________________
૪૩
વંદન વખતે પણ આજ્ઞા માગીને જે બીજીવાર પ્રવેશ કરવો તે બીજો પ્રવેશ કહેવાય છે.
આ રીતે પ્રવેશ આવશ્યક બે રીતે છે. ૭ ગુરુના અવગ્રહમાંથી બહાર જે નીકળવું તે નિષ્ક્રમણ (નિર્ગમન)
આવશ્યક કહેવાય છે. તે બે વંદનમાં ( અથવા બે પ્રવેશમાં) એક જ વાર હોય છે, કારણ કે પહેલી વખતના વાંદણામાં ગુરુના અવગ્રહમાં પ્રવેશ કર્યા બાદ ૬ આવર્ત કરી, માસિગાઇ એ પદને કહી. શીધ્રા અવગ્રહમાંથી બહાર નીકળી અને ઊભા રહી બાકી રહેલ વાંદણુને સૂત્રપાઠ બોલવાનો હોય છે અને બીજીવારના વાંદણ વખતે તો બીજીવાર ગુરુના અવગ્રહમાં પ્રવેશ કરી બીજીવારના ૬ આવર્ત કરી રહ્યા બાદ પણ તે અવગ્રહમાં રહીને જ ઊભા થઈ બાકીને સૂત્રપાઠ બોલવાનું હોય છે. આવા પ્રકારને વિધિમાર્ગ હોવાથી ગુરુના અવગ્રહમાં પ્રવેશ બે વાર અને અવગ્રહમાંથી નિષ્ક્રમણ-નિર્ગમન એકવાર છે. અર્થાત અવગ્રહમાંથી નીકળવાનું એક જ વખત છે, પણ બીજીવાર નહીં. આ જ કારણથી બીજીવારના વાંદણમાં બાલિયા એ પદ બેલાતું નથી. (બીજીવારનું નિષ્ક્રમણ દ્વાદશાવર્તવંદન કરવા નિમિત્તે ન
હેવાથી, તે આવશ્યક તરીકે ગણાતું નથી.) ૮ બે અવનત, એક યથાજત, બાર આવર્ત, ચાર શીર્ષનમન
ત્રણ ગુણિ, બે પ્રવેશ, અને એક નિષ્ક્રમણ એ પચ્ચીશ આવ
ચકો અવશ્ય દ્વાદશાવવંદનમાં સાચવવાયેગ્ય છે. ૯ કૃતિકર્મ–દ્વાદશાવર્તવંદનમાં. ૧૦ સાધુ એ પદના ઉપલક્ષણથી સાધ્વી, શ્રાવક અને શ્રાવિકા લેવાં.
| ગાથાંક ૧૮-૧૯, અનુવાદક ૨૬-૨૭ |
