. ५०३. ६११ यदि स्यादानुरूप्याच्च ३. ६६८. ३५८ यदि स्यान्मरणादूर्ध्व २. ८६०. १६० यदि स्वतः प्रमाणत्वं २. १६४. २३ यदि स्वभाव एवासौ ४, ३०८. ५७० यदि स्वरूपं प्रत्येतु ३. १०४१.४०९ यदि स्वरूपं संग्राही ४. ३७६. ५८५ यदि स्वरूपसंवित्तिः ३. १०२४. ४०२ यदि स्वस्माद्विभिन्नेन ३. ११४५. ४४७ यदीदानीं तथाऽर्थोऽयं ७. १८४. ५३२ यद्दिश्य प्रवृत्तिः स्यात् ४. २३४. ५४३ यदेव गृह्यते रूपं ४. ३६. ४७७ यदेवाद्राक्षमित्यादि ३. ४३५. २९८ यदोपलभ्यरूपत्वं ४ ४५९. ५९८ यद्दर्शनेन मिथ्यात्वं ३ ९१७. ३८३ यद् यथा वेद्यते वस्तु ३. ५२७. ३२४ यद् यन्मरणविज्ञानं २ ४२०. ६३ यद्यद्वैतेन तोषोऽस्ति २. ३९८. ५७ यद्यध्यक्षात् परोक्षेऽपि ३. ३६. १७३ यद्यनीतिमेदेन ४. ३३८. ५७४ यद्यनुष्ठेयता तत्र २. ४५. ९ यद्यन्यः कथमन्यत्र ४. ४२५, ५९४ यद्यपीन्द्रियविज्ञप्तेः ३. ५९७. ३३६ यद्यभिन्नं भवेद् रूपं ३. १६८. १८८ यद्यभिव्यक्तिसम्बन्धी २. ३३०. ४४ यद्यभेदो भवेद् वर्ण ३. ४२८. ३०० यद्ययुक्तं कचिच्छास्त्रे ४ १२४. ५१२ यद्यर्थ एव तत्रास्ति ३. ५०९. ३१९ यद्यर्थस्य परीक्ष्येत ४. २२५. ५४० rer व्याध्यभावेन ४, २३५. ५४३ यद्यवस्तु कथं त्वस्मा ३. ७४०. ३६७ यद्यसंसृष्टयोर्दृष्टि ३. १११४. ४३६ यद्यसावेव पूर्वस्मिन् ३. ७१३. ३६४ यद्यागमस्य प्रामाण्यं ४. १६३. ५१९ यद्यागमेन सिद्धोऽयं ४. १६२. ५१९ 4 यद्यात्मनो सा प्राप्ता ४. १५१. ५१५ यद्येकोपाधिना सोऽर्थः ४. ५३२ ६१९ यद्येवं भावनाभावाद् २. २४२. ३४ यद्येवं स्यादिदमपि ४. ६६. ४८१ यद्रूपव्यतिरिक्तं यत् ४. २७१. ५५३ यद्वस्तुबलतो ज्ञानं २. ५०७. ३१८ यन्त्रारूढतया भोग्यं २. ११९.१५ यन्त्रारूढस्तथाभीष्टो २. ८६. १३ यन्त्रारूढादयों न स्युः २. ३५. ८ यन्मान्ना ( द ) व्यतिरेकसङ्ग ४. ३८३. ५८७ यश्चातिशयवान् दृष्टः २. ३६८. ५१ ५७ यस्तु वस्तुबलायातः ४ २०८. ५३७ यस्माद् यदीष्यते भिन्नो ३. ४५१. ३०७ यस्मिन्नुच्चरिते शब्दे ४. १८१. ५३१ यस्मिन् परिसमाप्तिज्ञः २. ३७०. ५१ यस्मिन् स्थिते यदुत्पन्नं ३. ४४५. ३०६ यस्य त्ववस्थितो ज्ञाता ३. ६८०. ३५८ यस्य नीलादयस्तस्य ३ x ३९६ यस्य यत् कारणं वस्तु ३. ८६. १७७ यस्य यद्रूपससंवित्ति २. ६१४. ११३ यस्य येनाभिसम्बन्धः ३. ३४३. २७४ यस्य सत्यावभासित्व ३. ८३२. ३७७ यस्य हेतुकृतो भाव २. ५८८, १०९ यस्यात्मा नास्ति तादृक्ष ४. १३४. ५१३ यस्यात्मा वल्लभस्तस्य २. ८१८. १५१ यस्यानुमानेन गतिस्तन्न ३. ५१६. ३२० यस्यासत्यावभासित्व ३. ८३३. ३७७ यस्यैकदेशः सोऽन्यः २. ८३९. १५३ यस्योपलब्धिः प्रथमं २. ४३९. ६९ यागस्य देशितोऽप्येष २. १५७, २१ यागादेरलब्धत्वा २. ५१. १० यादृशः खल्वसावात्मा २. ७९५. १५० यादृशस्य प्रतीतिः प्राग् २. १५३. २० यादृशीमशुचिस्थान २. ८४४. १५४ यादृशो भक्षितो मात्रा २. ८४५. १५५ Page #65 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ५८ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकामान्त्री यावत् कालं (च ) तद् दुःखं २८५४ १५६ यावत् प्रतीवता नास्ति २४ १३१ यावत् सन्निहितं सर्व ३. १०२० ४०२ यावदात्मग्रहस्ताव २. ८२७. १५२ यावद्यावत्प्रतिज्ञैव ३ ८७०. ३५० यावद् विनाशको नास्ति ४ १०८ ५०३ यावान् विशेष इष्टः स्यात् ३. ९४८. ३८६ या वा भविष्यति परं ३. ६९३. ३६० युक्तमप्यत्र नेष्येत ४. १२४, ५१३ युक्तस्तु पुरुषः कार्ये २. १०८, १४ युक्ता तदन्यनिर्देशः २. ७९०. १४६ युक्तोऽस्मिन् पक्षपातः ४. ६१९. ६४८ युक्त्योपन्नां हि सती प्रकल्प्य ३. ६८२. ३५९ युगपत् सर्वविज्ञाने २. ३७०, ५१ ये तत्त्वं प्रतियन्त्यत्र ३ ८५७ ३७९ येन दृष्टं न तद् वस्तु ३. १९७. २०३ येन प्रथमतो दृष्ट ४. ३१३. ५७० येन प्रेरणमेतेषां ३. ७४५. ३६८ येनानुष्ठानरहितो २. २४३. ३४ येन रूपेण जन्यत्वं ४. ४८३. ६०४ येन रूपेण तद् दृष्टम् ३. १९५. २०३ येन रूपेण यद् दृश्यम् ३. १०६५ ४१८ येन स्वभावेनोत्पत्ति ३. २८१. २३४ येनापि तस्यानुत्पत्ति ३. २८१२३४ येनार्थशून्यो न भव ३. ६२२. ३४६ येनासौ विद्यते भाव २. ४२. ९ येनैवान्यसम्बन्धः ४. ४६९. ६०० येनोपलभ्यते ग्राह्यम् ३. ४१७, २९४ ये भावान् वचनं तेषां ४. ५३१. ३२८ ये भावान् वचनं तेषां २. ८५७, १५८ योगिनां गीयते पूर्व ३. ७६. ११ योगिनां चास्मदीयानां ३. ९३६. ३८५ योगिनां जायते बुद्धिः ३. ९३३. ३८४ योगिभावमुपक्षिप्य २. ८१०. १५० योग्यता यदि सम्बन्धः ४. ५७३. ६३४ योग्यताविषये क्वापि २. ८१. १३ योग्यदेशस्थितेऽक्षाणां ३. ३२१. १६६ योग्यदेशस्थितेऽक्षाणां ३. ३००. २४६ योग्यवस्थागतस्यास्य २. ८३५. १५३ योग्योऽपि न विजानीयाद् ४ २८. ४७३ योजना परमार्थेन ३. ३४६. २७५ योऽन्यस्वभावे नियतः ४ ६०३. ६४४ योऽभ्यस्यते यथाभूतः ३. ४८९. ३१३ यो मुक्तस्य बन्धेन २. ७५३. १४१ यो यः प्रदेश एवं स्यात् ४. १०४. ५०० यो सत्र सम्भवी दृष्टः ४. ५३०. ६१९ यो यथा दृश्यते भाव ३. २६० २२२ यो यथा दृश्यते भावः ३. २८३. २३४ यो यथा विद्यते भाव ३. ४१३. २९४ योऽसौ विशेषोऽप्रत्यक्ष ३. २०२. २०४ यो हि यत्र स्थितो भावः २. ६७७ १२६ यौगपद्यादतीतत्वं ४ १४९. ५१५ रक्तारक्तपदार्थस्य ३. १६५. १८७ रक्तारस्तावभासे हि ३. ३९० २९२ रक्तो घटः पटो वेति ३. १६४. १८७ रजतग्राहिणः किं वा ३. ८२३. ३७६ रजतप्रतिपत्तौ स्यात् ३. ८२२. ३७६ रत्नाकरादधिगतस्य हि ४ ६२१. ६४८ रसज्ञानस्य रूपादि ३. ७७०. ३७१ रसादीनां हि भोग्यत्वे २. ८०४. १५० रसायनस्य साम्यात् २ ४९१.८३ रागस्तदुपचारोऽपि २. ६५७. १२३ रागाच्छोभनबुद्धघा किं ३. ८७९. ३८१ रागादयोऽपि तद्वत् स्यु २. ६६२. १२५ रागादिक्षयमात्रे हि ३. ५५५. ३२९ रागादिक्षययोनित्व ३. ९४८. ३८६ रागादिना पुरस्थेन ३. ५७३. ३३० रागादिप्रतिपक्षस्य २. २४१. ३४ रागादिभ्यो यदा दुःखं २. २९४. ४० रागादियोगेऽपि यदि २. २४१. ३४ रागदिरहितो यश्व २. ३६५. ५१ रागावस्था झटित्येव २. ५१९. ९१ Page #66 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवातिकमाष्यस्य कारिकाधपार्दसूची रागादिवेदने योगी २. ८००. १५० रागादिव्याकुलत्वान्न ३. ५५१. ३२९ रागादिसम्भवे रूप ३. १०१६. ४०२ रागादीनां तु रूपादि २. ६५९. १२३ राजशासनसोपान ३. ११२२. ४३९ राजानो ये चिरातीताः ४. १४७. ५१५ रिक्तस्य जन्तोर्जातस्य ४. ११४. ५०६ रूग्रहणमत्रासीद् ३. ३३६. २७२ रूपणव्यवहाराभ्यां ४.५४३. ६२२ रूपदर्शनमर्थनां ३. ११४२. ४४५ रूपदर्शनमुत्पन्नं २. ४२९. ६६ रूपद्वयस्य कल्पे च ४. x ५८५ रूपमेदेन तद् द्रव्यं ३. १६२. १८७ रूपभेदेन भेदो हि ३. ९००. ३८२ रूपमात्रावभासस्तु ४. ४०५. ५९१ रूपमा प्रवृत्तस्य ३. ३४९. २७७ रूपवत्यां विलासिन्यां ३. ३३१. २६९ रूपविशेषात् विपरि २. ३५७. ५० रूपस्पर्शतयोस्तेन २. ७३६. १३४ रूपस्याप्यग्रहो नास्ति ३. ४९६. ३१५ रूपातिशयपाशेन २. ६५३. १२३ रूपात् सालम्बनप्राप्तिः ३. ८४०. ३७८ रूपादिकस्य रूपेण २. ६५५. १२३ रूपादिभेदोऽस्तु कुतः ३. १६८. १८८ रूपान्तरेण यदि तत्तं २, ६९२. १२८ रूपादिमात्रस्य गतिः २. ६०५. ११२ रूपादिव्यतिरेकेण २. ३७९. ५४ रूपादिव्यतिरेकेण ३. १६१. १८७ रूपादीनां स्वभावोऽयं ३. ५९२. ३३५ रूपावभासनस्यापि २. ६८८. १२७ रोमहर्षादयोऽप्यस्मत् ३. ७२५. ३६६ रोमाञ्चादिक्रियादृष्टेः ३ १०१. १७४ लकारेणाभिधानं च २. १३५ १७ लक्षणेन हि संस्कारः २. ५६५. ९९ लक्ष्मीचन्द्रमसोः समस्त ४. ६२४. ६४८ लघवो न पतन्त्येव ४. १०६. ५०३ लाक्षाफलेनाविच्छेदो ३. १०५३. ४१३ लाभिधानात् कारकस्य २. १३४. १७ लिङ्गं तल्लक्षणंत्वेन ३. २५९. २२२ लिङ्गस्य वचनस्यार्थे २. ५६४. ९९ लिङ्गस्य साधनं का नः ३. ३३. १७२ . लिङ्गादुत्पद्यमानाऽपि ३. २००. २०४ लूनता नाम विच्छेदः ४. ४१२. ५९२ लोकप्रतीतावन्यत्र ३. ८०३. ३७४। लोकप्रतीतिगम्या हि ३. ३५२. २७८ लोकप्रसिद्धिमात्रेण ३. ७५९. ३६९ लोकसाधारणो योऽर्थः ३. ५३०. ३२८ लोकस्यार्थाधिताऽयुक्ता ३. ६२५. ३४९ लोकेक्षाशयदोषेण २. ५५. १० लोके च दृश्यते वाक्यं २. ५३. १० . लोके वाक्यपदार्थानां २. ५६. १० लोष्ठस्य कथमाधारो ४. १३०.