________________
૧૬ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૦૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
સ્વામી રંગનાથાનંદની અસર હોઈ શકે.
તેમનાં કાવ્યોનો સંગ્રહ “મનોગતા” ૧૯૮૮માં પ્રગટ થયેલ છે. - તેમણે પત્રકારત્વ ક્ષેત્રે પણ મહત્ત્વનું પ્રદાન કરેલ છે. કરાંચીમાં આવી ઉત્કૃષ્ટ અને માતબર સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિ કરતા શ્રી બે વર્ષ સુધી ‘સુહિણી' નામના સામયિકમાં કવિશ્રી કરસનદાસ માણેક જયાનંદભાઇને તેમના પત્ની સ્વ. શ્રીમતી જયાબહેનનો સાથ અને સાથે સહમંત્રી રહ્યા. પછી મુંબઇમાં માણેકના “સારથિ'ના સહતંત્રી સહકાર પ્રાપ્ત થયો હતો. પત્નીના અવસાન બાદ પણ તેઓ ભાંગી રહ્યા તથા “નચિકેતા'માં પણ સહતંત્રી તરીકે મહત્ત્વનો કાર્યભાર પડ્યા નહીં પરંતુ સ્વ. પત્નીના સૂક્ષ્મ અને વ્યાપક સહકારથી તેઓ સંભાળ્યો. આ ઉપરાંત અખંડઆનંદ, પ્રસ્થાન, કવિલોક, કુમાર, ઉત્તરોત્તર ચઢિયાતા ગ્રંથોનું પ્રદાન કરતા રહ્યા. સંસ્કૃત અકાદમીના ઊર્મિ અને નવરચના, જનકલ્યાણ વગેરેમાં તેમના કાવ્યો, લેખો પ્રમુખ શ્રી ગૌતમ પટેલે આ સંદર્ભમાં યોગ્ય જ કહ્યું છે કે “ભામતી અને વાર્તાઓ છપાતાં રહ્યાં. આ બધી સિદ્ધિઓ પરથી એક વિરલ વિના વાચસ્પતિ સંભવે નહિ.” સારસ્વત તરીકેની છબી ઉપસ્યા વગર રહેતી નથી. આમ તો, માનવ કોઇએ શ્રી જયાનંદભાઇને થોડી પણ મદદ કરી હોય તો તેનું જીવન મળવું દુર્લભ છે, વિદ્વતા મળવી દુર્લભતર છે અને કવિત્વની અનેકગણું વળતર ચૂકવી દેવાની તેમની ખાસિયતનો મને પણ લાભ પ્રાપ્તિ તો દુર્લભતમ છે. આ ત્રણે શ્રી જયાનંદભાઇએ પ્રાપ્ત કરેલ. મળ્યો છે. વિવેક ચૂડામણિ' ગ્રંથ માટે તેમના વિશે બે શબ્દો લખવા તેમની વાછટા પણ અદ્ભુત હતી. એ બાબતનો મારો એક અનુભવ એમ નક્કી થયા બાદ મારા લખાણથી સંતુષ્ટ થઈ તેમણે તેમનું રજૂ કરું છું:
