________________
૧૩૨ ૨
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
तस्स णं तहप्पगारे तवे भवइ,
તેને ઉત્કૃષ્ટ તપ હોય છે. तहप्पगारा वेयणा भवइ,
તેને ઉત્કૃષ્ટ વેદના થાય છે. तहप्पगारे पुरिसजाए दीहेणं परियाएणं सिज्झइ
આ પ્રમાણેનો પુરુષ દીર્ઘકાલિક સાધુ-પર્યાયનાં -ગાવ-સવકુવાનુમંતે રે,
દ્વારા સિદ્ધ થાય છે -વાવ- સર્વ દુઃખોનો અંત
કરે છે. जहा से सणंकुमारे राया चाउरंतचक्कवट्टी, तच्चा
જેમ - ચાતુરત્ન ચક્રવર્તી સનકુમાર રાજા, अंतकिरिया।
આ ત્રીજી અંત ક્રિયા છે. __ अहावरा चउत्था अंतकिरिया
૪. ચોથી અંતક્રિયા આ પ્રમાણે છે - अप्पकम्म पच्चायाए या वि भवइ,सेणं मुंडे भवित्ता
કોઈ પુરુષ અલ્પકર્મોની સાથે મનુષ્ય જન્મને अगाराओ अणगारियं पव्वइए, संजमबहुले -जाव
પ્રાપ્ત કરે છે. તે મુંડિત થઈને ગૃહસ્થથી અનગાર उवहाणवं दुक्खक्खवे तवस्सी,
ધર્મમાં પ્રવ્રુજિત થાય, સંયમયુક્ત -વાવ-ઉપધાન
કરનાર અને દુ:ખને ખપાવનાર તપસ્વી હોય છે. तस्स णं णो तहप्पगारे तवे भवइ,
તેને ન તો ઉત્કૃષ્ટ તપ હોય છે. णो तहप्पगारा वेयणा भवइ,
ન ઉત્કૃષ્ટ વેદના હોય છે. तहप्पगारे पुरिसजाए निरूद्धेणं परियाएणं सिज्झइ
આ પ્રમાણેનો પુરુષ અલ્પકાલિક સાધુ-પર્યાયનાં -નવ-સવકુવવાનુમંતં રે,
દ્વારા સિદ્ધ થાય છે -વાવ- સર્વ દુઃખોનો અંત
કરે છે. जहा सा मरूदेवा भगवई, चउत्था अंतकिरिया।
જેમ – ભગવતી મરુદેવી, આ ચોથી અંતક્રિયા છે. - ટા. . ૪, ૩. ૨, ૪. ૨ ૩૬ ૭૦. નીવ-વડાનુ પિરિયા માવાભાવ પવછ/- ૭૦. જીવ-ચોવીસ દંડકોમાં અંતક્રિયાનાં ભાવાભાવનું,
પ્રરુપણ : प. जीवे णं भंते ! अंतकिरियं करेज्जा?
પ્ર. ભંતે ! શું જીવ અંતક્રિયા કરે છે ? उ. गोयमा ! अत्थेगइए करेज्जा, अत्थेगइए नो ઉં. હા, ગૌતમ! કોઈ જીવ અંતક્રિયા કરે છે અને કોઈ રેષ્ના ?
જીવ કરતા નથી. ?-૨૪. પર્વ ને -ગાવ- વે /
દે. ૧-૨૪, આ પ્રમાણે નૈરયિકથી વૈમાનિક સુધી
અંતક્રિયાનાં માટે જાણવું જોઈએ. 1. તેને જે મંતે ! નેરાણુ મંપિરિયે રે ? પ્ર. દે, ૧, ભંતે ! શું નારક નારકોમાં રહેતા અંતક્રિયા
કરે છે ? ૩. યમ ! નો રૂા સમા
ઉ. ગૌતમ ! આ અર્થ સમર્થ નથી. प. दं. २. नेरइए णं भंते ! असुरकुमारेसु अंतकिरियं પ્ર. દં. ૨. ભંતે ! શું નારક અસુરકુમારોમાં અંતક્રિયા करेज्जा?
કરે છે ? ૩. મા ! નો રૂટું સમા
ઉ. ગૌતમ ! આ અર્થ સમર્થ નથી. ટૂં. રૂ-૨૪, પર્વ -ગાવ- વેપાળ, વર
૬.૩-૨૪. આ પ્રમાણે વૈમાનિક સુધી અંતક્રિયાની
અસમર્થતા જાણવી જોઈએ. વિશેષ - प. नेरइए णं भंते ! मणूसेसु अंतकिरियं करेज्जा ? પ્ર. ભંતે ! શું નારક મનુષ્યોમાં આવીને અંતક્રિયા કરે
છે ? . વિચા. સ. ૧, ૩. ૨, મુ. ૧૮ Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
