Book Title: Kalyan 1961 11 Ank 09
Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

View full book text
Previous | Next

Page 40
________________ તપાલનની દઢત ! શ્રી સુધાવણી ધર્મને પ્રભાવ તથા વ્રત પાલનની દૃઢતાને સમજાવતી આ ટુંકી તથા બેધક કથા અનેક રીતે મનનીય તથા પ્રેરક છે. લેખકની લેખનશૈલી સરલ તથા સ્પષ્ટ પણે વસ્તુને કહેવા સાથે પ્રાસંગિક રતે બોધ તથા જીવનપયોગી પ્રેરણા આપે છે. ગગનાંગણ અસંખ્ય તારાઓના આછાશ લેવાનું કેમ ચૂકીએ ?” જુઓ! પત્ની કેવી તેજથી શોભી રહ્યું છે. ચાંદનીનો શીતલ પ્રકાશ વિવેકી, સુશીલ, શાણી અને સમજુ છે કે મેર પથરાઈ ચૂક્યો છે. નિશારાણીએ સમસ્ત પોતાના વત પોતાના પતિને કેવા સુંદર વચનને રસથાળ પૃથ્વી પર પિતાનો પાલવ બિછાવે છે. એ પીરસી રહી છે. આ સ્થાને નિર્વિવેકી અને બિછાયેલાં પાલવમાં મહાધનાઢય વિદ્યાપતિ અણસમજુ સ્ત્રી હોત તો કેવો હૈયા બળાપે શ્રેણી નિદ્રાદેવી સાથે સ્વપ્નના હિંડોળે ઝુલી કરત ! કેટલે કલ્પાંત કરત? “અરરર શું, રહ્યા છે. તે સમયે લક્ષ્મીદેવીનું આગમન થયું લક્ષ્મી ચાલી જશે? શું ખાશું? શું પીશું? અને સ્વપ્નમાં આવી શ્રેષ્ઠીને કહ્યું, “શ્રેણીન? આદિ અનેક ચિંતાઓમાં વ્યાપ્ત બનત! આજથી દશમે દિવસે તારે ઘર આ તે શાણી અને વિવેકી જ છે કે જે છું,’ આમ આટલા શબ્દો કહી લહમીદેવી વસ્તુ જવા બેઠી છે,–સ્વયં જવાની છે–તેને ચાલી ગયા. પ્રાતઃકાળ થતાં નિદ્રાવસ્થામાંથી તે પ્રથમથી જ આપણે વળાવી દેવી એનું શ્રેણી જાગૃત થઈ પોતાની પત્નીને રાત્રિનો જ નામ ડડાપણુ છે. પુનેગે બન્ને પતિસ્વપ્નવૃતાંત જણાવ્યું. ત્યારે ધર્માત્મા પત્ની પત્નીને એક જ વિચારમાં સમ્મત થઈ ગયા. શું કહે છે! “પ્રિય જ્યારે લમી તેિજ સમ્મત થઈ ગયા એટલું જ નહિ પણ તેજ નિશ્ચિત ચાલી જવાની છે તે આપણે આપણા દિવસે બધું ધન સાતે ક્ષેત્રમાં ખૂબ ખૂબ સ્વહસ્તે જ આ બધું ધન ધમમાર્ગમાં વાપરી ઉલ્લાસપૂર્વક વાપરી દીધું. હવે શેઠ શેઠાણું દઈએ તો સારું ને? કે જેથી ભવાંતરમાં બન્ને જાણે ત્યાગી થઈને ન બેઠા હોય, તેમ આપણે ધમપ્રભાવે સુખી થઈએ. કેમકે બનીને પરિગ્રહ પરિમાણુ કરી, વધારે રાખવાનો લક્ષમી તે કહી જ ગઈ છે કે હું જવાની ત્યાગ કરી સામાન્ય બીછાના બિછાવી બેંજે છું તે પછી આપણે એ લક્ષ્મીથી લાભ દિવસે રાત્રીના સમયે સુખપૂર્વક સુઈ ગયા. સાથે શુભ સંબંધ જોડાય, અને એની પ્રત્યેક સ્વાથ, કુસંપ, ઈર્ષ્યા, અસુયા, દીનતા, શુભ પ્રવૃત્તિઓની અસરે સમસ્ત પ્રાણીગણે ભૌતિક તૃષ્ણ અને “અહંભાવ' રૂપી કાદવ ઉપર પણ પડે, એ એક સ્વભાવિક હકિકત છે. કિડમાં ખેંચી ગયેલાં આપણાં તથા સર્વકઈ - વિશ્વત્રિી ભાવને વિકાસ એજ પરમાત્મ મનધારી પ્રાણી ગણનાં મનડાને “વિશ્વમૈત્રી” ભાવ. રૂપ પરમાત્મભાવના અમૃતસિંચન વડે નિમળ પરમાત્મ ભાવની પરાકાષ્ઠા એજ પરમાત્મ નિર્દોષ-નિષ્કલક બનાવીએ. પ્રેમ ભાવસભર સ્વભાવની સિદ્ધિ એટલે કે પરમાત્મપણુના મૂળ બની, પરમે પકારી પરમ કરૂણનિધાન-પરબીજ તરીકે “સર્વજીવહિતચિંતન' રૂ૫ “વિશ્વ માત્મા સાથે અંતર મિલન યોજી સહુ શિવપંથના મૈત્રીભાવને જ સ્થાન આપી શકાય. પથિક બનીએ. શિવમતુ સર્વ જ્ઞાતિઃ |

Loading...

Page Navigation
1 ... 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68