“વાગર્થ’ નામનું પુસ્તક અમને પતિ-પત્નીને સમર્પિત કર્યું. આવી વર્ષો પૂર્વે અમરેલીમાં શ્રી જયાનંદભાઇના પ્રમુખપદે પૂ. શ્રી ઉદારતા જવલ્લે જ જોવા મળે. " મોરારીબાપુનું રામાયણ વિશેનું વ્યાખ્યાન યોજાયેલું. પૂ. બાપુએ શ્રી જયાનંદભાઇએ સંસ્કૃતભાષા ઉપર જેટલું પ્રભુત્વ પ્રાપ્ત કર્યું પોતાના વક્તવ્યને વિરામ આપ્યો અને પછી જયાનંદભાઇએ પોતાનું હતું તેટલું જ ગુજરાતી અને અંગ્રેજી ઉપર પણ પ્રાપ્ત કરેલું. આ વક્તવ્ય આપવાની શરૂઆત કરી. તેમણે ઘણી મોટી સંખ્યામાં હાજર વાતની પ્રતીતિ તેમના ગ્રંથો વાંચવાથી થયા વગર રહેશે નહિ. રહેલા શ્રોતાઓને ઝકડી રાખ્યા. અવ્યવસ્થા થશે એવી આયોજકોની જીવનના અંત સુધી સરસ્વતીની આરાધના કરનાર આ વિદ્વાનને આશંકા દૂર થઈ અને પૂ. મોરારીબાપુ પણ જયાનંદભાઇની જ્યારે જુઓ ત્યારે લેખન વાચનના કામમાં વ્યસ્ત જ હોય. બપોરના વાકછટાથી પ્રસન્ન થઈ ગયા. ત્યારબાદ મહુવાના કૈલાસ ગુરુકુળમાં ભોજન બાદ પણ તેઓ આરામ કર્યા વગર કંઈક લખતા હોય અથવા સંસ્કૃત અકાદમી આયોજિત અનેક વ્યાખ્યાનોમાં શ્રી જયાનંદભાઇને છપાતા પુસ્તકનાં મુફ તપાસતા હોય. હજી તેમનાં આઠેક પુસ્તકો પૂ. બાપુ આદરપૂર્વક સાંભળતા અને વક્તવ્યને અંતે જયાનંદભાઈ પ્રેસમાં પ્રકાશિત થવાની રાહ જોઈ રહ્યાં છે. પૂ. બાપુને પ્રણામ કરતા ત્યારે વિદ્વતા સાથે નમ્રતાને ઓતપ્રોત શી રાજગોપાલાચારી જે ને ચેતનાની ખેતી કહેતા એવા થતી જોવા મળતી. તેમની લાક્ષણિક વાકુ છટા અભ્યાસકાળથી જ અધ્યાપનનો વ્યવસાય કરતી વખતે જયાનંદભાઈને જે નેહી મિત્રવૃંદ ખીલવા માંડી હતી અને તેનો લાભ કરાંચીની શિક્ષણ સંસ્થાઓ, પ્રાપ્ત થયેલું તેમાં સર્વશ્રી, કરસનદાસ માણેક, અમૃતલાલ યાજ્ઞિક, સિદ્ધાર્થ કોલેજ, મોરબીની શિક્ષણ સંસ્થાઓ, પ્રણવાનંદ ભવન અને પ્રસ્લાદ પારેખ, પ્રેમશંકર ભટ્ટ, ઇશ્વરભાઈ દવે, ગૌતમભાઈ, છેલ્લે ગાંધીનગરના શ્રી અરવિંદ સેન્ટરને પ્રાપ્ત થયેલ છે. દ્વારકાધીશ વસંતભાઈ, જયંતભાઈ રાવળ વગેરેનો સમાવેશ થાય. મંદિરમાંથી જેન્માષ્ટમીએ કૃષણજન્મનો આખો દેખ્યો અહેવાલ રજૂ સંક્ષેપમાં કહેવું હોય તો શ્રી જયાનંદભાઈ એટલે સતત જ્ઞાનની કરીને રેડિયો તથા ટેલિવિઝનના માધ્યમથી તેમણે અનેક શ્રોતાઓ સાધનાથી જિંદગીને સદાકાળ ઉત્સવ બનાવનાર કલાકાર. એમને અને દર્શકોની ચાહના પ્રાપ્ત કરેલી.
