________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાર
આવે છે.
વિરચે
ય પ્રભુ
વિશેષાર્થ-હે પ્રભુ! આપ મનથી અરજી ધ્યાનમાં સંપૂર્ણ ભક્તિવંત હેય તે એવા સેવક ભક્ત જનને ન હવે તે પણ લેકરેઢીથી–લૌકિક વ્યવહારથી-ઇચ્છા માગ્યું આપવામાં વિચાર કરવાનો કેમ હેય? વિના પણ મારો હાથ પકડી મને સંતોષ આપે. અર્થાત હોય જ નહિ. અરજીની રાહ જોવાની હોય એવી કૃતિથી પણ મારું કાર્ય થશે, એમ નિઃસંદેહ જ નહિ. આ સ્તવનમાં રાજ એ શબ્દ વારંવાર મારું માનવું છે. એવી બાબતમાં આપ જેવા આવે છે. તે સ્તવનના રાગમાં અલંકારરૂપ છે, મેટાને વારંવાર શું કહેવું? કારણ કે આપ સર્વજ્ઞ અતિ પર વિરચે નહિં, છે-અંતરજામી છે-જ્ઞાન-દર્શનથી અનુભવ કરી નિત નિત નવલો નવલ પ્રભુજી; શકો છો કે સેવકજન પિતાનું કાર્ય સાધવામાં મજથી ભારે હો રાજ, કેટલી દેડાદોડ કરે છે ? કેટલે ઉદ્યમ કરે છે ? એ પ્રભુતા એ નિપુણતા, તો ધ્યાન આપી અરજી રવીકારે એ જ ઈચ્છા.
પરમ પુરુષ જેહવી, એથી શું અધિકેય છે,
કિંહાંથી કઇ પાસે હે રાજ, ૬ આવી મનડે વસીએ;
ભાવાર્થ-હે પ્રભુ ! આપને મને ઘણે પરિચય સાચે સુગુણ સનેહી હે રાજ, થયે છે, તેથી હવે મને છોડશે નહિ, મને તે પ્રભુજી જે વશ હશે આપણે;
રોજ નવા નવા ભાસે છે–તેથી એ પ્રભુતા, એ નિપુણતા તેહને માણ્યું તા અરજ રહે,
જેવી પરમપુરુષમાં હોય તેવી બીજા કોઈ સામાન્ય કહે કેહી હો રાજ. ૫. પુરુષ પાસે ક્યાંથી હોય? અર્થાત હોય જ નહિ ! ભાવાર્થ – હે પ્રભુ! એહથી અધિક શું છે હું વિશેષાથ-હે પ્રભુ! આપનો પરિચય મારે આપના મનમાં આવીને વસેલું છું. હે પ્રભુ! આપ ઘણો છે તેથી હવે મને છોડશે નહિ, કારણ કેઃ સાચા સુગુણી અને ધર્મ નેહી છે તે કારણથી જે પરિચયમાં અપ રાગ-પ્રેમ છોડ મુશ્કેલ પડે તે આપને વશ હોય તેને માગેલી વસ્તુ આપવામાં અરજ પછી આપ વીતરાગ દેવને ઘણો પરિચય અને આપના કરે કેવી રીતે હોય? અર્થાત હોય જ નહિ. | ૫ અનંત ગુણમાં અમારે રાગ, તે કેવી રીતે ટી શકે?
વિશેષાર્થ –હે પ્રભુ! હું આપને અરજ અર્થાત છૂટે જ નહિ. પ્રભુ તે અમને નવા નવા રૂપકરું છું, અહોનિશ નામ રટ્યા કરું છું. આપ દેવને વાલા ભાસે છે-કોઈ વખત સમવસરણમાં વિરાજિત મૂકી બીજા દેને મનમાં પણ ધારણ કર્યું નહિ. હોય ત્યારે અષ્ટમહાપ્રાતિહાર્ય યુક્ત દેખાવવાલા હોય, તે આનાથી વધારે કઈ સેવા છે કે હું કય. વળી કોઈ વખત કાઉસગ્ગ મુદ્રામાં હોય ત્યારે પાસનવાળા હું આપના મનમાં વસેલે છું. બીજે સ્થાને કરવાનું
હોય એમ જુદા જુદા સ્વરૂપે ભાસે છે. એવી રીતે મન થતું જ નથી. આપ સાચા સગણી અને ધમ. હે વીતરાગ દેવ! આપની પ્રભુતા(ઠકરાઈ) નિપુણતા સ્નેહી દેવ છે. આપના જેવા ત્રિકરણ શુદ્ધિવાળા
એટલે ધર્મકલાની ચતુરાઈ-જેવી હોય તેવી અન્ય કોઈ અપર દેવ જ નથી. આપની બાહ્ય આકૃતિ
દેવોમાં ક્યાંથી જ હેય? અર્થાત હેય જ નહિ એ
- નિ:સંદેહ છે. કાઉસગ્ગ મુદ્રામાં શાંત રસને ઝીલ્યા જ કરે છે. અત્યંતર વૃત્તિમાં કિંચિત દેશને અવકાશ નથી. ભીને પરમ મહારસે, આપે મેહને સર્વથા જીતી લીધું છે. હવે આપને
માહરે નાથ નગીને; સેવક આપને એક અરજ કરે છે કે જે સેવક સંપૂર્ણ તેહને તે કુણનિંદે હે રાજ, વશમાં હોય, વચનપાલનમાં સત્ય પ્રતિજ્ઞાશાલી હાય,
સમક્તિ દ્રઢતા કારણે;
For Private And Personal Use Only
