________________
તા
Д
‘રૂઢત્તિ સૂત્ર, ‘રૂઢા: ’પ્રાદુર્ભૂતાઃ ‘વજ્ઞસંભૂતા’નિષ્પન્નપ્રાયા: ‘સ્થિરા’નિષ્પન્ના: ‘ઉત્સુતા’ * કૃતિ ઉપયાતે મ્યો નિયંતા કૃતિ વા, તથા ‘મિતા' અનિયંતશીર્ષા: ‘પ્રસૂતા' નિતિશીર્ષા: ૧ मो 'संसारा:' संजाततन्दुलादिसारा इत्येवमालपेत्, पक्काद्यर्थयोजना स्वधिया कार्ये ૬ મૂત્રાર્થ: રૂ.
स्त
ટીકાર્થ :
F
મ
*
દશવૈકાલિકસૂત્ર ભાગ-૩ આનવે ॥ રૂપ II
* *
આ
માર્ગ દેખાડવો વગેરે રૂપ પ્રયોજન આવી પડે તો ગા.૩૫ રુઢ, બહુસંભૂત, સ્થિર અને ઉત્કૃત પણ છે, પણ છે એ પ્રમાણે બોલે.
=
અય. ૭ સૂત્ર-૩૫-૩૬
ઉત્તર ઃ પાદિ અર્થની યોજના સ્વબુદ્ધિથી કરવી.
(‘ઔષધિઓ પાકેલી છે’ એને બદલે ‘રૂઢ છે’ એમ બોલવું. ‘લીલી છે' એને બદલે H ‘બહુસંભૂત છે.’ એમ બોલવું. ‘લવનયોગ્ય છે’ અને બદલે ‘સ્થિર છે’ એમ બોલવું. નિ - ‘ભર્જનયોગ્ય છે' એને બદલે ‘ઉત્કૃત છે’ એમ બોલવું ‘પૃથુકભક્ષ્ય છે', એને બદલે 7 ‘ગર્ભિત છે' એમ બોલવું..)
પ્રમાણે બોલવું કે ગર્ભિત, પ્રસૂત અને સસાર
નિષ્પન્ન છે, ઉત્કૃત
ઉપઘાતોમાંથી
=
આ રૂઢ છે. નિષ્પન્નપ્રાય છે, સ્થિર નીકળી ગઈ છે, ગર્ભિત છે જેમાં શીર્ષનો ભાગ નીકળ્યો નથી તેવી છે, સસારા છે ઉત્પન્ન થયેલો છે ચોખાવગેરે સાર જેમાં એવી છે... આ પ્રમાણે બોલવું. પ્રશ્ન : પણ ક્યાં કોનામાટે કઈ ભાષા વાપરવી, એ જુદુ જુદુ તો દર્શાવો.
त
J
=
૨૬૧
वाग्विधिप्रतिषेधाधिकारेऽनुवर्तमान इदमपरमाह
तव संखडि नच्चा, किच्चं कज्जंति नो वए । तेणगं वावि वज्झित्ति, सुतित्थित्तिअ आवगा ॥३६॥
વાણીનાં વિધાન અને પ્રતિષેધનો અધિકાર ચાલુ જ છે, એમાં આ બીજીવાત કહે
S
ગા.૩૬ તે જ પ્રમાણે સંખડિને જાણીને ‘નૃત્યકાર્ય છે' એમ ન બોલે, ચોરને ‘વધ્ય’ એમ ન કહે. નદીઓને ‘સુતીર્થ’ એમ ન કહે.
""
शा
મ
케리
ना
ય
* *
