________________
તા. ૧૦-૮-૧૯૬૪ બુદ્ધિપ્રભા
[૧૭ સમયના મશહૂર વિદ્વાન સ્વામી વિવેકા- પિતે હાજર નહિ રહી શકે એ જાણી નંદ તેમજ ડે. એની બેસન્ટ પણ અમને દુઃખ થયું છે. તે પણ અમને ભાગ લીધે હતે.
શ્રદ્ધા છે કે જે સમાજના આપ નાયક પરિષદ બોલાવવાવાળી સમિતિના છે તે સમાજમાંથી આ ૫ કઈને કઈ પ્રમુખ Rev. J. H. Barrows એક વિદ્વાન પ્રતિનિધિ જરૂર થી મોકલશે તરફથી મારી આત્મારામજી મહા. અને એ કહેવાની કોઈ જરૂર નથી કે રાજને નિમંત્રણ મળ્યું. આ પરિષદમાં અર્લી ચિકાગોમાં આપના પ્રતિનિધિનો જૈન ધર્મના ડંકા વગાડવાને તેમની પૂ આદર સત્કાર અમે કરીશું. પ્રબળ ઈચ્છા હતી. પરંતુ સાધુ ધર્મનાં આપ જે આપના પ્રતિનિધિ મેકલનિયમોને લીધે તે ત્યાં ન જઈ શકયા વાના છે તે તારથી ખબર કરવા આથી પરિષદમાં વાંચવા માટે તેમણે
મહેરબાની કરશે. મુનિશ્રી જે નિબંધ એક નિબંધ તયાર કર્યો. જેમાં જૈન
તૈયાર કરી રહ્યા છે તે જરૂરથી અમને ધર્મને સાચા ઈતિહાસ લખ્યો હતે.
આનંદ આપશે અને કાર્યક્રમમાં તેને તેમજ દુનિયાના તમામ પ્રાણી માત્રને
વાંચવામાં આવશે તેમજ તેના લેખકનું જૈન ધર્મ કેવી રીતે સુખ અને શાંતિ જેટલું મહાન ગૌરવ છે તેટલું જ આપી શકે છે તે બતાવ્યું હતું.
મહાન ગૌરવ તેને પણ આપવામાં ગુરૂદેવ પોતે પરિષદમાં હાજર
આવશે. જો કે અમે અહીં ચિકાગમાં નથી રહી શકે તે જાણી પરિષદના
આપના ઘણું જ દૂર દૂર છીએ છતાં કાર્યકરોન કેટલું ઊંડુ દુઃખ થયું હતું
પણ ધાર્મિક વિવાદોમાં ઘણીવાર તે તેમના ૧૨ જુન ૧૮૯૩ ના પત્રથી
મુનિશ્રી આત્મારામજીનું નામ સાંભળવા
મળે છે. જાણી શકાય છે:-- ચીકાગે, યુ. એસ. એ
આ પરિષદના કાર્યવાહીને જે
પુસ્તકો પ્રગટ કરવાના છે તે માટે ૧૨ જુન, ૧૮૯૩.
કેટલાક ચિત્રોની જરૂર છે. જેથી જૈન મારા વહાલા સાહેબ, ધર્મની ક્રિયાવિધિનો ખ્યાલ આવી રેવન્ડ ડોકટર બરાજ સાહેબના
શકે. આથી આપને વિનંતિ છે કે તે કહેવાયા. આપના તા. ૧૩ મ ના ચિત્રો તુરત જ મોકલી આપી પત્રને જવાબ લખી રહ્યો છું. આ ધર્મ પરિષદમાં જૈનોના એક વિદ્વાન
આભારી કરશે.
ચાલીસા કરતા. પ્રતિનિધિ હોવા જરૂરી છે. આ ગુરુદેવે આ પરિષદમાં ભાગ લેવા પરિષદમાં મુનિ અમારામજી મહારાજ માટે ખૂબ જ આતુર હતા. કારણ