________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(૭૯) ૨. પ્રાપુરવિદ્ધાર્થFI પૂર્વે કહેલા અર્થથી | કૃતિધ્યા –જે કાર્ય પ્રયત્ન રૂ૫ કૃતિ વિરુદ્ધ અર્થ જણાવો તે. (શિસ્તુ=પણ). | વડે સાધ્ય હોય તે કાર્ય
વર્તમૈથુનમુ–ગ્ય માનેલી સ્ત્રીઓના | તોત–૩/સાલા/રાર્થનાપાસ્તા ગુણનું કથન કરવું તે.
આત્મ સાક્ષાત્કાર થતા પહેલાં જેણે સગુણ - કુટીવ –એ એક સંન્યાસને પ્રકાર | બ્રહ્મનો સાક્ષાત્કાર થતાં સુધી ઉપાસના કરી છે. આ સંન્યાસીઓ સંન્યાસ લીધા પછી શું છે, એવો જ્ઞાનવાનું મનુષ્ય “કૃત પાસ્તિ' ઘરમાંજ આશ્રમ કરીને રહે છે, માટે તેઓ | કહેવાય છે. (એને જ મુખ્યાધિકારી પણ કુટીચક” કહેવાય છે. કુતf–કુતિથી વિરોધી તક. કૃપ–સ્વાર્થમનરેન્ચ પરદુઃસહાળેશા |
યુવરાજે શક્તિ જાતિસામાન્ય | સ્વાર્થની અપેક્ષા રાખ્યા સિવાય બીજાના વિષે તે જ્ઞાત થઈને ઉપયોગી થાય થાય છે; ] દુઃખને નાશ કરવાની ઇચ્છા તે કૃપા કહેવાય. અને વ્યક્તિ વિષે તો સ્વરૂપથી જ ઉપયોગી surી શાસ્ત્રનિષિદ્ધ પાપ કર્મ. થાય છે-જ્ઞાત થઈને નહિ–તે કુબજશક્તિ નિયુનાજ–ભોગ્ય બુદ્ધિથી સ્ત્રીઓની કહેવાય છે.
- સાથે ઘતાદિક ક્રીડા કરવી તે. મા–તિરા વાતુ પછાત્રામ વઢવશ્વમ-ફલાભિસંધિ વિના કરેલાં સંચમનમા નાકવડે ખેંચેલા શ્વાસવાયુને ચોસઠ કર્મથી ઉપજેલું પ્રારબ્ધ. માત્રા સુધી રેકી રાખો તે કુંભક. (એક |
વરુપતિ (સાંખ્યમતે)–પ્રધાન. કેમકે હવ અક્ષરને બેલતાં એટલે કાળ લાગે તેને
તે કેળની વિકૃતિ (કાર્ય) નથી. એક માત્રા કહે છે.)
વરક્ષUT–ચાક્ષાત્સવઃ - ૨. અન્તઃસ્તમકૃત્તિઃ વાયુને શરીરની
| ઋક્ષ પદના શક્ય અર્થની સાથે લક્ષ્યમાણુ અંદર સ્થિર રહેવા દે તે.
અર્થને જે સાક્ષાત સંબંધ તે કેવલ લક્ષણો. વાસુ–આંખેને ઉઘાડવા તથા ! એના જહત, અજહત અને અને જહદજહત, મીંચવામાં મદદ કરનારો વાયુ. ' એવા ત્રણ ભેદ છે. (તે તે શબ્દ જુઓ).
ઢવાણુ–છીંક આણનારો વાયુ. | જૈવવિતિ – સાંખ્યમતે) આકા
તમામૂ- કારસ્થાપકારત્વમાં જેણે શાદિ પાંચ મહાભૂત તથા શ્રોત્રાદિ અગિયાર - ઉપકાર કર્યો હોય તેને અપકાર કરવાપણું. | ઈતિ, એ સોળ ત અનુક્રમે તન્માત્રાઓ
શિવમસ્તે પરજ્ઞાતૃવત્ કરેલા અહંકારનું કાર્ય હોવાથી કેવળ વિકૃતિ કહેવાય ઉપકારને જાણવાપણું.
છે, કેમકે તેઓ કોઇનાં પ્રકૃતિ (ઉપાદાન) નથી. તના:-: ગુખ્યમન્તન વઢતિબિનમાનમુ–મસ્તાક્ષર નારા વેદ વિહિત યોગદાનાદિ ક્રિયાઓ વિતરિ ! જે અનુમાનમાં કોઈ પણ કરીને સંપાદન કરેલ જે ધર્મ તથા વેદ | સપક્ષ હેતે નથી, તે કેવળતિકિ અનુમાન નિષિદ્ધ હિંસાદિ ક્રિયાઓ કરીને સંપાદન કરે | કહેવાય છે. જે-“પૃથવી ફુતા માતે, અન્યજે અધર્મ, તે ધમધર્મના ફળરૂપ સુખદુ:ખ વત, રેસ્થા ન મિતે ન તત્વ , ભોગવ્યા વિના જ તે ધર્માધર્મને નાશ, તે | ચા નમ, ન તથા, તમારા ” “પૃથ્વી કૃતનાશ કહેવાય છે.
જલાદિક ઇતર પદાર્થોથી ભેદવાળી છે, ગંધતિ–(પ્રયત્ન શબ્દ જુઓ.) | ગુણવાળી હોવાથી, જે જે પદાર્થ જલાદિક
For Private And Personal Use Only
