Jain Dharm Prakash 1911 Pustak 027 Ank 10

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 5

જિન ધટાવદન વિધિ.
કેમકે દ્રવ્યવ'દનાં પણ ભાવવ‘દનાની યેાગ્યતા છતે સ'ભવે છે. તેથી ખાકીનાને તે તે કેવળ અપ્રધાન દ્રવ્યવ’ક્રના હૈાઇ શકે.
૮ અપુનર્બંધક થકી ખીજા સત્કૃત્ ખધકાદિક મિથ્યા ષ્ટિ જીવાને આ ભાનૂ તંદના સ'ખ'ધી ચેોગ્યતા પશુ બહુલ સ ́સારીપણાથી ઢાવી ઘટતી નથી. તેથી તેમને ભાવવંદના તે સંભવેજ નહીં, અને અપ્રધાન દ્રવ્ય વ‰ના તા અન્ય જીવે પણ કહેલ છે તેથી તેવું દ્રવ્યવદન સકૃત્ બધકાદિકને પશુ ડેવુ ઘટે એમ શાશ્વ યુક્તિથી સમજી શકાય છે.
( દ્રવ્ય અને ભાવવઢનાનાં ચિન્હ શાસ્રકાર જણાવે છે, ” ચૈત્યવ'ના કરતાં તેમાં ઉપયોગ (લક્ષ) ન હોય, તેના ા (પરમા) ની વિચારણા ન હૈાય, વંદન ચૈાગ્ય અRsિતાર્દિકના પ્રગટ ગુરુ ઉપર બહુમાન ન હાય, ‘મને આ અતિ અદ્દભૂત દનના અપૂર્વ લાભ થયા-મનેઅપૂર્વ પ્રભુ વંદના ના અવસર પ્રાપ્ત થયે’ એવા પ્રત્યેદ પ્રાપ્ત ન થાય, તેમજ સ`સારા ત્રાસન લાગે તે દ્રવ્ય ચૈત્યવંદનાનાં ચિન્હ સમજતાં. તેથી વિપરીત સઘળાં સારાં લ ભાવ ચૈત્યવક્રનાનાં સમજી લેવાં,
“ વળી બીજાં લક્ષણથી દ્રવ્ય ભાવ વંદના જણાવવાના ભેદ્ર કહે છે.
૧૦ યથા અવસર (ત્રિકાળ) ચૈત્યવક્રન વિધિ સાચવતાં, તદ્દનૃત વખ પ્રમુખ ગોગ વ્યાપારવર્ડ અને ચૈત્યવંદનાની વૃદ્ધિ તથા રેશમાંગ ગોળ ભાન છે અને તેથી વિપરીત દ્રવ્ય ચૈત્ય॰ જાણવી.
“ ઉક્ત લક્ષણામાં ભાવનું પ્રધાનપણું' દર્શાવવા કહે છે ”
૧૧. એક વાર ઉત્પન્ન થયેલા શુભ ભાવ પ્રાયઃ વધારે રૂડા ભાવને ૬,૬૧ કરે છે તેથી ચૈત્યવંદનામાં ખીજા... લક્ષણુ કરતાં એકાદ વાર ભાવવૃદ્ધી થવી તે શ્રેષ્ઠ લક્ષણ નવુ',
“તેજ વાત દ્રષ્ટાન્તથી સિદ્ધ કરી બતાવે છે.”
૧૨ જેમ શરીરમાં સ‘ચરેતુ' અમૃત પરિણમ્યું ન હોય તેપણુ સુખદાયી થાય છે, તેમ ભાવ ને મૈાક્ષના હેતુરૂપ અમૃત તુલ્ય અન્ય શાસકારોએ પશુ દર્શાવેલ છે.
૧૩ મંત્રાદિક સાધવામાં પણ માણુ ભાગી જના યથા અવસર પ્રમાદ રર્હુિત ઉદ્યમ કરે છે તે એથી અધિક ભાવ (પરમાર્થ) વાળી ચૈત્યવંદનામાં સભ્ય જનાએ અધિક યત્ન કરશે! જોઇએ. કેમકે આથી મેક્ષ પર્યંત મહુા સુખની પ્રાપ્તિ થઈ શકે છે,