પણ વિરોધીઓનો સામનો કરવો પડ્યો હશે જ પણ તેમણે તેમને શ્રી જયાનંદભાઈ મોરબીની આર્ટ્સ કૉલેજમાં આચાર્યપદે હતા દયાપાત્ર ગણીને વિસારી દીધેલા. તેમણે ક્યારેય કોઇની નિંદા કરી ત્યારે ૧૯૬૩ થી ૧૯૭૦ના ગાળામાં અને તે કૉલેજમાં સંસ્કૃતના નથી. સર્વત્ર સમદર્શી હોવાથી તેઓ સર્વત્ર સ્નેહદર્શી બની ગયા. અધ્યાપક તરીકે કામ કરવાની તક મળી. વયોવૃદ્ધ અને વિદ્યાપદ્ધ હતા. તેથી જ તેઓ વિશાળ ઘેઘૂર વડલા જેવા લાગતા. ભૂમાના એવા આચાર્યશ્રી સાથે ચીવટથી કામ કરવાની ટેવ અને ખાતરી કર્યા ઉપાસકને આ છાજે તેવું જ ગણાય. વિદ્વતા, વાત્સલ્ય અને વક્તત્વના વિના કંઈ ન લખવું એવી માન્યતાને કારણે મને વધુ સતર્ક રીતે ત્રિવેણી સંગમ અને જ્ઞાનની જ્યોત સમા હોવાથી તેમના વિદ્યાર્થીઓ અભ્યાસશીલ બનાવ્યો. શ્રી કરસનદાસ માણેક, શ્રી ઇન્દુભાઈ ગાંધી પોતાને ધન્ય ગણે છે. આવા સફળ માનવી કુટુંબના વડા હતા તેથી વગેરે સાથે તેમણે મારો પરિચય કરાવ્યો અને મને લખવાની અને તેમનો પરિવાર ધન્યતા અનુભવતો. જ્યેષ્ઠ પુત્ર શ્રી હારિતભાઈ રેડિયો વાર્તાલાપો આપવાની તક અપાવી જેને કારણે હું પ્રબુદ્ધ તથા પુત્રવધૂ શ્રીમતી દેનાબહેન તેમની સેવા કરતાં કરતાં પોતાની જીવન', “ઉદ્દેશ', “અભિનવ ભારતી' જેવાં સામયિકોમાં લેખો જાતને નસીબદાર ગણતાં. અધ્યાપકજીવનનો પવિત્ર આદર્શ રજૂ લખતો રહ્યો અને આકાશવાણી-રાજકોટ પરથી સો ઉપરાંત કરનાર જયાનંદભાઇને પોતાના પૌત્ર-પૌત્રીઓ “વહાલા-દાદાજી' વાર્તાલાપો આપી શક્યો છું. ૧૯૭૦માં હું મોરબીની કૉલેજમાં કહીને ગર્વ અનુભવતાં. મિતાહાર, નિયમિતતા અને વચનપાલનની રાજીનામું આપી ભાવનગરની શામળદાસ કૉલેજમાં જોડાયો. શ્રી મક્કમતાથી તેઓ જીવનના અંત સુધી સ્વસ્થ રહ્યા. યુવાન પુત્રી જયાનંદભાઇથી મારે દૂર જવાનું થયું પણ અમારા સંબંધમાં ઓટ તથા પત્નીના અવસાનથી પણ ચલિત થયા નહિ. તેમના ગ્રંથોને આવી જ નહિ. હું અનેકવાર તેમનો અતિથિ બન્યો તો તેઓ પણ સુશોભિત વાહનમાં પ્રદર્શિત કરીને તેમની જ હાજરીમાં તેમના તેમનાં પત્ની સ્વ. દયાબહેન સાથે મારા મહેમાન બનતા રહ્યા. જન્મદિન ૨૦૦૨ના દશેરાના દિવસે ધ્રાંગધ્રામાં નીકળેલી બેંડવાજા રાજકોટ ખાતેના તેમના ‘ભવભૂતિ' નામના બંગલામાં તેમની સાથે સાથેની ઉત્સવયાત્રા મેં જોઇ છે. આવું નસીબ કોઈક જ લેખકોએ કરેલી સાહિત્યિક ગોષ્ઠીઓ યાદ આવે છે ત્યારે મારા એકાંતનો પ્રાપ્ત કર્યું હશે. સમય મને ખૂબ જ આનંદ આપી જાય છે.
૨૦૦૩ના નવેમ્બર ૩૦મીએ ખૂબ જ સ્વસ્થ તબિયત અનુભવી શ્રી જયાનંદભાઈ કવિ પણ હતા. તેમનાં કાવ્યો તેમની મનોગત તેમણે દેહ છોડ્યો. ‘જીવવું આને કહેવાય” એવો સંદેશો આપી ભાવસૃષ્ટિને મૂર્ત કરે છે. પ્રાસાદિક વિશદતાનો અનુભવ કરાવતાં જનાર આ સારસ્વતને મારા કોટિ કોટિ પ્રણામ.
