Kalyan 1961 11 Ank 09

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 6

2722
ઉપયાગ કરીને જૈનસાધુએએ અહિંસાની સવેચ્ચિ પરપરાના ત્યાગ ન કરવા જોઇએ. જૈનમુનિ કેવળ આધ્યાત્મિક આદર્શને જ ધ્વજ ધારણ કરીને ચાલતા ચાકિદાર છે. એનાથી આવા ય'ત્રવાદને કે ભૌતિક સાધનાને ટેકો આપી શકાય નહિ.
આમ અને વિચાર ધરાવતા વર્ગો પાસે દલિલા છે,
ક્તિ છે, સમયની છે
22
માગ પણ છે.
નવા વિચારના માણસા પોતાના બચાવમાં કે સમનમાં એ પણ કહેતા હોય છે કે જૈન સાધુએ ઇન્ડિપેન રાખે છે, તાર ટપાલના આશ્રય લે છે, ગ્રંથા છપાવે છે. અને એ રીતે સીધા નિહ તો પરોક્ષ રીતે પણ ભૌતિક સાધનો અને યંત્રવાદને
O
જીના વિચારના માણસો પણ કહે છે કે આ રીતે અનાવશ્યક સાધનાના ઉપયાગ થયા જ કરશે અને એક પછી એક તે આવતીકાલે જૈન
પગલું
ચૂકાતું
જશે
સાધુએ રેલ્વેમાં કે વિમાનમાં વિહાર કરતા થઇ જશે.
આમ અને પક્ષો પાસે દિલલા પડી છે. પરંતુ ઉભા થયેલા પ્રશ્નના ઉકેલ અને
માંથી કોઇ પાસે નથી. દિલેલા એ તો
કેવળ વસવાદ ઉભો કરે છે. વસવાથી ઉકેલ
આવતા નથી. ઉકેલ તેા એકબીજાએ પોતાના પૂર્વગ્રહા દૂર કરી, સાથે બેસી, સામુદાયિક હિતના ખ્યાલ રાખી અને જૈનસાધુની મર્યાદાને હાડમાં ન મૂકવી પડે એ જાગૃતિ રાખી પ્રશ્નના ઉકેલ લાવવા જોઈએ.
22
22
કહેવાતા જુનવાણીવર્ગ સાચા છે કે નવા વિચારવાળા વગ સાચા જ એ પ્રશ્ન અભરાઈ પર ચડાવી દેવા જોઇએ, અને બંને પક્ષેાએ ભાવિ પેઢી પર આવા કદમની કેવી અસર થશે એ ધ્યાનમાં રાખીને જ નિર્ણય કરવા જોઇએ.
આ પ્રસંગે સૌરાષ્ટ્રના એક જીવતા પ્રસંગ યાદ આવે છે. સ્થાનકવાસી સંપ્રદાયમાં જેમનું ખૂબજ માન હતું એવા શ્રી કાનજીસ્વામી એક દિવસે નવા જ પથ • કાઢીને બેસી ગયા. મુહપત્તિ ફગાવી દીધી અને એક જખ્ખર ક્રાંતિ તરીકે એમની
ક્રિયાને કેટલાકોએ બિરદાવી અને ધીરે ધીરે શ્રી કાનજીસ્વામીના નૂતનપથ કાંઇક
અંશે દિગમ્બર અને કાંઇક અ ંશે કઇ ન સમજાય એવા અખર-વસ્ત્રા સાથે પ્રવૃત્ત બનવા શરૂ થયા. જે મુનિએ આજીવન મહાવ્રતની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી તે મુનિશ્રી
છેવટે આજ મોટરમાં પણ વિહાર કરતા
થઈ ગયા છે.
દલિલમાં બચાવ એમ થાય
છે શ્રી કાનજીમુનિ જૈન સાધુ નથી પણ બ્રહ્મચારી છે!
.
22
સાધુતાના મગળ સિંહાસનના આ રીતે ત્યાગ કરવાનું કારણ શું ? કેવળ પેાતાના
દોષનો બચાવ ! આ સિવાય અહિં કોઈ તાત્ત્વિક કારણ હોઇ શકે નહિં, છે નહિ
આ રીતે કાઇપણ કદમ જો ભાવિ પેઢીને લક્ષ્યમાં રાખ્યા વગર ભરવામાં આવે છે તો તે કદમ લાભદાયી જ નિવડે એમ માની લેવું ન જોઇએ.
22
સસારમાં પરિવર્તન તા થયા જ કરે છે.... કાળની ગતિને નિહાળવી પડે છે.... ( જુએ અનુસંધાન પાન ૨ )
223