५१३ लौकिकप्रतिपत्त्यैव ३. ६९२. ३६० लौकिकालौकिकत्वेन ३. ९८. १७८ वक्ष्यतेऽदः पुनः पाश्चा २. ३३. . वचनं साधनं प्रोक्तं ४. ७८. ४८६ वचनस्य प्रमाणत्वे ३. ७२९, ३६७ वचनस्य विशेषो न ४. ८२. ४८७ . वचनादपि नैवास्याः २. ६६. ११ वचसो न प्रमाणत्व ४. १०. ४६८ वज्रोपलादौ विच्छेद ३. १०७७. ४२५ वञ्चकः सर्वदहनो २. ६७३. १२५ वञ्चनोक्तिः कथं तस्या ३. ८३२. ३७७ वटस्य बीजमत्यल्पं २. ३१८. ४२ वदनप्रतिबिम्ब हि ३. ४४६, ३०६. वन्ध्या सुताद्यसन्नित्य २.४ १३३ वरं विशेषस्तस्यैव ४. ४११. ५९२ वरप्रदानशक्तिः सा २. २४३. ३४ वर्णरूपं सितं नैव ४. ३४३. ५७५ वर्णसंस्थानमात्रस्य ४. ५३७ ६२० वर्णसंस्थानरूपत्वं २. २७९. ३८ वर्णस्यापि विपर्यास: ३. १०२२. ४०२ Page #67 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकाधपादसूची वर्णादिकार्यकरणं २. २८६. ३९ वाक्यानिश्चय कर्तुं ४. ९८. १९६ वर्णोऽप्यद्रव्यको नेति ४. ५३८. ६२० वाचोयुक्तिरपूर्वेयं ३. १३. १७१ वर्तते व्यवहारश्चेत् २. ३९८. ५७ वाच्यत्वमत्र सामान्य ४. १७२. ५२९ वर्तमानः प्रतीभासो ३. ३८५. १९१ वाच्यवाचकभावोऽयं ४. २१५. ५३८ वर्तमानतया सत्या ४ ४०८. ५९२ वाच्योऽनुमानबाधो वा ३. ९५०, ३८६ वत्तमानस्य सत्यत्वे ४, ४८७. ५९२ वादिनाऽपि हि वक्तव्यं ४, २०, ४७१ वर्तमानस्वरूपस्य २ ४०. ९ वादिनो प्राश्निकत्वं चे ३. ८६१. ३७९ वर्तमानार्थवित्तिस्तु ३. १०५६. ४१४ वायुनाऽपहृतौ शब्द ४. १०७. ५०२ वर्तमानावभासेऽपि ४. ४७६. ६०२ वायुना प्रेर्यमाणस्य ४. ११९, ५१२ वर्तमानेऽतिमात्रेण ३. २४०. २१८ वायुरेवाश्रयस्तस्य ४. ११९. ५१२ वर्तमानेऽविसंकादो ४. ४२२. ५९३ वायोर्गत्यविबन्धश्चैद् ४. १३१. ५१३ वर्तुलत्वादिसंस्थान २. ३११. ४१ वायौ गतिमति ब्योनः ४. १३ . ५१३ वस्तुचिन्ता तु लोकस्य २. ५५८. ९८ वार्तिकस्याप्यलङ्कारो ४. ६२२. ६४८ वस्तुतो व्यतिरिक्तस्य २. २४. ६ . वासनाः खल्ल यदूपं ३. १०६१. ४१५ वस्तुत्वेनान्वयाद् वस्तु २. २८९. ३९ वासनातश्च तज्ज्ञानं ३. ६७७. ३५८ वस्तुत्वेनैव किं तस्य २. ६८२. १२७ वासनातो यदुद्भूतं ३.६१६. ३४४ वस्तुद्वारप्रतीतेस्तु ३. ५२९. ३२७ वासनादाढर्थमात्रोण २. ४५१. ७१ बस्तुनः कल्पना कीदृक् ६. ७४२. ३६८ वासनादाढर्थमासाद्य २. ५७२. १०२ वस्तुना नहि सम्बन्धः ३. १४५. १८३ वासनादाढर्थ मासाद्य ३ १०५९. ४१५ वस्तुनो वृत्तिरस्तीति ३. ८२. १७७ वासनानां प्रवाहस्तु ३. ६७६. ३५८ वस्तुन्यपि तु पूर्वाभ्यां ४. ५९०. ६४१ वासना पूर्वविज्ञान ३. ६४५. ३१६ वस्तुरूपं तु यत् प्राप्यम् ३. २३१. २१५ वासनापि प्रधानस्य २. ८५२. १५६ वस्तुरूपं तु सामान्य ४. २४०. ५४६ वासनाप्रतिबद्धत्वे ३. ९१९. ३८४ वस्तुसंस्पर्शनं तत्र ३. २०३. २०५ वासनाप्रतिबद्धोऽर्थ ३. ९२३. ३८४ वस्तुसंस्पर्शमात्रेण ३. २३३. २१६ वासनाप्रतिबन्धेऽपि ३. ९२०. ३८४ वस्तुसम्बन्धितामात्र ३. ४८. १७४ वासनाप्रतिबन्धोऽयं ३. ९८२. ३९६ वस्तुसम्बन्धतोऽनेन ४. ९५. ४८९ वासनाबलतः पूर्व ३. ४७०. ३०८ वस्तुसामान्यभावे हि ४. ३३३. ५७२ वासमाबलतः सोऽपि ३. ९९७. ३९७ वस्त्ववस्तुव्यवच्छेद ४. १८५. ५८७ वासनाबलभावित्वं ३. ९७९. ३९६ वस्त्वस्ति व्यतिरेक्योगविषयो ४. २८२. ५८० वासनाबलभावित्वे ३. ५०८. ३१९ वस्त्वाद्याकारभेदेन ३.८३६. ३७७ वासनाबलभावेऽपि २. ४४८. ७१ वह्निप्रदेशे धूमश्चेत् २. ६५१. १२१ वासनाबलभाव्ये ३. ९८७. ३९७ वढेरादिक्षणस्तत्र ३. २३८. २१७ वासनाबलसम्भूतं ३. ९७३. ३९३ वयद्यपि धूमो २. ४०३, ५८ वासनाभेदतो भेदो ३. ६५५. ३५७ वाक्यव्यापारपक्षे तु २. ११६. १४ वासनामूलताज्ञान ३. ९३१. ३८४ वाक्यस्य न भवेदर्थो २. ४६. ९ वासनाया दृढत्वेन ३. ९६९. ३९१ Page #68 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची वासनाया विशेषस्य ३. ६२२. ३४६ वासनाया विशेषो वा ३. २२४. २१० वासनायाः प्रबोधस्य ४. ४४२. ५९६ वासनायाः प्रबोधोऽयं ३. ९१४. ३८३ वासनायास्तथाभावा ३. ९१३. ३८३ वासनासङ्गसम्मूढ ३. ९९१. ३९७ वासना स्मृत्यभिज्ञान ३. ५०८. ३१९ वासनैव वरं मूढाः ३. ९९९. ३९७ वास्यवासकभावोऽयं ३.४ ३५८ वास्यवासक्योरर्थो ३. ६६०. ३५८ वाहदोहादिकं कार्यम् ३. ३०८. २५७ वाहदोहादिसामथ्य ४. १७५ ५३० विकल्पकात्तु विज्ञानात् ३. ५९८. ३३६ विकल्पसममेव हि २. ४५२. ७२ विकल्पस्य प्रमाणत्वं ३. ९०७. ३८२ विकल्पस्येदमित्यस्य ३. ३४८. २७६ विकल्पस्योदयो दृष्टः २. ५७३. १०२ विकल्पान्तरमध्यासीद् ३. २३२, २१६ विकल्पान्नापराऽविद्या २. ७२५. १३२ विकल्पेन विना वेत्ति २. ६९०. १२७ विकल्पोत्पद्यमाना च ३. ९०४. ३८२ विकल्पोपमतः साम्य ४. ५३२. ६१९ विकल्पोऽपि हि यद्यर्थः ४. ५२५. ६१८ विकल्प्यविषयाः शब्दाः २. ७८९. १४५ विकल्प्येऽकारण दृश्य ३. ४ २१७ विकल्प्योत्पद्यमाना च ३. ९०५. ३८२ विकाराश्चेतनादीनां २. ४३५. ६७ विकीर्य प्रतिभासेन ३. ४४०. ३०० विधाते ज्ञानतो दृष्टेः २. ५७५. १०२ विचारकस्य लोकय ३. ७५९. ३६९ विचारगोचरातीतो २. ८२. १३ विचारादि विना भावा ३. ३२८. २६८ विचार्य माणशून्यत्वे ३. ८२९. ३७७ विच्छिद्य शक्यते नेतुं ३. ३९६. २९२ विच्छिन्नबुधुत्पादस्य ३. ११४९. ४५२ विच्छिन्नादपि विज्ञाना २. ४८२. ७८ विच्छेदे मरणे मिद्धे २. ४८२. ७८ विजातीयविदुत्पत्ति २. १३.६ विजातीयसजातीनां ४. २३८. ५४६ विजानता तु नास्त्येव ३. १०४९. ४१२ विज्ञानं ग्राहक तस्य ३. ४५२. ३०७ विज्ञानं नेन्द्रियाकार ३. १०२८. ४०३ विज्ञानकारणेभ्यस्तु ३. ४१२. २९४ । विज्ञानमिन्द्रियादेव २. ५०२. ८५ विज्ञानरूपक्षणिकत्वसिद्धथा ३. ८९२ ३९१ विज्ञानस्य तु दृष्टत्वा ३. ९८५. ३९६ विज्ञानस्य विशिष्टत्वं २. ३५६. ५० विज्ञानाज्ञायते तस्य २. ४. १. ७८ विज्ञानादन्यरूपस्य २. ६९२. १२८ विज्ञानादिनिरोधो हि २. ३४०. ४६ विज्ञानादेव विज्ञानं २. ५७४. १०२ विज्ञानाद् व्यतिरिक्तेन ३. ८४६. ३७८ विज्ञानास्तित्वभिन्नत्व ३. ८७४. ३८० विदुषामुपहासाय ३. ३७४. २८४ विवयेन न तेनैव १. १०५. १७९ विद्यते येन नैवासौ २. ४२. ९ विद्यमानोऽपि सम्बन्धः २. ५४४, ९६ विद्यानैरात्म्यदृष्टिषु २. ७८८. १४५ विद्याविरुद्धो धर्मोऽन्यो २. ७८८. १४५ विधातुं नान्यथा शक्यो ३. ७११. ३६४ विधाय न व्रणं कश्चित् २. ६३६. ११९ विधिरूपस्य धर्मस्या ३. ४४. १७४ विधिरूपेण यद् दृष्टं ३. ८२०. ३७६ विधेयं लक्षणं तद्धि ४. २३२. ५४१ विनश्यता हि वास्येत ३. ६६२. ३५८ विनष्टमक्षस्य न गोचरः ४. ४१४. ५९३ विनण्टे न भवेदेव ३. १४३. १८२ विनष्टे पूर्वके रूपे ४. ४१३. ५९३ विना तु प्रतिभासेन ३. १०४८. ४१२ विनात्मानमिदं वस्तु ३. ७७. १७७ विनाऽनुमान प्रत्यक्ष ३. २४४. २१९ विनापि चैवमाराद ३. ५४७. ३२९ . . Page #69 