Daivat Bramhanam tatha Shadvinshat Bramhanam

Author(s): Samveda, Sayanacharya, Jivanand Vidyasagar
Publisher: Jivanand Vidyasagar

Page 152

षड्विंशवाह्मणभाष्यम् ।
तस्मादग्निहोत्रे सर्वस्याप्यवरोधात् । अग्निहोत्रमात्रेण सर्व यज्ञक्रतुभिरिष्टम्भवतीति सिद्धमित्यर्थः ॥ २ ॥ इति श्रोसायणाचार्य विरचिते माधवौये वेदार्थ प्रकाश षड्विंशवाह्मणाख्य द्वितीयवाहणे पञ्चमप्रपाठके
द्वितीयखण्डः।
-
-
स्त
अथ तृतीयः खण्डः । अथेदानी मौदुम्बरीविशेषो निरूप्यते--तत औदुम्बर्या यणं विधातु प्रशंसति-प्रजापतिर्देवेभ्यः । पुरा प्रजा. पतिर्देवेभ्यः स्वीयेभ्य असुषिरमूलां अच्छिन्नमूला मग्रन्थिं अन्धिरहितां पृथुवुधां स्थलमूलां एकजा मनेकपाखारहितामौदुम्बरी मुच्छ्यति अतएतादृशोदुम्बा उच्छ्रयणं प्रशस्त मित्यर्थः। कियत्परिमाण मौदुम्बा इत्यवाह-यजमानः। औदुम्बरी यजमानसम्मिता भवतीत्यर्थः। तथा च श्रुत्यन्तरम्। यजमानेन सम्मितौटुम्बरी भवतीति । यदि कुनादयो यजमानाः तथा कथ मित्याशङ्कयाह-अथ कुना । कुबा वामना इस्खाश्च भवेयुस्तहि ऊर्द्धवाहवः स्युः । तैरूधबाहुभि रौदुम्बरी समा यतोऽस्याः प्रच्छेदन कुर्यात् । प्रश्नपूर्वकमौदुम्बा विशेषेण छेदने सङ्ख्या विशेष दर्शयतिऔदुम्बरी। कतिझदना भवतीत्यर्थः । अथोत्तरं-अग्निष्टोमसाध्यः । केप्वेषु यज्ञेषु औदुम्बरी नवछदना भवतीति वैश्यस्तोमाख्येषु यज्ञ वौदुम्बाः छदनान्ये कादश कुर्यात् । एवमन्यदपि व्याख्य यम् । इदानी मौदुम्बयु छयणं वि.