Book Title: Jain Shasan 1999 2000 Book 12 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क न
જનrrrr TTTT TT TT TT TT TT TT TT TT TT TTT rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
boede bebe beb e de beste se da se dobro da bodo do
by 30
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ૧ વર્ષ ૧૨ ૦ અંક ૪૩/૪૪૦ તા. ૧૮:-૭-૨000 ગૃહસ્થાવાસ દરમ્યાન જ જેમની મનીષા પાદરા ગામના | પ્રભાવક હોગા'' 3] ગુ જ્ઞાનભંડારની અધિષ્ઠાત્રી બની ચૂકી તી; તે ત્રિભુવન વચન સિધ્ધ શ્રી ઉપાધ્યાયજીના આ આશીર્વાય ના પાન અને ત્યારપછીના સમયમાં તે મુનિરામ વિજયે બહુજ | સાચ્ચેજ મુનિરામ વિજયજી મહારાજાના જીવનકાળ દરમ્યાન અા કાલીન અભ્યાસ દરમ્યાન જ સ્તો.
શતાંશ સત્ય પૂરવાર થયાં. પોતાના ચિત્તમાં જંગમ જ્ઞાનભંડાર રચી દીધો.
હા ઉપાધ્યાયજી જ નહિ, સંપૂર્ણ વડીલવૃન્દ મુનિરામ અણગાર્યના અંગીકારબાદ તેમણે શકવર્તી અભ્યાસનો | વિજયને ““વિનીમવ'' ના આશીર્વાકયોથી વધાવ્યા. જે
નકુંડ' પેટાવ્યો. અભ્યાસના તે અગ્નિકુંડમાં તેમણે | પૂજ્યોની કૃપાના બળે જ તેઓની વાપટુતાના પડઘમ દિશાન્ત | પ્રશિક્ષા અને આસેવનશિક્ષાની આહુતિઓનું અર્ણ સમર્પેા સુધી પ્રસરી ગયા. જેને પરિણામે તેઓ જૈનશાસનના પ્રખરજ્ઞાતા, આગમોના | મુનિરામવિજયજીનો સંયમ પર્યાય હજી સાત વર્ષના | રહયવેતા અને પ્રખરવકતા બની શક્યા.
થયો. તેમની અવસ્થા સુમારે ચોવીશ વર્ષની હતી. ત્યારે તો સ્વાધ્યાય તેમનો સંગીન હતો.
તેઓશ્રીના ગુરૂદેવે તેમના પર ધર્મદેશનાની ધરાની વિધિવત સયંમ તેમનું સમજ્જવલ હતું.”
પ્રતિષ્ઠા કરી દીધી. ‘‘અને સમર્પણ પણ તેમનું સર્વાગીણ હતું.”
આવા અત્યચ્ચગુણોના ત્રિવેણી સંગમનું સ્થાન બની ર મુનિરામ વિજયજી પર આથી જ તેમના સર્વ પૂજ્યો ખૂબ
આહવાન; અહિંસાને...!
અમદાવાદનું લબ્ધપ્રતિષ્ઠિત મન્દિર, પધ્ધાળુઓનું તે જ સાદવૃષ્ટિ વરસાવતા.
પ્રખ્યાત શ્રધ્ધા કેન્દ્ર, ભદ્રકાળી મંદિર’ ની ખ્યાતિ ત્યારે ઠીક ઠીક | તેઓનું પ્રથમ ચાતુર્માસ થયું, શિનોર ગામમાં, પૂ. ઉપાધ્યાય શ્રી વીરવિજયજી મહારાજાના સુભગ સાનિધ્ય તળે
પ્રમાણમાં પ્રસરેલી હશે. અફસોસ ! પણ શ્રધ્ધા ના આ કેન્દ્રમાં ત્યાં તેઓ અધ્યાત્મસાર” ગ્રન્થને કંઠસ્થ કરી રહૃાાં તા.
જ ‘વિજયાદશમી'ના પર્વ પર પ્રતિવર્ષ સંહાર દુશ્ચક્ર ધુમી ચાતુર્માસ દરમ્યાન જ ઘટેલી આ રોમાંચક ઘટના છે. |
વળતું.
