________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૪૨ શ્રી જૈન સત્ય પ્રકાશ
ફાગણ થોડાં હોય એમ ન બની શકે એમ ભગવાન તીર્થકરોને અન્ય કહેવાય નહિ, પણ શ્વેતાંબર સાધુઓને સંપ્રદાયને ત્યાં ભેજન એકલા શ્વેતાંબર સંપ્રદાયવાળાને ત્યાં જ વળી દરેક તીર્થકર ભગવાને
જ્યાં સુધી કેવળજ્ઞાન પામે નહિ અને આહાર–પાણી લેવું એ નિયમ નથી,
શાસન પ્રવર્તાવે નહિ ત્યાં સુધી તે કેમકે શ્વેતાંબર સમુદાયવાળા માત્ર આહાર- જરુર અન્ય સંપ્રદાયવાળાને ઘેરે જ ના દેને ટાળવાની ગવેષણાવાળા હોય
આહાર લેનાર હોય અને તેમાં વળી
યુગાદિદેવની છદ્મસ્થ અવસ્થાને અંગે છે, અને તેથી તેઓ શ્વેતાંબરેથી ઈતર તે બીજું કહી શકાય જ નહિ, એવા શુદ્ધ કુળોમાંથી પણ આહારપાણી કેમકે તે વખતે તે કઈ પણ જૈનમેળવી શકે છે, અને દિગંબર સાધુઓ ધર્મના સંપ્રદાયવાળું હતું જ નહિ. જેમ નગ્ન હોવાથી કેઈ પણ ઈતર અન્યલિંગે સિદ્ધિને ઉડાડી દેવામાં સંપ્રદાયના ઘરમાં પેસે નહિ કે પેસી શકે
દિગંબરાની ધારણા નહિ અને તેમને એટલે તે દિગંબર
તવથી તે બિભત્સપણાને લીધે અન્ય સાધુઓને તે ઈતર સંપ્રદાયવાળાઓ
મતવાળાઓએ આ દિગંબરોને પિતાને
ત્યાં આવતા બંધ કર્યા, અને તેથી લેકની ઘણાને પાત્ર થયેલા હોવાથી
દિગંબર સાધુઓને આહારપાણ માટે પિતાના ઘરમાં પેસવા દે નહિ, તેમ
પિતાને સંપ્રદાય જ લાયક ગણવે પડશે. શ્વેતાંબર સાધુઓને માટે ઈતર
અને અન્ય સમુદાયને અગ્ય ગણવા સંપ્રદાયવાળાને તેવી ધૃણ આવતી નથી
પડ્યા. આટલા જ માત્રથી તે દિગંબરોના અને તેથી તે અન્ય મતવાળાઓ
હૃદયની વાળા અટકી નહિ, પણ જે શ્વેતાંબર સાધુઓને પિતાના ઘેરે ઘણી જૈનમતે ભાવની મુખ્યતા માનીને શુદ્ધ વખત અને ઘણે સ્થાને વિજ્ઞપ્તિ કરીને
ભાવવાળા સમ્યગ્દર્શન, જ્ઞાન, ચારિત્રને વહોરવા લઈ જાય છે, અને શ્વેતાંબર પ્રાપ્ત કરે અને કથંચિત તે મનુષ્ય સાધુઓ તે ઈતર સંપ્રદાયવાળાને ઘેરે જૈન સાધુનું લિંગ ગ્રહણ ન કરી શક્યા આહારપાણ લે છે પણ ખરા. દિગંબર હોય અને અન્ય લિંગમાં રહ્યા હોય, ભાઈઓ તરફથી કદાચ એમ કહેવામાં તે પણ વૈકલ્પિક લિંગ તરીકે અન્ય આવે કે અન્ય મતવાળાઓને ઘેરેથી મતનું દ્રવ્ય લિંગ હઈ મોક્ષના મુખ્ય સાધુઓએ ભિક્ષા લેવી જોઈએ જ નહિ, કારણભૂત ભાવલિંગ મળી જવાથી મોક્ષ તે તેમનું તે કથન પ્રથમ તે પિતે પામી શકે અને તે અન્ય લિંગે સિદ્ધ અન્ય સર્વ મતોથી જીંડાએલા હોઈ કહેવાય. આ વસ્તુસ્થિતિને તે દ્વેષની બીજા નહિ ઈંડાએલાઓને પણ જવાળાએ સર્વથા બાળી નાખી અને છાંડવાને રસ્તે લઈ જનારું હેવાથી દિગંબર મતવાળાઓએ અન્ય મતના રાંડેલીને પગે પડેલી સોહાગણના દ્રવ્ય લિંગે સિદ્ધ થઈ શકે જ નહિ આશીર્વાદ જેવું જ થાય.
એમ પોકાર્યું.
(અપૂર્ણ)
For Private And Personal Use Only
