________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૩૧૨
www.kobatirth.org
છે, 'હું । પ્રા
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વખત તેને મનમાં આ સર્વ રચના કેવી રીતે થઇ છે તેને તેને જણાk છે કે તે સંસારદશામાં શાનદ માને છે તે તે ધન સી પુત્ર કે શરીર તેના નથી, જે પુદ્દગલ દ્રવ્યમાં તે મસ્ત રહે છે તે તે અ :ડી રહેનાર છે, તેવું કાંઇ નથી, તેનુ કોઇ નથી, તે તે માત્ર આસક્તિને ત્રીÈ નવીન કળા કરે છે. આવી વૃત્તિ થતી વખત તે કાંઇક શુભ માત્ર તરફ ગગન કરે છે અને પછી ઇછાની મંદતા તીવ્રતા અનુસાર ઋતર આત્મવૃત્તિમાં પ્રવેશ કરે છે અને તે સમયે કયાં તે શુભ માગે ગમન કરે છે અથવા આત્મ સ્વરૂપ સમજી તેમાં જરા લીન થાય છે અને તેવે પ્રસગે શુભ કર્મના સંચય કરે છે અથવા કર્મ ની નિરા કરે છે, પરંતુ તેને અહિંરાત્મ ભાવપર એટલે રાગ થઇ ગયે! હાય છે કે વળી પાછે તે ખાધકદશામાં ઘસડાઈ જાય છે, અતરામભાવ ભૂલી જાય છે અને પરમાત્મ દશા પ્રાણ કરવાનું' સાધ્ય બિંદુ લક્ષ્ય સ્થાનથી ખસેડી સુક્રેઇં. આવી રીતે કોઇ કોઇ વાર શુદ્ધ દશાનું સ્થાન જોઇને પશુ પાછા ખસી જાય છે જાને સોંસારમાં પડી રહે છે.
ખ્યાલ થવા માંડે છે, માત્ર હિરાત્મભાવ છે,
સ'સાર દશા એ વિભાવ દશા છે એમાંથી જે રાગનુ તત્વ દૂર કરવામાં આવે તે વસ્તુત: એના એક પણુ વિવમાં સુખ નથી, સુખ પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છા રાવ જીવમાં અતિ પ્રમળ ાય છે અને તેને માટે કે જીવન પ્રયાસ યછે પણ વાસ્તવિક સુખને સ્પષ્ટ ખ્યાલ ન હેાવાથી તે સાંસારિક ધકેલાને સુખ સમજી તેમાં સંતુ રહે છે અને તેમાં માન માને છે. અને રાધે લીધે કાઇ વાર ધનની પ્રા ઠરે છે,કોઇ વાર સ્ત્રી પુત્રની ઇચ્છા કરે છે, કોઈ વાર કીર્તિની ઇચ્છા કરે છે સ્તુને ની વિતેલુા, પુત્રદા પણુા અને લેાકેડ્ડામાં કાળનિર્ગમન કરી એવા શુભ કર્મબધ કરે છે કે પાછુ તેનું લક્ષ્યસ્થાન પરમાત્મભાવ પ્રાપ્ત કરવાના માર્ગથી દૂર ખસી જાય છે અને તેસ'સારચક્રમાં પડી જાય છે.
For Private And Personal Use Only
આવી રીતે સ'સાર દશામાં રખડતાં તેને કોઇ કોઇ વાર પરમાત્મ દશામાં સુખ શુ છે તે સાજવાના કે જાણુવાના પ્રસંગ આવેછે તે પપ્પુ તે રાગની પ્રકૃષ્ટતાને લીધે સંસારમાં રહ્યા કરે છે. એમ કરતાં ડૉઈ વખત તેને જરા અંતરાત્મભાવ કુરે છે ત્યારે તે પેાતાની વર્તમાન દશામાં માનેલાં સુખ તરફ ડુસી પડે છે. અને તે તરફ નહિ જવાના વિચાર કરે છે પરંતુ હ સ્થિતિ એટલે શેડો નખત રડે છે કે પાછી ગાડુની ગળતા તેના પર પોતાનું પ્રબળ પરાક્રમ અજમાવતાં હૈ સસાર ચક્રમાં આવી પડે છે. આ પ્રમાણે વચ્ચે વચ્ચે આ જીવને પ્રસગે ઘણી વાર મળે છે પણ તેને તે લાબ લઇ શકતા નથી
આ બે વસ્તુસ્થિતિ હોવાથી કે દશામાંથી મુકત થવાના ઉપાયરક બહુ મો