' લોહી તરસ્યા પૂજારીઓ ત્યારે ‘બલિ' ના નામે ચાતુર્માસ દરમ્યાન વ્યાખ્યાતા મુનિરાજ શ્રી દાન વિજયજી
બોકડાઓના વધ કરતા. પાશવી મિજબાની ઉડાડતા. આ મહારાજાનું સ્વાથ્ય નાદુરસ્ત બન્યું. તેમને દાઢનો દુઃખાવો ઉપધા. તે સમયે અન્ય અનેક પૂજ્યો ઉપસ્થિત હોવા છતાં વડીલ
બલિપ્રથા'માં ધર્મનો તો માત્ર નકાબ ઢંકાયો તો. સબૂર ! તે શ્રી પાધ્યાયજી મહારાજે વ્યાખ્યાનની ખાલી પડેલી જવાબદારી
નકાબ તળે આતતાયીઓ પોતાની ક્રૂરતાને રમાડવાનું કાર્ય કરતાં.
વસ્તુસ્થિતિ તો એમ બોલે છે કે, હિન્દુસ્થ નના એકાદાય નવી ક્ષિીત મુનિરામ વિજયને શિરે સમર્પો. T પિતામહ ગુરૂદેવની ફરમાયશ આખરે શિરસાવન્દ
સંપ્રદાયે પ્રાણિવધની પ્રથાને મૂળભૂત રીતે માન્યતા નથી જ આપી. કરના પડી, અને વડોદરા જિલ્લાના તે ટબૂકડા ગામ શિનોરની
આ બલિપ્રથા, અહિંસાના ધ્યેયને વરેલા આર્યાવર્ત માટે નાનકડી સભા સમક્ષ ભાવિના સમર્થવતાની વક્તવ્ય યાત્રાનો
તો કલંક કથા લેખાય. બસ! ભદૂકાળીની આ ક૯ કકથા ને ભૂસી, પુને પ્રારંભ થયો. ,
નાંખવાનું ભગીરથ કાર્ય મુનિરામવિજયે કર્યું. | ત્યારે સૌ પહેલા વ્યાખ્યાનમાં મુનિ રામવિજયે
તેમનો સંયમપર્યાય માંડ સાતવર્ષનો થયો તો. અલબત! બાપણની ઘૂંટેલી સમકતની સમજણને મેઘધ્વનિના
તેમનું આગમન ગુરૂદેવ શ્રી પ્રેમ વિજયજી પન્ય સજી મહારાજ પડદાઓમાં પ્રગટ કરી.
સાથે કર્ણાવતીની ધરાપર થયું. | જે નિરૂપણને ઉપાશ્રયની ગેલેરીમાં બેઠાં બેઠાં સાંભળી
ભોગવાદનો વંટોળ ત્યારે ચોપાસ ! ફૂંકાઇ ચૂકયો તો. રહેતા તેમના પૂજ્યો અત્યન્ત પ્રસન્ન બની ગયા.
જે વંટોળે કઈ - કેટલાંયની જ્ઞાનેન્દ્રિયોને ગૂં લાવી મારી. I વ્યાખ્યાનનું સમાપન કરી પૂજ્ય ઉપાધ્યાજી મહારાજાના
પરિણામે સુધારકવાદ'નો ખારો સાગર ત્યારે જૈન સમાજમાં પણ
રેલમછેલ થઇ ગયો. એ ખારા સાગરે જગવે ના જૈનમતના ચર માં પુનઃ ઉપસ્થિત થયેલા મુનિરામ વિજયની પીઠ ઉપર
પુરાતન સિધ્ધાન્તો વિરૂધ્ધના વિદ્રોહથી જૈનમત વીંથરેહાલ થઇ બનય હાથે કરૂણાકૃપાની અપારવૃષ્ટિ વરસાવતા પૂજ્ય ઉપ યાય શ્રી વીર વિજયજી મહારાજ ત્યારે ગર્જી ઉઠ્યા : |
જાય; એ પૂર્વે જ મુનિરામવિજય નામની જાજ માન પ્રતિભા • ‘શ બાશ ! કીતના અચ્છા નિરૂપણ કયા?
અભ્યદય પામી ગઈ. બિબા ! લેકીન ગભરાતા કયો થા ? ‘જબ્બર શાસન कक्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क
ककककककककककककककन
क्किमक्क्क्क्क्क्क 1111111111111111111111111