________________
३ स्मृ 1 P. to remember.
Benedictive Mood
स्मयसम् स्मर्यास्व
स्मर्यास्म
स्मर्याः
स्मर्यास्तम् स्मर्यास्त
स्मर्यात् स्मर्यास्ताम् स्मर्यासुः
५ हा 3 P. to abandon
हे सायम्
हेयास्त्र
हेयास्म
हेयाः
हेयास्तम् हेयास्त
हेयात् हेयास्ताम् हेयासुः
हूयासम्
हूया:
हूयात्
उद्यासम्
उद्याः
उद्यात्
४ हा 3 A. to go
हासीय
हासीष्टाः
हासीष्ट
उद्यास्व उद्यास्म
उद्यास्तम् उद्यास्त उद्यास्ताम् उद्यासुः
७ 1 U. to call
Parasm.
हूयास्त्र हूयास्म हासीय हूयास्तम् हूयास्त
हासीष्टाः
हूयास्ताम् हूयासुः
ह्रासीष्ट
८ बद् 1. P. to speak
६ स्था 1 P. to stand
स्थेयासम् स्थेयास्व स्थेयास्म स्थेयाः 1. स्थेयात्
स्थेयास्तम् स्थेयास्त स्थेयास्ताम् स्थेयासुः
८९
हासीमहि
हासी ह हासीयास्थाम् हामीध्वम् हासीयास्ताम् हासीरन्
शूयासम्
शूयाः
शृयात्
९ श्वि 1 P. to increase
Atm.
हासौवहि ह्रासीमहि हासीयास्थाम् ह्रासीध्वम्
ह्रासीयास्ताम् ह्रासीरन्
शूयास्व शूयास्म
शूयास्तम् शूयास्त
शूयास्ताम् शूयासुः
Note that: (i) The Parasmaipada terminations here are added to the base of a root obtained in the same way as before the of the passive voice.
: ( ii) The roots मा, स्था, गे, पा ' to drink', दा ( also दो ), धा (also थे ), सो and हा ' to abandon ', which change their final vowel to in the the passive voice, change the same to g in the Benedictive Mood ( Parasmaipada ).
(iii) Final 3 as well as, and a changeable to when preceded by a conjunct consonant, is changed to or remains ranchanged ; eg . ज्ञा-ज्ञायात् or ज्ञेयात्.
The students should refer to the list given at the end for the Benedictive forms of different roots.
