________________
સ્થાવર જીવની: સિદ્ધિ
(૪) આગીયા, પત ંગીયા વગેરેમાં પ્રાથ, અને અનુાકિના શરીરમાં સહજ ગરમી-ઉષ્ણુતા જેમ જીવ પ્રયાગદ્વારા સભવિત છે તેમ અગ્નિના પ્રકાશ અને ઉષ્ણતા પણ જીવ પ્રયાગથી જ સાધ્ય છે. તે ઉષ્ણતા અને પ્રકાશ છેદ્ય, ભૈદ્ય પણ છે. સૂર્યની ગરમી અને પ્રકાશ પણ જીવ પ્રયાગથી જ છે. (૫) અગ્નિને લાકડાં આદિત્તુ સાધન-ખારાક મળતાં તે મનુષ્ય વિગેરેની જેમ વૃદ્ધિ પામે છે—વધે છે.
(૬) અગ્નિની જવાળા નીચે ન પ્રસરતાં ઉંચે ચડે છે. પવન અનુકૂળ હાય તા તે વધે છે, અથવા ઓલવાઇ જાય છે. પાણી વગેરેના સાધનથી પણ તે મુઝાઇ-એલવાઈ જાય છે. (૭) ઘષષ્ટાદિકના કારણથી પણ ગ્ન ઉત્પન્ન થાય છે. ઇત્યાદિ અનેક કારણાથી સમજી શકાય છે કે–અગ્નિમાં પણ જીવ છે.
આ રીતે અગ્નિકાય સ્વયં અસંખ્ય જીવાના અસ`ખ્ય શીરાના સમૂહુરુપ છે.
અગ્નિકાયના અનેક ભેદો—
અગ્નિકાયના અનેક ભેદા નીચેની ગાથા પરથી સમજાશે. ફંગા—ગાહ—મુક્ષુર, કાળિ—ળા—વિનુમાઢ્યા | અનિ—નિયાળ મેયા, નાથવા નિયુદ્ધિ ॥ ૬ ॥ [ શ્રીવિચાર પ્રો
66
ઉક્ત એ ગાથામાં જણાવેલ અગ્નિકાયના ભેદાનું સ્પષ્ટીકરણ નીચે પ્રમાણે છે.
