________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પરપ
અહિંસાછે. અજ્ઞાનીની બાહ્યદયામાં પણ અપેક્ષાએ પરિણામ તથા લ તથા સંઘઆદિની સેવાની અપેક્ષાએ હિંસા છે. આત્મજ્ઞાની થયા વિના કેાઈ સત્યદયા, અહિંસા, સત્યને પ્રાપ્ત કરી શક્યું નથી અને પ્રાપ્ત કરી શકનાર નથી.. અજ્ઞાનીઓની ધર્મપ્રવૃત્તિના ગર્ભમાં અધમ રહ્યો હોય છે. જ્ઞાનીના આદેશથી હલાડુલવિષ પીવામાં કલ્યાણુ છે અને અજ્ઞાનીના આદેશથી અમૃતપાનમાં પણ એકલ્યાણુ છે. અજ્ઞાનીમાહીમનુષ્યે ગૃહાવાસમાં રહેવાનેમાટે પણ લાયક નથી. અજ્ઞાનીઆ પવિત્ર જૈનધર્મને સમજી શકતા નથી. સામાન્ય ખાખતામાં પણ આત્મજ્ઞાનના અજ્ઞાનીઓ લડી મરે છે અને આત્મજ્ઞાનીએ સ ખાખતાના ચારે તરફના આશયાને જાણે છે તેથી સાધ્યદષ્ટિએ સાપેક્ષભાવ રાખી પ્રવર્તે છે. માહ્યજડ જગત્પદાર્થોના સર્વ જ્ઞાનાત્માએ એક સરખીરીતે ખપ જેટલા ઉપયેાગ કરી શકેછે એમ આત્મજ્ઞાનીએ જાણે છે અને તે બાહ્ય વસ્તુઓના ખપ જેટલેા ઉપયોગ કરે છે અને માકીની વસ્તુએને પરિગ્રહ કરી અન્યલેાકેાના ઉપયાગમાં અંતરાય કરતાનથી. અજ્ઞાનીએ સત્તા કલાદિથી અનેક પ્રપચા કરે છે અને વસ્તુઓના પરિગ્રહ કરવામાં આશાતૃષ્ણામાહના અધસેવક અને છે. આત્મજ્ઞાનીએ આત્મામાં સુખના અનુભવ કરે છે અને અજ્ઞાનીએ જડવસ્તુઓના ભાગે પભાગોમાં સુખની ભ્રાંતિ ધારણ કરીને શગદ્વેષના સેવક બને છે, તથા આહ્યવસ્તુઓમાટે અધર્મીકાં કરવામાં જામાત્ર અચકાતા નથી. આત્મજ્ઞાનીઓ, શાસ્ત્રો વગેરેમાં શાસ્ત્રવાસના વિના ઉપયાગી બને છે અને અજ્ઞાનીએ ધર્મ શાસ્ત્રનું મૂલ રહસ્ય નહિ જાણતા હેાવાથી લકીરની ફૅકીર બની પગલે પગલે ક્લેશ માહથી દુ:ખ પામે છે અને ધર્મ કરવા જતાં અધમ ને પ્રગટાવે છે. આત્મજ્ઞાની મા દરેક કાર્યની ચારે બાજુઓના પરિપૂર્ણ વિચાર કરી તેને કરે છે અને કાર્ય પ્રવૃત્તિમાં સંશયાદ્વિરહિત થૈ પ્રવર્તે છે. સર્વે આત્મજ્ઞાનીએ બાહ્યથી એક સરખી ગુણકર્મની પ્રવૃત્તિવાળા હાતા નથી. ખાદ્યમાં પ્રકૃતિ છે અને પ્રકૃ તિમાં પ્રકૃતિનુ જોર છે. ખાદ્યવિશ્વ માત્રને પ્રકૃતિરૂપ જાણવું.
For Private And Personal Use Only
