Jain Dharm Prakash 1911 Pustak 027 Ank 10

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

જેને જ
કા.
૧૪ ભાવ ચૈત્યવંદનાથી મકકમપણે મેક્ષરૂપ પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે, તેની દિ વિધાન કરતાં તે અધિક છે. તેમજ ફલની અધિકતા અનુસાર તેમાં યત્ન અધિકજ કરવો જોઈએ.
૧૫ પ્રાય: ભાવવંદના યોગ્ય વિધિમાં ઉદ્યમ કરતાં આ લોક સંબંધી પણ 1 સંભવતી નથી. અને કદાચ તેવાજ નિકાચિત કર્મવેગે હાનિ જણાય છેતેને પરિણામની વિશુદ્ધિથી છેદ થઈ જાય છે. જયારે ઉત્તમ ભાવથી ક્ષણ મામક્ષ પ્રાપ્તિ થાય છે તે પછી આ લેક સંબંધી ક્ષણિક હાનિને તે શીઘ થાય તેમાં કહેવું જ શું!
૧૬ આ ભાવવંદન ક્ષમાર્ગમાં પ્રવૃત્તિ કરનારને રાદિકના ઉપદ્રવથી વા કોટ-કિડ્યા જેવું અન્ય શાસ્ત્રકારોએ પ્રકારેલું છે. તે સમ્યમ્ રીતે વિચારી કે એટલે એ સંબંધી વધારે ઉલ્લેખ કરવાથી સર્યું.
હવે મુદ્રા સંબંધી શાઅકારો જણાવે છે.” ૧૭ પંચાંગ પ્રણામ અને શકતવ પ્રમુખ સ્તવને ગમુદ્રા વડે jરવામાં આવે છે. “અને અરિહંત ચેઇયાણું ઈત્યાદિ દંડક પાઠવડે જિન બંબાદિકન સ્તવના જિનમુદ્રાવડે કરાય છે. આ મુદ્રા પગ આશ્રી છે અને Bગ મુદ્રા હાથ આશ્રી છે, તે બંનેને ઉપગ ઉત “વેદનામાં થાય છે. અને “જય વિયરાય ‘જાવંત કેનિસાહુ તેમજ જાવંતિ ચેઈયાઈપ “પ્રાણઘાત ત્રિક' મુકતા શકિત મુદ્રાવડે કરવામાં આવે છે.
૧૮ બે ઢીંચણ, બે હાથ અને પાંચમું ઉત્તમાંગ–મસ્તક, એ પાંચ અંગે સમ્યગ્ર ભક્તિથી પૃથ્વી ઉપર લગાડતાં તે વડે પંચાંગ પ્રણિપાત થયે જાણ.
૧૯ માંહોમાંહે દશ આંગળીએ આંતરી, કમળના દડાના આકારે બંને હાથે રાખી, પેટની ઉપર હાથની કોણીઓ સ્થાપી રાખવાથી જોગમુદ્રા થાય છે. સમાધિ મુદ્રા હોવાથી બંને હાથ જોડી રાખવા તેનું નામ જોગમુદ્રા છે.
૨ આગળના ભાગમાં ચાર અંગુળ જેટલા પહોળા અને પાછળના ભાગમાં તેથી કંઈક ઓછા પહોળા બે પગ રાખી કાયેત્સર્ગ કરવાથી જિનમુદ્રા થાય છે. વિદન-ઉપદ્રવને જીતવા સમર્થ હોવાથી તે જિનમુદ્રા કહેવાય છે.
૨૧ માંહમાંહે આંગળીઓ આંતરી ન હોય એવા બે હાથ પિલા રાખી લલાટ (ભાલ) સ્થળે સ્થાપ્યા હોય (કે ન સ્થાપ્યા હોય) તે મુકતા શુકિત મુદ્રા સમજવી. મુકતાશુકિત નામ મોતીની સપનું છે. તે સીપના આકારે કરવામાં આવતી મુદ્રા તેનાજ નામે મુકતા શુકિત કહેવાય છે.