Kalyan 1952 12 Ank 10

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 5

અ મી ક ઝ સ ર સ . પૂ. આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ વિજયરામચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ. શ્રી જિનેશ્વરદેવની આજ્ઞાથી વિરૂધ જૈન સાધુ કદિ પણ નહિ કહે કે, મારે મન, વચન, કાયાની પ્રવૃત્તિ એ બધીએ પ્રમાદ આ વસ્તુ જ જોઈએ. અને આજ્ઞાને અનુસરતી પ્રવૃત્તિ એ અપ્રમાદ. જે હેયે ન ઉતરે એને માથે મૂકનારે અવિહિત વસ્તુમાં પ્રવૃત્તિ એ પ્રમાદ, શ્રી જિને- ટૅગી છે. શ્વરદેવે જે વસ્તુનું વિધાન પણ નથી કર્યું અને ભગવાન શ્રી મહાવીરદેવને મૌલિક નિષેધ પણ નથી કર્યો એમાં પ્રવર્તે એ પ્રમાદ, સિધાન્ત છે કે, છતી વસ્તુને સદુપયેગ - જે તારક, જે સેવ્ય, જે પૂજક, જેના કર એ ધમ, પણ સદુપયોગ માટે વસ્તુ અભાવમાં પોતાને અભાવ, જેના વેગે પોતાનું પેદા કરવી એ પાપ. જીવન, એની ગણતા કરે, એ સાધુ સાધુ ?
હોય તે વસ્તુના સદુપયેગને ઉપનહિ, સાધ્વી સાધ્વી નહિ, શ્રાવક શ્રાવક નહિ
GR દેશ હોય પણ આ વસ્તુની જરૂર છે માટે અને શ્રાવિકા શ્રાવિકા નહિ. ધ્યેય વિનાની કેઈપણ પ્રવૃત્તિને જ્ઞાનીએ સફળતાની કટિમાં
પેદા કરે, એ કહેવું એ શ્રાવકને પણ પાપ
ને અમને તે મહાપાપ. . મૂકી નથી. શ્રાવક કોણ? રોજ શ્રી જિનેશ્વરદેવની
નિંદા સહન કરવી એ સહેલી છે. પણ સેવા કરે, નિગ્રંથ ગુરૂની ઉપાસના કરે, અને પ્રશંસા સહન કરવી કઠણ છે. શ્રી જિનેશ્વર દેવની વાણીને સાંભળે અને તેને સાચા ખોટા બેયમાં મધ્યસ્થ રહેનાર તે યથાશક્તિ અનુસરે.
દુનિયામાં પહેલા નંબરને બેવકુફ છે. આ સંસારમાં રહીને જે અધોગતિ થવાની જે દાનના ગે અપૂર્વ સુખ મળે એ તે આજ્ઞાના આરાધનથી નહિ થાય. દાનમાં અગ્નિ મૂકનારા હવે આદેશમાં
માગનુસારિને અર્થ સત્યને અથી), સત્ય પણ પાકયા છે. લેવાની ઈચ્છાવાળે.
આજનાં બધાં જડ સાધને આત્માનું ઝેર આપનારે અણઘણ હોય તે સીધું નિકંદન કાઢનારાં છે. પડિકામાં આપે, ને જરા હુંશિયાર હોય તે દાનનું ફળ જે લમીની લાલસા હેય દૂધમાં ભેળવીને આપે માટે સત્યાગ્રહણ કરતાં તે એ દાન નહિ પણ સટ્ટો. એમાં અસત્યનું વિષન ભળે એની ખાત્રી કરે. - દાન એ ત્યાગની શરૂઆત છે. ત્યાગ તે
વકિલમાં એ ખામી છે કે, પિતાને ઉચી વસ્તુ છે. આ દાન, ડું શીલ કે તપબચાવ કરવા સારા કે ખેટાના- વિચાર વિના શ્ચર્યા એ બધું તમને મહાત્યાગી બનાવવા અસીલનું ગાણું ગાય. વકિલને કાયદે એ કે, માટે છે. જજને મુંઝવણમાં મૂકે !
જે દાન એ તમને મહાત્યાગી થવાની વકિલ તે સાચે એનું નામ છે, જે ભાવનાવાળા ન બનાવી શકે, તે એ દાન જડજને રસ્તો સીધે કરે.
ધમની કટિમાં નથી.