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२८ : योगसार
दोहा जो परियाणइ अप्प परु सो परु चयइणिभंतु । सो सणासु मुणेहि तुहुँ केवलणाणि' वुत्तु' ।। ८२ ।। अर्थ-जो शुद्ध आत्मा आत्मानै अर परनै जानैं है सो परनैं भ्रांति. रहित छोड़े है । सो ही तू संन्यास जांणि, केवलज्ञानी असे कह्या है। __ भावार्थ-जो आपनैं अर पर जाणेगा तब आपकू आप जागा, अर परकू छोड़ेगा तब स्वभावका ग्रहण परभावका त्याग होगा, सो ही संन्यास जांणनां ॥ ८२॥
दोहा दसणु जं पिच्छियइ बुह अप्पा विमल महंतु।
पुणु पुर्ण अप्पा भावियइ° सो चारित्त पवित्तु ।। ८३१॥ अर्थ-दर्शन सो हो है जो पंडित विमल महंत आत्माकू देखै । अर बार बार आत्माकी भावना करै सो ही पवित्र चारित्र जांनि ॥ ३ ॥
दोहा रयणत्तय-संजुत्त जिउ उत्तमु३ तित्थय उत्त"। मोक्खहँ कारण जोइया अण्णु ण तंतु ण मंतु ।। ८४ ॥ अर्थ-रत्नत्रय-जो सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान, सम्यक्चारित्र इनि करि संयुक्त आत्मा ही तीर्थ कह्या, सो ही भो योगिन् ! मोक्ष का कारण है और दूसरा कोई मोक्ष का कारण मंत्र-तंत्र नांही है ॥ ८४॥
दोहा जहिँ अप्पा तहिँ सयलगुण केवलि एम भणंति ।
तिहिँ कारणएँ जीव फड अप्पा विमलु मुणंति ।। ८५ ॥ १. परिआणइ : मि०।
१०. भावियए : आ० । २. पर चय : मि०।
११. ८४ : आ० । ३. सणास : मि० ।
१२. रयणतय : मि० । ४. मुणे : मि० ।
१३. उत्तिमु : मि० । ५. केवलणाणी : मि० ।
१४. तित्थु पवित्तु : आ० । ६. वुतु : मि० ।
१५. ८३ : आ० । ७. दंसण : मि० ।
१६. जोइ : आ० । ८. पिछइ : मि० ।
१७. विमल : मि०। ६. पुण पुण : मि०।
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