Book Title: Kalpasutra
Author(s): Bhadrabahuswami, Vinaysagar
Publisher: Rajasthan Prakruti Bharati Sansthan Jaipur

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Page 370
________________ प्रश्न -हे भगवन् ! उन स्थविरों को ऐसा कहना Because a house-holder, who is of a staunch faith, नहीं कल्पता इसका क्या कारण है ? उत्तर - इस प्रकार might then be tempted to purchase the thing कहने से श्रद्धावान् गृहस्थ वह वस्तु नवीन ग्रहण करे, ____requested for, or even steal. खरीदकर लाए अथवा चोरी करके भी ले पाए। अतएव ऐसा नहीं कहना चाहिए। २४०, वर्षावास में रहे हए नित्यभोजी श्रमण को 240. It is proper, during paryusaya, for a monk, गोचरी के समय भोजन अथवा पानी के लिये गहस्थ के who is eating one daily meal, to visit the homes of कुल की तरफ एक बार निकलना और एक बार प्रवेश house-holders only once during the day with the purpose of accepting food as alms. But when he करना कल्पता है। किन्तु प्राचार्य की वैयावृत्य का is serving an acārya, or a teacher, or one who is कारण हो, उपाध्याय की सेवा का कारण हो, तपस्वी practising asceticism, or a sick brother or a young की सेवा का कारण हो, अस्वस्थ की सेवा का कारण novice of an unripe age, then he may make more हो, जिनके दाढ़ी-मूंछ के बाल न आये हों, ऐसे नन्हें-नन्हें ___than a single round of the house-holders' homes. साधु-साध्वियों की वैयावृत्य का कारण हो तो एक से अधिक बार भी उस कुल की तरफ जाना-पाना कल्पता है। २४१. वर्षावास में रहे हुए चतुर्थभक्त करने वाले श्रमण 241. There are special instructions for those monks who take only one meal out of four regular के लिए यह विशेषता है कि उपवास के पश्चात् meals during peryusana. Such a monk should go (पारणक के दिन) प्रातः गोचरी के लिये निकल कर out in the morning for alms-begging only on the पहले बिकटक (निर्दोष) भोज्य पदार्थ ग्रहण करे और day he intends to break his fast. He should partake निर्दोष पानी पीए। उसके पश्चात् पात्र धोकर, पोंछकर, of uncontaminated food and should drink uncon taminated water. He should then rinse and rub साफ कर, उतने ही भोजन-सानी से उस दिवस वह his almsbowl clean. The food he has partaken of निर्वाह करे। should suffice him for the day. If not, he may go Emg' ein Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

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