________________
કલ્યાણ = સપ્ટેમ્બર ૧૯૯૧ : પર તેને સખ્ત દુખાવે બિલકુલ મટી ગયે. Therapy)ની ભલામણ કરી રહ્યા છે. ફરીથી કદી થયે નહિ.
માનવીમાં માત્ર શરીર અને મન બે વાત એ પ્રમાણે હતી કે કંપનીના જૂદા- પદાથ સિવાય આત્માને ત્રીજો પદાર્થ પણ જૂદા વેચાણ વિભાગના મેનેજરમાં સવથી છે. સાચી રીતે આત્મતત્વના મન અને શરીર નાની ઉંમર આ યુવાનની હતી. મેનેજર બે પડછાયા તુલ્ય છે. તરીકેનું ઉંચુ સ્થાન તેને ઝડપથી મળ્યું હતું. શરીરના રોગોની સમજણ માટે વૈદક
મેનેજર થયા પછી યુવાનને પિતાનું વિજ્ઞાન છે મનના રેગેની સમજણ માટે સ્થાન ટકાવી રાખવાની સતત માનસિક ચિંતા માનવિજ્ઞાન છે. આત્માના રોગોની સમરહ્યા કરતી. આ મનોભાવેની અસર તેના જણ માટે ધર્મ વિજ્ઞાન છે. આ દરેક વિજ્ઞાન સ્વાથ્ય ઉપર થઈ હતી.
એક એકથી વધુ સૂમ છે. આવા સેંકડે પ્રસંગે નવા શૈદક વિજ્ઞાન- શરીર, મન અને આત્મા ત્રણેય એકમાંથી મળી આવે છે.
બીજા સંકળાયેલા છે. મનની ઉપેક્ષાથી શરીર ધમ વિજ્ઞાન
અને આત્માની ઉપેક્ષાથી શરીર અને મન
ન બને બિમાર રહે છે. આજના માનસૌજ્ઞાનિકે માને છે કે આ મનેભાને સ્વસ્થ, પવિત્ર અને સંયમિત આ ધર્મવિજ્ઞાન શું છે? આ ધમવિજ્ઞાનને રાખવાથી જ જીવનમાં સુખ અને આનંદ પાયે (Fundamentals) શું છે? પ્રાપ્ત થાય છે.
શારીરીક, માનસિક અને આત્મિક સંપૂર્ણ મનની શરીર ઉપરની જમ્બર અસરોનો સ્વસ્થતા પ્રાપ્ત કરવામાં આ ધર્મવિજ્ઞાન કઈ સ્વીકાર કરીને માનસશાસ્ત્રીઓ એવા મંતવ્ય રીતે સહાયક બની શકે ? ઉપર આવી રહ્યા છે કે, “જીવનમાં ધમની આ સબંધી વિચાર આપણે કરીશું. અનિવાર્ય અગત્ય છે.” - હવા, પાણી અને અન્ન જેમ શરીરને દહેરાસરો માટે સ્પેશીયલ સુવાસિત પિષક છે, તેમ ધમ માનવભાવને પિષક છે. દિવ્ય અગરબત્તી આજે માનસિક વ્યગ્રતા (Hiperfension)
તથા વધી રહી છે. જેમ શરીરના રેગેનું મૂળ કાશમીરી અગરબત્તી માનસિક વ્યગ્રતા છે, તેમ માનસિક વ્યગ્રતાનું
પવિત્ર અને સુંદર વાતાવરણ સર્જે છે. મૂળ ધર્મભાવનાને અભાવ છે.
– નમુના માટે લખે – આ નવા માનસ ચિકિત્સકે આજે કેટલાય ધી નડીયાદ અગરબત્તી વર્કસ આ દરદમાં આધ્યાત્મિક ઉપચાર (spiritual ઠે. સ્ટેશન રોડ, નડીયાદ (ગુજરાત)
