________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ૧૧ પર રાગ થાય છે ત્યાં સુધી વૈરાગ્ય ત્યાગરૂપસાધનની જરૂર છે. રાગને નાશ થતાં વૈરાગ્ય ત્યાગને અભાવ છે એમ જાણ પણ રાગાદિકને સર્વથા ક્ષાયિકભાવ ન થાય ત્યાંસુધી વૈરાગ્ય ત્યાગ ભાવનું અવલંબન મૂક નહીં અને અને તેવા બંધ આપી જાગ્રત રાખ! હે આત્મન !!! લ્હારામાં જે છે તે અન્ય સર્વાત્માઓમાં તથા સિદ્ધમાં છે. કર્મો કરતી વખતે કર્મયેગીનાં લક્ષણે ધરી પ્રવર્ત અને જ્ઞાનગીપણું આમેપગે ધારણ કરી પ્રવર્તી !!! આત્મામાં સત્તાએ પૂર્ણતા છે. તિરોભાવે આત્મામાં પૂર્ણતા છે પરંતુ તે આવિભવે કરવામાટે અપ્રમત્તસાધકના ઉપયોગથી ગમે તેવા બાહ્યકપિતશુભાશુભપ્રસંગમાં અચલ થા. મનવા
કાયાકર્મની ' શુભાશુભ પ્રવૃત્તિવાળા સર્વજોની દયિક સ્થિતિમાં રાગદ્વેષની દષ્ટિ ધાર્યા વિના સમભાવે પ્રવર્ત !!! સર્વ જીવના કર્મસંબંધી ગુણેમાં વા દેશમાં જે જે અંશે હને સમભાવ પ્રગટ છે તે કાયમ રાખ અને સર્વથા સમભાવપૂર્વક હારી ઔદયિક પ્રવૃત્તિ રહે એ પ્રબલ પુરૂષાર્થ ફેરવવા અપ્રમત્ત થા. અન્ય મનુષ્યના ઔદથિક દુર્ગ તરફ લક્ષ્ય જાય છે ત્યાં સુધી તેઓના ઔદયિક સદ્ગણે તરફ લક્ષ્ય રહે તો તે આવશ્યક છે. સદ્ગુણ અને દુર્ગણે બનેને દેખતાં છતાં સમભાવ પ્રવર્તે એવી પિતાને પૂર્ણ પ્રતીતિ થાય એટલે પોતાની જીવન્મુક્ત દશા થઈ છે એમ જાણવું. તેવી પૂર્ણ દશા પ્રગટાવવા પુરૂષાર્થ કર. લેકેને જૂઠી મહત્તા જણાવવાનો અંશ માત્ર પણ દંભ ન કર અને અંશ માત્ર પણ અસત્યને ન માન અને અસત્ય ન વદ. સાપેક્ષાએ સત્ય અને અસત્યમાં સાપેક્ષાએ ધર્મ અને અધર્મનું સ્વરૂપ વિચાર અને સંબંધમાં આવનાર લોકોને તેમ સમજાવ. સ્વાધિકારે ધર્મક્રિયાનુઠાન પરોપકારાદિ શુભકાર્યો જનતાહિતાર્થે બાહ્યથી બને તેટલાં કરવાં અને અંતમાં આ
પગી રહેવું. અંશ માત્ર પણ શુભકષાય કરવામાં આનંદ ન લે એવા પૂર્ણનિશ્ચયથી બાહિરમાં અને અંતરમાં પ્રવર્તે છે! મનવાણું કાયાને સંઘાદિકમાટે સદુપયેાગ કર અને પ્રવૃત્તિ
For Private And Personal Use Only