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवातिकमावस्य कारिकापार्दसूची विनापि परमाणूनां २. ५३५. ९४ विनापि यदि कस्तस्य २. २५९. ३७ विनाप्यात्मानितत्वेना ३. ७६. १७६ विना मावति तच्च २. २९. ६ विना भेदस्य संवित्ति ३. ३८१. २९० विना विशिष्टानुभवं ४. ५७६. ६३६ विनाश एव तस्य स्यात् ४. १०७. ५०२ विनाशः समकालस्तु ४. ५९५. ६४२ विनैव सकलं ज्ञान २. ५०५. ८६ विपक्षाद् बाधनाशका ४. २०१. ५३६ . विपरीतः समारोपो ४. २९. ४७३ विपरीताऽथवा ख्याति ३. १८४. १९५ विपरीतादिवित्तश्चेत् ३. ९२७. ३८४ विपरीते यदि ख्याति ३. १८४. १९५ विपर्ययेण यत् तत्त्वं ३. २१२. २०७ विपर्यये प्रमाणं तु २. ७९१. १४६ विपर्ययोऽन्यथा दाढ\ ३. २९४. २४० विपर्ययोपलब्धिश्चेत् ३. ८२७. ३७६ विपर्यासो विपर्यासात् ३. २५०. २१३ विपर्यासाविपर्यास २. ३७. ८ विप्रमोषः स्मृतेरिष्टः २. ६४७. ३५६ विप्रयुक्तो हि संस्कारो ३. १८१. १९२ विप्रलप्यापि यत्किञ्चिद् ४. १९. ४७५ विभागः स कथं ज्ञातो ३. ९८. १७८ विभागात कार्यकरणे २. ६७२. १२५ विभागोऽयमतः साम्य ३. ३५७. २८० विभिन्नप्रतिभासस्य ३. ३०३. २५३ विक्रमावित्रमत्वस्य ३. २५३. २२० विमृश्यकारिता पुंसां ४. १५५. ५१६ वियोगे दृश्यमानेऽपि २. ७६२. १४२ विरागाणां न चेष्टा स्यात् २. ७४३. १३० विरुद्ध एव हेतुः स्यात् ३. ८. १७० विरुद्धकार्यव्याप्यस्य ४. ५८६. ६४० विरुद्धधर्मसंसर्गे ३. ३२३. २६७ विरुद्धधर्माभ्यासेन ३. ६८१. १२७ विरुद्धस्योपलब्धेने २. २१४. २९ विरुद्धाव्यभिचारित्व ३. ८७१. ३८. विरुद्धाव्यभिचारि स्थाद् ४. ११८. ५११ विरूपायामपि ततो ३. ३३१. २६९ विरोधः के इवात्रास्ति ४. ८. ४६८ विलक्षणत्व तत्त्वस्य २. ४५०. ७१ विलक्षणत्वं नामेदं ४. २३८. ५४६ विलक्षणोऽपि हेतुर्यदस्ति ३. ६७८. ३५८ विवक्षानियमो नाम २. २३३. ३३ विवक्षापरतन्त्रत्वाद् २. १३४. १७ विवक्षाभ्यासतस्तत्र ३. २७४. २३३ विवक्षास्ताः पृथग्भूता २. २३४. ३३ विवक्षिततदन्यस्य २. २३५. ३३ विवक्षितस्य दृश्यस्य २. २३५. ३३ विवक्षितेन साध्येन ४. ९९.४.७ विवादपदभूतस्या ३. ७६४. ३७० . विवादमात्रसांकय ३. ३१५. २६१ विवादे प्राश्निकैरन्यै ३. ८६०. ३७९ विविक्तस्तेन रूपेण ४. ५७५. ६३५ विविधः प्रतिभासोऽय ३. ९८९. ३९७ विवेककारणाशक्तेः ३. ३९६. २९२ विवेचयेयुः सर्वेऽमी ३. ७६१. ३६९ विशन्त्य एव क्षयता प्रयान्ति ३. ९९८. ३९७ विशिष्टं जायते रूपं ३. १०१४. ४० विशिष्टता तदा सर्वः ३. ३०६. २५४ विशिष्टमेव पाण्डुत्व २. ३२६. ४३ विशिष्टमेव हेतुत्वं २. ४२७. ६६ विशिष्टरूपानुभवे ४. ५७८. ६३७ विशिष्टस्पर्शज्ञान २. ५३२. ९२ विशेषकल्पनायां तु २. ३४३. ४७ विशेषकल्पनान्नो चेद् २. ७३२. १३४ विशेषग्रहण नास्ति ३. २८७. २३७ विशेषण तु यत्तस्य २. ८८. १३ विशेषणत्वं पार्थस्य १. ३९१. ५८९ विशेषणमथान्यत्र ३. ७९७. ३७४ विशेषणविशेषत्व ३. २९५. २४१ विशेषणविशेष्यत्वं ३. ११११, ४३६ Page #70 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकमाध्यमा कारिकार्भपादसूची विशेषणविशेष्यत्वं ३. १११४. ४३६ विशेषणविशेष्यत्वं ३. ७३६. ३६७ विशेषणसहस्रेऽपि ४. २४६. ५४७ विशेषणाप्रसिद्धिः स्याद् ३. ७३९. ३७१ विशेषणाप्रसिद्धौ च ३. ७९६. ३७४ विशेषणाप्रसिद्धयर्थ १. ९६२. १८७ विशेषनिष्ठता तस्य ४. १०३. ५०० विशेष प्रतिभासोऽस्ति ३. ५७५. ३३० विशेषयोश्च हेतुत्वं ३. ९६०. ३८७ विशेषरहितो नार्थः २. ५४९. ९६ विशेषलक्षणाभावे २. ५५२. ९७ विशेषव्यतिरिक्तात्म ४. ३१८. ५७१ विशेषसम्भवे तस्य २. ४१६. ६२ विशेषस्त्वयमेवात्र ३. २४५. २१९ विशेषस्य न सत्यत्वम् ३. २५४. २२० विशेषस्य प्रसिद्धिस्तु २. ३४४. ४७ विशेषाच्चक्षुषो रूप २. ३५६. ५० विशेथे 5)त्रान्ततायां च २. ४१४. ६२ विशेषो लक्ष्यते नो चेत् २. ७३३. १३४ विशेष्य स्याऽ प्रसिद्धिश्च ३. ७६२. ३७० विश्लेषमात्रेऽपादानं ४. ५०८. ६१२ विषयज्ञानतज्ज्ञान ३. x ४०३ विषयज्ञानतज्ज्ञान ३. १०७८. ४२५ विषयत्वेन दृष्टिश्चत् २. ८४९. १५६ विषयस्य विभिन्नत्वात् ३. ३५०. २७७ विषयाकारताभावे ३. १०८०. ४२६ विषयात्यक्षतायां च २. ८१. १३ विषयादर्शन चंद १. १००, ४९० विषयाभिलाषः कुतो २. ८४७. १५६ विषयारूढमात्मानं २. ९७. १४ विषयासम्भवेऽनादि २ ८२०. १५१ विषयीकुरुते तेन ४. ३१०. ५७० विषयीकृतेऽपि हि कथं ३. ७१६. ३६६ विषये तस्य तत्त्वेन २. ११०. १४ विषयो यद्यसौ न स्यात् ३. ३५१. २७८ विषाणस्य शशादीना ३. ११०१. ४२९ विसंवादादसत्यं चेत् ४. ३८४. ५८७ वीतद्वेषस्य तु कुतः ३. ५६०. ३२९ वीतमोहस्य न सुख ३. ५६१. ३२९ बीयादीनामुपादान २. ४७९. ७८ वृक्षबुद्धिः पृथग व्यक्त २. ५५९. ५८ वृक्षशिंशपयोर्दूरा ४. ५८४. ६३९ । वृक्षादीनां हि संस्थान २. २७६. ३८ वृत्तं ममाप्येतदेव ४. २२२. ५३९ वृत्तिधमें ततस्तेषां ३. १०६०. ४१५ वृत्तिनियोगशब्दस्य २. १०७, १४ वृत्तेः पूर्वनिषेधोक्ते २. ५८४. १०५ वृत्त्याभाव्यविरोधे हि ४. ५५५. ६२८ वेत्ति सर्व जगत्तत्त्व ३. ५८३. ३३१ वेदनामात्रमर्थस्य ३. ४८५. ३१२ वेदस्य मूलाभावान्न २. ६२५. ११५ वेदस्यापौरुषेयत्वे ३. ९६३. ३८८ वेदादेव प्रतीति, २. ५०, १० वेदाधिपत्यतो जाते २. १२९. १६ वेदार्थाचरणाच्छिष्टय २. ५८. १० वेदे त एव चेच्छब्दाः २. ५६. १० वेदे तदनुसारेणों २. ५३. १० वेदे तु नान्वयो दृष्ट ४. १२. ४६९ वेदोऽपि यद्यनादिः स्यात् २. ६२३. ११४ वेदः स्वभावसिद्धो वा ३. ५३७. ३२८ वेद्यते यत्स्व रूपेण २. ४७. ९ वेद्यवेदकमेकं चेन् ३. ८९९. ३८२ वैयर्थ्यचिन्ता यदि तत्र ३. ९०३. ३८२ वैश्वरूप्याद् धियां यत्र ३. x २८६ व्यक्तग्रहे न तद्वयापि ४. ३१४. ५७० व्यक्तावुपप्लता सा चेत् ४. ५२९. ६१८ व्यक्तिग्रहणसंस्कारात् ४. ३१५. ५७० व्यक्तित्वं ननु सामान्यं ४. ३७३. ५८५ व्यक्तिनिर्धारणं तस्मात् ४. २४६, ५४७ व्यक्तिमेदे हि तत्रापि ३. २२३. २०९ Page #71 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकाधंपादसूची व्यक्ति मेदो भवेदेव ४. ३३९. ५७४ व्यक्तिरेव ततोऽपेक्ष्या ४. ३४१. ५७४ व्यक्तिर्व्यक्तिर्दश्यमाना ५. ५६. ४८० व्यक्तिव्यङ्ग्यं हि सामान्यं ४. २४४. ५४६ - व्यक्तिव्यङ्गधं हि सामान्य ४. ३४०. ५७४ व्यक्तिशून्यप्रदेशादौ ४. ३४१. ५७४ व्यक्तिश्च बुद्धिः साप्यस्ति ४. २६१. ५४९ व्यक्तिसामान्यताप्यस्य ४. ३७२. ५८५ व्यक्तिः सत्त्वं विना नास्ति ४. २५१. ५४८ व्यक्तेरुदयमात्रेण ३. ११६१. ४६३ व्यक्तेचेक्छक्तितो जाति ४. २६८. ५४८ व्यक्तेः परस्परं भेदे ४. ३३९. ५७४ व्यक्तेः सामान्यवचन २. ७७. १२ व्यक्तैः प्रतीतिदोषः किं ४, ३३५. ५७३ व्यक्त्यन्तरगतं न स्या ४. ३२६. ५७२ व्यक्त्यन्तरस्य गमकं ४. ३३४. ५७३ व्यक्त्यभेदे न सामान्य ४. ३७५. ५८५ व्यक्त्यसंसर्गिरूपस्य ४. ३७८. ५८६ व्यजक जनकं भ्रान्ते' ४. ४३४. ५९५ व्यञ्जकं न विभागेन ४. २४४. ५४६ व्यजकच प्रदीपादि २, ३२१. ४२ व्यञ्जकाज्ञानमप्येवं ३. ११३३. ४४३ व्यञ्जकादन्यरूपत्वं ४. ४३३. ५९५ व्यतिरिक्तं किमप्यस्ति ३. २२४. २१० व्यक्तिरिक्त न धूमत्वे २. ३२६. ४३ व्यतिरिक्तस्य सद्भावे ३. ९६५. ३८९ व्यतिरिक्तेन कल्पेन ३. ३२२. २६७ व्यतिरिक्तेन तस्यापि ३. ११४६. ४४७ व्यतिरिक्ते हि नाभावे २. २८. ६ व्यतिरिक्तोपधानस्य ३. ११०८. ४३३ व्यतिरिक्तो यदा धर्मस् ३. ६९६. ३६१ व्यतिरेककल्पनाबीज ३. ६१५. ३५४ व्यतिरेके च तद्धेतु २. ४८८. ८० व्यतिरेकेण तस्यासौ ४. ३५७. ५८२ व्यतिरेके ततस्तस्य ३. ५१२. ३१९ व्यतिरेके विशेषः क २. ८०१. १५० व्यतिरेकः स्वरूपेऽपि ३. ६२८. ३५३ व्यपदेशस्य विषय ३. ६२९. ३५३ व्यपदेशोऽर्थभेदेन ३. १६६. १८८ व्यभिचारी ततस्तस्य ४. २१५. ५३८ व्यभिचारी स्वदोषेण ४. ५४४. ६२४ व्यर्थकत्वादशक्यत्वात् ३. ७९४. ३७४ व्यर्थता भिषजः कापि २. ५११. ८९ व्यर्थतैवानुमानस्य ३. १३७. १८१ व्यवच्छेदक्रियायां हि ४. ५२४. ६१८ व्यवच्छेदफलं वाक्यं ४. ३९०. ५८८ व्यवच्छेदफलं वाक्य ५. ३८१. ५८६ व्यवच्छेदफलत्वेन ४. ३८०. ५८६ व्यवधानादयः सन्ति २. ३३२. ४४ व्यवधानेऽपि नैवासौ ४. ८. ४६८ व्यवस्थामात्रमेवैतद् २. ५६६. ९९ व्यवस्थाहेतवस्तत्र ४. ६०७. ६४५ व्यवहारं प्रतीतं २. ४१५. १३२ व्यवहारत एकत्वात् २. १९९. २६ व्यवहारपरामर्शा २. २२१. २९ व्यवहारप्रसिद्धिस्तु ३. ९५४. ३८५ व्यवहारमात्रकमिदं २. ३९५. ५६ व्यवहारमात्रमेवेदं ४. १४५. ५१५ व्यवहारमात्रमेवैत २. ५२९. ९२ व्यवहारस्तथा नास्ति ३. २४६. २१९ व्यवहारस्तथैवास्तु ३. ३३२. २७० व्यवहारिणानुगन्तव्याः ४. १७०. ५२८ व्यवहारो न चेदेवं ३. ९०८. ३८२ व्यवहारो न तत्त्वे तु ३. ३२८. २६८ व्यवहारोऽनुमानेन २. ७० . १३१ व्यवहारोऽस्ति लोकस्य ४. ११. ४६९ व्यवहारो हि नामाय ३. ३३०. २६९ व्यवहारः परित्यक्तु २. ७०१. १३१ व्यवहारः प्रमाणं चेद ४. ३८७. ५८० व्यवहारः स एवात्र ३. ४६७. ३०८ व्यवहारः समाप्तोऽयं ३. १८३. १९४ व्याक्षेपस्य बलीयस्त्वे २. ५००. ८५ Page #72 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकापासूची व्याख्यापरंपरायाते ४. १८८. ५३२ व्यापकं व्यतिरिक्तत्वे ४x६०५ व्यापार एष मम किम् २. १३७. १७ व्यापारकाले कार्य चेत् ३. १२७. १८१ व्यापारश्चक्षुषस्तत्रा २. २२६. ३३ व्यापारस्तु प्रमाणस्य २. ९३. १३ व्यापारवत्पदार्थाच्चेत् ३ १२४. १८० व्यापारादेव कार्य चेत् ३. १२५. १८१ व्यापारेण च हेतुत्वे ३. १२४. १८० व्यापारो यदि तत्रापि ३ १०५. १८१ व्यापारः पुरुषस्यासौ २. ११५. १४ व्यापिताऽग्रहणे सामा ४. ६९, ४८२ व्यापिताग्रहणं चेत् ४. ७०. ४८२ व्यापित्वमात्मनोऽप्येतत् ४. १३३. ५१३ व्यापित्वव्यतिरेकस्य २. २१०. २८ व्यापित्वेन प्रतीच्यादि ४. १३७. ५१३ व्यापित्वेऽपि हि सामान्यं ४ ३३४ ५७३ व्यापिनः प्रेरणा चास्य ४ १२२. ५१२ व्यापिव्य केस्ततस्तस्य ४. १७२. ५२९ व्यापी यदि भवेद् भावः ४. ५९७. ६४३ व्याप्ता न व्यतिरेकस्य २. ३९७. ५७ व्याप्यव्यापकयोरत्र ४. ५८३. ६३८ व्याप्यव्यापकयोर्भेदात् ४. ५८४. ६३९ व्याप्यस्यापि हि तद्भावो ३. ६४०. ३५५ व्याप्याप्रतीतावन्यस्य २. ४०८ ६० व्यामोहः कुत एवायं २. ७१९. १३० व्यावर्त्तकं च तत्रैव ४. ५५८. ६२९ व्यावर्तनमभावश्च ४. ३९७. ५९१ व्यावृत्तमनुवृत्तं च ४. ३२७. ५७२ व्यावृत्तमेकतो ऽनेक ४. ३,१०. ५७० व्यावृत्तानुगतत्वेन २. ७५६. १४१ व्यावृतिरेकस्य यदा ४. ५५५. ६२८ व्यावृत्तिः शब्दलिङ्गाभ्यां ४. ५५९. ६२९ व्यावृत्तिः सर्वभावानां ४. ३११. ५७० व्यावृत्या समभावस्तु ३. ९५९. ३८७ व्योमादीनामपि भवेत् ४. ४८१. ६०३ ९ ६५ शक्तियोगात् पदार्थचेत् ३. ११५७. ४६१ शक्तिरूपं तदिति चेद् २. ५२५. ९१ शक्तिरेकस्य यत्रास्ति २६१७. ११४ शक्तिरेषैव भावानां ३. ४९९. ३१६ शक्ति चेत् व्यवधानेन ३. २४३. २१८ शक्तिसिद्धिस्समूहे ऽपि ३. ५०२. ३१७ शक्तिस्तद्दाहिका नास्ति २. ६६४. १.५ शक्तेरपि कुतः शक्ति ३. ११५७. ४६१ शक्तेरपि निषेधेऽयं २. ६६३. १२५ शक्तेरेव हि शक्तिः स्याद् ४ २५९. ५४८ शक्तस्य शक्यकरणात् ४. ६१३. ६४७ शक्या ज्ञातुं विवेकान्न २. ६१. १० शङ्क्यते येन तीर्येषु २. ३७२. ५२ शतधा विप्रकीर्यापि २. ६९१. १२८ शतशोऽपि हि तद्धौतं ४. १६७. ५२७ शत्रुसन्निधिमात्रेण ३. २७५. २३३ शबलेयादिसन्दिग्ध ४. ५३१. .६१९ शब्दत्वान्नाशितेत्यत्र ४. २८९. ५६६ शब्दव्यापाररूपो वा २. १०५. १४ शब्दशब्दप्रयोगस्य ४. २८९. ५६६ शब्दस्य विषयो यत्तु ३. ७. १७० शब्दस्यानित्यतेष्टा चेद् ४. ६११. ६४६ शब्दस्यानुपलब्धत्वे २. ३३१. ४४ शब्दस्यापि न . सेत्ये []त् २. ३३० ४४ शब्दान् तु यादृशी बुद्धि ४.५१५. ६१४ शब्दात्मभावनामाहुः २. ११६. १४ शब्दात्मभावनामाहुः २. १२१. १५ शब्दादर्थगतौ न्यायः ४. ३८०. ५८६ शब्दादुच्चरितादात्मा २. १२२. १५ शब्दादेव त्वसौ जाताः २. ११७. १४ शब्दाद्याः सम्भवन्त्येते ३. ५२५. ३२३ शब्दार्थमात्ररूपेण ३. ७६८. ३०७ शब्दार्थौ दर्शनादेव ४. २१९. ५३९ शब्दासिद्धस्य मानत्वं ४. २०५. ५३७ शब्देन चोदने तस्य २. ११८. १४ शब्देन न तु तत्तस्य ४ ३९१. ५८९ Page #73 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणयार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची शब्देन प्रेरितो नो चेत् २. ११७. १४ शब्देनाचोदितत्वेऽस्य २. ११८. १४ शब्देनापि स एवार्थः ४.५२३. ६१७ शब्देऽप्यावरणाभावः ४. ४४७. ५१६ शमतादर्शिनस्तस्य ३. ५४४. ३२८ शरीरमत एवास्मत् ४. ५०२. ६११ शरीरवर्णसंस्थान २. २७९.३८ । शरीरशब्दवाच्यत्वं ३. १०९३. ४२७ शरीरशोभा रागाय ४. ६२२. ६४८ शरीरस्य स्वभावेन २. ५३३. ९२ शरीराग्रहरूपस्य २. ४५३. ७२ ।। शरीरात् प्रथमोत्पत्ति २. ४८० ७८ शरीरान्तरत्वस्य २. ४५०. ७१ शरीरान्तरसञ्चार २. ४५६. ७३ शरीरान्तरसञ्चारो २. ४४९. ७१ शरीरान्तर्गतत्वे च २. ६८९. १२७ शरीरेऽन्यत्र वाध्यक्षात् २.४५५. ७२ शस्त्रादिपीडापि ततः ३. ५४५. ३२८ शाब्दप्रसिद्धं यद्रपं४. १९६. ५३४ शाब्दप्रसिद्धबाधाया ४. १९९. ५३६ शाब्दप्रसिद्धिमेद्धि ४. १९७. ५३५ शाब्दसिद्धस्य सत्वस्य ४. १९८. ५३५ शालूकादपि शालकः २. ३८५. ५५ शास्त्रप्रसिद्ध धस्य ४. १७१, ५२८ शास्त्रादेव ततो मान ४. २४४. ५४७ शास्त्राद्यभ्यासतः शास्त्र २. ३६३. ५१ शास्त्रान्तराणि सर्वाणि २. २६२. ३७ शास्त्राभ्युपगमादेत ४. ११८. ५११ शास्त्रीकृतो निरर्थोऽपि २. ५६७. ९९ शास्त्रेण बाधनं स्याच्चेद् ४. ११७. ५०९ शिरसस्ताडनसुखं ३. ५६४. ३२९ शिलापुत्रकशब्दस्य ३. १०९३. ४२७ शिष्यात्मनोश्च धर्मादें ३. ८६४. ३८० शीताच्छीतान्तरोत्पत्ति ३. २८०. २३३ शीताभावो ह्यन्यथा नैव ३. २७३. २३२ शुक्तिकाप्रत्ययस्थापि ३. ८२२. ३७६ शुक्लयोगात् परः शुक्लः ४. ३४२. ५७५ शुक्लार्थवेदनेऽर्थस्य ३. ११३८, ४४३ शुद्धकार्यस्य कि रूप २, ८३. १३ शुद्धबोधस्वभावोऽयं २. ८४६. १५६ शुद्धिर्यस्य न तस्यान्या २. ८६१. १६० शून्यता चेत् प्रमा नास्ति २. ३८२. ५४ शून्यता सा किमन्यस्या ३. ११७. १८० श्मशानवासः काकस्य २. ८४३. १५४ श्यामताद्यवभासो २. ५९९, ३३७ श्लेष्मादिनोपघातो हि ४. २६६. ५५० श्रूयते पूर्वकालश्चैत् २. ७५. ११ श्रोतुस्तत्रानभिप्रायात् ४. १५८. ५१७ श्रोत्रधीश्याप्रमाणं स्या २.४७ श्रोत्रादिवृत्तिर्धान्तेऽपि ३. ६०७. ३३९ संकेतग्रहसामग्री २.