Book Title: Stutividya
Author(s): Samantbhadracharya, 
Publisher: Veer Seva Mandir Trust

View full book text
Previous | Next

Page 155
________________ 'समन्तभद्र-मारती तेजाः । नस्वा स्तुत्वा तमिति सम्बन्धः । तं मल्लिं एकोनविंशतीर्थकरम्। इतः प्राप्तः । अथवा इतः उध्वं अरस्तुतेरूयम् । स्तुत नुत । स इत्यस्य घोः बोडन्तस्य रूपं बहुवचनान्तम् । एतदुक्तं भवति-या मल्लिः नतजातीर्या श्रास सदा मत्वा स्तुते सति कृती यश्च महामतगो. तेजाः तं मल्लिनाथं नत्वा इतः स्तुत ॥६॥ अर्थ-जिन्होंने भव्य पुरुषोंके जन्म-मरण आदि रोग नष्ट कर दिये हैं, जो हर एक समय अनन्त पदार्थों को जानते रहते हैं, जिनकी स्तुति करनेसे साधु पुरुष तीर्थंकर जैसे सातिशय पुण्य कर्मको प्राप्त हो जाते हैं तथा जिनका आगम दिव्य ध्वनि और ज्ञान सबसे विशाल है ऐसे मल्लितीर्थंकरको प्राप्त होकर हे भव्यजनो! नमस्कारपूर्वक उनकी स्तुति करो ॥१०॥ मुनिसुव्रत-जिन-स्तुतिः (निरौष्ट्ययथेष्टेकाक्षरान्तारितमुरजबन्धो ___ गोमूत्रिका षोडशदलपद्मश्च.) ग्लानं चैनश्च नः स्येन 'हानहीन घनं जिन । अनन्तानशन ज्ञानस्थानस्थाऽऽनत-नन्दन ॥९१॥ ग्लानमिति-ग्लानं च ग्लानि च । एनश्च पापं च । नः अस्माकम् । स्य विनाशय । हे इन स्वामिन् । हानहीन क्षयरहित । धनं निविडम् । जिन परमात्मन् । अनन्त अमेय अलब्धगुणपर्यन्त । अनशन अविनाश निराहार इति वा । ज्ञानस्थानस्थ केवलज्ञानधामस्थित । आनतनन्दन प्रणतजनवर्धन। उत्तरश्लोके मुनिसुव्रतग्रहणं तिष्ठति तेन सह सम्बन्धः। १स्य+इन ई पदच्छेदः । स्य इति षोडन्तकमणि' इत्यस्पधातोर्लोट् मध्यमपुरुषेकवचनकरूपम्।२ नशनरहित अथवा प्रशनरहित । Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204