Nayopadesha Part 2

Author(s): Yashovijay Upadhyay, Lavanyasuri
Publisher: Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad

Page 6

नयामृततरङ्गिणी-तरङ्गिणीतरणिभ्या समसइतो नयोपदेशः ।
अङ्कः
विषयः पत्र-पतिः २३ एवम्भूतस्तु भावस्थितं जीवं कथयति,
सिद्धं पुदलादिकं वाऽजीवं कथयतीति षदचत्वारिंशत्तमपद्ये ।
२०७१०। २४ एवम्भूतनयस्य मते नोअजीवो जीव
एव, नोजीवश्चाजीव एव, देश-प्रदेशौ च न स्तः, अनुयोगद्वारे चेतद्विस्तृतं सप्तचत्वारिंशत्तमपद्ये ।
२०८ । २५ द्रव्यसंग्रह दिगम्बरोक्तं निश्चयतो जीवः
सिद्ध इति तदुक्तदिशैवम्भूतनयेऽन्यथा
प्रथातो निरस्तमित्यष्टचत्वारिंशत्तमपद्ये । २०८ ७ २६ सर्वसंग्रहात्मकनिश्चयनये आत्मत्वमेव
जीवत्वमित्यपि दिगम्बराकृतोपवर्णनं सिद्धसाधारण्यं निरस्य न युक्तमित्ये. कोनपञ्चाशत्तमपद्ये ।
२०८ १६ २७ संसारिसिद्धसाधारणजीवपदार्थाभिधानं
नैगमाकूतान तु निश्चयत इति पञ्चाशत्तमपथे।
२१. ३ २८ "जीव प्राणधारणे" इति जीवधात्वथें
भावनिक्षेपात् सिद्धस्यैव जीवत्वं निश्चीयत इति दिगम्बरोकं न युक्तं, प्रसिद्धोपरोधेन नयान्तरविचारणा यतो
भवतीत्येकपञ्चाशत्तमपद्ये । २१. ३ २९ यथा शैल्येश्यन्तक्षणे धर्मस्तथा जीवो
ऽपि सिद्ध एवेत्यपि न वाच्यं, यतः 'सो उभयक्खयहेऊ' इति गाथायां फले चिन्ता, इह तु धातुगा चिन्तेति विभावितं द्विपञ्चाशत्तमपद्ये टीकायां च।
२१२ ६ ३० नयामृततरङ्गिणीग्रन्थमध्यमङ्गलस्वरूपा श्रीशद्धेश्वरप्रभुस्तुतिः।
२१३ १० ३१ प्रदेश-प्रस्थक-वसतिनिदर्शनेभ्यो
नयानां शुद्धयशुद्धी विभावनीये इत्यर्थक त्रिपञ्चाशत्तमपद्यम् ।
२१४ १ ३२ धर्मा-ऽधर्माऽऽकाश-जीव स्कन्ध-तद्दे.
शानां षण्णां प्रदेशमभ्युपगच्छति नैगमो नय इति चतुःपञ्चाशत्तमपद्ये। २९४ ६
अङ्कः विषयः पत्र-पतिः ३३ 'दासेन मे खरः क्रीत' इति
न्यायात् स्वदेशे स्वाभेदतो धर्मा-ऽधर्माऽऽकाश-जीव-स्कन्धानां पञ्चानां प्रदेश इति सङ्ग्रहो ब्रूत इति पञ्चपञ्चाशत्तमपद्ये।
२१४१० ३४ प्रदेशस्यैकस्य पञ्चवृत्तित्वाभावात्
पचानां प्रदेश इति न किन्तु पञ्चविधः प्रदेश इत्याह व्यवहार इति षट्पञ्चाशत्तमपद्ये।
२१५ २ ३५ सप्तपञ्चाशत्तमाष्टपञ्चाशत्तमपद्ययो
र्व्यवहारनयमतं दूषयित्वा प्रदेशभजनी-२१६ २
यतामृजुसूत्रो ब्रवीति । ३६ शब्दनयः [ साम्प्रतनयः] ऋजुसूत्र
मतं दूषयित्वा धर्मास्ति काये प्रदेशो इति सप्तमीतत्पुरुषेण धर्मास्तिकायश्चासौ प्रदेशो धर्मास्तिकायप्रदेश इति कर्मधारयेण वा निर्णयं करोतीत्येकोनषष्ठितमपद्ये।
२१८ ७ ३. जीवे स्कन्धे चानन्ते जीवे जीव इति
वा, प्रदेशो नोजीव इति स्कन्धे स्कन्ध इति वा, प्रदेशो नोस्कन्ध
इति शब्दनयः प्राह इति षष्ठितमपद्ये । १२० ३ ३८ समभिरूढनयस्तु धर्मास्तिकाये प्रदेशो
धर्मास्तिकायप्रदेश इत्येवमेवाभ्युपगच्छति, न तु धर्मास्तिकाये प्रदेश इति, एवम्भूतस्तु देश-प्रदेशौ नाभ्यु
पगच्छतीत्येकषष्ठितमपद्ये । २२१ ४ ३९ लाघवादेवात्र कर्मधारयमिच्छति सम
भिरूढ इत्येके आचार्या आहुः। २२७ ८ ४० एतन्मूलकमेव निषादस्थापत्यधिकरणं
मीमांसकानामित्युपपद्य दर्शितम् । २२२ . ४१ अत्रारुचिप्रदर्शनपर शब्दनयानुसारिण
नव्यानां मतमुपदर्शितम् । २२३ ४ ४२ एवम्भूतमते देश-प्रदेशकल्पनारहित
मखण्डमेव वस्तु सदित्युपपादितम् । २२४ ६