१२३. १५ संकेतभावनातस्तु ४. ४४१. ५९६ संकेतवृत्तिशब्देन ४. १७४, ५३० संक्षेपतः कृतमिदं परबोधसिद्धथै ४. ६२.. ६४८ संख्यासंयोगकर्मादें ३. १७२. १८९ संज्ञामात्रान्नियोगत्वं २. १०७. १४ संज्ञासंज्ञावतोर्योगो ४, २१९. ५:९ संदिग्धे साध्यधर्मे हि ४. २८३. ५६१ संदिग्धे हेतुवचनात् ३. १०३०. ४०४ संयुक्त प्रत्ययालम्ब्या २. ५४०. ९५ संयुक्तसमवायचे २. ५३६. ९४ संयुकसमवायेन ४, १२१. ५१२ संयुक्तसमवायेन ४. १२३. ५१२ संयोगादिषु येध्वस्ति १. ४९२. ६०५ संयोगिनां हि यद्रूपं २. ५३७. ९५ संवादप्रत्ययः सोऽन्य २. १७४. २४ संवृतिनिरुपादाना ४. ३०८. ५७० संवृतिसत् सर्व ४. ३३३. ५७२ संवृत्यास्य यथैकत्वं २. ७३९, १३७ संवेदनं चेदुत्पन्नं ३, ४८२. ३११ संवेदनं चेन्नोत्पन्नं ३. ४८२. ३११ संवेदनं न पूर्ण तत् २. ४७८. १४२ Page #74 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणबार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची संसारवर्त्मसंसर्ग २. ६३४. ११९ संसारव्यवहारश्च ४, ४५५. ५९८ संस्कारतोऽपि तस्यैव ४. ४६३. ५९९ संस्कारस्मरणे हेतुः ४. ३१५. ५७० संस्कारस्य बलीयस्त्वात् २. ५००. ८५ संस्कारः सहकारी स्या २. ४६९, ७५ संस्कारा अपि नैव स्यु २. ६५. ११ संस्काराः खलु यस्तु ४. ६.७.६४५ संस्कारो जायते तस्य ३. ५१८. ३२१ संस्कृतासंस्कृतत्वं हि २. ५६५. ९९ संस्थान परमाणूनां २. ३०६. ४१ संस्थानं हि नामेदं २.३०१. ४० संस्थानवर्णरूपाभ्यां २. १५२. १९ संस्थानशक्तिभेदेन ४. २४३. ५४७ संस्थानसङ्गमाद् भावाः २. ३००. ४० संस्थानादेर्न सामान्य २. ३३५. ४५ । संस्थानादेः स नास्त्येव ६. ४४०. ३०. संहतेः ख्यातिरत्रास्ति २. ५६०. ९९ स एव कस्यचिद्दाह २. ६७३. १२५ स एव ग्राहकाकारः ३. १०६३. ४१६ स एव दृश्यतेऽन्येने ३. ७२१. ३६६ स एव पक्षः प्रापक्षात् ३. ८५२ ३७८ स एव प्रत्ययो नेति १. १४. ६ स एव हि तदन्यस्माद् ४. ३६८. ५८४ स एव हि विकल्पोऽस्मिन् ३. ४६३. ३०८ स एवात्मग्रहस्तस्य २. ८३२. १५३ स एवानुपलम्भः किं ३. ११४९. ४५२ स एवायमिति ज्ञान ४. २१६. ५३८ स एवार्थक्रियाभास; २. २१३. २९ स एष यो मया दृष्टः ३. ३५२. २७८ सकलः प्रत्ययः स्वप्नाद् २. ४६२. ७३ सकारणत्वाद् भ्रान्तिश्चेत् ३. ८१९. ३७६ सक्रियत्वं न नामास्ति ४. १२५. ५१२ सङ्केतस्याप्रवृत्तौ च ३. ३१२. २६० सङ्केतोऽर्थप्रतीत्यर्थ ३. ३१६. २६१ सत्यभावान्न ज्ञान ३. २. १६९ स च भावस्तदन्यौ च ४. ३६३. ५८३ स चात्मा न विजानाति ३. ६१०. ३५१ स चान्यस्मादनुत्पाद ४. ४९४. ६०६ स चेदुभयतो हीनः ४. ५५३. ६२८ स चेदकारणं तस्याः २. ४४५. ७० स चेन्नास्ति ततो भेदा ३. १०४४. ४१. स चोपादानतेच्छाजा ४. १९२. ५३३ स जातिपूर्वविज्ञाना ३. ६१५. ३४४ सञ्चारस्य प्रसिद्धत्वाद् २. ४५२. ७२ सञ्चीयन्ते स्थिताः सन्तः २. ३१९. ४२ सतश्च स्वेन रूपेण ३. २७८. २३३ सति पावककार्यत्वे ३. ६४३. ३५५ सतृष्णस्यास्य हि भवेत् २. ७३८. १३६ सत्ता परोक्षाप्यर्थानां ४. ५६८. ६३२ सत्तोत्पादादयो भाव २. २०६. २७ सत्तोपलम्भ एवेति ३. २३०. २१३ सत्तोपलम्भ एवेति ४. ४६४. ५९९ सत्त्वस्यात्रापि कार्येण ४. १९९. ५३६ सत्त्वेन चेत् परिच्छेदो ४. ५१४. ६१४ सत्त्वेन नहि सम्बन्ध ४. २५७. ५४८ सत्त्वे समस्तं स्याद् द्रव्यं ४. २७४. ५५४ सत्यं चेत् संवृतिः केयं ३. १५५. १८५ सत्यप्यवयविन्येतत् ३. ५९१. ३३४ सत्यबुद्धरसद्रूपं ३. ३७२. २८४ सत्यमेतत्तथाऽप्येष ४. ११०. ५०२ सत्यमेतदत एव विभाग: २. ५३१. ९२ सत्यमेतन्न रूपादि ३. ११०४. ४२९ सत्यत्वं नहि सामान्यम् ३. १५५. १८५ सत्या चेदभ्युपेयेत ३. ८७४. ३८० सत्यादन्योऽथवा सत्यों २. ५१७. ९० सत्याभासः परं तत्र ३. ८२९. ३७७ सत्यामध्यक्षताय तु३.४५.१७४ सत्यार्थकल्पना तत्र २. १२७. १६ सत्यासत्यतया तु भेदमपरं ४ ३८२. ५८७ सत्यासत्यतयालीढा ४. ४०७. ५९२ सत्यात्योपदेशस्य २. २६२. ३७ Page #75 -------------------------------------------------------------------------- ________________ $ प्रमाणवार्तिकस् स त्वत्यन्तमशक्तेभ्यो २. २५७. ३७ सदर्थत्वेऽपि कालस्य ३. १९९. २०४ सदा प्रामाण्यमस्यास्ति २. ८७८. १६५ सदाऽवियोगादेकं तद् ३. १०४३. ४१० सदृशेनैव रूपेण ३, ४. १७० सदृशोऽयमिति प्राप्त ४. ९०. ४८९ सदैव पापात् विरत ४. ५०८. ६१२ सद्भावेऽध्यात्मनो नास्ति ३. ७७. १७७ स धूमे हि प्रदेशोऽमि ४. २००.५३६ स नास्ति प्रथमोल्लङ्घनं ४ २१०. ५३७ सन्तानकारणं यत्तु २. ४७५. ७८ सन्तानस्य च सामर्थ्यात् ३.६०. १७६ सन्तानस्य ततोऽन्यत्वे ३. ५७. १७६ सन्तानस्यापि कार्यस्वे ३. ६१. १७६ सन्तानातिशयादेव ३. ४८०. ३११ सन्तानान्तरमत्रोंपि ३. ६२. १७६ सन्तानान्तरसञ्चारे ३. ६१. १७६ सन्दशैरिव विज्ञाने ३. ३७५. २८५ सन्दिग्धं च गृहीतं च ४. ४७४. ६०२ सन्दिग्धेऽपि परापेक्षा ३. ४२२. २९४ सन्दिग्धे हेतुवचनाद् ४. x ५१८ सन्देहं तदभावोऽस्तु २. २१५. २९ सन्देहमात्रव्यावृत्त्या २.२१२. २९ सन्देहस्य निवृत्तिर्हि २. १८१.२४ सन्निवेशविशेषेण २. ५३९. ९५ सपक्षाच्च विपक्षाच्च ४. ५५२. ६२८ सपक्षाव्यतिरेकी चे ४. ५४५. ६२४ सपक्षे सन्नसद् द्वेधा ४. ३५३. ५८० स पूर्वमपि दृष्टत्वात् ४. ५९९. ६४४ सप्तम्या पूर्वभावस्य २. ४३८. ६८ स प्राह कुक्षेर्जायन्ते २. ३८९. ५५ सबाधकत्वं न तथार्थं ३ ९२५. ३८४ समनन्तरविज्ञानात् २. ५७३. १०२ समर्थकार ( ? ) दृष्टानां ४. २४३. ५४६ समवायप्रमाणं च ३. १०९० ४१७ समवायबलादर्थो २. ५४५. ९६ समवायसमावेशात् ३. १०९०. ४२७ समवायसंबन्धबलात ३. ५९१. ३३४ समवायिप्रतीतौ न २. ५४७. ९६ समवायेन किं नास्ति ४. १२३. ५१२ समान एव शारीरः २. ५७१. १०१ समान एवोभयथा ३. २५६. २२० समानकालता नास्ति ३. ६०६. ३३९ समानकालियोरेव ३. ६८. १७६ समान कायोर्नास्ति २. ६६०. १२४ समानकालविन्मात्रान ३. ४५६. ३०७ समानकालवृत्तौ वा ३. ७५०. ३६८ समानकालव्यक्तीना ४ x ४८० समानकालस्याप्यस्य ३. ५०४. ३१७ समानता हि सामान्य ४ २४३. ५४७ समानतोपलम्मे वा २. ८२२. १५१ समानत्वानुमिते ३ x २६८ समानत्वान्निमित्तस्य २. २१०. २८ समानदेशकालत्वे ४. १५२. ५१५ समानदेशताभावा ३. ५९० ३३४ समानविय व्यक्ति ४. ३१७. ५७१ समानमत्र वेदेऽपि २. १२६. १६ समानमेतत् सामान्ये ३. १६०, १८७ समानविषया यस्माद् ३. ५३३. ३२८ समानाकार सद्भाषा २. १७२. २४ समानीधारतार्थाना २. ५४४. ९६ समानेऽपि तदात्मत्वे ४. ४८४. ६०४ समानेऽपि समानत्वं २. ५८६. १०७ समासव्यासरूपेण ४. २७. ४७३ समाहारयहे नास्ति ४. ३०४. ५७० समाहितस्य सकलं ३. ५५४. ३२९ समीहितफलावाप्ति ४. २२४. ५४० समुदायप्रसिद्धिश्चेत् ४, २८३. ५६१ समुदायात तथा स्याच्चेद् ३. ३८६. २९१ समुदायात्तदन्यस्य ३. ७४७. ३६८ समुदायात् परस्त्वेको २. १६२. २२ समुदायार्थसाध्यत्वाद् ४. ३५४. ५८० Page #76 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाध्यस्य कारिकार्यपादसूची समुदायार्थसाध्यत्वात् ४. ३५५. ५८० समुदायोऽन्य एवाय ३. २९९. २४६ समुझमध्यमध्यास्य ४. १४०. ५१४ स मेधावीति कथितः २. ४९७. ८३ सम्पाद्यो न नियोगः स्यात् २. ७९. १२ सम्बद्धं सर्वथा वेति ३. ५८२. ३३१ सम्बन्धग्रहणाभावे ३. १०१. १७८ सम्बन्धदर्शनात् तस्य २. ३२७. ४३ सम्बन्धसम्भवादेव ४. ३०९. ५७० सम्बन्धस्तेम तसिद्धया ३. २७२. २३१ सम्बन्धात् सहजातेश्च ५. ११४. ५०६ सम्बन्धाद् यदि तद् मेदो २. १३३. १७ सम्बन्धाद्रागिता तस्य २. ८००, १५० सम्बन्धे सति तद्भावे ४. ५७२. ६३४ सम्बन्धोऽन्वयपूर्वेण २. २२७. ३३ सम्भवश्वास्ति हेमन्ते ४. ६०२. ६४४ सम्भवे सर्वदायत्वं .. ६६९. १२५ सम्भवोऽस्ति प्रमेदस्य ३, ७३८. ३६५ सम्भव्यदृष्टिमात्रण ४. ५५१. ६२८ सम्यकर्व पुनरेतस्या ३. ८३८. ३७७ सम्वादेन प्रमाणत्वं ३. २५१. २२० सम्वित्तिपरिहारेण ३. x ३६६ सम्विती विद्यमानायां ३. ७७५. ३७१ सम्बित्त्यालम्बनत्वं च ३. ८४१. ३७४ सम्बित्सम्विदितिज्ञानात् २. ८१५. १५१ सम्विदेवाधिमुक्तिश्चेत् ३. ९७. १७८ सम्वृत्या मेंदिता सासो ४. ५४०. ६२१ सम्वेदमस्य पूर्वस्य २. ८६६. १६१ सम्वेदनप्रमाण चेत् ३. ९५. १७८. सम्वेदनं प्रमा मो चेत् ३. ९५. १७८ सम्वेदन बुद्धिरिति ३. x ४३१ सम्वेदन विना कस्य ३. १८. १७१ सम्वेदनं विना नास्ति ३. ५२७. ३२४ सम्वेदनं विना लोको ३. ७६१. ३६९ सम्वेदनं वेदनायाम् ३. ४३३. २९८ सम्वेदनस्य दुष्टत्वात् ३, ४७३. ३७१ सम्वेदनस्य लोकत्वे ३. ७६०. ३६९ सम्वेदनस्य विषयः ३. ६.