Book Title: Auppatiksutram
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book text
Previous | Next

Page 815
________________ ७०४ ओपपातिकसने ___ मूलम्-जीवा गंभते ! सिज्झमाणा कयरम्मि उच्चत्ते सिझंति , गोयमा ! जहणणेणं सत्तरयणीए, उक्कोसेणं पंचधणुसइए सिझंति ॥सू० ९७॥ टीका-गौतम पृच्छति-'जीवा णभंते।" इत्यादि । भते। हे भदन्त ! 'जीवाण सिज्झमाणा कयरम्मि उच्चत्ते सिझति" जीवा खलु सिन्यन्त कतरस्मिन कियति उच्चत्वेऽनगाहनेन सिध्यन्ति । भगवानाह-गोयमा!' हे गौतम । 'जहण्णेण' जघन्येन 'सत्तरयणीए' सप्तरनिके=समहरनपरिमिते 'उकोसेणं' उत्कर्षे ग 'पचधणुसइए' पञ्चधनु-- शतिके-पञ्चशतधनु परिमिते उच्चत्वे, 'सिझति' सिध्यन्ति । चतुर्हस्तपरिमागविशेषो धनुरि त्युच्यते । इद जघन्य तीर्थंकरापेक्षया कथितम् । अतो द्विहस्तप्रमाणेन कूर्मीपुत्रेण न विरोध । ॥ सू० ९७॥ 'जीवा ण भते" इत्यादि। प्रश्न-(जीवा ण भते ! सिज्झमाणा कयरम्मि उच्चत्ते सिझति') हे मदत । जो जीन सिद्ध होते है वे कितनी अवगाहना से सिद्ध होते हैं ? उत्तर-( गोयमा जहण्णेण सत्तरयणीए उक्कोसेण पचवणुसइए सिज्झति ) है गौतम । कम से कम ७ हाथ प्रमाणवाली अगाहना से और उत्कृष्ट से ५०० धनुषकी अवगाहना से सिद्ध होते है। ४ हाथका एक घनुष होता है । जघन्य, कान तार्थकर की अपेक्षा से जानना चाहिये । अत दो हाथको अवगाहना वाले कूर्मीपुत्र से इसमे कोई विरोध नहा आता है ।मू. ९७॥ . 'जीवा ण भते । प्रत्याहि । प्रश्न-(जीवा ण भते । सिज्झमाणा कयरम्मि उच्चत्ते सिज्झति ?) 3 ભદત! જે જીવ સિદ્ધ થાય છે તે કેટલી અવગાહનાથી સિદ્ધ થાય છે? उत्तर-(गोयमा । जहण्णेण सत्तरयणीए उक्कोसेण पचवणुसइए सिज्झति) હે ગૌતમ ! ઓછામાં ઓછી ૭ હાથ-પ્રમાણવાળી અવગાહનાથી અને ઉત્કૃષ્ટથી (વધારેમાં વધારે) ૫૦૦ ધનુષની અવગાહનાથી સિદ્ધ થાય છે ૪ હથિતું એક ધનુષ થાય છે જઘન્ય કથન તીર્થકરની અપેક્ષાએ જાણવું જોઈએ આથી બે હાથની અવગાહનાવાળા કૂમપુત્રથી આમા કેઈ વિરોધ આવતે नथी. (२.८७) જ

Loading...

Page Navigation
1 ... 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868