________________
# ભૂખ અને તૃપ્તિ છે પૂ. મુનિરાજ શ્રી ભદ્રકવિજયજી મહારાજ–અમદાવાદ જૂખ એક એવી વિકરાળ બીમારી છે કે
સુધી ભૂખે મર્યો છે, એમ ભૂખે એને પારાવાર
' રીબાવ્યું છે. તેને શાંત કરવા માણસ જેમ જેમ ભેજન કરે
આજ પૂર્વે અનંતા કાળમાં એણે કેટલું છે તેમ તેમ તે વધતી જ જાય છે, છતાં
અને શું શું ખાધું છે, એને સમજવા માટે ભજન વિના છવાતું નથી. જીવન માટે ભેજન
તે જરા દુનિયા સામે દષ્ટિપાત કરીને ભૂખની જરૂરી છે પણું ભેજન એવું વિષમ કાય છે
ભયંકરતાનું જ્ઞાન મેળવે તે એને જીવનભર કે જે તે લેવાની કળા મેળવ્યા વિના લેવામાં
વાંચેલું સાહિત્ય એટલે સચોટ બેધ આપે એથી આવે તે જીવલેણ બને છે અને પુનઃ આગામી
કદાચ વધુ બેધ મળશે. એવાં આકરાં ભુખતુ. ભવમાં એવી આતસ પેદા કરે છે કે-ગમે
ષાનાં કષ્ટો સહન કરીને એ કઈ અગમ્ય કારણે તેવું તેટલું ખાવા છતાં તૃપ્તિ થતી નથી.
મનુષ્ય બન્યું છે. જગતમાં ઘણા જીવની ભૂખની આતસ અહીં પણ જ, અરે માતાના ગર્ભમાં એવી છે કે–તેને જોઈને સાચે જ્ઞાની ભોજનને આવ્યું ત્યારથી એનું એ ખાવાનું કામ ચાલુ છે, વિરાગી બની જાય છે, વિકરાળ ભૂખને વશ નથી એને કેઈએ ઉપદેશ કર્યો કે નથી એને થયેલે જીવ જે ભેજનની કળા (જ્ઞાન)ને પ્રાપ્ત કેઈએ ભણુ, ગર્ભના અદશ્ય ભાવેને કદાચ કર્યા વિના જ્યારે ગમે ત્યારે, ગમે તે વસ્તુ બાજુમાં રાખીએ તે પણ જો તે જ કાળે ખાતે થઈ જાય છે તે તેના દઢ અભ્યાસથી તે ખાઉં ખાઉં કરતે રડતે જ રહ્યો, માતાએ ખાઉં ખાઉં કરતે એ ભવાન્તરમાં ભયંકર તેના મુખમાં સ્તનને મુકતાંની સાથે એમાંથી એ રાક્ષસ પણ બને છે. કુતરાંના અને ભુડના ચુસવા લાગે, ગટગટ તેનું દુધ ગળે ઉતારવા ભમાં પણ ખાવાની પ્રકૃતિ વિવેક વિનાના લાગે એ એને કેણે જણાવ્યું હતું? ભજનનું ફળ છે. જે અનાદિ કાળથી ભૂત- ભલા માનવ! વિચાર કર, તું બુદ્ધિમાન કાળમાં અનેકાનેક ભિન્ન ભિન્ન નિઓમાં અવ- છે, હારી બુદ્ધિને તું હારા માટે ઉપગ નહિ તાર લીધા છે. આજે એની નજરે દેખાતા કે કરે તે તું બુધિમન કેમ કહેવાઈશ? નહિ દેખાતા અને જેના અવતાર એ એના તું આજે જગતમાં જે જોઈ રહ્યો છે તે એક જ ભૂતકાલીન ભવેના (જીવનના) નમુના છે, કાળે હારા જ રૂપે હતાં. ત્યાંને હાર એ દષ્ટાને છે.
. ખાવાને અભ્યાસ આ ભવમાં જન્મતાં જ તને એણે સિંહ જેવા વિકરાળ અવતારે લઈ ખાઉં ખાઉં કરાવતેજ રહ્યો, આજ સુધી જીવતા ને જીવતા થરથરતા-ધ્રુજતા પશુઓને તે ખાવામાં ખામી રાખી નથી, ગળા સુધી અને માણસને ખાધા છે, ભુંડના કે કુતરાં ખાધું, જે મળ્યું તે ખાધું, રાત દિવસને ગધેડાંના ભામાં વિષ્ટાઓ ખાધી છે, મરેલાં વિચાર કર્યા વિના ખાધું, ત્યાં તને ભક્ષ્ય જીનાં દુર્ગધથી ભરેલાં મુડદાંઓનાં હાડકાં અભક્ષ્યને તે વિચાર ભાગ્યે જ આવ્યું હશે, અને માંસ ખાઈ-પાઈને એ રાચે છે, નરક પણ વારૂ, આમ કરીને તું શું ફળ મેળવીશ? જેવી માઠી ગતિમાં સાગરેપ (અનંતકાળ) તને એમ લાગે છે કે તું અનંત કાળ ખાધા
