Book Title: Padarth Prakash Part 04
Author(s): Hemchandravijay
Publisher: Sanghvi Ambalal Ratanchand Jain Dharmik Trust

View full book text
Previous | Next

Page 94
________________ . () થયિક ભાવ - શુભ અશુભ કર્મપ્રકૃતિના ઉદયથી ઉત્પન્ન થ ભાવ (રિણામ) તે ઔયક ભાવ. ઔદશિક ભાવના ૨૧ ભેદ છે. , [, ૩ મિથ્યાત્વ, અજ્ઞાન, અસિદ્ધત્વ, અસંયમ, ઇ વેશ્યા, ચાર કષાય, થાગતિ, ત્રણ વેદ....(૨૧) ' ૦ અજ્ઞાન અને મિથ્યાત્વઃ-મિથ્યાત્વમોહનીય કર્મના ઉદયથી થાય છે. અસિદ્ધવ . - આઠ પ્રકારના કર્મના ઉદયથી થાય છે. અસંયમ, ચાર કષાય, ત્રણ વેદઃ - ચારિત્ર મેહનીય , , ચાર ગતિ – ગતિનામ કર્મના , , , છે વેશ્યા :- મેહનીય કર્મના અથવા ત્રણ ગજનક : ‘કમના ઉદયથી અથવા આઠ કર્મના ઉદયથી થાય છે: *: * કેટલાક તેની ઉત્પત્તિ કવાયથી માને છે. તેના મતે મેહનીય ર્મના ઉદયથી વેશ્યા થાય છે. - કેટલાક વેશ્યા કેગના પરિણામ રૂપ માને છે તેના મતે ત્રણે કાગના જનક કર્મના ઉદયથી હૈયા થાય છે. જ કેટલાક વેશ્યાને આઠે કર્મના પરિણામરૂપ માને છે તેના મતે આઠે કર્મના ઉદયથી વેશ્યા ઉત્પન્ન થાય છે. . ચતુર્થ કર્મગ્રંથ ગા-૬૬ ની ટીકામાં કહ્યું છે. ... ."लेश्यास्तु येषां मते "कषायनिष्यन्दो लेश्याः" तन्मतेन कषायमोहकीयोदयजत्वाद् औदयिक्यः, यन्मतेन तु " योगपरिणामो लेझ्याः" बदभिप्रायेण. योगत्रयजनक:-कदियप्रभवाः येषां ." त्वष्टकर्सपरिणामो लेश्या" स्तन्मतेन संसारित्वासिद्धत्ववद् अष्टप्रकारकर्मोदयजा इति । . . અનુવાદ-જેઓના મતે “હેશ્યા કષાયને પ્રવાહ છે તેઓના તે કાયમહનીય કર્મના ઉદયથી ઉત્પન્ન થતી હોવાથી ઔદયિક ક એહીરિપેરિત કારૂપ અજ્ઞાન છે, તે મિથ્યાત્વના ઉદયથી Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136