७. ३४५ सम्वेदनातिरेकेण ३ ७६०. ३६९ सम्वेदनात्तदन्यत्वं ३. ८४७. ३७८ सम्वेदनादागिता चेत् २. ७९९. १५० सम्वेदनाद्बहिर्भावे ३. ७१७. ३६६ सम्वेदनान्न सिद्ध ३. ९६ १७८ सम्वेदनेन बाह्यत्वं ३. ७१७. ३६६ सम्वेद्यतातिरेकेण ३.६३३. ३५४ स यत्र नास्ति सत्रैव ४. ३२५. ५७१ सर्व चाप्यस्मदादीनां ३. ९११. ३८३ सर्वं तर्हि भवेशान ३. ४६६. ३०८ सर्वकालकलाव्यापी ४. .९१. ६४१ सर्वतो मुक्तिरस्तोलि २. ८५९. १५९ सर्वत्र बाह्य विज्ञानात् ३. ९८८ ३९७ सर्वत्र व्यभिचारस्य ३. ६५५. १२३ सर्वत्रैव भवेदेवं ४. ५८२. ६३८ सर्वदाऽध्यक्षमा न स्यात् ३. १३४. १८१ सर्वदातीतभावेन ३. ३३३. २७१ सर्वदापि हि विच्छेदो २. ४८४. ७५ सर्वदैव न किं बाधा ३. ५०१. ३१६ सर्वप्रकृत्तिधर्मत्वे २. ६४८. १२१ सर्वभावक्षणानां हि ३. ५६. १७५ सर्वस्य विपरीतत्वं ३. १८५. १९५ सर्वस्य साधनं नातं ३. ३६. १७३ सर्वागमप्रसिद्धानां २. ७६. ११ सव मना कञ्चिद्वा ३. ३४१. २४३ सर्वात्मनैकदेशेन २. ८३८. १५३ सर्वासर्वविकल्पस्य २. ६३१. ११६ सर्वेषां वीतरामाण ३. ५५५. ३२९ सर्व जानातु सर्वस्य २. ३७५. ५२ सर्वे वेत्तीति विज्ञानं २. ३६४. ५१ सर्व एकतया हेतु ४. ५८७. ६४० सर्व एषोपलभ्येरम् ३ ११४३. ४४५ सर्वकास्कतान्याश्च २. २६८. ३७ सर्वकालकलालम्बे ४. ४०६. ५९.२ • Page #77 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकाधपादसूची सर्वज्ञ एव सर्वः स्या २. ३५८. ५० सर्वज्ञता कथं तस्य २. ३०३. ४१ सर्वज्ञताऽन्यथा न स्या २. २६५. ३७ सर्वज्ञत्वे प्रसिद्ध च २. २६८. ३७ सर्वज्ञोऽपि न सेव्यत्वं २. २६७. ३७ सर्वत्र धर्मिग्रहणे ४. २९६. ५६८ सर्वत्र भाविरूपस्य ३.१०.४. ३९८ सर्वत्र साक्षात्करणात् २. ६०४. ११२ सर्वत्रार्थस्य न प्राप्ति ३. ९२८. ३८४ सर्वत्रार्थेन्द्रियाणां ३. ७७५ ३७१ सर्वथा(s)व्यतिरेके च २. २२८. ३३ सर्वथा नेति केनाय ३. १०७७. ४२५ सर्वदा नास्ति सर्वत्र ३. ७८०. ३५३ सर्वनाशे समुत्पन्ने ४. १६४. ५२३ सर्वमान्यनिषेधं तु २. ३७४. ५२ सर्वमेयपरित्यागे ४. ४४०. ५९६ सर्वमेव ततोऽनित्ये ४ २६३. ५४९ सर्वलोकप्रसिद्धथा च ३.८६६. ३८० सर्वलोकविरोधोऽयं ४. १६९. ५२८ सर्ववस्त्वेकमेव स्यात् ४. १६६. .९९ सर्वशक्त्यात्मकं वस्तु २. २८७. ३९ सर्वस्य कर्ता नात्मा चेत् २. २६३. ३७ सर्वस्य चार्थसम्बन्धो २. २१७. २९ सर्वस्य जगतः कर्ती ३. ९९२. ३९७ सर्वस्य जगतः सिद्ध ४. २१८. ५३९ सर्वस्य प्रेरको जात २. २७२. ३८ सर्वस्य हेतोहेतुत्वं ४. ५५९. ६२९ सर्वस्याप्रतिभासः किं १, ५४. ४८० सर्वाकारग्रहे हेतु ३. २८६. २३७ सकारप्रसिद्धौ स्यात् ३. २८४. २३७ सर्वाकारानुमान २. ५९८. १११ सर्वाकारानुमान हि २. ६०२. १११ सर्वागमसमानत्वाद् २. ५७. १० सर्वात्मना हि संस्पर्शः ३. ११२०. ४३८ सर्वा बुद्धिन्निरालम्ब्या ३. ८५३. ३७८ सर्वानालम्बनत्वस्य ३. ८८२. ३८१ सर्वाभावो यथेष्टं वा ३. ८६५. ३८० सर्वाभ्यासस्तु यस्यास्ति २. ४९३. ८३ सर्वार्थदर्शनायातः २. ३३.३३ सर्वार्थदर्शने तस्य २. २३२ ३३ सर्वार्थदर्शिनः सर्व' ३. १०७४. ४२१ सर्वावस्थासमानेऽपि २. ३९६. ५६ सर्वे शब्दाः क्वचिद्देशे ४. १८२. ३१ सर्वेरेवात्मभिः सर्व २. २६४ ३७ सर्वे: पक्षस्य षाधातः ४. २७०. ५५३ सवों मयेव व्यापारः ४. १६. ४.१ स वर्णोऽन्येन रूपेण २. १५१. १९ सविकल्पकमध्यक्ष ३. २१. १७१ सविकल्पकसंवित्ति :: x०८ सविकल्पमध्यक्ष ४. ३१२. ५७० . सविज्ञानस्य विच्छेदः २. १८५. ७९ सवृत्यकाधिकरण २. ७५२. १४३ स सर्वव्यवहारेषु ४. ४५२. ५९७ स स्वतन्त्रचरितो यदि २. ३५३. ४८ सहकारिणमासाद्य ३. २८० २३३ सहकारिणमासाथ ३. ११०९. ४:४ सहकार्यद्वयस्यापि २. ४७८. ७८ सहचारिणां तु पूर्वत्वं ४. ३२. ४७६ । सहचारी तथात्वाच्चें ४, ३१. ४७६ सहभावस्तयोाप्त्या २. १८७. २४ सहभावे द्वयोन स्था ४. ३३. ४७६ स हि दृष्टान्त एवोक्तो . २८६. ५६३ स हि दृष्टान्त एवोक्तो ४. x ५६५ स हेतुर्विपरीतोऽस्माद् ४. ४.१. ६०१ सहोपलम्भनियमो २. ६९०. १२७ सांकर्य पूर्वमस्य ४. ३६०. ५८३ ।। सांवृतं स्मरणायातं ४. ३०६. ५७०। सांवृतेऽस्तु परमेष विभागः २. ५३१. ९२ साकल्यवेद[न] तस्य २. ३६३. ११ सा कृपा तद्वतस्तेन २. ३७७. ५२ साक्षात्करणतस्तत्तु ३. ४४३. ३०५ साक्षात्करणमेवात्र ३. ३५४. २७९ . Page #78 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची ७५ साक्षात्करणमेवास्य २. ६.४. ११२ साक्षात् करणरूपत्वाद् ३. ३५६. २८० साक्षात्करणरूपे हि ३. ३३५. २७१ साक्षात्करणसद्भावे २. ६०१. १११ साक्षात्करणहेतुत्वा २. ५९९. .११ साक्षात्कारणतार्थत्य २. ७७७. १४२ साक्षात्कारि हि ज्ञानं ३. ६१२. ३४३ साक्षात्कृतः कथं सोऽर्थों ३. ६१३. ३४३ साक्षात्कृतेन बाधाऽस्ति ४. २०३. ५३६ साक्षात्कृत्यधि(वि)मोक्षाच्च ३. ४६८. ३०८ साक्षात्सिद्धौ तु नातीत ३. ३३४. २७१ साक्षादर्थक्रियासक्तम् ३. १७३. १८९ साक्षादुत्पत्तिमानार्थात् ३. ६२६. ३५१ साख्यं प्रत्याप पक्षस्य ३. ७६५, ३७० सा च स्वतो न भिन्नेति ४. ३७५. ५८५ सा च स्वरूपसंवेद्य २. १९४. २४ सा चास्ति राग एवास्ती २. ८३६. १५३ सा चेदमेदिका प्राप्त ४. ५५०.६२६ सा चेन्न गृह्यते प्राप्त ४. २९४. ५६८ सादृश्यं तु परं तस्य ३. ३८. १७३ सादृश्यं न परीक्षायां ४. ९४. ४८९ सादृश्यं यदि नास्त्यत्र ४. ९०, ४८९ सादृश्य सिध्यति कथम् ४. १०१. ४८८ साधनत्वं कथं तस्य २. १७५. २४ साधनप्रत्ययस्यापि २. १७५, २४ साधनस्य प्रयोगः स्यात् ३. ८४५. ३७८ साधनस्य प्रयोगो हि ३. ८४५. ३७८ साधनावयवत्वं च ४. १०२, ४९१ साधनावयवश्वे हि ४. १०२. ४९१ साधर्म्यमात्रकादेव ३. ३६५. २८२ साधरणत्वमर्थस्य ३. ७०३. ३६२ साधारणत्वे तस्य ४. ६७. ५८१ साधारणानां भ्रान्तोऽपि ३. ७०२. ३६२ साध्यं तन्नेति चेतर्हि ४. १०३. ४९५ साध्यक्षेण विना दृष्टा ३. २५. १७२ साध्यत्वेन नियोगोऽयं २. ११०. १४ साध्यत्वेनावबोधोऽस्य ३. १११. १४ साध्यत्वेनेह भोग्यस्य २. १०१. १४ साध्यदृष्टान्तचिन्तेयं ३. ६९२. ३६० साध्यदृष्टान्तधर्मस्य २. ३४२. ४६ साध्यरूपतया तस्य २. १.३. ४ साध्यरूपतया येन २. १००, १४ साध्यसाधनविज्ञान ३. ८६९. ३८१ साध्यासिद्धिस्तत चेत् ३. २६९. २३१ साध्यादेव विसम्वादात् २. ५२०. ९१ साध्याभेदादवाच्यत्वाद् ३. ९५६. ३८७ सा न स्याद्यदि योग्यत्वाद् ४. १९४. ५३३ सान्निध्यविप्रकृष्टत्वे ३. ९११. ३८३ सापि कार्या यदि भवेत् ४. ३९९. ५९१ सापि केवलसंवित्ति २. ३१. ७ सापि जातिर्व्यवहृते ३. ३११. २५८ साऽपि मिथ्येति चेद् ब्रयात् ३. ८७३. ३८० सापेक्षाद् विरुद्धो भावः ४. ५८५. ६४० साप्यभ्यासबलायाता ३. ७०४. ३६५ सा बहिर्देश सम्बद्धा ३. x ४४२ सामग्री यदि कल्पिता ३. २९९. २४६ सामग्रीशक्तिभेदाद्धि ४. ५५०. ६२६ . सामग्रीसम्भवे कार्य ३. ४९. १७४ सामग्रीसम्भवे दृष्टाः २. ५१३. ९० सामार्थ्यमन नास्त्येत ४. ६१५. ६४७ सामार्थ्यवचनाद् गम्यं ४. १११. ५०३ सामात् प्रतिपस्तिश्चेत् ३. ११५८. ४६२ सामार्थ्यादपरत्रापि २. ८५८. १५९ सामाजिकार्थसिद्धयर्थ २. २८१. ३८ सामानाधिकरण्यं च २. ५२७. ९२ सामानाधिकरण्यस्य ३. ३३९. २७३ सामानाधिकरण्यस्य ३. ४२४. २९५ सामानाधिकरण्यस्य ३. ५४२. ९६ सामानाधिकरण्येन २. १४१. १५ सामान्यं च तदर्थश्च ३. १५३. १८९ सामान्य तत्समानानाम् ३. १७७. १९१ सामान्यं नहि सामान्य ४. ३७८. ५८६ Page #79 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणातिकभाषास्य कारिकार्यपादसूची सामान्यं प्रत्ययत्वं च ३. ९५७. ३.