________________
૩૨
_ * आयरिअ उवज्झाए, पवत्ति थेरे तहेव रायणिए ।
किइकम्म निजरहा, कायवमिमेसि पंचण्हं ॥१३॥ माय-पिय-जिहभाया, ओमावि तहेव सव्वरायणिए । किइकम्म न कारिजा, चउ समणाई कुणंति पुणो ॥१४॥
[ આચાર્યાદિક પાંચ વંદનીયનું દ્વાર ચોથું.] આચાર્ય પહેલા બીજા વાચક, ત્રીજા પ્રવર્તક જાણીએ, રોથા સ્થવિર ને પાંચમા રત્નાવિકને માનીએ; * आचार्य उपाध्यायः प्रवर्तकः स्थविरस्तथैव रात्निकः ।
कृतिकर्म निर्जरार्थ, कर्तव्यमेतेषां पञ्चानाम् ॥१३॥ माता पिता ज्येष्ठभ्राताऽवमा अपि तथैव सर्वरात्निकः । कृतिकर्म न कारयेच्चत्वारः श्रमणाऽऽदयः कुर्वन्ति पुनः ॥१४॥ ગણના નેતા, સત્ર-અર્થના જ્ઞાતા અને અર્થની વાચના દાતા જે હોય તે “આચાય” કહેવાય છે. ગણના નેતા-નાયક થવાને લાયક, સૂત્ર અને અર્થ બન્નેના જ્ઞાતા, તથા સૂત્ર વાંચનાના દાતા જે હોય તે “ઉપાધ્યાય કહેવાય છે. મુનિઓને ક્રિયાકાંડ વગેરેમાં જે પ્રવર્તાવે તે “પ્રવર્તક ”
કહેવાય છે. ' ૪ મુનિમાર્ગમાં ખેદ પામતા અને પતિત પરિણામી થતા એવા
મુનિઓને, અથવા પ્રવર્તકે મુનિઓને જે માર્ગમાં પ્રવર્તાવેલા હોય તે માર્ગમાંથી ખેદ પ્રામી પતિત પરિણમી થતા હોય તેવા મુનિઓને ઉપદેશાદિ દ્વારા તે માર્ગમાં જે સ્થિર કરે તે સ્થવિર
કહેવાય છે. ૫ પર્યાયમાં (જ્ઞાનપર્યાય, દીક્ષા પર્યાય અને વયપર્યાયમાં) વડિલ
