________________
કલ્યાણ; ડીસેમ્બર-૧૯૫ર : ૪૮૩ : તે લ્યા ગાંડો છો ! તે મને સાવ એકલેજ ભાળો “કડાક!” એકના માથામાં એણે ફટકાની શરૂઆત છે ! મારી પુછે આ ગડદાદો ઉભે છે, એને કરતાં કહ્યું, “નાદિઆઓ ! હવે કઈ ભાગશો મા, ચમ ભાળતા નથી ? આ દાદાની હું કે તે તમારા મરદના ઘા કેવા હોય છે એને હવાદ લેજે, જેવા હજાર હજાર કુતરા ય જખ મારે છે જખ ! પછી કે' જે ! " ચેહરાએ તિરસ્કાર ભરી દૃષ્ટિથી એમને નજરાવ્યા. હિંસા એ હમેશાં અધર્મ છે, કે આત્મરક્ષા
લેદરાથી દોઢેક માઈલ દૂર આ ઓગડની થરી થતી પ્રતિહિંસા એ ગૃહસ્થ માટે એટલી નિષેધ આવેલી છે. ઉંચા ટેકરારૂપ છે. ત્યાંના મહંત પણ
નથી, કયારેક આવશ્યક છે. આપણી અહિંસા એ ખૂબ દયાધર્મ છે. એક ચકલાંને પણ શિકાર થવા
માય–કાંગલી અહિંસા નથી, કમજોરની અહિંસા દેતા નથી. ટેકરીના મથાળે મંદિર છે. એના - ફરતે
નથી, પણ વીરની અહિંસા છે. ત્યારે જૈનોએ મર્દ પથરનો મજબુત દુર્ગ છે. દુર્ગમાં ભંયરાઓ પણ છે.
બનવું પડશે, ધર્મ-રક્ષાર્થે એક એક જૈનેએ ભરી છેક ઉપર એક નગારૂ રાખવામાં આવ્યું છે. ભયના
ફીટતાં પણ શીખવું પડશે. અને એવામાં સમયે એ વગાડતાં બહુ દૂરદૂરથી માણસો મદદ માટે
મોત તે જેનાં સદભાગ્ય હશે, એવા નામી વીરેને દોડી આવે છે.
મળશે, બીજાને નહિ. ભગવાન મહાવીરના વીર
પુત્રો ! તમે ક્ષત્રિયો છે, ક્ષત્રિય કદી ધર–આંગણે અરણિક મુનિવરનું આ સ્થાન છે. એવી કિંવદંતી પથારીમાં મરતે નથી, એ તે રણક્ષેત્રમાં દુશ્મનોને ચાલે છે કે, મુનિએ તપ કરી અહીં કાયા ગાળી નાખી ભારત મરે છે. આજે વિશ્વ ઘોર હિંસાથી ખદહતી. મંદિરમાં મૂતિ નથી પણ કમલના આસન ઉપર બદી રહ્યું છે. દિવસ ઉગે હજારો, નહિ નહિ લાખો બહુ સુંદર રીતે પગલાં કોરી કાઢવામાં આવ્યાં છે. નિર્દોષ, અવાક્ પશુઓની કલથી માનવી માત્ર ઉપર લાકડાની કળામય છત્રી છે.
કલંકિત બની રહ્યો છે. હિંસાની હદ આવી રહી છે. જે ઓગડનાથ !” ફરીને એજ પ્રચંડ ઘોષ
ઉઠે! આ કલને અટકાવવા કટિબધ્ધ થાવ, ધધકતા
જવાળામુખી બની, ઝી હિંસકાના એક એક ઘા ચેહરાના ગળામાંથી નીકળી આવ્યો. સાથે જ ચિત્તાની
માથે ઉપાડી લે ! માફક દોટ મૂકી પોતાની મજબૂત ડાંગ વતી સીધે
રબારીના હૈયામાં આ વાત બેસી ગઈ લાગે છે. બ દુક ઉપર ઘા કર્યો. બંદૂકના તે બે ટુકડા થઇ. ગયા, પણ એમાંથી ળ ળ છે
હત્યારાઓ ચારે તરફ ફરી વળ્યા હતા, પણ વચ્ચેથી પસાર થઈ ગઈ. ચેહરો આબાદ બચી ગયા.
ચેહરો માનું ધાવણ ધાવ્યો હતો, એ લેશ માત્ર * હવે ચંતા નહિ , એના માંથી કાટ પણ ગભરાતું નથી. એ તે ઘા ઉપર ઘી લગાવેજ નીકળી પડ્યા.
જાય છે. બે ત્રણને તે નીચે ભેય ઉપર ઉંધા કરી
જતા કરી દીધા છે. બીજાને ય પાર મેલવાની એ પછી ભારે લડાઈ જામી.
તેવડમાં છે. દુશ્મનની વચ્ચે એકલમલ જેવો ચેહર લાકડી - “મુવાઓ, ખબર નથી કે આ ઓગડનાથનીથરી છે. વીંઝતો રીકસ્વરૂપમાં દેખાતું હતું. ભાલા અને મનખાંમાંય શકાર થતે અહીં કદી હાંભળે છે ?” તલવારની તીક્ષણ ધાર સામે એની કડીયાળી ડાંગ નાસતા દુશ્મનને અટકાવતાં ચેહરાએ પૂછયું. ખૂબ ત્રમઝટ ફરતી હતી. એના હાથમાં અજબ જેમ “ના” એમની આંખે હવે લાલ-પીળાં ધાબાં ઉભરાતાં હોય એમ લાગ્યું. ભક્તની મદદમાં જણે સિવાય બીજું કાંઈ જ દેખાતું ન હતું. દેખાતું હતું તો સાક્ષાત ઓગડનાથ આવી પહોંચ્યા હતા.
એક માત્ર ચેહરાનું યમ રૂપ , રક્ત નીતરતે એને દેહ ખીલેલાં ગુલાબ જેવો “તાણે આ પાતક કીધું એનું એમ છે?” શોભી રહ્યો હતે.
ભારે મોટા અમલદારના રૂવાથી ચેહરાએ પૂછયું.
