Kam Subhat Gayo Hari re

Author(s): Hemchandrasuri Acharya
Publisher: Sanghavi Ambalal Ratanchand Jain Dharmik Trust

Page 4

ચિત્ર-સંભૂતિ મુનિ ઉગ્ર સંયમનું પાલન કરી રહ્યા છે. અંતિમ અણસણ પણ લગાવ્યું છે. ત્રીજા ભવે મુક્તિ પામવાની સ્થિતિ પણ ઊભી થઈ છે. ત્યાં જ ચક્રવર્તી પોતાના અંતેપુર સાથે વંદનાર્થે આવ્યા. વંદન કરતા ચક્રવર્તીના સ્ત્રીરત્નની વાળની લટ સંભૂતિ મુનિને સ્પર્શે છે. આ નિમિત્તને પામીને કામસુભટ મુનિના અંતરમાં પ્રવેશે છે. ત્રીજા ભવે મુક્તિની પાત્રતાવાળા મુનિ તપના પ્રભાવથી ભવાંતરમાં ચક્રવર્તીના સુખને પામવાનું નિયાણું કરે છે. તપ વેચાઈ જાય છે. સમજાવી પાછા માર્ગે લાવવાના ચિત્ર મુનિના પ્રયત્નો વ્યર્થ જાય છે. દેવલોકનો ભવ કરી મુનિ બ્રહ્મદત્ત ચક્રવર્તિ થાય છે. નિયાણાના પ્રભાવે ચક્રવર્તાિના રાજ્ય અને ભોગોમાં સંપૂર્ણ આસક્ત રહે છે. છેલ્લે સુધી છોડી શકતા નથી. પૂર્વભવના સાથી મુનિ આ ભવમાં પણ ભેગા થાય છે. સમજાવવાના બધા પ્રયત્નો વ્યર્થ જાય છે. પૂર્વભવના સાથી મુનિ મોક્ષમાં જાય છે. ચક્રવર્તી મૃત્યુ પામીને ૭ મી નરકે જાય છે.
ત્રીજી ભવમાં મોક્ષ પામવાની યોગ્યતાવાળા મુનિને કામસુભટે પરંપરાએ ૮મી નારકીમાં મોકલી દીધા.
વેશ્યાએ નંદિષેણ મુનિનું પતન કરાવ્યું. આદ્રકુમાર જેવા મુનિઓ પણ પટકાયા આ બધા કામસુભટના પરાક્રમો છે.
કંઈક પૂર્વધર મુનિઓને એને અનંતકાળ માટે નિગોદની જેલમાં પૂરી દીધા છે.
કરોડો પૂર્વેની મુનિપણાની સાધનાને આ કામસુભટ એક ક્ષણમાં નષ્ટ કરી નાંખે છે, આગ લગાડીને રાખ કરી નાખે છે. એક હજાર વર્ષના ચારિત્રધારી કંડરીકને સાતમી નારકીમાં
એણે મોકલી આપ્યો.
અત્યંત વિનયી, ગુરુભક્ત એવા પણ અષાઢાભૂતિ મુનિને નાટકીયાની બે દિકરીઓએ ચારિત્રથી ભ્રષ્ટ કર્યા.
બદામ, પિસ્તા, ચારોળી, સાકરાદિથી સંસ્કૃત કરેલ, ઉત્તમ પુષ્ટિકારક એવા પણ દુધમાં જો એકાદ બે ટીપા દહીંના કે બીજી ખટાશના પડે કે ચપટી મીઠું પડે તો તરત જ ઉત્તમ એવું દુધ વિકૃત થઈ જાય છે તેવી જ રીતે મહાસંયમી, તપસ્વી જ્ઞાની એવા પણ સાધુ વિજાતીય (સ્ત્રી કે સાધ્વી)ના પરિચયથી ભ્રષ્ટ થઈ જાય છે. અરે આ દ્રષ્ટાંત પણ મોળુ જણાય છે.
પૂર્વે બતાવ્યું છે તેવું ઉત્તમ દુધ કે બાસુંદી કે દૂધપાકમાં ઉપર રહેલ ગરોળી પડી જાય કે સર્પના મુખમાંથી ઝરતું વિષ પડે તો તે દુધ, બાસુંદી કે દૂધપાક કોઈ પણ પ્રકારના કામમાં ન લાગે તેને પીનારો મૃત્યુ પામે છે. એ રીતે વિજાતીયના સંપર્ક રૂપી ઝેર મહાજ્ઞાની, વક્તા, તપસ્વી કે સંયમીના-જીવનમાં પણ આવે તો એ સંયમીના ચારિત્રનો નાશ થાય છે. પોતાના કલ્યાણ માટે નકામો થઈ જાય છે. એટલું જ નહીં સંઘ અને જગત માટે પણ નકામો થઈ જાય છે.
મુનિઓ ! તમે પણ આ કામસુભટથી ખૂબ સાવધ રહેજો. એના અનેક રૂપો છે. મુખ્ય તેના પાંચ રૂપો છે.
શબ્દ, રૂપ, રસ, ગંધ અને સ્પર્શ.. પબિ સૂત્રમાં કહ્યું છે....
સદા-વા-સા-fiધા-પાસા વિધારTI.
मेहुणस्स वेरमणे एस वुत्ते अइकम्मे ।।" temperfo@espec tor, ૧૦ ]