________________
[૨] ઉપાશ્રય વગેરે સ્થળમાંથી બહાર નીકળતી વખતે આવસહિ
કહેવા વગેરેની જે વિધિ તે “નિર્ગમન સામાચારી
કહેવાય છે. [૩] કાઉસગ્ગ–
કત્સર્ગ વગેરે કરતી વખતે ઊભા રહેવાની જે વિધિ તે “સ્થાન સામાચારી કહેવાય છે. સર્વ અવસનનું લક્ષણ–૧. ઋતુબદ્ધ પીઠ ફલકને ઉપભોગી, ૨. સ્થાપનાવ્યો છે, અનેક પ્રાભૃતિકાભેજી જે હોય તે
સર્વ અવસન્ન” કહેવાય છે. [૧] વર્ષાઋતુમાં (ચોમાસામાં) સંસ્તારકસંથારા માટે પાટ
વગેરેનું સાધન ન મળે તે વાંસ વગેરેના અનેક ટુકડાઓને દરી દ્વારા બાંધી સંથારો કરે, પરંતુ તેની પુનઃ પડિલેહણું બંધ છોડીને જે કરવી જોઈએ તે ન કરે તે “ઋતુબદ્ધ પીઠ: ફલક” નામનો દેવા લાગે છે. અથવા વારંવાર શયન અર્થે સંથારો કરે,. સંથારે પાથર્યો જ રાખે, અને ચતુર્માસ સિવાય પણ પાટ પાટલા પ્રમુખ
વાપરે તો પણ તે “ડતુબદ્ધ પીઠ ફલક દોષ લાગે છે.. [૨] સાધુને વહેવરાવવા માટે જે આહાર રાખી મૂકે તે
સ્થાપના” કહેવાય છે, અને તેવા આહારને ગોચરીમાં લાવીને વાપરવો તે “સ્થાપના ભાજી” કહેવાય છે. પિતાના ઈષ્ટ હેય તેને અથવા પૂજ્ય મુનિને બહુમાન- . પૂર્વક જે ઈષ્ટ આહાર વહેરાવવો તે “પ્રાતિકા” કહેવાય છે, અને તેવા આહારનું ભજન કરે તે “પ્રાભૂતિકા
ભોજ' કહેવાય છે. ૫ કુશીલનું લક્ષણ–કુત્સિત આચારવાળા જે હોય તે “કુશીલ”
