________________
શાંતિનાથચરિત્ર–ચિત્રપટ્ટિકા
૩૭
નાળચાવાળા અને લાલ રંગના (કદાચ રાતાં સુવર્ણના ) છે, તેા ઇન્દ્રની ડાબી તરફના દેવના કળશ નાળચા વિનાના અને શ્વેત ( કાચ-રૂપાના છે. છેલ્લે એક દીવાલ-એક દંડ આવે છે, ને શાન્તિનાધના જન્માભિષેકની નહાયક ચક્રના ઉપર પડદા પડે છે.
( ચિત્ર-૨૫ )
6
એ પઢતા ઊઘડતાં જ આપણે. લીલી પૃભૂમિ પર, ડાબો હાથ ઊંચા કરીને અભિવાદન કરી રહેલી એક મુગટધારી આકૃતિને જોઈએ છીએ. એ જ * ચક્રવર્તી શાન્તિના બાળકમાંથી કુમાર, કુમારમાંથી યુવાન, યુવાનમાંથી યુવરાજ-આ તમામ તબક્કા વટાવી ચૂકેલા શાન્તિનાથ, હવે, આપણી સામે ચક્રવતી તરીકે રજૂ થાય છે. ઉપર, એમના ઊચા થયેલા ડામા હાયની એક્ટમ નજીક, ચક્રવતી'નું મુખ્ય ચિહ્ન ચક્રરત્ન ' છે. એ પછી બીજા પાંચ મનુષ્ય રત્ના, એમના ક્રમ પ્રમાળે, ગાવાયેલા રખાય છે. પહેલી એક સૌની ખ્યાતિ છે, તે સીરત્ન છે. ચક્રવતીન સૌ તા હજારો હોય, પણ એમાં જેને પાણી કહીએ, તેવી શ્રી તા એક જ હોય; તે જ સીન. સોર પછી ક્રમશ: સેનાપતિન, ગૃહપતિરત્ન, પુરોહિતરત્ન અને વકી ( સ્થપતિ) રત્ન સુખાય છે. ગ્રીન સિવાયનાં આ ચારેય રત્નાએ મુગટ પહેર્યાં છે. પુરહિતનના ખુલા ડીલ ઉપર-ડાબી તરફ ત્રણ તારવાળી જનાઈ લટકતી હોય તેવુ લાગે છે.
( ચિત્ર-૨૬ )
આ પાંચ મનુષ્ય-નાની પાછળ જ રોષ ના પણ હારબદ્ધ ગાઠવવામાં આવ્યાં છે. સૌ પહેલાં હાચીન ખાય છે. શ્વેત રંગના હાથીની સૂંઢનાં ભાગ રતવર્યાં છે. એના કાન અને થાપા પણ લાલ છે. હાથીના પદ્મ ઉપર મનોહર વસે ચીઢવામાં આવ્યુ છે. એ વચના લાલ ઈંડા, હાથીની પાછળ ઊંચે ઊડતા જોઈ શકાય છે, હાથીની ઉત્તમતા દર્શાવવા ખાતર તેની પૃષ્ઠભૂમિ લીલા “ગમાં આલેખાઈ છે. હાથી પછી અધરત્ન ( ધાડા ) છે. તેના દેહના ઊજળા વાન, લાલ રંગનાં ધામાંઆની મિલાવટથી ઘણા ઉઠાવાર બન્યા છે. એના ચારે પગનાં ઢાબલાં કાળા રંગનાં છે. તેના ગળે પણ વસ્ત્ર શ્રીવામાં આવ્યુ છે. તે તેના છેડા પણ અધ્ધર ઊઠી રહ્યો છે. હાથી અને ધાડા-અને યુદ્ધ અથવા સવારી માટે સુસજ્જ હોય તે રીતે ગતિશીલ દર્શાવવામાં આવ્યાં છે. કદાચ એમના આ તિસૂચક થનગનાટને કારણે જ પલાં વર્ષો ઊંચા ઊડવા માંડયાં હરો.
એ પછીનાં નાના ક્રમ આવો છે: ચરત્ન, વન, મશિન, કાકિણીન, ખાન, 'aના ચરન બિાયેલી નજમ જેવું લાગે છે. તેમાં શ્યામરંગનાં અઢાર વર્તુળો છે. અને તે અઢારેય વર્તુળાની ફરતાં વળી તેટલાં જ આછા લાલ રંગનાંમેટાં વતુ ળે છે. ચાતરક લાલ કિનારી છે. ત્રરત્નમાં ઊભા ’હૈ પર લાલ-પીળાં સુશોભનોવાળી ઝલવાળુ ખુલ્લું છત્ર છે. તેની બાર ઉપર, મધ્યભાગમાં નાનકડા કળશ જેવું છે, તે દહના માગરો . એ માગરાની બન્ને બાજુ બે વસો એવી રીતે બધામાં છે કે બન્નેના જરાક જેવા પાતળા છેડા ઉપર ડંખાય છે ને એ જ બન્ને વો ધીમ ધીમે પહેાળાં થતાં-થતાં છત્રની અંદર લટકતાં ફરકતાં ઊતરી આવ્યાં છે. મણિરત્નમાં વચમાં આછે
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
