________________
યાત્રા શ્રદ્ધાથી અનુપ્રેક્ષા સુધી
૨૯૩
ગથી ભાંગી પડેલી માતાને મુનિ પ્રત્યે ખુન્નસ ઉભરાયું અને મરીને વાઘણ થઈ
સુકેશલ મુનિ તે વાઘણ વાળા જંગલમાં આવીને કાયોત્સર્ગમાં રહેલા છે, કાઉસ્સગ્ન તે તમે પણ કરો છો ને? પણ તેના નિમિત્તે
ક્યા? વેર વ્રત્તિયાણ-ગુમ વરિયાઈ સાર વત્તિયાણ-સાત્તિयाए- बोहिलाभ वत्तियाए निरुवसग्ग वत्तियाए।
(૧) વર-વંદન એટલે નમસ્કાર, પ્રણામ, અભિવાદન. તે બે પ્રકારે છે. દ્રવ્યથી મસ્તક નમાવવું, હાથ જોડવા, ઘુંટણીયે પડવું અને ભાવથી સામા વ્યક્તિની મહત્તા અને પિતાની લઘુતાનો સ્વીકાર કરે.
તીર્થંકર પરમાત્માને જીવ દેવલોકમાંથી ચ્યવને માતાના ગર્ભમાં આવે ત્યારે ત્રણે ભુવનમાં આનંદની લહેર ઉઠે. દિવ્ય પ્રકાશ ઉત્પન્ન થાય. અવધિ જ્ઞાન વડે નિરખતે શક્રેન્દ્ર અત્યંત રાજી થઈ બે હાથ જેડી મરતકે અંજલી કરી તુષ્ટ મન વડે નમુથણું અરિહંતાણું ભગવંતાણું આદિ વિવિધ શબ્દોથી પ્રભુની ઉત્કૃષ્ટ વંદના કરે. આવા વંદનને લાભ આ કાયોત્સર્ગથી મને થાઓ.
(૨) ગુગળ :- પૂજન. પૂજા-આરાધના કે ઉપાસના. તે પણ બે પ્રકારે-દ્રવ્યથી સુગંધી ચૂર્ણ કેશર, બરાસ, પુષ્પ વગેરેથી થાય. ભાવથી વિનય ભક્તિ વડે પૂજા થાય.
જ્યારે તીર્થંકર પરમાત્માને જન્મ થાય ત્યારે સમગ્ર વિશ્વમાં આનંદનું વાતાવરણ છવાઈ જાય છે. ઈંદ્રાદિ દેવ પિતાના ક૫ મૂજબ તેમને મેરુ પર્વત પર લઈ જાય છે. ત્યાં રનમાથી શીલા પર સ્નાત્ર વડે જિનેશ્વરને અભિષેક કરાય છે. (જુઓ વૃક્ષદ્ શારિત) મધ્ય ગને सह समेत्य स्नात्र पोठे स्नात्रं विधाय तत् पूजा यात्रा स्नात्रादि महोરસવાનર ઉતિ છવા આવી પૂજા કરનારે હું કયારે બનું તે નિમિત્તે કાયોત્સર્ગમાં ચિંતવના કરે.
(૩) સીર–સાર – આદર કર, દ્રવ્યથી સત્કાર એટલે આસન આપવું, વંદન કરવું. ભરપાન કે વસ્ત્રાદિ આપવા વગેરે. ભાવ સત્કાર એટલે મનમાં ઉત્કટ આદરભાવ રાખ તે.
તીર્થંકર પરમાત્મા ઊંચા રાજવંશી કુલોમાં જન્મે છે, ઉત્કૃષ્ટ પુન્ય પ્રકૃતિને લીધે સદા સર્વદા દ્રવ્ય અને ભાવથી આદર સત્કાર પામે છે, તેઓ દેશના દઈને ઉતરે ત્યારે લોકો ચોખા વડે પ્રભુને
