________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પા
સાત્વિકઅહિંસાદિ વૃત્તિયેાથી પણ શુદ્ધાત્મસ્વરૂપ ન્યારૂં છે. આગમસાર નંયચક્ર નંયચક્ર વગેરે અનેકદ્રવ્યાનુયાગીશાઓ તથા આધ્યાત્મિકજૈનશાસ્ત્રો તથા જૈનયાગશાસ્ત્રોનું અધ્યયન મનન નિદિધ્યાસનમાં ઘણાં વર્ષો ગાળ્યાં અને આત્મધ્યાન ધર્યું તેથી આત્મશુદ્ધ પયાગની આખી પ્રગટીછે. આાત્માના અનંતગુણ પર્યાયનું એકાંતમાં ચિ ંતવન કરવા પ્રવૃત્તિ કરી, તથા નદીનાળાં જંગલ, એકાંત નિર્જન સ્થાનનું નિરૂપાધિએ આત્માપયાગાથે સેવન કર્યું. આત્માના આત્માના સ્વરૂપનું ધ્યાન ધર્યું તેથી આત્મમહાવીરદેવે પેાતે પાતાનાપર શુદ્ધનિશ્ચયદૃષ્ટિએ કૃપા કરી પાતે પેાતાના આવિર્ભાવ કર્યો છે તે ક્ષયાપશમભાવે આવિર્ભાવ છે. હું આત્મ મહાવીરદેવ !!! ત્હારામાં મનને રસ પડે છે. દુનિયાની જડવસ્તુએ છે તેમાં આનંદ ગુણ નથી. ચિદાન ંદ સ્વરૂપ આત્મા છે તે પેાતાનામાં રસ અનુભવી શકે છે અને જડવસ્તુએ પાતાને ૫રંપરાએ આત્મશુદ્ધિમાં નિમિત્ત સાધનતરીકે ઉપયાગી થાય છે એમ જ્ઞાની જાણે છે તેથી તેને જડવસ્તુઓ દુઃખ આપવાને સમર્થ થતી નથી. જવસ્તુઓના જ્ઞાનથી આત્મા આન ંદ લેtનવી શકે છે. જયદ્રવ્ય અને આત્મદ્રવ્યનું જેટલું જ્ઞાન તેટલું જ્યાન અને તેટલેા આનદ જાશુવા. જડ વસ્તુઓમાંથી અને દેહધારીમનુષ્યાપરથી મેહુ ટળ્યા બાદ સજડ ચેતન વસ્તુઓના સબધથી અને તેના જ્ઞાનથી આત્માનંદ પ્રકાશમાં વૃદ્ધિ થાય છે પણ હાનિ થતી નથી. આત્માની સાથે અંધાયલી કર્મ પ્રકૃતિયાના વિપાક ભાગવતાં છતાં હાલતા પ્રાય:આત્માનંદ વર્તે છે અને તેથી અજ્ઞાનીઓ જે કમેક્રિયમાં દુ:ખ વેદેછે ત્યાં આત્માપયેાગે કઈક અથાતા છતાં આત્માનદરસથી આત્મા પ્રસન્ન વર્તે છે. પ્રભુ મહાવીરદેવ અને ગુરૂની મહાકૃપાથી એમ બન્યુંછે અને પરભવમાં પૂર્ણ ક્ષાયિકભાવે આત્માનંદ પ્રગટશે એવી દૃઢ આશા છે. આત્માને કેવલજ્ઞાન થતાં સુધી આલંબનની જરૂર છે. સાલબનદશામાં રહેવું અને અંતમાં પ્રભુમહાવીરદેવનું મરણુ કરી પ્રભુના ઉપયાગમાં સ્થિર થવું. પ્રતિક્ષણે અનુભવજ્ઞાનની વૃદ્ધિના અનુલવ આવે છે અને આવશે એમ આત્મન જાણુ !!
For Private And Personal Use Only
