________________
ગુરનિશ્રાએ વિચરનારા સુસાધુને વિષે રાગથી અથવા ‘પથી મને જે અન્નાદિ દેવારૂપ અનુકંપા થઈ હોય તેને હું નિંદું અને ગુરુની સાક્ષીએ ગણું છું અથવા વસ્ત્રાદિક વડે સુખી, રોગ વડે દુ:ખી એવા અસંયત પાસત્કાદિકને રાગથી અથવા દ્વેષથી જે મને દયા થઈ હોય તેને હું જિંદું અને ગુરુની સાખે ગણું છું અથવા અસંયત એટલે છ કાયનો વધ કરનારા બ્રાહ્મણ ભિખારી આદિ સુખી અગર દુ:ખીને રાગ દ્વેષે કરીને દાન આપતાં જે અતિચાર લાગ્યો હોય તેને નિંદું છું અને ગુરુની સાખે ગણું છું.
સાહૂસુ સંવિભાગો, ન કઓ તવ-ચરણ-કરણ-જુત્તસુ !
સાધુને વિશે સંવિભાગ ન કર્યો, તપ, ચરણ સિત્તરી, કરણ સિત્તરીએ સહિત એવા,
સંતે ફાસુઅદાણે, તે નિંદે તં ચ ગરિફામિ ll૩શા. હોવા છતાં પ્રાસુક (નિર્દોષ) અશનાદિક દાન વિષે, તેને હું જિંદું અને
શબ્દાર્થ - સાહૂસુ-સાધુને વિષે, સંવિભાગો-સંવિભાગ, ન કો-ન કર્યો, ચરણ-ચરણસિત્તરી, કરણ-કરણસિત્તરિ, જુૉસુ-સહિત એવા, સંતે-હોવા છતાં, ફાસુઅદાણે-નિર્દોષ અશનાદિકનું દાન.
અર્થ - તપ તથા ચરણસિત્તરી અને કરણસિત્તરીએ સહિત એવા સાધુઓને વિશે, નિર્દોષ અશનાદિક હોવા છતાં મારા જીવે સંવિભાગ (આતિથ્ય) ન કીધો હોય, તેથી જે અતિચાર લાગ્યા હોય તેને હું નિંદું છું અને ગુરુની સાખે ગણું છું.
(સંલેષણાના અતિચાર) ઇહલોએ પરલોએ, જીવિઅ-મરણે આ આસંસપઓગે ! આલોકને વિષે, પરલોકને વિષે, જીવવાની-મરવાની વાંછાનો-મનનો વ્યાપાર, પંચવિહો, આઈઆરો, મા મઝ હુજ મરણતે ll૩૩માં પાંચ પ્રકારના અતિચારો, ન મને હોજો મરણના અંત વખતે.
શબ્દાર્થ - ઈહલોએ-આલોકને વિષે, પરલોએ-પરલોકને વિષે, જીવિઅજીવવાની, મરણે-મરવાની, આસંસપઓગે-વાંછાનો-મનનો વ્યાપાર, પંચવિહોપાંચ પ્રકારના, મા-ન, મન્ઝ-મને, હુક્ક-હોજો, મરણંતે-મરણાંત સુધી.
અર્થ - ધર્મના પ્રભાવથી આ લોકને વિષે સુખની ઇચ્છા તથા પરલોકમાં દેવેદ્રાદિના સુખની ઇચ્છા, અનશનને લીધે સન્માન દેખી જીવવાની ઇચ્છા તથા દુ:ખ આવે મરવાની ઇચ્છા અને ચ શબ્દથી કામભોગની તીવ્ર ઇચ્છા, સંલેષણ સંબંધી આ પાંચ પ્રકારના અતિચાર મને મરણાંત સુધી ન હોજો .
ત્રણ યોગ વડે સર્વ વ્રતના અતિચાર URUARVARLARACAURURXAXARRARAUARADACARUA દ્રવ્ય પ્રતિમાને ભાવ પ્રતિમા કેવી રીતે બનાવશો ? ઉપ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
