________________
કર્મવિપાકાષ્ટકમ.
(૫૧).
~~~~~
૨૦-સારાંશ–બાહ્યદષ્ટિને પ્રચાર બંધ કરવાથી આત્મિક સર્વ સમૃદ્ધિઓ પ્રત્યક્ષ થાય છે. આ મહાત્મા પુરૂષને મત છે. ૧
પૈર્યતારૂપી વજ સમાધિ રૂપી નંદનવન અને જ્ઞાનરૂપ મહાન વિમાનવડે મુનિશ્વર દેવેંદ્ર સમાન સેહે છે. ૨
જ્ઞાન ક્રિયારૂપ ચર્મ છત્રને વિસ્તારી ભુપતિની જેમ મુનિરાજ મેહરૂપ મલેચ્છની વૃષ્ટિને નિવારે છે. ૩
બ્રહ્મચર્યના નવ અંગરૂપ અમૃતના કુંડના વિષે જે મહાત્માએનું નિવાસસ્થાન છે, તે જ ખરેખર પૃથ્વી રક્ષક નાગેશ સમાન છે. ૪
શીવ જે શંકર તે સમાન મુનિ અધ્યાત્મરૂપ કૈલાસ પર્વત પર વિવેક રૂપ વૃષભ ઉપર બેઠેલા છે, તેમજ વિરતિ અને જ્ઞપ્તિરૂપ ગંગા અને ગૈારી જેને સ્ત્રીઓ છે. ૫
નર્કને ઉછેદ કરનાર મુનિ મહારાજ જ્ઞાન અને દર્શનરૂપ ચંદ્ર અને સૂર્ય નેત્રવડે વિષ્ણુ સમાન બની સુખસાગરમાં નિતર મગ્ન હોય છે. ૬
બાહ્ય અપેક્ષાવાળી બ્રહ્માની સૃષ્ટિ કરતા આન્તરગુણ દ્રષ્ટિથી . મુનિશ્વની સૃષ્ટિ ઘણુંજ મેટી છે. ૭
રત્નત્રયી સમાન ત્રણ પ્રવાહથી ગંગાની જેમ પવિત્ર એવું : સિદ્ધિ યોગ્ય અહંતપદની પ્રાપ્તિ તે ચારિત્રધારકને હોય છે અને તેજ ઉપરોક્ત સમૃદ્ધિવાન હોય છે. ૮
. .
.
.
कर्मविपाकाष्टकम् ॥ २१ ॥ दुःखं प्राप्य न दीनः स्यात् सुखं प्राप्य च विस्मितः मुनिः कर्मविपाकस्य जानन् परवशं जगत् ॥ १ ॥ येषां भूभंगमात्रेण भज्यन्ते पर्वता अपि तैरहो कर्मवैशम्ये भूपैभिक्षाऽपि नाप्यते ॥२॥ जातिचातुर्यहीनोऽपि कर्मण्यभ्युदयावहे क्षणाद्रं कोऽपि राजा स्याद् छत्रछमदिगंतरः ॥७॥
