Jain Dharm Prakash 1937 Pustak 053 Ank 12

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

[ ફાગુન
વિધિની વિચિત્ર ઘટનાથી ઘટિત થયેલા જનાને વારે અભાવ થાય છે ત્યારે વિદ્યમાન એવા વિવેકાજને તેનું મધુર કમરણ, શબ્દો દ્વારા શું વ્યકત કરી શકે ? ફક્ત તેમના જીવનમાં જે ઉજજવળ દિશા દેખાઈ આવતી હોય તે ઉજજવળ દિશા સંબંધી વિચાર કરીને તેમાં જે સદગુણ હોય તેને ગ્રહણ કરે અને કરાવે.
જ્યારે જ્યારે સદગુણાનુરાગી શી કપૂરવિજયજી મહારાજ વ્યાખ્યાન કરતા ત્યારે તેમની દલીલ, અનુભવી કથન, યુક્તિવાદ, દાંત, તેમની વક્રોક્તિ, ઉપહાસ, પ્રહાર, આજ્ઞાઓ એ સર્વેની શ્રોતાઓ ઉપર અજબ અસર થતી. એમની પ્રતીતિઓ ઊંડી ઊતરેલી, દમૂળ અને સ્વતંત્ર જીવન્ત પાણીદાર વિચારામૃતથી પિવાયેલી હતી. એમની વાણીમાં અનેરી માધુર્યતા હતી. ટૂંકમાં એમની વાણીને રણકો કાંઈ ઓર જ હતા. “Short and sweetથોડું અને મીઠું વર્ચસ્વ એમને બહુ જ પસંદ પડતું. એમની સ્મૃતિ પણ અજબ હતી. જ્ઞાનાભ્યાસમાં એઓશ્રી મશગુલ રહેતા. રોજ કાંઈક અવનવું શીખતા એવા તેઓ અજળ વિદ્યાથી હતા. વળી એક વાર શીખેલું એવું ને એવું સંગ્રહી રાખતા અને તેને જીવનમાં ઉતારવા પ્રયત્ન કરતા. એમની વિવેકશક્તિ, એમનું સતત ઉપયોગી જ્ઞાન અને અનુભવે એ સર્વ વિષે કોઈને પણ તેમના પ્રત્યે બહુમાન ઉપજ્યા વિના ન રહે. ગમે ત્યાંથી જે કંઈ સારું લાગે તે ગ્રહણ કરવું, પછી કયાં તે નાના બાળક પાસેથી હોય, મહાજ્ઞાની પાસેથી હોય કે જડ ગણાતી વસ્તુ પાસેથી હોય, તે તે ગ્રહણ કરવું એ મધુકરવૃત્તિના અંશમાં એઓશ્રી કેઈથી ઉતરે એમ ન હતા. જે સત્ય એમના મગજના દીવાનખાનામાં સ્થાન લઈ શકતા તે જડ થઈ ગયેલી વિદ્યાના શુક ગુંચવણિયા કોયડાઓનાં નિર્માલ્ય સમાધાન ન હતાં. મન, વચન અને કાયાથી પવિત્ર એવા જ્ઞાની અને સગુણાનુરાગી પુરુષના હૃદયમાં જરઠ થઈ ગયેલી વિદ્યાના શુષ્ક ગુંચવણિયા કોયડાઓનાં નિમાલ્ય સમાધાન પ્રત્યે તિરસ્કાર સિવાય બીજું શું હોઈ શકે ? એમનાં વિચારો અને સત્ય, સિદ્ધાંતો અને પ્રતીતિઓ એક સરખાં જીવન્ત હતાં. સાચા ધર્મ અને રામાઘ aહું ઘસાધનમ્ ! એ બે વાગ્યે એમના જીવનમાં જડી રાખેલાં હતાં. તેમનામાં વિદ્વત્તા અને સોજન્ય, જ્ઞાન, પાંડિત્ય અને સચ્ચારિત્રનો વિરલ સંગ હતા. એમને શુદ્ધ વેરાગ્યનિરભિમાનપણે અને નિવાસન કરાતી નિષ્કામ સવૃત્તિઓ, તેમનું જ્ઞાનાભ્યાસમાં લીન થઈ જવું, તેમનું ગાનુકાન, તેમને સમભાવ અને સત્ત્વગુણ, તેમની મેડ વિનાની સૂફમબુદ્ધિ અને તેમની પાછળ