________________
જૈન યુગ.
તા. ૧-૧-૧૯૩૭.
સ્વીકાર અને સમાલોચના, અને અધર્મ આદિ નવ વિષય પર તુલનાત્મક દ્રષ્ટિએ વિષયની
કઠીનતા ને કર્મશતાને અતિ હળવી કરી નાંખી, વાંચનાર સરળજિનવાણી–ઉંઝા ફાર્મસી તરફથી ભેટ મળેલ આ તાથી અવગાહન કરી શકે એ રીતે છવામાં આવેલ છે. પુસ્તકમાં બંગાળી માસિકમાં શ્રીયુત હરિસત્ય ભટ્ટાચાર્યજી નામના ભારતીય દર્શનેમાં જૈન દર્શનનું સ્થાન એ લેખમાં નિમ્નપ્રકારે વિદ્વાન કે જેઓએ જૈન સિદ્ધાંતના અભ્યાસી તરિક લેખ લખ્યા સાર ગર્ભિત દોહન છે. છે, તેને સરળ ને રોચક ભાષામાં શ્રી સુશાલ તરફથી કરાયેલ “સામાન્યતઃ ભારતવર્ષના દાર્શનિક મતવાદમાં જૈન દર્શન અનુવાદ છે, પુસ્તક હાથમાં લેતાંજ જૈન દર્શન પરત્વેની શ્રદ્ધા સારું માનવનું સ્થાન ભોગવે છે. જૈન દશ”ન એક સંપૂર્ણ દર્શન અને બહુમાન વૃત્તિ તેમજ ઈતર દર્શનના અભ્યાસની ચીવટ છે. તવ વિદ્યાના બધા અંગ એમાં મળે છે. વેદાનમાં તર્કમૂળ લેખકમાં કેટલી સુંદર અંશે ખીલેલી છે એના સહજ વિઘાને ઉપદેશ નથી, વૈશેષિક કમકર્મ અને ધમધર્મ વિષ દર્શન થાય છે, લગભગ ઈશ્વર, કર્મવાદ, વિજ્ઞાન, જીવ, ધર્મ કંઈ ફોડ પાડતું નથી. જૈન દર્શનમાં તે ન્યાય વિવા છે, તને
વિચાર છે, ધર્મ નીતિ છે, પરમાત્મ તત્ત્વ છે અને બીજું પણ શ્રી. કેસરીચંદ છગનલાલ બદામી બી. એ. એલ એલ. બી.
ઘણું છે. પ્રાચીન યુગના તવ ચિંતનનું ખરેખર જો કોઈ વકીલ તથા શ્રી. નગીનચંદ હીરાચંદ શાહ, બી. એ. એલએલ.બી.
એક અમૂલ્ય ફળ હોય તે તે જેના દર્શન છે, જેનને બાદ કરીને વકીલે કમીટીને વિદ્યાર્થીઓની જરૂરીઆતે વિગેરે બાબત તપાસ
જે તમે ભારતીય દર્શનની આલેચના કરી તે તે અપૂર્ણ જ કરવામાં મદદ કરવા કબુલ કર્યું છે.
રહી જવાની !” બારસીની કે. કે. પ્ર. સ્થાનિક સમિતિના સભ્ય -
આ તે માત્ર વાનકીરૂપ કરે છે. ઉડે અભ્યાસ અને ૧ શ્રી. મુલચંદ જોતીરામ બલદેટા-ચેરમેન. એથી પ્રાપ્ત થયેલ સકારણું બહુમાન સુચક એવા તે કેટલાયે ૨ શ્રી. નારણજી નરશી શાહ | સેક્રેટરીઓ. ઉલ્લેખ જુદે જુદે સ્થળે નોંધાયેલા છે અત્યારના યુગમાં ઉછરેલા ૩ શ્રી. ચલાલ લાલચંદ વખારીઆ
ને વાતવાતમાં જૈન ધર્મની બાબતે સામે ચેડા કઢાડતા ૪ શ્રી. રામચંદ્ર મુલચંદ વખારીઆ, સભ્ય.
