________________
ઔચિત્યની ખામીએ આજે અનેક અનર્થો ઉભા કર્યા છે પૂ. પાદ આચાર્યદેવ શ્રીમદ વિજયરામચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ
અવતરણકાર : શ્રી જયંતિલાલ એ. શાહ અમદાવાદ
જીવનઘડતર પ્રવચનશ્રેણીના ઉપક્રમે યોજાયેલ જાહેર પ્રવચનનું આ સારભૂત અવતરણ જીવનને ઉન્નત બનાવનારા સદ્દગુણેને અંગે મનનીય મીમાંસા રજૂ કરે છે. માનવસમાજે જાતપ્રશંસાના દેષથી દૂર રહીને ચિત્યને બરાબર જાળવવા જાગ્રત રહેવું જોઈએ. ઓચિત્યની ખામીએ અને જાતપ્રશંસાની ભૂખે આજના સંસારની કેટ-કેટલી દુર્દશા કરી છે, તેનું મામસ્પશી છતાં વેધક શબ્દચિત્ર ૫. પાદ આચદેવશ્રીનાં આ પ્રવચનમાંથી આપણને મળે છે. પ્રવચનકારના આશયને જાળવીને ઉદધૃત થતાં આ પ્રવચનમાં આશય વિરૂદ્ધ પ્રસિદ્ધ થયું હોય
તો તે માટે અવતરણુકાર ક્ષમા યાચે છે.
અનંત ઉપકારી મહાપુએ આ માનવ
સામાન્ય રીતે સંસારમાં રહેલે માણસ પુરુષ
હોય તે તેનામાં (૧) પારકાના દોષ જોવાની દૃષ્ટિ જીવનને એટલું બધું કિંમતી માન્યું છે કે, જે આ
હોતી નથી. (૨) પારકાના નાના ગુણને જોયા વિના જીવનની દેખરેખ રાખવામાં ન આવે, અને એને
રહેતા નથી. () જગતના સુખી લેકેને જોઈ આનંદ પરમાત્મપદ પામવા જોગી દશા પામી શકાય એવી રીતે ઘડવામાં ન આવે તો મહા-પુણ્યથી મળેલું આ
થાય છે. (૪) અને પારકાના દુઃખમાં દુઃખી હોય છે.
આવો માણસ કોઇની પીડામાં રાજી હોય ? જીવન નકામું થઈ જાય, અને જીવતા ન આવડે તે મહા નુકશાન કરનારું થઈ જાય.
ફરકી પીડાનું નિવારણ કરે, તેને કોઈની
પીડામાં રાજી ન હોય. સઘળાએ માનવ સર્વત્યાગી ન બને એ
તમે જ્યારે જયારે કોઈનો દેષ બોલવાના હોવ અનંતજ્ઞાનીઓએ જોયું છે. કારણકે બધામાં તેવી ત્યારે ત્યારે તમારી જાત ઉપર ફીટકાર છૂટતો હશે,
મતા એક સાથે પેદા થતી નથી. પણ સામાન્ય અને થતું હશે કે ધન્ય છે તે મહાત્માઓને કે જે યોગ્યતા હોય તો માનો એક રીતે સારાજ હેય. કોઈના પણ દોષ બોલતા નથી, સર્વના ગુણે જ છે, માનવજીવન સારું હોય અને યોગ્ય સામગ્રી ભલે તે કોઈનું સુખ જોઈ રાજી થાય છે, અને પારકાની માનવજીવન સફળ થયા વિના રહેતું નથી.
પીડ પોતે લઈ લે છે. તમારે ધન વિના ચાલે તેમ નથી, ધન વિના શિષ્ટાચારને પાંચ ગુણ જીવવાની શક્તિ સર્વ ત્યાગ આવે ત્યારે આવે, પણ પુરુષનો પાંચમો ગુણ છે, પોતાની લાઘા સમજુ માણસ ધનને (છોડવા જેવું ) હેય માને, ન કરવી, પુરુષને પોતાની પ્રશંસા સાંભળવી કદી કેટલાક સમજી ધનને હેય ન માને છતાં તેને અન્યાયથી ન ગમે, “આપણે સારા છીએ તેમ કોઈ ન કહી તે લેવાનું મન ન થાય, અન્યાયથી લઈ લે નહિ, કદાચ પછી આપણે જીવવું શી રીતે ? આવું તમારા અન્યાયથી લે તે અન્યાયની પીડા હોય. આથી તેનામાં દિલમાં છે ને ? અહીં બેઠેલો કોઈ એ નહિ હોય ન્યાયસંપન્ન નામનો પહેલો ગુણ મોટા ભાગે હોય, કે પિતાની પ્રશંસા પોતે નહિ કરતે હોય કે પોતાની અને ન હોય તો મેળવવા મથતા હોય. સંયોગ- પ્રશંસા યાદ આવે તો માનવું કે “હું ખૂબ અધમ વશાત અન્યાયથી બચવા જેવી સ્થિતિ જેની નથી કથામાં છું.” સંપુરૂષ પોતે પોતાની પ્રશંસા તો નજ તેને પુરુષના ગુણોની નિરંતર પ્રશંસા કરવી જોઈએ. કરે પણ કોઈ પ્રશંસા કરે તે તેનું મોઢું નીચું નમી
છે કે
છેલ્લા 698 ણ REAT
