Parvtithi Prakash Timir Bhaskar

Author(s): Trailokya
Publisher: Motichand Dipchand Thania

Page 228

(२०) होवानु लख्युं छे, पण तेतो फागण सुद ५ गुरूवारे अहिं शांतिभुवनमां बोलायेला शब्दोनो उतारो छे, ते तेगणे भुलवू जोइये नहिं. ___तमारा प्रशिष्ये बीजूं कैटलुक जे लख्युं छे, ते तेमना जेवानेज छाजतुं होइ अमे उपेक्षा करीए छीए.
लखवानी मतलब एछ के-तमारे अने तमारा प्रशिष्यने जो आम पोताना बोलमांथी अने जोखमदारीमांथी पाछलथी छटकाज शोधवा पड़े तो बहेत्तर छ के-ए जनतानी आँखे पाटा बांधनारूं भभकभयु, तेमणे तमारा नामें बोलवु जोइये नहिं. अने तमारे तेमने छूट आपवी जोइये नहिं. अस्तु ___हवे तमोए अमारा उत्तरमा लख्यु के के-"मुनि श्रीहंससागरजीए तत्त्वतरंगिणीना तमारा अनुवादनुं जुट्ठापणुं सावीत करवा माटे ए वात करी हती" जो अनुवादने माटे ए वात करी हती तो ते पण अमो अमारा पत्रमा लखी गया छीए, तेम भले अमारी साथे चर्चा करवी तमोने कबुल छे ? जोके अनुवादनुं जुट्ठापणु कहेनाराओने अमे कही दीधुं छे के-'तमो जुट्ठा लागता स्थलो संबंधपूर्वक जुठा लागवानां कारणोसर अमोने लखी जणावो' न मालुम के केम आ धुंटडो तेमने गले उतरतो नथी! तमोए ता.१४-५-३८ ना तमारा सिद्धचक्रमां अनुवादनां केटलांक स्थलो जुट्टा बताववानी चेष्ठा करी हती, तमोर ते स्थलो तुटक आपेलां छे, ते जो तमारी इच्छा थाय तो संबंधपूर्वक संपूर्ण लखीने ते जुट्ठा होवाना कारणो नमो