८७ सामान्यं प्रत्ययत्वं च ३. ९५९, ३८७ सामान्यं यत्र तत्रास्ति ४. ५२८. ६१८ सामान्य यदि धर्मि स्यात् ४. ७२ ४८३ सामान्य वा विशेषो वा ४, ९९. ४९७ सामान्यमहोऽर्थस्य ३. २८९. २३८ सामान्यतो विशेषस्य ३. ३४.१. -२७३ सामात्यमुभयत्रापि ३. २३". २१६ सामान्यमेव शब्दस्य ३ ६. १७० सामान्ययोगस्तद्विति ४. ३३६. ५७३ सामान्ययोगो व्यावृत्ति ४. ३३६. ५७३ सामान्यरूपयो दाद् ४. ३७२. ५८५ सामान्यलक्षणं तत् स्यात् ३. ४. १७० सामान्यविषयं यस्मा ३. १०.२. १७८ सामान्यविषयप्रोक्तं २. १४४. १८ सामान्यवेदने तत्र २. ४६. ९ सामान्यल्यतिरेफित्वं ३. १५८. १८७ सामान्यस्यापि सद्भावे १. ३.४० ५७४ सामान्याक्षिप्यमाणस्य २. '४३. १८ सामान्धात्मकतायां हि ३. २१४. २०७ सामान्यादिस्वरूपेण ४. २४२, ५४६ सामान्यान्नियमः प्रामौ ४. १००. ४९७ सामान्याव्यभिचारित्वाद् ३. २८६. २३७ सामान्येन प्रहस्तत्र .. १०३५. १०८ सामान्येन च सम्बन्ध २. २१७. २९ सामान्येन यन्दि प्रयोजनविधिः ४. ३८३.५८७ सामान्मेन विशेषेण २. १४३. १८ सामान्येनान्वये सिद्धे ४. १.३. ५०० सामीप्यादेव-नो हेतु २. ७२६. १३३ सारूप्याद् बुद्धिता प्राप्ता ३. ११०६. ४३० सारूप्याबविपत्ती च ३. ९५८. ३८७ सालम्बनत्वेन यतः ३. २६४. १२२ सालम्बनः प्रसाध्येत ३. ६९९. ३६१ साहित्वेऽनुमितिः शयतें २, ५२६. ९१ सितमीलादिभेदश्च ३. ८५०. ३७८ सिससातादिमेदोऽपि ३. ८५१. ३७० सिद्धं रूपं हि यद् भोग्यं २. १०१. १४ सिद्धत्वेन न तत् कार्य २. ९६. १४ सिद्धमेकं यतो ब्रह्म २. ९६. १४ सिद्धसाधनता कस्मा ३. ८४८. ३७८ सिद्धसाधनमन्यत्र ३. ३२२. २६.. सिद्धस्याप्यनुमानादें ३. ५८९. ३३३ सिद्धान्तो हि न सर्वस्य २. १२२. ६३ सिद्धायां तस्य सत्तायां ३. १०५१. ४१३ सिद्धिमृच्छति नैवात्र ४. ५६९. ६३३ सिद्धिमृच्छति सन्देह २. १९८. २५ सिद्धिश्चेत् परमाणूना २. ३१२. ४१ सिद्धेनोपहतं चेतः ३. ६८९. ३६० सिद्धोऽपि यधनुष्ठेयो २. ३९. ९ सुखं संसारिभिः सर्व ३. ६४१. १२० मुखं सर्वापदां हेता ३. ४८०. ३११ सुखत्वासासम्मूढः २. ७९४. १.४४ सुखदुःखविनिर्मुक्तो ३. ५२२. ३२५ सुखदुःखादिमेदोऽयं ३. ८५९. ३५८ सुखस्य तद्विविक्तत्वे ३. ४५६. ३०७ सुखस्यामहणं रूप २.४९६. ३१५ सुखस्यापि तथा दुःख २. ६३९, ११९ सुखादयस्तु रूपादि ३. ५०६. ३१८ सुखादयोऽपि किं तस्मात् ३. ४९०. ३१३ सुखादयोऽपि नेवामी ३. १०८९. ४२७ सुखादयो यदाभ्यासात् २. ६४०. १२० सुखादितापरिज्ञाना ३. ५२६. ३२३ सुखादिना विकारेऽस्य ४. ५०४. ६११ सुखादि नीलादि विना २. ५२४. ९१ सुखादिमेदात् संवित्त २. ८१३. १५१ सुखादिरूपत्वेन. ३. १०४०. ४०९ सुखादिव्यतिरेकेण २. ८१३. १५१ सुखादीनां तु रूपस्य ३. ४७२. ३०८ सुखादीनां त्वनित्यत्वे ३. १९३. ३१४ सुखायन्विततार्थस्य ३. ३१४. २६१ सुखानामपि चेदेव ३. ५४०. ३२८ सुसित्वं यदि मोोऽपि २. ७५०, १४१ Page #80 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची सुखे तदुन्मुखीभूतं ३. ५०५. ३१७ सुखेन्द्रियाकारबुद्ध ३. ७४९. ३६८ सुखेष्वस्थापना सैव २. ८३६. १५३ सुखोदयध्वने: सोऽपि ३. १७९. १९२ सुखोदयः स्वरूपेण ३. १८०. १९२ सुखोपनीतस्य समीहितस्य ४. २१३. ५३८ मुनिभर्ये हि तद्रूपं ३. १०३१. ४०६ सुप्तस्यापि प्रबोधोऽस्ति २. ४३२. ६६ सूक्ष्मत्वादिति चेत् तत्त्व ४. ९२. ४८९ सूक्ष्मेक्षिकानिषेधेन ४. ४५३. ५९७ सूक्ष्मेक्षिकेशी जाता २. ३७२. ५२ सूतमागधचण्डालाः १. ७१. ११ सूत्रान्तरेऽभ्युपेतत्वाद् ३. ८६५. ३८० सैव पर्यायता प्राप्ता २. ५४६. ९६ सोऽधः सिद्धो विनायासं ३. ३५. १७३ सोऽपि न प्रतिषेधः सों ४, ५१२. ६१३ सोऽपि निर्वत्यै एव वातः) २. १३३. १७ सोऽपि पर्यनुयोगेन ३. ३७९. २८८ सोऽपि पूर्वत एवेति २. ४१८. ६२ सोऽपि वेदार्थ एवेति २. १२९. १६ सोऽप्यभावः परेणान्या ४. ५७७. ६३६ सोऽयमग्निरिति ज्ञान ३. ३३८, २७३ सोऽयमग्निरिति ज्ञानं ३. ३४०. २७३ सोऽयं यमहमद्राक्षं ३. ४८१. ३११ सौमनस्यादियोगि २. ३५७. ५० स्कन्धा एव महादुःख २. ६३४. ११९ स्तम्भादौ नैव तद्बुद्धि ३. ७७२. ३७१ स्तम्भोऽत्र कुम्मे नास्तीति ३. ३८१. २९० स्तम्भोऽपि न किमन्योऽसौ ३. ७१. १७६ स्त्रीशद्भविस्मापनमेव दुष्टै ३. ८५६. ३७९ स्थाणुत्वं पुरुषत्वं च ४. ३०१. ५६९ स्थितेऽर्थे तु भवत्येषा ३. ६२१. ३४५ स्थित्वा प्रवृत्ति संस्थान २. २५०. ३५ स्थिरमध्यक्षणं भाव ३. ५५१. ३२९ स्नात्वा कणखले तीर्थे १. १६८. ५२७ स्नानमात्रप्रयुद्धस्य २. ५१८. ९. स्नेहो दृश्यत एवात्म २. ७९२. ११७ स्पर्श विद्व्यवहाराभ्या ३. ३२६. २६८ स्पर्शादिव्यतिरेकेण ४. १२७. ५१२ स्पर्शादेः पूर्वदृष्टत्वात् ३. ४०४. २९३ स्पष्टं सर्वपदार्थानाम् ३. २७४. २३३ स्पष्टत्वाद् ग्रहणं सम्यक् ३. ११२४. ४३९ स्पष्टदृष्टस्य सर्वस्य ३. ११२६. ४४० स्पष्टमेदं विना नासा ३. १०७९. ४२५ स्पष्टरूपादिनिर्भास ३, ३३७. २७३ स्पृश्यमानस्य यद्रूपं २. ५०९. ८८ स्पृश्यसंसर्गसंभूत ३. ५१८. ३२१ स्मरणं ग्रहणं चादो ४. ४८०. ६.२ स्मरणं तत उत्पन्न ३. ७४. १७६ स्मरणं तु फलं यस्मा ४. ५०५. ६११ स्मरणं तु विजानाति ४. ४७३. ६०२ स्मरणं पूर्वविज्ञान ३. ९८२. ३९६ स्मरणश्रवणेनापि २. ५८५. १०७ स्मरणस्य च सद्भावः २. ८५०. १५६ स्मरणस्य तदा(s)भावात् ४. ४८२. ६०३ स्मरणस्य द्वयोवृत्ति ३. ७३ १७६ स्मरणस्य स आकारो ३. १०८१. ४२६ स्मरणस्यापि सम्बन्धों ३. १५४. १८४ स्मरणस्याप्रमाणत्वं ४. ३०६.५७० स्मरणस्याप्रमाणत्वा २. ७६९. ४२ स्मरणस्याप्रमाणत्वात् ४. ४०४. ५९२ स्मरणादेव तत्त्वं चे २. ८६८. १६१ स्मस्णादेव पूर्वत्वं २. ८६८. १६१ स्मरणाद् व्यवहारश्चेद् २. १८३. २४ स्मरणानुगमेनैव २. ४९७. ८३ स्मरणानुभवाभ्यां हि ४. ५०१. ६१० स्मरणानुभवौ स्यातां ४. २२० ५३९ स्मरणार्थ वचः सर्व ४. ६. ४६८ स्मरणेन गृहीतत्वं ४. ४७२. ६०२ स्मरणेन परोक्षत्वं ३. ५१६. ३२० Page #81 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ७४ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची स्मरणे यस्य सामर्थ्य ३. ४८६. ३१२ स्मरणोत्तरकालं वा ३. ३५०. २७७ स्मरामि दृष्टमेवैतद् ३. १५४. १८४ स्मराम्येतदहं वस्तु ३. १४४. १८३ स्मर्यमाणं यतोऽध्यक्ष ३. २७१. २३१ स्मर्यमाणस्य रूपस्य ४. ५९६. ६४२ स्मर्यमानेन रूपेण ४. ४२०. ५९२ स्मार्त्ताभिलाषिकं चेति ३. ५८८. ३३२ स्मृतिपाटवसद्भाचे २. ५९३. ११० स्मृतिमात्र हि तन्नास्ति ३. १११. १७९ स्मृतिराद्यदि भवेत् ३. १०८२. ४२६ स्मृतिरेव विवेकस्य ३. ३८९. २९१ स्मृतेऽर्थे प्रत्यभिज्ञान ४. ४०२. ५९१ स्मृतेः प्रमाणत्वमपाकृतं पुरः ४. ४१४. ५२३ स्मृतौ ग्राहकभेदोऽन्यो ३. ६५९. ३५८ स्मृतौ स्मृत्यनुभवयोः ३. ३९५. २९२ स्मृत्यानुरूपग्रहणे ३. ८०१. ३७४ स्मृत्या व्याकृत्य तत्रास्य ३. ८००. ३७४ स्मृत्यासम्वेदने तस्य ३. ४५४, ३०७ स्मृत्या स्वरूपग्रहणे ३. ८०१. ३७४ स्मृत्वा च कथमज्ञायि ४. ४८२. ६०३ स्यातां द्वे वस्तुनी तत्र ४. ३७१. ५८६ स्यातां यदि ततः सत्यं २. ४५६. ७१ स्यात्तथेश्वरकर्तृत्व २. ७३ १. १३४ स्यादनन्यः कथंचिच्चे २. ८४०. १५३ स्यादाधारो जलादीनां २.