પ્રત્યેક નવજવાનને એકવાર આ પુસ્તક વાંચી જવાની આગ્રહ ૫ શ્રી. મુળજી નરશીભાઈ શાહ
ભરી ભલામણ છે. લગભગ ૨૫ પાનાના ગ્રંથની કિંમત માત્ર ૬ શ્રી. દીપચંદ રામચંદ વખારીઆ
૦–૧૨–૦ પ્રકાશક વૈદ્યરાજ નગીનદાસ છગનલાલ શાહ ઉંઝા ૭ શ્રી. વાલચંદ લાલચંદ વખારીઆ
આયુર્વેદિક ફાર્મસી-અમદાવાદ ૮ શ્રી. ચંદનમલ જવારમલ બલદેટા ૯ શ્રી. મિસરીલાલ હિંમતમલ સુરાણા
શ્રી વિદ્યાવિજયજી મહારાજના વ્યાખ્યાને ભા.-૧
કરાચી જેવા દૂર પ્રદેશમાં પહોંચી જઈ, માત્ર જેનોને જ નહિ પણ તા. ૨૧-૯-૧૯૩૭ ના રોજ મળેલી કેન્દ્રસ્થ સમિતિની સભામાં બહાર ગામની સમિતિઓને મોકલી આપવાના કામ
ઇતર સમાજને મુનિશ્રીએ સ્વ વિવેચન શક્તિના બળે મંડના
મક ફૌલીએ જૈન તનું કેવું સુંદર પાન કરાવવા માંડયું છે તથા સમિતિના પેટા-નિયમના ડ્રાફ્ટ પર વિચારણા અને તેથી શ્રવણ કરનાર વર્ગ પર એવી તે અસર બેઠી છે કરવામાં આવી.
કે દિન પ્રતિદિન સંખ્યા ગિત થતી રહી છે અને શ્રીયુત મેહનલાલ ભગવાનદાસ ઝવેરી, બી. એ. વ્યાખ્યાનને પુસ્તક રૂપે પ્રાપ્ત કરવાની માંગણી થતાં એને આ એલ એલ. બી. સોલિસિટરની કોન્ફરન્સ કેળવણી પ્રચાર
પ્રથમ ભાગ સે પાનાને બહાર પડે છે. પ્રયાસ પ્રશંસનીય છે. કેન્દ્રસ્થ સમિતિના નરરી સેક્રેટરી તરીકે નિમણુંક કરવામાં આવી.
પુસ્તકની કિંમત ૧-૪-૦ વધારે લાગે છે, આવા પુસ્તકમાં લાહોરના કલખાના અંગે:
પ્રકાશકની કમાવાની દષ્ટિ હોય તે તે ઇચ્છનીય નથી. મુંબઈની શ્રી વલ્યા મંડલીના મંત્રીઓ તરફથી લાહોરના
મળવાનું સ્થળ- શ્રી મુંબઈ જેન સ્વયંસેવક મંડળ. કલ્લખાને અંગે કોન્ફરન્સને પત્ર મળતાં તેમના તરફથી
ગેડીની ચાળ, બીજે માળે, ઉપાડેલી પ્રવૃત્તિને કે આપવા, તેના વિરોધમાં જાહેર સભા બેલાવવામાં આવે તેમાં જોડાવા અને તે માટેની વાટાઘાટમાં મહેન્દ્ર જૈન પંચાગ-સં. ૧૯૯૪ નું પ્રકાશક-અમૃતલાલ શ્રી. મોતીચંદ ગિરધરલાલ કાપડીઆ, સેલિસિટર ભાગ કેવળદાસ મહેતા-અહમદાબાદ કિમત ૦-૨-૦ જૈનમાં એક લેશે એ મતલબને જવાબ લખવામાં આવ્યું હતું. પણ આધાર ભૂત પંચાંગની હસ્તી નહતી, ત્યારે મુનિશ્રી સ્થાનિક સભ્યને નિવેદન.
વિકાસવિજયજી મહારાજનું આ કાર્ય પ્રશંસનીય છે. પર્યુષણ પર્વ દરમ્યાન જે સભ્યને સુકૃત ભંડાર શ્રી વર્ધમાન જૈન સ્તવન માળા-પ્રકાશક વર્ધમાન જૈન ફંડ એકત્ર કરવા પાવતી બુકે મોકલવામાં આવી છેસંગીત મંડળ, મુંબઈ. મૂલ્ય સદુપયેગ, આ નાની પુસ્તીકામાં તે ભરાવી હિસાબ સાથે કોન્ફરન્સ ઓફિસમાં પાછી શ્રી વીરવિજયજી કૃત સ્નાત્ર પૂજા તથા શ્રી વિજયલબ્ધિસૂરિજીના મોકલી આપવા વિનંતિ છે.
રચેલાં હાલના રાગોની ઢબે ગવાતાં સ્તવને તથા પ્રખ્યાત કેન્ફરન્સ-એફીસગયા પ્રાણસુખના રચેલાં સ્તવને ચુંટી કાઢેલે સંગ્રહ છે.
આ પત્ર મી. માણેકલાલ ડી. મોદીએ શ્રી મહાવીર પ્રી. વર્કસ સીલવર મેન્સન, ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ ખાતેથી .
છાપી શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કોન્ફરન્સ, ગેડીઝની નવી બીટિંગ, પાયધૂની, મુંબઈ ૩ માંથી પ્રગટ કર્યું છે.'
