Kalyan 1961 11 Ank 09

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 7

ભારતમાં ચાલી રહેલી જીવહિંસાનો વિરોધ કરે
શ્રી ચીમનલાલ મણિલાલ શાહ આજે ભારતમાં ચોમેર માંસાહાર તથા વહિ સાને પ્રચાર વધી રહ્યો છે. અનાજની અછત તથા નિરૂપયોગી પશઓ ઇત્યાદિ બહાના હેઠળ જીવહિંસાને કોંગ્રેસીતંત્રમાં ઉત્તેજન મળી રહ્યું છે. તેવાઓનાં
એ કાર્યની અનુચિતતા સમજવા માટે તેમજ જીવદયાના પ્રચારની ઉપયોગિતા સમજવા માટે * જનપ્રકાશ માં પ્રસિદ્ધ થયેલી આ પ્રશ્નોત્તરી જરૂર માર્ગદર્શક બની શકશે તે દષ્ટિએ આ લેખ અહિં ઉધૂત કરીને લેખકના સૌજન્યપૂર્વક પ્રસિદ્ધ કરીએ છીએ ! આ કે આવા અન્યાન્ય સ્થલે પ્રસિદ્ધ થયેલ લેખોને * કલ્યાણ”માં પ્રસિદ્ધ કરતાં અમે એ સ્પષ્ટતા કરીએ છીએ કે, લેખકોના
બધા વિચારો સાથે કે લેખ સાથે અમે સમ્મત નથી.
પ્રન : ઘરડા, અપંગ, માંદા જાનવરને- બરાબર છે. વિષ્ટામાં રહેલા કીડાને પણ પશુઓને જીવનના છેડા સુધી પાળવા તે શું જીવવું જ ગમે છે. દુઃખી, દર્દી ને બને રોગ્ય છે? તે રીબાઈ રીબાઈને મરે તેના તેટલી રાહત આપવી તેજ દયા છે. ઘરડા, કરતાં ઉપયોગમાં આવે તે ખોટું છે? તેઓ માંદા, અપંગ પશુઓને જેટલી શાતા પહેરાનગતિમાંથી છૂટે અને બેજા રૂપ થતા અટકે. ચાડી શકીએ, રાહત આપી શકીએ તેટલી ઉત્તર : જ્ઞાની પુરૂએ પિતાના જ્ઞાનથી
0 આપવી જોઈએ. બતાવ્યું છે કે, જગતના દરેક જીવને હાલામાં પ્રશ્ન : અર્થશાસ્ત્રીઓ કહે છે કે બીન બહાલી ચીજ હોય તે તે પિતાના પ્રાણ છે. ઉપગી પશુઓને પાળવા પિષવાથી દેશ ઉપર સૌથી અધિક વ્હાલું કોઈ ગમે તેને ગણાવતું આર્થિક બોજો વધે છે અને દેશને વિકાસ હોય પણ પિતાના પ્રાણ જ વ્હાલા હોય છે. અટકે છે તેનું શું? દરેક પ્રાણીઓ જીવવા ઈચ્છે છે, ગમે તેવી ઉત્તર : પશુઓ બોજા રૂપ બને છે, ભયંકર બિમારી અથવા રીબામણી હોય છતાં ખાસ કરીને ગાય, ભેંસ, બળદ વિગેરે તે મરવા કેઈ ઇચ્છતું નથી. માંદગીના છેલા માન્યતા ભ્રામક છે. આવા પશુઓ જીવનના બીછાને પડેલાં મનુષ્યને જેમ મરવું ગમતું છેડા સુધી પેટ વડીયા કામ કરે છે, લખું સુક નથી, કઈ પણ ઉપાયે જીવાતું હોય તે જીવવું ઘાસ ખાઈને ઘણુ કામ આપે છે. તે ઘરડા જ ગમે છે. તેમ દરેક પ્રાણીને, પછી તે અપંગ થાય ત્યારે તેમને પાળવાની મનુષ્યની ન્હાનું હોય કે મેટું, જીવવું જ ગમે છે. કેઈ ફરજ છે. જે તેઓને પગાર મળતું હોય તે પ્રાણુના પ્રાણ લેવા તે દયા કરવા બરાબર બચત કરે અને વૃદ્ધાવસ્થામાં સુખેથી રહે નથી, પણ વ્હાલામાં વ્હાલી વસ્તુ ઝુંટવી લેવા એટલે પેન્શન રૂપે તેમને વૃદ્ધાવસ્થામાં પળવા
૨
Eછે કે
છે યા હું
થઈ