४ ८२ स्याद्वाददूषणात् पश्चाद् ३. १३०. १८१ स्वकर्मोचितचेष्टस्य २. ३५१. ४८ स्वगतस्तु न दोषोऽयं ४. १६१. ५१९ स्वगतेन विशेषेण ३. ३०४. २५१ स्वग्राह्यविषये सर्व ३. ४६९. ३०४ स्वच्छं स्फटिकवज्ज्ञानं ३. ८ ९. ३७५ स्वभागधेयतः कश्चित् २. ६८३. १२७ स्वर्गापवर्गमार्गस्य २. ३७३. ५२ स्वर्गापवर्गमार्गस्य २. ५९७. १११ स्वतन्त्रं कार्यमेवं स्या २. ३९६. ५६ स्वतन्त्रं तु मनोज्ञानं २. ३६०. ५१ स्वन्त्र आत्मा नित्यत्वात् ३. ४९३. ३१४ स्वतास्मृतेरेष ३. ५५३. ३२९ स्वदृष्टौ पक्षपातेन ४. ४७. ४७८ स्वनिश्चयवदन्येषां ४. ८७. ४८७ स्वनिश्चयवदित्येतद् ४. १७. ४७१ स्वनिश्चितत्वमेतेषां ३. ७३१. ३६७ स्वपन्तमात्मानं प्रत्येति ३. ६९.. ३६० स्वप्नदृष्टं त्वयं किञ्चि ३. ९७०. ३९१ स्वप्नदृष्टं पुनर्जामद् ३. ६८६. ३५९ स्वप्नप्रसिद्धिरस्मात् किं ३. ६९३. ३६० स्वप्नविज्ञानवत् सर्व २. ४४७. ७१ स्वासंवेदनं सर्व २. ४५९. ७३ स्वप्नाच्च सत्यविज्ञान २. ४५९. ७३ स्वमादिध्वंसयोगश्च ३. ९२०. ३८४ स्वप्नादिप्रतियोगित्वं ३. ९१८. ३८३ स्वप्नादिप्रत्यये जाग्रत् ३. ७०१. ३६१ स्वमादिप्रत्ययेभ्योऽस्य ३. ८०४. ३७४ स्वप्नादिबाधधीवच्चेत् २. ६९९. ३६१ स्वमादिबाधधीः सत्या ३ ८९०. ३८१ स्वप्नादिबुद्धिरस्माकं ३. ९१६. ३८३ स्वप्नेतरव्यवस्थेयं २. ५२८. ९१ स्वप्ने ततो परं ज्ञानं ३. ६८५. ३५९ स्वप्नेऽपि तत् केन कृतो ३. ६९०. ३६० स्वप्नेऽपि विद्यमानत्वं २. ११५. ९० स्वप्रतीतार्थमात्रस्य ४.३.४६७ स्वप्रतीति विना सा चेत् ४. १४ ४६९ स्वप्रतीतौ कस्य दोषो ३. ८१६. ३७५ स्वबोधरूपं सकल ३. ४२०. २९४ स्वभाव एव तस्येति २. २४७. ३५ स्वभाव एष भावानाम् ३. ३७७. २८७ स्वभावकार्यरूपेण ४. १६९. ५२८ स्वभावस्य परित्यागे ३. ५२२. ३२५ स्वभावानुपलम्भोऽयं ४. ५८२. ६३८ स्वभावेऽध्यक्षतः सिद्धे २. २४९. ३५ Page #82 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्धपादसूची स्वभावोऽपि विपर्यासा” २. ३७. ८ स्वभावो हि (स) तस्येत्थ ४. १०८. ५०२ स्वभ्यस्ता सैव दिक् तत्र ४. १४२. ११४ स्वयं कर्ता विरूपं यः ३. ९९५. ३९५ स्वयं निरूप्य यः कर्ता २. २७३. ८ स्वयं परेण वा तस्य २. ४८३. ७८ स्वयं परेण वा देहो २. ४२८. ६६ स्वयं विदितमाहात्म्य ३. ५६८. ३२९ स्वयमन्येन वा यत्र २. ७. ५ स्वयमप्रतिपन्नस्य २. ३०४. ४१ स्वयमेव समानं चेद् ४. ३६९. ५८४ स्वयमेवोपलभ्यत्वे ३. ४२०. २९४ स्वयमेवोपलभ्यस्य ३. ४१७. २९४ स्वरूपग्रहणेऽध्यक्ष २. ३३. ७ स्वरूपग्रहसाक्षात्त्वे ३. ४७४. ३०८ स्वरूपबोधमात्रेण २. ५. ४ | स्वरूपमेदाद् भेदेन ४. ३६५. ५८३ स्वरूपमक्षतः सिद्ध ३. २२. १७१ स्वरूपमारोपेण ३. १८३. १९४ स्वरूपमात्रग्रहणे २. १९७. २५ स्वरूपमात्रप्रतिवेदनं २. ७१४. १३१ स्वरूपमुन्मुखीभावः ३. ५२२. ३२१ स्वरूपमेव तत्तस्य ३. x ४३३ स्वरूपमेव स यदि ३. ९८१. ३९६ स्वरूप सं )विन्मात्रस्य २. ८२४. १५२ स्वरूपव्यतिरिक्ता हि ४. १८०, ५३१ स्वरूपव्यतिरेकेण २. २२५. ३१ स्वरूपव्यतिरेकेण ४. २७३. ५५४ स्वरूपसाक्षात्करणे २. ३९५. ५६ स्वरूपस्य परित्यागः ३. ५८६.३३१ स्वरूपस्यावभासो हि ४. १५१. ६२७ स्वरूपस्याक्किल्पत्वात् ३ ५८५. ३३१ स्वरूपात् प्रतिबद्धश्चे ३. ९८१. ३९६ स्वरूपानुभवो युक्तः ३. ५१९. ३२१ स्वरूपाप्रतिभासेऽपि ४. २४३. ५४६ स्वरूपाप्रतिभासे हि ४. ४१. ५१४ स्वरूपाभिमतादन्य ३. १.१८. ४०२ स्वरूपे नु कथं युक्ता ३. ३६६. २८३ स्वरूपेण ग्रहस्तस्य ४. ६९. ४८२ स्वरूपेण न भिन्नं चेद् ४. ३४२. ५७५ स्वरूपेण प्रतीतं चेत् ३. ६३४. ३५४ स्वरूपेण प्रतीतस्य ४. २४१. ५४६ स्वरूपेण प्रतीतस्य ४. २४२. .४६ स्वरूपेण प्रतीति चे ३. १३२. १८१ स्वरूपेण प्रतीतेऽपि ३. ६३५. ३५४ स्वरूपेण प्रतीयन्ते ४. ३६३. ५८३ स्वरूपेण विरोधे हि ३. ६३१. ३५३ स्वरूपेण हि भेदस्या ४.३६६. ५८४ स्वरूपेण हि यद् दृष्टं ३. १८९, १९ स्वरूपेण हि संवित्तौ २. ५२९. ९२ स्वरूपेण परोक्षत्वाद् ३. ९६५. ३८९ स्वरूपेणाप्रतीतं . ३. ६३४. ३५४ स्वरूपेणासौ पश्चात् ३. ७९०. ३७५ स्वरूपे बुद्धिरपरा ३. ३६९. २८३ स्वरूपे सर्वमभ्रान्तं ३. ७७८. ३७२ स्वरूपे हि निमग्नस्य २. ५१०. ८८ स्वविज्ञानात्मकत्वेन ३. ७५१. ३६८ स्ववेदनं चेदाश्रित्य ३. ४८४. ३१२ स्ववेदनं समस्तं स्याद् ३. ४२३. २९४ स्ववेदनादेव तस्मात् ३. ११५६. ४६० स्ववेदनेन चेदेतद् ३. ८९७. ३८१ ।। स्ववेदनेऽप्यनाश्वासः ३. ९३. १७८ स्वविद्रूपं किमन्येन २. ६७९, १२६ स्वसंविद्रुपतामात्रा २, ५१०.८८ स्वसंवित्तिरिहायस्ति ३. ४२६. २९५ स्वसवित्तिस्तु नैवाक्षात् ३. १७६. १९१ स्वसंविन्मात्रमेवास्तु ३. ८२७. ३७६ स्वसंवेदनगम्यस्य २. ७३०. १३३ स्वसंवेदनभावाच्चेत् २. ७७२. १४२ स्वसंवेदनभावे तु ३. ११४०. ४४४ स्वसंवेदनभावे हि ४. ५८०. ६३७ स्वसंवेदनभावोऽस्य २. १६९. २४ Page #83 -------------------------------------------------------------------------- ________________ प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यपादसूची स्वसंवेदनमध्यक्षम् ३. ४३. १७४ स्वसंवेदनमन्यस्य ३. ११४०. ४४४ स्वसंवेदनमात्रं च ३. १११. १७९ स्वसंवेदनमात्रत्वे ३. १०४. १७९ स्वसंवेदनमात्रे च ३. २४७. २१९ स्वसंवेदनरूपस्य २. ६८८. १२७ स्वसंवेदनरूपस्य ३. ५०३. ३१७ स्वसंवेदनसिद्धत्व ४. ५७९. ६३७ स्वसंवेदनेतरत्वे ३. ३७९. २८८ स्वसंवेद्यमनिर्देश्य ३. ४३१. २९८ स्वसन्तापरिच्छेदे २. ६२४. ११५ स्वसिद्धेन हि लिङ्गेन ४. १५. ४७१ स्वासिद्धौ प्रेरकं तत् २. ९१. १३ स्वसुखेन सुखित्वं चेद् ३ १११८, ४३८ स्वस्वभावात्मके नाशे ४. ६०३. ६४४ स्वस्वभावोदयादेषां ३. ७४५. ३६८ स्वहेतोरुन्मुखीभावाद् ३. ५०४. ३१७ स्वां योषितं तिरस्कृत्य २. ६५३. १२३ स्वाकारस्याभ्युपेतत्वा ३. ७७१. ३७१ स्वातन्त्र्ये वर्तमानस्य ३. ९९४. ३९७ स्वानुग्रहेऽप्यनिच्छा चेत् ४. ४९५. ६.६ स्वाभाविक्रत्वे तत्तस्य २. २९६. ४० स्वाभ्यासरहिताश्च स्युः २. ३८४. ५५ स्वामित्वेनाभिमानो हि २. ९९. १४ स्वामिप्रसादादिसुखं ३. ५६४. ३२९ स्वार्थं निरुत्सुकत्वेन २.४ १०८ स्वार्थे निःस्पृहता नाम २. ४८६. ७९ स्वार्थे प्रवृत्तिमज्ञान २. ६. ४ हवागतानामेषां तु २. ३८९. ५५ हस्तिबुद्धिर्भवेत् तत्र ३. ६६९. ३५८ हूणादि जातेने व्यक्ति ३. २२०. २०९ हेतुत्वमुपदेशादे २. २७४. ३८ हेतुदोषात् प्रमेये धी ३. ३६६ २८३ हेतुप्रतिज्ञाव्याघाते ४. २८६. ५६३ हेतुभावादभावाच्च ४. ३४. ४७६ हेतुवैकल्यमप्राप्य २. ५८७. १०९ हेतुसङ्गात् स दोषश्चेत् ४. १६१. ५१९ हेतुस्वभावभेदेन ३. ३९७. २९२ हेतोरनुमितेः सिद्धि ४. २९९. ५६८ हेतोर्वा तन्निषेद्धारः ४. २६७. ५५१ हेतोः समानकालत्वं २. ६६०. १२४ हेतोः साध्यान्वयो यत्रा ४. ६१४. ६४७ हेत्वनन्तरभावित्वं २. ३४५. ४७ हेयत्वस्य निषेधोऽपि २. ७१०.१३१ हेयमेतन्न भवति २. ७०७. १३१ हेयोपादेयविषयो २. ७०६. १३१ हे वादिनो न खलु संतत ४. ६१७. ६४८ Page #84 -------------------------------------------------------------------------- ________________ in Education international For Private Personal use only