________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પર
લેકેની દ્રષ્ટિ પ્રમાણે કરે છે. બાજીગર જેમ સર્પને રમાડે છે તેમ તે મનવાણુકાયા અને કર્મની પ્રકૃત્તિરૂપસપને રમાડે છે પણ તેનું એર પિતાને ચડવા દેતા નથી એટલે બધે તે આત્મા પગે વર્તે છે. આત્મશુદ્ધોપયોગી સર્વ વિશ્વની માયામાં ખેલતે છતે અંતરથી તે ન્યારે રહે છે, પ્રભુને ભક્ત પ્રભુમાં મન રાખીને જે એગ્ય લાગે તે કરે છે. તે શુદ્ધોપગી છે. આત્માનું એકવાર સ્વરૂપ જાયું તે આત્મરૂપ પ્રભુને ભક્ત બને છે. આત્મા તે પરમેશ્વર છે, ભગવાન મહાવીરદેવ છે તેના ભક્તિા તરીકે મન વાણી અને દેહ છે અને આત્માના સાત્વિક ભક્તો તરીકે દયા, સત્ય, અસ્તેય, બ્રહ્મચર્ય, અપરિગ્રહ, ક્ષમા, માર્દવ, આર્જવ, નિર્લોભ, તપ, સંયમ, ચારિત્ર, શૌચ, વિવેક, વિનય વગેરે છે. આત્માને સદ્દભૂતભક્ત શુદ્ધો પગ છે, શુદ્ધોપગ તેજ પરમાત્મા છે. શુદ્ધોપાગ પ્રગટ એટલે પ્રકટ પુરૂષોત્તમ આત્મારૂપ મહાવીર પરમાત્મા મળ્યા એમ જાણવું. શુદ્ધો પગી સર્વ ગ્યવ્યાવહારિક કલ્પમર્યાદાને આચરતે છતે સર્વકલ૫વ્યવહારથી ન્યારે છે. શુદ્ધોપયોગીને શુદ્ધોપગદષ્ટિએ બાહ્યમાં ધર્મ નથી અને અધર્મ પણ નથી. શુદ્ધોગીજ્ઞાની, મનને વ્યાપાર કરે છે, વચનની પ્રવૃત્તિ કરે છે છતાં તે અકિય છે, કારણ કે સવકિયા વ્યાપારની સાથે તે આસક્ત નથી. એ શુદ્ધપાગી જ્ઞાની, સર્વવિશ્વને હણતે છતે હણ નથી અને સર્વેવિશ્વ તેને હણતું નથી. આત્મશુદ્ધ પગી જડવસ્તુઓને મનથી વિચાર કરે છે છતાં તે જડમાં મેહ પામતે નથી, તે સર્વલેકેની સાથે રહે છે, મળે છે છતાં તેમાં મેહ પામતું નથી અને લેકેપર ઉપકાર કરી શકે છે, તેની સ્થિતિગતિને કરડે કલ્પનાથી પણ કળી શકાતી નથી. કરે અજ્ઞાનીઓની વચ્ચે તે રહે છે પણ કરડેઅજ્ઞાનીઓથી તે ઓળખી શકાતું નથી છતાં તે અજ્ઞાનીઓના પોતાના પ્રતિકલ્પાયલા શુભાશુભ અભિપ્રાયથી હર્ષ શેક પામતું નથી અને અજ્ઞાનીઓને જાગ્રત કરવાની ફરજ અદા કર્યા કરે છે. શુદ્ધોપયોગી
For Private And Personal Use Only
