________________
કલ્યાણ : નવેમ્બર ૧૯૬૧ ઃ ૬૫૫ સુખમય અવિનાશી આત્મા છે. પૂર્વ કર્મોપાર્જિત વિચારે છે, “સારુએ જગત મારું મિત્ર છે દુઃખે મારી ભૂતકાલીન ભૂલનું પરિણામ છે. સર્વ કેઈનાં દુઃખે દૂર થાઓ ! સૌ સુખી હવે ભૂલથી વિરામ પામું અને આગેકૂચ કરતા થાઓ ! હું મારા અપરાધ ખમાવું છું, કમને રેકી તેને સંહારું. ક્રોધ લેભ ઈષ્ય સૌ મને ખમજે. અહિત આદિનું શરણ વગેરે દોષથી પરાજિત માણસ સદૈવ દુઃખમાં સ્વીકારું છું.' રિબાચ છે. જ્યારે તે દેને પરાજિત કરનાર
- આમ આપત્તિઓ સામે છ છ માસ માનવ અહોનિશ સુખમાં વિહેરે છે. લેકે
- સુધી ઝઝૂમી તેમણે લેક અને અલેકના ભલે તારા પર દુઃખના ડુંગરા ખડકે પણ રખે
ભાને સાક્ષાત્કાર કરાવનાર કૈવલ્યજ્ઞાન તું કાયર બની ડરતે. ખાંડણીમાં માથું રાખવું ને ધબકારાથી બીવું એ બનતું હશે? માટે
પ્રાપ્ત કર્યું. સંપત્તિની આગાહી કરનાર વિપત્તિઓ સહી લે. આ પ્રમાણે ઘેર હત્યારા માન આમ ભવનાશિની ભાવનામાં રમતા, સીતને કાદવમાંથી કમળ જેમ સર્વને શિરોધાય સહતા ને ઇન્દ્રિયને દમતા મહાત્મા દઢપ્રહારીએ અને આનંદપ્રદ તેમ સર્વજ્ઞમાનવી પશ્ચાતાપે અનુક્રમે નગરના ચોથા દરવાજે ધ્યાન લગાવ્યું. સ ધન્ય ક્ષમા ! ધન્ય એ પશ્ચાતાપ! વારંવાર અહીં પણ લોકોના જુલ્મો ચાલુ રહ્યા. તે વંદન હૈ વૃત્તિઓથી વિરમનાર એ વિભૂતિને.
(પાન ૬પ૧ નું અનુસંધાનથી ચાલુ) ઉત્તર : માંસ ખરીદ કરનાર ન હોય તે કર્યા હોવા જોઈએ. જેના ફળ રૂપે તેમને કસાઈ લોક હિંસા કરે? માંસાહાર કરનાર મરણને શરણ થવું પડે છે. જે જીવો માંસા માટે જ કસાઈ લેકે જેને મારે છે. તેઓ હાર કરે છે તે જીવને ભવિષ્યમાં માંસાહાર આજીવિકા માટે હિંસા કરે છે તેમને પણ માટે મરવું પડે તેમ ઘટાવી શકાય. જેમ પાપ લાગે છે. અને માંસાહાર કરનારને પણ માંસાહાર કરનારની સંખ્યા ઓછી નથી તેમ પાપ લાગે છે. દારુ તયાર મળે છે. માટે તે માંસાહાર માટે કપાનારા જીવેની સંખ્યા પીવામાં વાંધો નહિ? હિંસાજન્ય દવાઓ ઓછી નથી. જ્ઞાની પુરુષોએ તેને કહ્યું છે કે – તૈયાર મળે છે છતાં તે વાપરવામાં દોષ
જરૂર છે. માંસાહાર કરવાથી તામસિક વૃત્તિ - હસે તે હણવા પડશે, છેદશે તા પિષાય છે. વિશ્વના વિચારક લકે એટલી
છેદાવા પડશે, વેદશે તે વેદાવા પડશે, જેવા હદ સુધી કહે છે કે યુદ્ધનું ખરું કારણ હોય 'રસે કમ બાંધશે તેવા રસે ભેગવવા પડશે. તે તે માંસાહાર છે, યુદ્ધમાં થતી હિંસાને
પ્રશ્ન : માંસ તે કસાઈ લેક વેચે છે. જન્મ ભજન માટે થતી હિંસામાંથી જન્મે છે, માંસાહાર કરનાર પિતે જીવ મારતા નથી છતાં શરૂ થાય છે. ' તેનું પાપ લાગે?
(જૈનપ્રકાશ)
