Chaityaparipatini Vicharna

Author(s): Unknown
Publisher: ZZZ Unknown

Page 197

પૂજારે ભી વેદીક બ્રાહ્મણ હૈ ઈસલીયે કીસી સમય વહ ૨ખ દી. ગઈહૈ. બહુસે સ્થાને મેં વૈદિક બ્રાહ્મણ આજીવિકા અર્થ જિનમંદિરેમેં પૂજા કરતે હૈ ઔર જિસમેં ભી કેસરીયાજી કે પંડેક કુલ સમાચાર પત્રોમેં પ્રગટ હે ચુકા હે. કેસરીયાજી જૈન તીર્થ હોને પર ભી જેન રીતિ વિરૂદ્ધ તિરેક કામ હેતે હૈ.
જૈન સમાજે દ્રષ્ટિગત હોને પર ભી ગ્ય આન્દોલન નહી કીયા જાતા કયા યહ બાત સમાજકી આત્મિક દુર્બલતા સૂચિત નહીં કરતી ? મકસી પર ભી પૂજારે જૈનેતર હી હૈ વહાં પર ભી શિવલિંગ સ્થાપિત . શ્વેતાંબર ઔર દિગંબરકે ધરેલું કદાગ્રહને કારણુ ઠીક પ્રબંધ નહિ હો શકતા યહ વૃત્તાંત લખનેકા મતલબ યહ હૈ કિ અનેક સ્થલે પર કતિપય કારણ કલાપવશ જેનિકે સ્વામિત્વકે સ્થાન પર જૈનેતર દેવતાઓકી મૂર્તિમાં રખ દી ગઈ હૈ તો વહાં પર જેનેતર કસ પ્રકાર દાવાર શકતે હૈ ! કહીં પર રાજશાસનકે કારણે તો કહીં પર જનેતર પૂજારીને કારણ તો કહીંપર જેનિકે દુર્લક્ષ્યને કારણે ઐસા હુવા હૈ ઔર યહબાત નિર્વિવાદ હૈ કિ વહાં પર જનેતરકા સ્વામિત્વ હ–હી–નહિ શકતા. યહ જેનીકી ઉદારતા એર પરધર્મ સહિષ્ણુતા સમજની ચાહીયેં કી અપને સ્વામિત્વકે સ્થલ પર એવું મંદિરેમેં જૈનેતર દેવાડેને પર ભી ઈર્ષ્યા વ શ્વેષ નહી કરતે. ઈસ ઈન્સાનાયતકા ફલ ઉલય હેતા હૈ અત: અબ જૈન સમાજને