________________
ઃ ૮૩૦ : ભારત સરકારના તંત્રવાહકે : આ બીલ રજુ કરાયું છે. પરંતુ તે અટકાવવાને જ લાયસંસ આપવામાં આવશે એની કે ઉપાય આ બીલ નથી. આ પ્રકારના કાનૂનથી ખાત્રી ખરી? તે ભારતીય સંસ્કૃતિ અને ધાર્મિક તેમજ ભારતવર્ષ પ્રાચીનકાળથી ધર્મપ્રધાન દેશ નૈતિક સ્તરનું ઉત્થાન જેના પર નિર્ભર છે, એ છે. જ્યાં સાધુ-સંન્યાસી, ધર્મગુરુઓને અતિ આખીયે સાધુ-સંસ્થાનું અસ્તિત્વ જ નષ્ટ થશે. આદર અને શ્રદ્ધાની દષ્ટિએ જોવાય છે. પ્રાચીનઅને પછી તે આજે છે એથીયે વિશેષ સંખ્યામાં કાળથી જ આ દેશમાં ઋષિ, મુનિઓ, તપસ્વીપરવાનાધારી સાધુ-સંન્યાસીઓની અનેકગણું એના ઉચ્ચતમ જીવનથી જનતા સર્વદા પ્રભાવૃદ્ધિ થશે. કારણ કે પ્રસ્તુત બીલના નિયમ અનુ- વિત રહી છે. અને આજે પણ લે કહુદયમાં સાર જેને સરકાર માન્ય કરે એ જ સાધુ ગણાશે! એના ધર્મગુરુઓના નામે વેશધારીઓ, અને એક વાત એ છે કે, દેશભરમાં આજે
ર સમાજવિધિ પ્રવૃત્તિઓ કરનારાઓ પણ જેઓને સાધુ-સંન્યાસી તરીકે સંબોધવામાં પોતાને સાધુ કહેવરાવી જનતાને ખોટે ભાગે આવે છે. એમાંને મોટો ભાગ તે ભિક્ષકો. દોરી રહ્યાં છે, એ સમાજવિરોધી અનિચ્છનીય બાવા, ફકીરે આદિને છે. જેને કઈ ચોક્કસ પ્રવૃત્તિ છે, પરંતુ એને દૂર કરવાને રસ્તે આ સંપ્રદાય કે મત હેતે નથી, એમની ગણના પ્રકારના બીલમાં નથી. આ પ્રકારના કાનુન વડે કે ચક્કસ સાધુ-સમાજ કે સંસ્થામાં થતી તો ઊલ્ટી સાચી સાધુતાનું અસ્તિત્વ જ જોખનથી. એમની ગણના ઉચ્ચ સાધુ-સંસ્થાને લાગુ મમાં મૂકાશે અને અપરાધી–સમાજવિધિ ના થઈ શકે.
પ્રવૃત્તિ કરનારાઓની સંખ્યા વધતી જશે.
શેકાસ્પદ ઘટના તે એ છે કે, વિધાનમુદ્દાની બીજી એક વાત આ બીલમાં રજુ થાય છે. તે એ કે, દીક્ષિત થતા સાધુઓની
સભાના સભ્ય કે જેમના પર ભારે જવાબદારી
રહેલી છે, જેઓ લોકેના પ્રતિનિધિ બનીને દીક્ષા–સંપ્રદાયના આચાર્યો-ગુરુઓ વડે થાય
વિધાનસભામાં બેસે છે, તેઓ જે ખરેખર છે, જ્યારે આ બીલ અનુસાર એ સત્તા અધિકાર સરકાર પાસે આવે છે! બીલના નિયમ
સમાજસુધારણા ચાહતા હોય તો આ પ્રકારના
અર્થહીન અવ્યવહારુ બીલે રજુ કરતાં પહેલાં મુજબ, રજીસ્ટ્રેશન થયા વિના–લાયસંસ પ્રાપ્ત
એમણે સાધુ-સંસ્થાઓ અને તેની રીતિકર્યા વિના કેઈ પણ પિતાને સાધુ-સંન્યાસી કહેવરાવી નહિ શકે! આચાર્યો–ગુરુઓ તે
નીતિ, સામાચારી, દિનચર્યા આદિને પૂરો
અભ્યાસ કરી, સાધુઓની ચકકસ પ્રકારની મર્યાદા નવા ઉમેદવારની લાયકાત, શિક્ષણ, ત્યાગ,
આદિનાં નિયમે સમજી એને અનુલક્ષીને જ વેરાગ્ય આદિની પરીક્ષા કરી દીક્ષા આપે છે,
બીલની રજુઆત કરવી જોઈએ. પરંતુ સરકાર પાસે સાધુતાની પરીક્ષા કરવાનું કઈ તેલમાપ નથી રહેવાનું, અને ત્યારે ખુદ લાયસંસ રાખવા, રજીસ્ટ્રી કરાવવી, લાયસરકારી ધોરણે સાધુઓને પરવાના આપવાનું સંસે માટે અરજીઓ કરવી અને લાયસંસના વિચારાય છે ત્યારે માત્ર સાચા, અપરિગ્રહી નિયમને ભંગ કરનાર સાધુઓને અ દંડ નિકામવૃત્તિષિક, વીતરાગદષ્ટિધારક વ્યક્તિઓને કરે, કારાવાસ આપ આવી જડતાભરી,
